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        古文化元素在國產(chǎn)動畫中的運用

        2024-06-10 03:53:43胡楊蕊楊弋杰
        大觀 2024年3期
        關(guān)鍵詞:紋樣

        胡楊蕊 楊弋杰

        摘 要:近年來,隨著社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和不斷進步,人們對古文物燃起了興趣,古文物在眾多領(lǐng)域中的影響力和融合性日益凸顯。20世紀80年代,中國動畫走上了民族化的道路,開始注重傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn),從主題設(shè)計、角色設(shè)計、場景設(shè)計到色彩設(shè)計,形成了具有中國特色的“中國動畫學派”。因此,要進一步挖掘中國傳統(tǒng)文化,制作更富有中國特色的動畫,在中國動畫中融入中國古文化元素,貼上中國商標。這樣不僅能加快促進我國動畫產(chǎn)品的發(fā)展,還能進一步傳播中國傳統(tǒng)文化?!堕L安三萬里》作為一部優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫電影,在中國古文化元素的發(fā)掘和表現(xiàn)上取得了成功,為國產(chǎn)動畫和中國古文化、古文物的融合與發(fā)展指明了方向。

        關(guān)鍵詞:古文化元素;《長安三萬里》;服飾;紋樣

        動畫是一種綜合藝術(shù),集眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式于一身??蓪⑵涠x為使用繪畫的手法,創(chuàng)造生命運動的藝術(shù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,各個國家的動畫涌入中國市場,引起人們對國產(chǎn)電影創(chuàng)作設(shè)計的反思。通過分析,可以發(fā)現(xiàn)各個國家的動畫都極具其本國文化特色。例如,日本動畫注重通過渲染浪漫主義色彩來表現(xiàn)大和民族文化元素,美國動畫更注重表現(xiàn)英雄主義。中國古文化元素在國產(chǎn)動畫中的運用是一個深受關(guān)注的話題。這些元素承載著中國深厚的歷史和文化底蘊,為動畫作品增添了國風的藝術(shù)韻味。動畫電影《長安三萬里》就是一個典型的例子。

        一、古文化元素概述

        中國古文化元素涉及哲學思想、藝術(shù)風格、建筑特色、民俗傳統(tǒng)等方面。這些元素的歷史底蘊和文化內(nèi)涵都十分深厚,是中國古代文明的珍貴遺產(chǎn)??傊袊盼幕鼐哂猩詈竦臍v史和文化內(nèi)涵。這些元素在當今社會仍然具有重要的意義和價值,對于傳承中國傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神具有積極的作用。

        二、古文化元素與動畫主題的有機融合

        動畫主題是動畫影片的核心內(nèi)容,是透過故事情節(jié)和人物語言傳達給觀眾的價值觀。動畫電影《長安三萬里》就巧妙地運用了古時流傳下來的詩意文化,以此奠定動畫主題的基調(diào)。

        電影中使用了一些古代文化符號,如龍、鳳、蓮花等。這些符號在中國傳統(tǒng)文化中有著重要的象征意義,通過它們的運用,電影向觀眾傳遞了中國古代文化的價值觀和精神追求。其中,古典詩詞的引用表現(xiàn)得最為直接?!堕L安三萬里》的對白中經(jīng)常使用古典詩詞,如杜牧、李白等著名詩人的作品。這些詩詞是中國古文化的象征,賦予了電影對話以美感和藝術(shù)性,同時還展現(xiàn)了一種雅致的氣質(zhì),讓觀眾更好地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。唐詩是貫穿《長安三萬里》的文化符號,激活了國人血液里的文化基因。通過展現(xiàn)唐詩的文化美,將中國古文化元素提取、放大,與觀眾產(chǎn)生文化共鳴。例如動畫中的人物——李白,他的境遇跌宕起伏,而動畫中的詩詞反映了其不斷變化的境遇,以人物遭遇為切入點,將中國詩詞文化蘊含的追尋理想、不畏艱險、積極樂觀等精神展現(xiàn)給觀眾,讓其感受到中國古文化元素的獨特魅力和深厚底蘊。

        電影中的音樂也充滿了詩意,采用了傳統(tǒng)的古琴、笛子等樂器,配合著古風的歌聲,為觀眾營造了悠揚的氛圍。這種音樂的運用,使觀眾在欣賞電影的同時,也能夠感受到中國古代文化的韻味。

        動畫電影《長安三萬里》的主題設(shè)計中對古代詩意文化的借鑒非常明顯,通過引用古典詩詞、描繪詩意的畫面、運用詩意的音樂,為觀眾呈現(xiàn)了一幅豐富多彩、富有詩意的中國古代文化圖景。這些都將動畫影片和古文化元素融合得十分完美。

        三、古文化元素在動畫角色塑造中的運用

        (一)人物形象設(shè)計

        在《長安三萬里》中,人物形象設(shè)計充分運用了中國古代文化元素,表達了人物的特點和個性。在聚焦歷史中的閃光人物,尊重歷史事實的同時,對空白處進行合理創(chuàng)作,用我國特有的古文化元素激活觀眾的文化基因,喚醒觀眾的文化記憶。在人物造型方面,為了全方位還原唐朝風貌,以唐朝的審美為基準,主創(chuàng)團隊專門去博物館進行了考察,并查閱了大量史料,參考唐俑、唐代壁畫等作品中的人物造型對人物形象進行設(shè)計,讓觀眾感受到“唐風之美”。影片中的人物都是上長下短的形象,這是因為當時的唐朝人崇尚孔武有力,覺得過長的上半身看起來非常雄壯。動畫中許多人物形象都能在博物館里找到原形,體現(xiàn)了對歷史的尊重和敬畏。影片中的玉真公主雍容華貴,這也符合唐朝的審美觀念。動畫中高適和李白救郭子儀時,李白是胡人裝扮,他戴的帽子與開元十八年彩繪灰陶參軍戲俑所戴的尖帽非常相似。動畫中跳舞的胡姬像極了敦煌壁畫中的飛天舞女,她戴的鐲子是鑲金白玉臂環(huán),三段白玉可以自由抽取插合,便于佩戴,鑲金白玉臂環(huán)現(xiàn)收藏于陜西歷史博物館。同時動畫中玉真公主戴的項鏈也是復刻了李靜訓墓出土的嵌珍珠寶石金項鏈。李靜訓是隋代貴族,備受寵愛,她去世時只有9歲,陪葬品尤為奢華。這一系列的設(shè)計借鑒和運用更加體現(xiàn)出了中國古文物與動畫人物形象可以融合得十分完美且互相襯托,使國產(chǎn)動畫設(shè)計具備本土特色的同時達到弘揚中國古文化的目的,二者相互成就。

        (二)服飾紋樣設(shè)計

        在歷史的長河中,中國傳統(tǒng)紋樣形成了獨特的藝術(shù)風格。唐代的典型紋樣是中國傳統(tǒng)紋樣中最兼容并蓄的呈現(xiàn)。在《長安三萬里》中,所有的角色設(shè)計都經(jīng)過多次的思考,所以每個角色都給觀眾留下了深刻的印象,尤其在角色服飾紋樣的設(shè)計上,動畫充分運用了中國古文化元素,體現(xiàn)了古代人物的身份和地位。

        動畫中,人物服裝的紋樣考究,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)紋樣之美。例如,李白身上所穿長袍領(lǐng)口處的葡萄石榴藻井紋,既能作為主紋進行裝飾,又可作為輔助紋樣與作為主體的鳥獸紋組合,自漢代絲綢之路傳入中原,深受人們喜愛,并發(fā)展成為中國傳統(tǒng)的吉祥紋樣。同時李白的袖口處繪有狩獵紋,是唐代聯(lián)珠織錦紋。狩獵紋源于先民的狩獵活動,圖案大多符號化,表現(xiàn)狩獵者手持弓箭或長矛向動物群進攻捕獵的場面,人物動作生動,動物特征鮮明,構(gòu)圖自然嚴謹,疏密安排得當,表現(xiàn)出狩獵的氣氛。這些紋樣帶有明顯的唐代文化風格,具有顯著的時代文化特征。狩獵紋中的駿馬向前飛馳、騎馬武士回首射箭、獅子后腿直立的形象被人們賦予了神勇之意,展現(xiàn)出古人的學識和品位。此外,動畫中玉真公主所穿的服裝上有寶相花紋的運用,寶相花又稱寶仙花、寶蓮花,是漢族傳統(tǒng)吉祥紋樣之一,也是吉祥三寶(寶相花、搖錢樹、聚寶盆)之一。寶相花紋是從自然形象中概括了花瓣、花苞、葉片的完美變形,經(jīng)過藝術(shù)加工組合而成的圖案紋樣,常見于金銀器、敦煌圖案、石刻、織物、刺繡等。寶相花紋是中國傳統(tǒng)的吉祥紋樣,隋唐時期的寶相紋造型更加飽滿,以不同自然的花卉為基礎(chǔ),多層花瓣疊加更具有雍容華貴又大方的東方美感。此花紋將角色的公主身份襯托得更加精致典雅,也更加凸顯了中國古文化在動畫服裝設(shè)計中的運用。高適這一人物角色的服裝多呈現(xiàn)團窠紋,也叫團花紋,是由各種植物、動物和吉祥文字等組合而成的圓形圖案,一般位于服裝的胸背及肩部位置。團花紋始于“圓”,“圓”具有均衡的美感,因此在中國傳統(tǒng)美學里代表和諧,表達了人們對美滿生活的向往與追求。

        動畫設(shè)計者將傳統(tǒng)紋樣體現(xiàn)在角色人物的服飾上,運用多種藝術(shù)技法高度概括這些已經(jīng)少見的古代文化元素,包容性地體現(xiàn)了中國之美,也很好地傳承和表達了中國獨有的服飾紋樣美。

        《長安三萬里》在人物服飾紋樣等方面充分運用了中國古代文化元素,通過細致的人物造型和道具的搭配,展現(xiàn)出每個角色的特點和個性,同時也體現(xiàn)了中國古文化元素與國產(chǎn)動畫的完美融合運用。

        四、古文化元素與動畫場景的映射

        (一)場景道具設(shè)計

        道具在動畫作品中有著不可忽視的作用。道具造型的藝術(shù)創(chuàng)造與場景氣氛、空間層次、色彩搭配以及材質(zhì)光效等環(huán)節(jié)密不可分。適宜的道具設(shè)計,不僅可以交代故事背景、渲染情境、輔助表演、推動情節(jié)發(fā)展,還對介紹人物身份、刻畫人物性格和情緒有著重要作用。在動畫電影《長安三萬里》中,中國古文化元素在場景道具設(shè)計上得到了充分的運用,體現(xiàn)了古代文化的獨特魅力。

        電影中經(jīng)常出現(xiàn)文房四寶,其不僅是古代文人必備的工具,而且展現(xiàn)了古代人的智慧。瓷器和茶具是中國古代文化中的重要代表。例如,仕途鼎盛時的李白在曲江酒樓飲酒作詩用的酒杯與鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯如出一轍,杯身相間刻畫了4幅男子狩獵圖、4幅仕女圖。此外,動畫中李白與高適相識之初一起喝酒時用的酒壺來自長沙窯,唐人墨跡流傳甚少,但在長沙窯瓷器上可以看到許多唐人筆跡,較為有名的是“君生我未生”瓷壺。電影中出現(xiàn)的各種各樣的瓷器和茶具,也展示了古代生活的雅致和精美。電影中經(jīng)常出現(xiàn)古代書籍和卷軸,展示了古代文化的源遠流長,同時也傳遞了電影中人物的身份和背景。

        (二)建筑風格構(gòu)成

        在動畫電影《長安三萬里》中,中國古文化元素在建筑構(gòu)成設(shè)計上得到了精心的運用,展現(xiàn)了古代建筑的風格和韻味。

        為了真實再現(xiàn)大唐景象,主創(chuàng)團隊觀摩了陜西歷史博物館的長安復原圖,電影中的建筑多采用了長安復原圖中建筑的風格,如傳統(tǒng)的庭院式建筑、重檐歇山頂、飛檐翹角等。唐代流行在殿閣建筑頂部做天花,有平棊和平闇兩種,平棊格子較大,平闇格子較小。實例中,佛光寺東大殿、獨樂寺觀音閣均使用平闇天花,動畫中黃鶴樓也使用了平闇天花。唐長安城采用里坊制,城內(nèi)被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)。窗戶也是不可忽視的要素之一。唐代建筑盛行直欞窗,窗格以豎向直欞為主,給人一種樸素而古典的美感。在動畫中,直欞窗能夠在一瞬間將觀眾帶回到唐朝。電影中展示了許多宏偉的宮殿建筑,如大明宮、興慶宮等。這些宮殿建筑氣勢磅礴,規(guī)模宏大,體現(xiàn)了唐代的皇權(quán)至上和繁榮昌盛。唐代是佛教興盛的時期,電影中也出現(xiàn)了許多寺廟建筑,如大雁塔、小雁塔等。這些寺廟建筑風格獨特,結(jié)構(gòu)嚴謹,展現(xiàn)了唐代的文化特色。電影中還出現(xiàn)了一些城樓建筑,如長安城的南門、西門等。這些城樓建筑高大雄偉,是城市的重要防御工事,同時也體現(xiàn)了唐代的城市規(guī)劃和建筑技術(shù)。最后要提到唐代的樓閣,在敦煌石窟的壁畫中,人們能看到閣和樓并存的景象,它們展示了唐代建筑的豐富多樣性。這些細節(jié)的設(shè)計展示了中國古代建筑工藝的精湛和繁復。

        唐代建筑雍容豪放、渾厚質(zhì)樸的氣韻,承載著包容開放的時代精神,無聲地傳達著唐代的燦爛文化和審美趣味?!堕L安三萬里》通過場景道具的設(shè)計和建筑構(gòu)成的安排,展現(xiàn)了古代文化的獨特魅力和建筑的優(yōu)雅韻味,成功地將中國古代文化元素融入場景。這些建筑的選擇和搭配不僅增添了場景的美感和氛圍,還讓觀眾更加深入地感受到中國古代文化的博大精深。同時,也為電影中的角色和故事情節(jié)增添了更多的情感和表現(xiàn)力,提升了觀影體驗的層次和深度。

        五、結(jié)語

        中國是一個擁有五千多年歷史的文明古國,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國動畫創(chuàng)作的靈感源泉?!堕L安三萬里》作為2023年爆火的國產(chǎn)動畫IP,通過對中國傳統(tǒng)文化的運用和融合,成功地將中國古文化元素融入主題劇情創(chuàng)作、人物設(shè)計、場景設(shè)定等方面,展示了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和瑰麗色彩。同時也創(chuàng)新地運用了動畫技術(shù)和表現(xiàn)手法,使觀眾能夠以更直觀、生動的方式感受到古代文化的魅力和影響力。這種運用和融合不僅在國內(nèi)受到了廣泛的關(guān)注和贊譽,而且在國際舞臺上為中國動畫電影贏得了更多的認可。雖然這部電影不是十全十美的,但不可否認的是,其在中國古文化元素與國產(chǎn)動畫設(shè)計的融合運用上是十分成功的,這也為后續(xù)的國產(chǎn)動畫設(shè)計起到一定的鋪墊和引導作用。由此可見,只有在不斷創(chuàng)新的同時融合我國古文化元素的動畫作品,才可以在世界動畫電影產(chǎn)業(yè)占據(jù)重要地位,重創(chuàng)中國動畫輝煌。

        參考文獻:

        [1]高晶.動畫中道具設(shè)計的把握[J].電影評介,2012(5):26-27.

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        [3]王海嘯,張紹倉,朱保民,等.現(xiàn)代居住景觀設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應用研究[J].居舍,2023(6):129-132.

        作者單位:

        江西服裝學院時尚傳媒學院

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