劉夏含

摘 要：少數(shù)民族音樂文化在高校教育體系中的應(yīng)用，能充分彰顯民族音樂文化的價值和功能，有效促進高校育人工作的創(chuàng)新推進，使人才培養(yǎng)工作的綜合效能得到進一步優(yōu)化。因此基于嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的分析，針對少數(shù)民族音樂文化對于高校育人的作用進行詳細解析，提出借助少數(shù)民族音樂文化優(yōu)化高校育人工作的措施，希望能彰顯民族音樂文化的育人功能，切實推動高校教育的內(nèi)涵式發(fā)展。

關(guān)鍵詞：嫩江流域；少數(shù)民族；音樂文化；育人功能

注：本文系2024年黑龍江省屬高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費項目“嫩江流域少數(shù)民族音樂文化融入思政課教學(xué)育人新模式的研究與實踐”（145309357）研究成果。

嫩江流域位于中國東北部，是多民族聚居的地區(qū)，主要民族有漢族、滿族、蒙古族、回族、達斡爾族等。這些民族在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了各自獨特的音樂文化，共同構(gòu)成了嫩江流域豐富多彩的少數(shù)民族音樂文化。在東北地區(qū)高校教育實踐中，積極探索對嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的開發(fā)、應(yīng)用，能豐富高校音樂教育的人文內(nèi)涵，彰顯教育工作的主要功能，從而促使人才培養(yǎng)工作創(chuàng)新實施，切實保證高校教育工作實現(xiàn)全面創(chuàng)新發(fā)展的目標。

一、嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的主要內(nèi)容

嫩江流域是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，在長時間發(fā)展過程中形成了相對比較豐富的少數(shù)民族音樂文化，并且這些文化各具特色、相互交融，形成了多元融合的特色文化格局[1]。對嫩江地區(qū)主要少數(shù)民族的音樂文化進行分析，能看出滿族音樂在嫩江流域具有深厚的歷史底蘊。滿族的傳統(tǒng)歌舞、說唱藝術(shù)以及民間器樂演奏，體現(xiàn)了滿族人民的生活情感和審美追求。滿族的薩滿歌舞就是一種融合了歌唱、舞蹈和器樂演奏的綜合藝術(shù)形式，具有獨特的藝術(shù)魅力。蒙古族音樂以雄渾、激昂著稱，長調(diào)、短調(diào)各具特色，長調(diào)悠揚寬廣，短調(diào)歡快跳躍。在嫩江流域，蒙古族音樂不僅保留了草原游牧文化的特點，還融入了地方特色，形成了獨特的音樂風(fēng)格。達斡爾族音樂則以抒情、細膩見長，民歌旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快，舞蹈音樂歡快熱烈、充滿生活氣息，反映了嫩江流域農(nóng)耕文化與漁獵文化的交融。其中，達斡爾族的“扎恩達勒”歌唱藝術(shù)，以獨特的歌唱方式和深厚的文化內(nèi)涵，成為達斡爾族音樂文化的重要組成部分。鄂溫克族音樂則具有濃郁的森林文化特色，民歌多描繪狩獵、采集等生產(chǎn)生活場景，旋律悠揚，節(jié)奏自由。鄂溫克族樂器獨特，如鹿哨、狍哨等，吹奏時音色清脆悅耳，具有濃郁的民族特色。此外，嫩江流域的回族等其他少數(shù)民族，也都有各自獨特的音樂文化。這些音樂文化不僅在各民族內(nèi)部得到了廣泛的傳承和發(fā)展，還在嫩江流域的音樂文化交流中，與其他民族的音樂文化相互融合、相互影響，共同促進了嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的繁榮和發(fā)展。在東北地區(qū)的高校教育中，積極探索嫩江少數(shù)民族音樂文化的開發(fā)和應(yīng)用，能豐富學(xué)校教育的文化內(nèi)涵，也能發(fā)揮音樂凈化學(xué)生心靈的作用，促進學(xué)生身心健康成長，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到高效培養(yǎng)。

二、嫩江流域少數(shù)民族音樂文化在高校教育中的育人功能

嫩江流域孕育了豐富多彩的少數(shù)民族音樂文化。這些音樂文化不僅代表了各民族的歷史傳統(tǒng)和藝術(shù)審美，還蘊含著深厚的人文精神和教育價值。將嫩江流域少數(shù)民族音樂文化引入高校教育，對于高校的育人工作具有多重積極意義。

（一）有助于豐富高校育人資源

高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地，只有不斷吸納和整合各種優(yōu)質(zhì)教育資源，才能優(yōu)化育人工作的效果，確保在人才培養(yǎng)工作中開闊眼界，不斷提高教育教學(xué)和人才培養(yǎng)工作的綜合效果。而嫩江流域少數(shù)民族音樂文化以獨特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，為高校提供了寶貴的育人資源。嫩江流域的少數(shù)民族音樂文化形式多樣，內(nèi)容豐富，既有激昂熱烈的舞蹈音樂，又有深沉抒情的民歌民謠，反映了各族人民的生活情感和社會風(fēng)貌，也彰顯出我國多民族音樂文化的魅力[2]。高校在開展育人工作的過程中，系統(tǒng)挖掘嫩江流域的少數(shù)民族音樂文化，并嘗試將這些音樂文化引入課堂、校園文化和藝術(shù)實踐，能豐富高校育人資源，在豐富資源的支持下打造特色鮮明的育人環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染中感受民族音樂的魅力，增強文化自信和民族認同感，促進學(xué)生民族音樂文化傳承意識的激活，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到相應(yīng)的培養(yǎng)。

（二）有助于拓寬學(xué)生知識面

音樂是一種跨越語言和文字障礙的藝術(shù)形式，以音樂開展教育活動能在教育實踐中傳遞深邃的思想和情感，促進學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。從高校教育角度分析嫩江流域少數(shù)民族音樂文化，能看出音樂文化不僅具有獨特的藝術(shù)價值，還蘊含著豐富的歷史、民俗和社會信息。教師依托嫩江流域的少數(shù)民族音樂文化開展綜合育人工作，組織學(xué)生積極學(xué)習(xí)和欣賞這些音樂文化，能帶領(lǐng)學(xué)生深入了解各民族的歷史傳統(tǒng)、生活方式和價值觀念，從而拓寬知識視野，增強跨文化交流的能力，也能促進學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的高效化培養(yǎng)?？梢妼⒛劢饔蛏贁?shù)民族音樂文化與高校育人工作系統(tǒng)融合，有助于在教育實踐中幫助學(xué)生形成全面、多元的文化素養(yǎng)，使他們形成開放、包容的心態(tài)和全球化視野[3]。

（三）有助于提升學(xué)生音樂素養(yǎng)

音樂素養(yǎng)是當代大學(xué)生必備的素質(zhì)之一。在高校教育中探索學(xué)生音樂教育的實施，能借助音樂陶冶情操、提升審美能力和創(chuàng)造力，還能促使學(xué)生音樂素養(yǎng)得到不斷提升，為學(xué)生職業(yè)競爭力的優(yōu)化奠定基礎(chǔ)。同時，嫩江流域少數(shù)民族音樂文化以獨特的旋律、節(jié)奏和音色，為學(xué)生提供了豐富的音樂體驗和廣闊的學(xué)習(xí)空間。高校在對嫩江流域少數(shù)民族音樂文化進行系統(tǒng)挖掘和全面應(yīng)用的過程中，要積極組織學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐這些音樂文化，顯著提升學(xué)生的音樂感知能力、表現(xiàn)能力和鑒賞能力，使其形成個性化的音樂審美趣味，并且學(xué)校組織學(xué)生參與少數(shù)民族音樂文化中的即興創(chuàng)作和表演，也能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力，有效促進學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的高效培養(yǎng)，使學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)和感知能力得到進一步提升。

（四）有助于凈化學(xué)生心靈

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們的心靈往往容易受到各種紛繁復(fù)雜的因素的影響，高校學(xué)生亦不例外。音樂作為一種特殊的藝術(shù)形式，具有直抵人心的力量，特別是嫩江流域少數(shù)民族音樂文化以純凈、質(zhì)樸的旋律和真摯、深情的歌詞，觸及學(xué)生心靈深處最柔軟的部分，帶給他們寧靜和慰藉[4]。具體而言，嫩江流域少數(shù)民族音樂教育的凈化作用不僅體現(xiàn)在緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒上，更重要的是它能夠引導(dǎo)學(xué)生追求真善美、遠離假惡丑，提升他們的精神境界和道德水平。高校組織學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞嫩江流域少數(shù)民族音樂文化，能讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中感受到生活的美好和人生的價值，從而更加珍惜生命、熱愛生活，以更加積極、健康的心態(tài)面對人生的挑戰(zhàn)和困難。此外，嫩江流域少數(shù)民族音樂文化中的許多作品都表達了各族人民對美好生活的向往和追求，將其融入高校音樂教育，能激勵學(xué)生不斷努力、奮發(fā)向上，為實現(xiàn)自己的人生目標而奮斗，并且民族特色音樂作品中所蘊含的樂觀、堅韌的精神也將成為學(xué)生面對困難和挫折時的強大精神力量，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、高校育人工作中開發(fā)應(yīng)用嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的措施

（一）整合文化資源

嫩江流域的少數(shù)民族音樂文化源遠流長，要將其有效融入高校育人體系，應(yīng)先促進文化資源的整合，篩選適合高校教育的民族音樂文化內(nèi)容，支撐民族音樂文化教育的創(chuàng)新發(fā)展。在具體整合資源的過程中，應(yīng)注意收集、整理、分類和保存嫩江流域各少數(shù)民族的音樂作品、樂器、舞蹈、歌曲以及相關(guān)的歷史文獻和口述資料，并積極與當?shù)匚幕瘷C構(gòu)、民間藝人建立合作關(guān)系，利用現(xiàn)代技術(shù)手段如數(shù)字化錄音、錄像等，確保這些珍貴的音樂文化遺產(chǎn)得到完整記錄和科學(xué)保管。同時，高?？梢源罱ㄙY源共享平臺，將這些資源向校內(nèi)師生開放，為教學(xué)、研究、創(chuàng)作提供豐富的素材和靈感來源[5]。

例如，在文化資源整合的過程中，地方高?？梢圆捎锰镆罢{(diào)查、民間采風(fēng)等方式，收集大量嫩江流域赫哲族、鄂溫克族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂作品、樂器和舞蹈資料，同時利用數(shù)字化技術(shù)對這些資源進行整理、分類和保存，建立少數(shù)民族音樂文化數(shù)據(jù)庫，確保嫩江流域少數(shù)民族音樂文化資源不僅能在校內(nèi)共享，還能依托互聯(lián)網(wǎng)平臺向社會公眾開放，極大地促進嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的傳播和普及，強化高校音樂育人功能。

（二）創(chuàng)設(shè)音樂情境

音樂情境的創(chuàng)設(shè)對于引導(dǎo)學(xué)生深入了解和體驗?zāi)劢饔蛏贁?shù)民族音樂文化至關(guān)重要。高校在開展音樂教育的過程中，可以基于對嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的挖掘和應(yīng)用，舉辦音樂會、音樂節(jié)、文化周等活動，邀請民間藝人進校園表演，讓學(xué)生在現(xiàn)場感受音樂的魅力。此外，學(xué)校還可以利用多媒體教室、音樂廳等場地，結(jié)合音響設(shè)備、燈光效果等技術(shù)手段，模擬少數(shù)民族音樂表演的真實環(huán)境，讓學(xué)生在沉浸式的體驗中加深對音樂文化的理解[6]。

例如，在高校講解蒙古族音樂的過程中，可以蒙古族的長調(diào)民歌《遼闊的草原》為案例創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，先講述一段關(guān)于蒙古族的歷史和文化背景，如他們的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗以及音樂在蒙古族文化中的重要性，為學(xué)生理解歌曲的內(nèi)涵提供必要的文化背景。然后組織學(xué)生欣賞歌曲的內(nèi)容，聆聽悠揚的歌聲，感受寬廣的音域和自由的節(jié)奏，想象蒙古族人民騎馬奔馳在草原上的壯觀景象，進而對蒙古族長調(diào)悠揚的旋律、自由的節(jié)奏以及所蘊含的深厚文化底蘊進行分析，彰顯音樂教育的價值。

（三）打造校本課程

將嫩江流域少數(shù)民族音樂文化融入高校課程體系，是深化育人效果的關(guān)鍵舉措。高校在對嫩江少數(shù)民族音樂文化進行系統(tǒng)開發(fā)的過程中，應(yīng)開設(shè)專門的少數(shù)民族音樂課程，系統(tǒng)介紹嫩江流域各少數(shù)民族的音樂風(fēng)格、特點、歷史演變等內(nèi)容。在課程設(shè)置上，應(yīng)注重理論與實踐相結(jié)合，既要有音樂理論知識的講授，又要有演唱、演奏等實踐技能的訓(xùn)練[7]。同時，學(xué)校還應(yīng)鼓勵教師開展跨學(xué)科的教學(xué)研究，將音樂文化與文學(xué)、歷史、社會學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，開發(fā)具有創(chuàng)新性和綜合性的校本課程，優(yōu)化教育實踐效果，促進音樂文化育人功能的充分彰顯。如學(xué)?？梢愿鶕?jù)文化傳承發(fā)展的需求，開設(shè)“嫩江流域少數(shù)民族音樂文化”校本課程，在課程中系統(tǒng)介紹嫩江流域各少數(shù)民族的音樂風(fēng)格、特點、歷史演變等內(nèi)容，同時注重理論與實踐的結(jié)合，讓學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)音樂理論知識，還能參與嫩江流域少數(shù)民族音樂的演唱、演奏等實踐技能的訓(xùn)練，為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長提供更加多元化的學(xué)習(xí)選擇。

（四）開展實地考察

實地考察是讓學(xué)生親身感受嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的重要途徑，只有積極開展實地考察活動，才能使學(xué)生深入體驗民族音樂文化的生存環(huán)境和社會背景，深化對民族音樂文化育人功能的認識[8]。為此，高校應(yīng)組織學(xué)生前往嫩江流域的少數(shù)民族地區(qū)進行采風(fēng)活動，與當?shù)厝嗣裢酝⊥瑒趧?，深入體驗民族音樂文化的生存環(huán)境和社會背景。在考察過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀摩民間音樂表演、參與音樂創(chuàng)作和演奏、采訪民間藝人等，獲得第一手的研究資料和實踐經(jīng)驗。發(fā)揮實地考察教育的作用，使學(xué)生更加直觀地感受到嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的獨特魅力和生命力，從而增強學(xué)生對民族文化的認同感和自豪感。

綜上所述，在東北地區(qū)高校開展綜合教育和人才培養(yǎng)工作的過程中，有意識地探索嫩江流域少數(shù)民族音樂文化的開發(fā)和應(yīng)用，能充分彰顯少數(shù)民族文化的育人功能，促進學(xué)校教育教學(xué)和人才培養(yǎng)工作的高效開展。因此，在東北地區(qū)高校教育教學(xué)改革的過程中，應(yīng)從對人才培養(yǎng)工作全面改革的視角，有意識地對嫩江地區(qū)的音樂文化元素進行適當?shù)耐诰颍l(fā)揮民族音樂的育人功能，有效促進高校育人工作的創(chuàng)新，使人才培養(yǎng)工作表現(xiàn)出全新的發(fā)展趨勢和發(fā)展特色。

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作者單位：

齊齊哈爾大學(xué)