齊寧陽

（河南藝術職業(yè)學院馬克思主義學院）

黨的二十大報告指出，“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在農(nóng)村”，這意味著在全面推進中國式現(xiàn)代化的偉大實踐中，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是關鍵環(huán)節(jié)。我國農(nóng)村地域遼闊，鄉(xiāng)村類型復雜多樣，不同區(qū)域之間發(fā)展并不平衡，全面推進鄉(xiāng)村振興的深度、廣度和難度都不亞于脫貧攻堅，又將是一項長期任務、系統(tǒng)工程，必須有強大的精神力量作為支撐。鄉(xiāng)村振興離不開精神引領。焦裕祿精神作為我們黨寶貴的精神財富，能夠為全面推進鄉(xiāng)村振興賦能，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的實現(xiàn)。

一、焦裕祿精神的內(nèi)涵

社會主義革命和建設時期，在焦裕祿帶領河南蘭考干部群眾與內(nèi)澇、風沙、鹽堿三大自然災害作斗爭的具體實踐中，鑄就了以“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”為主要內(nèi)容的焦裕祿精神，這20 個字是支撐焦裕祿精神得以傳承和發(fā)展的精神內(nèi)核。

（一）親民愛民

親民愛民是焦裕祿精神的本質，是焦裕祿精神能夠穿越時空而影響不減的原因所在。親民就是親近人民，到人民身邊去，深入了解人民的需要。愛民就是熱愛人民，時刻把人民放在心上，關心人民的安危冷暖，為人民排憂解難。在蘭考的470 多個日日夜夜里，焦裕祿帶領縣委領導班子俯下身子深入群眾，了解每家每戶的困難情況，與人民群眾同吃同住同勞動，建立了深厚的感情。焦裕祿視人民群眾為父母，風雪再大也擋不住他心系百姓的腳步。在一個風雪交加的日子，焦裕祿擔憂百姓的生活狀況，于是來到梁孫莊村梁俊才家里慰問。臥床不起的梁大爺并不認識焦裕祿，問他是誰。焦裕祿滿懷深情地解釋道：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的?！卑傩照l不愛好官？蘭考人民之所以如此愛戴焦裕祿，是因為他愛人民遠遠勝過愛自己。因此，習近平總書記評價焦裕祿：“心中只給人民留位置，唯獨沒有他自己?！边@種為民情懷就是焦裕祿精神的本質。

（二）艱苦奮斗

艱苦奮斗是焦裕祿精神的內(nèi)在品格，塑造了一個時代的社會風貌，鼓舞廣大人民群眾戰(zhàn)勝嚴重經(jīng)濟困難。艱苦奮斗是一種斗爭精神，即不怕艱難困苦，英勇頑強地戰(zhàn)勝困難。焦裕祿精神形成于20 世紀60年代初，那時正值三年自然災害時期，焦裕祿臨危受命來到“最窮、最難、最苦”的蘭考擔任縣委書記。面對當?shù)仫L沙、鹽堿、內(nèi)澇的惡劣自然環(huán)境，焦裕祿沒有畏懼和退縮，而是“咬定青山不放松”，下定決心不改變蘭考的面貌絕不離開。為了解決“三害”，焦裕祿身先士卒，翻淤泥封沙丘、蹚洪水查地勢、嘗堿土治鹽堿。正是這樣的親力親為和不知疲倦，鼓舞了36 萬蘭考人民紛紛投入到除“三害”的斗爭中。從參加革命到擔任縣委書記，焦裕祿始終保持艱苦樸素的生活作風，從不貪圖享樂。他身上蓋著的是縫有42 個補丁的被子，用的是有36 個補丁的褥子，腳上穿著的是破了12 個窟窿的鞋子。一輛破舊自行車和一把破藤椅是他辦公的標配。蘭考能夠改變貧窮落后的面貌，離不開艱苦奮斗的精神。

（三）科學求實

科學求實是焦裕祿精神的內(nèi)核和靈魂，是黨員干部開展工作的根本遵循。科學求實就是實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)。焦裕祿精神的求實作風體現(xiàn)在他對“三害”的調查研究中。為了盡快找到除“三害”的方法，來到蘭考的第二天，焦裕祿就對各地展開深入的摸底調研，在田間地頭，貧下中農(nóng)的草屋里、牲畜棚里，詳細了解災情及原因，考察地形地勢，掌握第一手資料并深入分析，尋找解決辦法。拖著患有慢性肝病的身體，焦裕祿在一年多的時間里，跑遍了全縣140 多個大隊中的120多個，跋涉5 000 多里，他的汗水幾乎灑遍了蘭考的每一寸土地。全縣84 個風口、1 600 多個沙丘和河渠、洼地的形狀及編號繪圖無不體現(xiàn)著焦裕祿科學求實的工作態(tài)度?！俺詣e人嚼過的饃沒味道”，正是基于細致而深入的走訪調研，焦裕祿最終找到了治理“三害”的良策。

（四）迎難而上

迎難而上是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。迎難而上就是面對困難不退縮，勇于接受挑戰(zhàn)。當時的蘭考“三害”肆虐，焦裕祿臨危受命，勇挑重任，義無反顧地奔赴蘭考災區(qū)。面對蘭考的困難情況，他看到的不是絕望和黑暗，而是希望和光明。到蘭考不到一個月，他就把“勸阻辦公室”改為“除三害辦公室”，在全縣開展大規(guī)模的除“三害”運動?？吹接行h員干部在工作當中存在畏難情緒，焦裕祿組織縣委班子學習毛澤東的《為人民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》等著作，引導大家回憶蘭考的革命斗爭史，進而扭轉了畏難情緒，堅定了黨員干部的信心。他經(jīng)常對黨員干部說：“群眾都在看著我們，越在困難的時候，領導干部越要挺身而出?！苯乖５搹膩頉]有過悲觀消極的情緒，因為在他看來，越是困難越是鍛煉人。正是焦裕祿這種迎難而上的大無畏精神感染了蘭考的干部群眾，激勵蘭考干部群眾戰(zhàn)勝艱難險阻，成就了蘭考今天的泡桐成林。

（五）無私奉獻

無私奉獻是焦裕祿精神的鮮明特點。無私奉獻就是沒有私心、不求回報的付出。焦裕祿精神中的無私奉獻主要體現(xiàn)在焦裕祿一心為公，忠于人民，不計得失，將自己全部的熱血和精力都奉獻給了蘭考這片土地。焦裕祿的一生艱苦樸素，兩袖清風，吃的是窩窩頭、小咸菜，穿的是打著補丁的衣服，和群眾同甘共苦。焦裕祿甘當人民公仆，從不搞特殊化，沒有特權思想和特權行為。他說：“要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去，用到改善蘭考人民的生活上去……評給我的救濟款，我一分也不要?！背藢ψ约簢栏褚?，他還經(jīng)常教導子女，生活要節(jié)儉，摒棄一切特權觀念。后來，他又起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部不準特殊化并帶頭執(zhí)行。焦裕祿把職權看作是人民的重托，把職位當作是為人民服務的崗位，對黨和人民一片赤誠，沒有任何私心雜念，只為改變蘭考貧窮落后的面貌，讓蘭考人民吃飽穿暖。

二、焦裕祿精神在全面推進鄉(xiāng)村振興中的價值意蘊

（一）焦裕祿精神為鄉(xiāng)村振興事業(yè)提供精神力量

偉大時代呼喚偉大精神，偉大事業(yè)需要偉大精神引領。焦裕祿精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，不僅在當時匯聚起36 萬蘭考人民戰(zhàn)勝“三害”的強大信心和力量，而且此后成為全體黨員干部和人民群眾攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)的精神動力。焦裕祿精神形成于社會主義革命和建設時期，盡管其產(chǎn)生的時代距今已有60 多年，但時至今日焦裕祿精神依然具有強大的感召力和影響力。

焦裕祿精神和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高度契合，能夠激勵廣大干部群眾艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，為“三農(nóng)”事業(yè)注入新的動能和活力。從治“三害”拔窮根到全面推進鄉(xiāng)村振興，變換的是時空和任務，不變的是我們黨全心全意為人民服務的宗旨。當前，我國正處于鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的過渡期，風險挑戰(zhàn)與機遇并存。面對鄉(xiāng)村振興中遇到的難題，需要發(fā)揚焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”的斗爭精神，不懼挑戰(zhàn)，迎難而上，因地制宜地發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)民增收，使鄉(xiāng)村振興事業(yè)邁上新臺階。

（二）焦裕祿精神為鄉(xiāng)村振興事業(yè)提供實踐路徑

焦裕祿精神形成于除“三害”的斗爭中，引領著蘭考人民戰(zhàn)天斗地，最終擺脫貧困的命運，也為今天的鄉(xiāng)村振興事業(yè)積累了經(jīng)驗，提供了可行路徑。為了找到除“三害”的新路子，焦裕祿深入災區(qū)一線，摸清災情及原因，并成功找到治理“三害”的方法。這種科學求實的精神和真抓實干的拼勁兒是鄉(xiāng)村振興進程中不可或缺的工作方法和工作態(tài)度。在治理“三害”的過程中，焦裕祿身體力行，甩開膀子，挽起褲腳與群眾一起翻淤泥、封沙丘、栽泡桐、疏河渠。這種與群眾想在一起、干在一起的公仆精神是每一位黨員干部必備的素養(yǎng)。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，群眾是主力軍。黨員干部只有處理好與群眾的關系才能充分調動群眾的積極性，更好地推進鄉(xiāng)村振興，最終讓群眾受益。

三、焦裕祿精神助力鄉(xiāng)村振興的實踐路徑

（一）傳承親民愛民的優(yōu)良作風，建立和諧融洽的黨群關系

和諧融洽的黨群關系是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要保障。作為縣委書記的焦裕祿關心愛護人民，與蘭考貧下中農(nóng)同吃同住同勞動。他不顧病魔纏身，與群眾戰(zhàn)風沙、斗洪澇、治鹽堿；風雪交加之時，帶著救濟款慰問困難群眾。焦裕祿正是秉持著這種親民愛民為民的作風，贏得了人民的支持和信任，最終匯聚起戰(zhàn)勝“三害”的磅礴力量。密切聯(lián)系群眾是我們黨的三大優(yōu)良作風之一，是我們黨能夠一路披荊斬棘、發(fā)展壯大的重要法寶，無論任何時候都不能丟失這個法寶。鄉(xiāng)村振興既需要中央的頂層設計，又需要群策群力。人民群眾是推進鄉(xiāng)村振興的主體力量，基層黨員干部要時刻將人民的安危冷暖放在心上，急人民之所急，憂人民之所憂，把人民當親人。只有這樣才能得到人民的信賴和擁戴，建立和諧融洽的黨群關系，進而調動人民群眾投身鄉(xiāng)村振興的積極性，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的美好藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。

（二）發(fā)揚艱苦奮斗、迎難而上的精神，奮力推進鄉(xiāng)村建設

鄉(xiāng)村建設與鄉(xiāng)村治理，是全面推進鄉(xiāng)村振興的基礎工作，同樣需要大力弘揚焦裕祿精神，艱苦奮斗，迎難而上，創(chuàng)新發(fā)展?！爱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，要實現(xiàn)這些目標必須久久為功、拿出“革命者要在困難面前逞英雄”的氣概，掃除一切障礙。一方面，完善鄉(xiāng)村基礎設施建設，優(yōu)化道路交通網(wǎng)絡，暢通現(xiàn)代物流體系網(wǎng)，縮小城鄉(xiāng)差距，把城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村貫通起來。另一方面，努力抓好鄉(xiāng)村環(huán)境治理工作，實現(xiàn)生態(tài)宜居。習近平總書記指出，“綠水青山就是金山銀山”，要讓老百姓“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這些論述都在提醒我們生態(tài)宜居是提高農(nóng)村發(fā)展質量的保證。各部門要明確責任，真抓實干，敢于啃“硬骨頭”，用焦裕祿那股拼勁兒大力開展植樹造林、污水整治和“廁所革命”等工作，打造宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。

（三）堅持科學求實的工作方法，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)

推進鄉(xiāng)村振興，找準路徑至關重要。鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)不可能一蹴而就，需要廣大黨員干部堅持科學求實的工作方法，深入基層，開展廣泛的調研，把準鄉(xiāng)村“脈搏”，結合當?shù)貙嶋H開好振興“良方”。焦裕祿初到蘭考時，“漫天飛黃沙，遍地不生綠”，治理“三害”迫在眉睫。焦裕祿立即組建“三害調查隊”，扎實開展調研工作，從蘭考的實際情況出發(fā)，對癥下藥，制訂科學合理的解決方案。近年來，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，涌現(xiàn)了一批樣板村和示范縣，這為各地深入開展鄉(xiāng)村振興提供了生動范例。但是個別干部錯把“樣板”當“模板”，不顧當?shù)貙嶋H，盲目照搬套用，最終引發(fā)群眾不滿。鄉(xiāng)村振興沒有可以照搬套用的固定模式，不能盲目跟風和一刀切。要用焦裕祿的“韌勁”做好前期的調查研究，結合當?shù)氐娘L土人情、歷史文化等資源稟賦謀劃研判，精準施策，切實做到“一地一案”“一村一品”，培育特色產(chǎn)業(yè)，打造特色品牌，盤活當?shù)刭Y源，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。

（四）涵養(yǎng)無私奉獻的精神品格，切實維護人民根本利益

“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道”，人民群眾是鄉(xiāng)村振興的最終受益者和“閱卷人”。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目的是讓老百姓過上幸福美好的生活，讓發(fā)展成果由人民共享，提升億萬農(nóng)民群眾的幸福感和獲得感。為官一任，造福一方。焦裕祿始終將維護人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，將自己全部的熱血和精力都奉獻給蘭考人民。即使在彌留之際，他依然牽掛著治沙工作，一再叮囑：“把我運回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！苯乖５撚靡簧膶嶋H行動鑄就了“焦裕祿精神”。焦裕祿精神之所以歷久彌新，在于彰顯了為民解憂、為民造福的奉獻精神，這種精神鼓舞著一代又一代基層黨員干部不忘初心、勤政為民。維護人民根本利益是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本原則。因此，基層黨員干部在推進鄉(xiāng)村振興的過程中必須以人民為中心，摸清人民的所想所盼，解決人民急難愁盼問題，扎實兌現(xiàn)各項民生承諾，確保人民群眾能夠享受到實實在在的成果。