江蘇省江陰高新區(qū)山觀實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳 強(qiáng)

小學(xué)科學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要任務(wù)，而完成這一任務(wù)的主陣地就是課堂。教育家杜威說(shuō)過(guò),教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的?！敖逃瓷L(zhǎng)”言簡(jiǎn)意賅地道出了教育的本義，教育就是一個(gè)持續(xù)不斷地促進(jìn)學(xué)生生命生長(zhǎng)的過(guò)程。傳統(tǒng)的科學(xué)課堂只關(guān)注科學(xué)知識(shí)的傳授，課堂上學(xué)生只是接受科學(xué)知識(shí)的容器，而不是具體的生命個(gè)體，缺失對(duì)生命成長(zhǎng)的觀照，形成“生命離場(chǎng)”的狀態(tài)。教師要讓學(xué)生站在課堂中央，以生長(zhǎng)性為目標(biāo)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中主動(dòng)學(xué)習(xí)，提升思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，發(fā)展?jié)撃?，形成核心素養(yǎng)。

一、經(jīng)歷探究實(shí)踐，讓課堂成為感知生長(zhǎng)的平臺(tái)

探究實(shí)踐就是讓有意義的經(jīng)歷真正發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。素養(yǎng)導(dǎo)向的科學(xué)課堂，應(yīng)該把時(shí)間、空間、權(quán)利還給學(xué)生，提升學(xué)生的真實(shí)學(xué)力，努力促使學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，習(xí)得關(guān)鍵能力。

（一）創(chuàng)設(shè)探究實(shí)踐的學(xué)習(xí)場(chǎng)域

深度學(xué)習(xí)是以理解為基礎(chǔ)的意義探究型學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)解釋、舉例、分析、總結(jié)、表達(dá)、解決不同情境中的問(wèn)題等，在已有知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行建構(gòu)性活動(dòng)，由此創(chuàng)造出對(duì)新知的理解。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫道，學(xué)生來(lái)到學(xué)校上學(xué)，不僅僅是為獲得知識(shí)的記憶，更重要的是讓自己更有智慧，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、觀察、感受、想象、思考、表述，成為一個(gè)獨(dú)特的自我。課堂只有建立人、物、環(huán)境三者之間的關(guān)系，勾連學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)之間的聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)發(fā)生在真實(shí)情境中，讓學(xué)生卷入其中，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、理解、探索，才能讓學(xué)生自主走進(jìn)科學(xué)學(xué)習(xí)中，獲得真正的意義理解，最終自由生長(zhǎng)。

如“植物的一生”單元，按照教材內(nèi)容，教師可以按部就班把植物的根、莖、葉、花、果實(shí)和種子等逐一進(jìn)行講解，但學(xué)生只是對(duì)植物有了碎片化的認(rèn)識(shí)，對(duì)植物的認(rèn)知維度停留在淺層，無(wú)法進(jìn)行深層次的探討交流。此時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)植物“感知生長(zhǎng)”的探究實(shí)踐場(chǎng)域，為學(xué)生提供對(duì)植物的探究的真實(shí)環(huán)境。學(xué)生通過(guò)種植、觀察、施肥、澆水、記錄等探究實(shí)踐，系統(tǒng)地完成對(duì)植物的探索與建構(gòu)。如植物的根的形態(tài)分類，學(xué)生在種植時(shí)就可以觀察各種植物的莖是什么樣的，是屬于什么類型的莖，等等。實(shí)際上，這是一個(gè)把教的知識(shí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)建構(gòu)、理解的過(guò)程。在參與探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅體驗(yàn)到探究的快樂(lè)，還對(duì)植物生長(zhǎng)各方面的數(shù)據(jù)信息產(chǎn)生敏銳的直覺(jué)和深刻的理解。同時(shí)，探究是一個(gè)情感的互動(dòng)過(guò)程、思維的互動(dòng)過(guò)程。給學(xué)生一個(gè)探究實(shí)踐的空間，讓他們學(xué)著自己往前走，他們就會(huì)不斷探索出新知，激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。

（二）整合資源開(kāi)展學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)

只要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，學(xué)生就會(huì)在設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)場(chǎng)域中成為主動(dòng)的創(chuàng)作者。觀察體驗(yàn)、調(diào)查訪問(wèn)、資料分析、項(xiàng)目設(shè)計(jì)等學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)，都可以讓學(xué)生真切體驗(yàn)，獲得相關(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與能力。

大部分中藥的來(lái)源是植物，“植物的一生”單元與中草藥知識(shí)相融合，開(kāi)展“探索本草奧秘，傳承中醫(yī)藥文化”學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，更有認(rèn)知與實(shí)踐意義。中草藥既有根、莖、葉、花、果實(shí)、種子等部位的區(qū)別，又有一年四季的生長(zhǎng)階段、環(huán)境之分。從草地到田野，從校園到小區(qū)，從地方到全國(guó)，從春季到冬季，學(xué)生通過(guò)以“舌尖上的本草”“廚房里的中草藥”“校園里的本草”“遇見(jiàn)春天里最美的本草”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，親身觀察、體驗(yàn)、研學(xué)、制作。在這樣的探索中，學(xué)生不僅完成了對(duì)植物一生的探知，還了解了周圍的環(huán)境、當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)等，激發(fā)了對(duì)本草文化的熱愛(ài)，促進(jìn)了中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

二、促進(jìn)思維發(fā)展，讓課堂成為生長(zhǎng)智慧的地方

思想是課堂的生命，問(wèn)題是課堂的靈魂，獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)思考是創(chuàng)新的核心。在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)富有思維張力的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)足夠的思維空間，引發(fā)學(xué)生共鳴、思考、體悟，就會(huì)撬動(dòng)學(xué)生的思維，讓其主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。素養(yǎng)導(dǎo)向的科學(xué)課堂應(yīng)該為學(xué)生的智慧生長(zhǎng)提供土壤、陽(yáng)光和雨露，讓學(xué)生汲取生長(zhǎng)的力量，獲得可持續(xù)發(fā)展的能力。

（一）以問(wèn)題為中心展開(kāi)思維進(jìn)階學(xué)習(xí)

教師構(gòu)建問(wèn)題情境，根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)探究的核心問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題串以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)支架，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)形成一種不斷深化的思維閉環(huán)路徑，讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、活化知識(shí)、發(fā)展思維。

“測(cè)量”一課包含長(zhǎng)度、質(zhì)量、容積、時(shí)間、溫度等方面的知識(shí)，按照教材內(nèi)容安排，在一堂課同時(shí)教學(xué)其中的2～3 個(gè)內(nèi)容，也只能做到走馬觀花，了解表面而已。因此，在教學(xué)中，筆者抓住“測(cè)量長(zhǎng)度”這個(gè)點(diǎn)深入研究。首先，筆者先深入調(diào)研各個(gè)年代的尺的模樣及數(shù)據(jù)，模仿其數(shù)據(jù)規(guī)格制作尺，利用“模仿尺”讓學(xué)生測(cè)量相同的旗子。在得到不同的數(shù)據(jù)后，筆者圍繞“為什么測(cè)出來(lái)的結(jié)果不一樣”“要知道兩組間彩旗大小是否一樣，最直接的方法怎么做”“你們這些結(jié)果是怎么測(cè)得的”這三個(gè)問(wèn)題，層層遞進(jìn)，不斷讓學(xué)生深入思考，逐步聚焦到數(shù)據(jù)不同的原因是在測(cè)量尺上，通過(guò)直接觀察的方法進(jìn)行比較，讓學(xué)生明白尺中有乾坤、尺中有學(xué)問(wèn)，也順其自然地讓學(xué)生明白統(tǒng)一度量衡的意義所在?！凹热滑F(xiàn)在已經(jīng)統(tǒng)一量程了，為什么還有許多不同形狀、不同材質(zhì)的尺”這一問(wèn)題再次促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步深入思考。通過(guò)真實(shí)的測(cè)量活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)深刻明白不同的物體需要用不同的尺進(jìn)行測(cè)量的道理。在這樣以問(wèn)題為中心、遞進(jìn)式任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生的思維就會(huì)從淺顯走向深刻，從低階走向高階，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由表象到本質(zhì)，層層接近“測(cè)量長(zhǎng)度”的本質(zhì)。

（二）開(kāi)展積極有效的課堂對(duì)話

要讓學(xué)習(xí)理解真正發(fā)生，教師必須促進(jìn)學(xué)生思維不斷縱向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。課堂的本質(zhì)是對(duì)話，有效的對(duì)話可以激發(fā)學(xué)生深度思維，讓學(xué)生從對(duì)話中獲得思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。在教學(xué)中展開(kāi)多維度的教學(xué)對(duì)話，學(xué)生就會(huì)在不斷地交流討論、傾聽(tīng)表達(dá)、思維碰撞中“以心悟之”，逐步逼近知識(shí)的本質(zhì)，不斷發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的規(guī)律特征，不斷生成新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

如教學(xué)“測(cè)量”一課時(shí)，課始，筆者就直接進(jìn)入師生對(duì)話：“今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)‘測(cè)量’，測(cè)量是我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中經(jīng)常需要用到的，你們會(huì)測(cè)量嗎？”筆者順勢(shì)提出任務(wù)：“請(qǐng)同學(xué)們用老師提供的尺來(lái)測(cè)一測(cè)、量一量旗子。”因?yàn)檫@是學(xué)習(xí)過(guò)程中順手習(xí)得的東西，學(xué)生都會(huì)信心滿滿地接受任務(wù)，但是，他們不知道的是這“尺”是教師挖的“陷阱”。用“不同年代數(shù)據(jù)長(zhǎng)度的模仿尺”測(cè)量相同大小旗子的數(shù)據(jù)肯定是不一樣的。此時(shí)，筆者提出問(wèn)題：“你們都說(shuō)會(huì)測(cè)量，但為什么你們每一組測(cè)量同樣大小的物體的數(shù)據(jù)結(jié)果是不同的？”一石激起千層浪，這激發(fā)了學(xué)生的好奇心，驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步剖析問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生在對(duì)話中深刻理解統(tǒng)一度量衡的真正意義。

（三）讓學(xué)生學(xué)會(huì)像科學(xué)家一樣思考

在教學(xué)中回顧科學(xué)發(fā)展史，傳播歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧，觀今鑒古，可以幫助學(xué)生打開(kāi)理解的一扇窗，讓學(xué)生宏觀地了解世界，微觀地探析具體事物；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)像科學(xué)家、工程師、發(fā)明家等一樣思考，讓學(xué)生形成良好的科學(xué)思維品質(zhì)。

如“測(cè)量”一課，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)“用不同年代數(shù)據(jù)長(zhǎng)度的模仿尺測(cè)量相同大小旗子”的活動(dòng)，理解了統(tǒng)一度量衡的意義。此時(shí)，課堂應(yīng)水到渠成地引入科學(xué)史，讓歷史與現(xiàn)實(shí)并存，進(jìn)行中外測(cè)量研究對(duì)比。不同年代不同地域的尺穿越到同一“課堂時(shí)空”，上下五千年、縱橫十萬(wàn)里，學(xué)生自然就會(huì)有揭開(kāi)謎底的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)習(xí)測(cè)量的難點(diǎn)也就很容易解開(kāi)。

教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生知道“是什么”，還要讓學(xué)生明白“為什么”；不僅要讓學(xué)生知道知識(shí)的“現(xiàn)在”，還要讓學(xué)生清楚其“過(guò)去”、放眼于“未來(lái)”，讓學(xué)生成為一個(gè)有思考力的人。學(xué)習(xí)有了厚度、寬度和深度，學(xué)生思維就有了高度、廣度和深度。學(xué)生思維貫通，對(duì)今后的學(xué)習(xí)也具有不可估量的影響。

三、回歸生活本真，讓科學(xué)成為生命生長(zhǎng)的部分

學(xué)習(xí)的目的是將知識(shí)還原到發(fā)生的地方，讓學(xué)生知道科學(xué)知識(shí)從哪里來(lái)，到哪里去。將生活內(nèi)容融入教學(xué)內(nèi)容中，能豐富學(xué)生的生命體驗(yàn)，也是讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的價(jià)值和意義的一種方式。

（一）巧妙借用生活素材開(kāi)展科學(xué)教學(xué)

深度學(xué)習(xí)，是師生共同經(jīng)歷的一場(chǎng)智慧之旅。旅程的終點(diǎn)不是讓學(xué)生獲得一堆零散、呆板、無(wú)用的知識(shí)，而是讓他們能夠積極、充分、靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去理解世界、解決問(wèn)題、學(xué)以致用，并獲得人格的健全和精神的成長(zhǎng)，成為新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

如“搭支架”一課，本課是在認(rèn)識(shí)形狀與承受力關(guān)系的基礎(chǔ)上，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)和動(dòng)手制作活動(dòng)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)三角形支架是最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究形狀與承受力、結(jié)構(gòu)與穩(wěn)固性關(guān)系的興趣。本節(jié)課，筆者先借用生活中的手機(jī)支架進(jìn)行導(dǎo)入。學(xué)生對(duì)于手機(jī)支架有著許多真實(shí)體驗(yàn)，很容易說(shuō)出它的一些作用、特點(diǎn)。接著，筆者緊緊抓住不同的手機(jī)支架進(jìn)行深入剖析，通過(guò)分析支架支撐的是什么、在什么地方支撐、用什么支撐、為什么這樣支撐等問(wèn)題，層層剖析，讓學(xué)生了解因不同環(huán)境、不同需求等因素而考慮設(shè)計(jì)運(yùn)用不同形狀、材質(zhì)的支架。最后，筆者以點(diǎn)帶面，拓展延伸，讓學(xué)生遷移分析生活中的其他支架，這些都是貼近學(xué)生生活的實(shí)例，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光去看物體、看生活，不僅夯實(shí)了其對(duì)支架的理解，還讓其理解了科學(xué)來(lái)源于生活，生活中處處有科學(xué)。

（二）運(yùn)用科學(xué)思維解決生活實(shí)際問(wèn)題

“只有學(xué)生知道在什么樣的情境中應(yīng)用這些知識(shí)，知道在面對(duì)新的、真實(shí)世界的情境時(shí)如何調(diào)適、修正這些知識(shí)，在他們能夠解釋信息、創(chuàng)建模型、解決問(wèn)題、建立與其他概念和學(xué)科及真實(shí)世界情境的關(guān)聯(lián)從而形成理解世界的新方式時(shí)，我們認(rèn)為發(fā)生了真實(shí)、有深度的學(xué)習(xí)?！鄙钋榫臣仁翘釤捒茖W(xué)知識(shí)的素材，也是學(xué)生應(yīng)用科學(xué)的場(chǎng)所。把科學(xué)教學(xué)建立在生活之上，將科學(xué)應(yīng)用到生活中，再?gòu)纳钪械玫綑z驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)真正理解科學(xué)、學(xué)會(huì)應(yīng)用科學(xué)。

如“搭支架”一課，學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)了解了支架，理解了支架的內(nèi)涵，但教學(xué)不應(yīng)就此結(jié)束。知識(shí)的重要意義在于應(yīng)用。在弄清支架的確切含義和包含的道理后，學(xué)生要能夠運(yùn)用所學(xué)概念和規(guī)律分析解決一些具體事物，根據(jù)具體事物具體分析，舉一反三。這時(shí)，教師再適時(shí)點(diǎn)撥，就會(huì)觸動(dòng)學(xué)生向更廣闊的知識(shí)領(lǐng)地延伸，為支架的深入研究和創(chuàng)新錦上添花。這樣的課堂中，教師的角色就淡了些，伙伴的角色就濃了點(diǎn)，學(xué)習(xí)的深度也就凸顯出來(lái)了，真正走向核心素養(yǎng)的落實(shí)。

教師要不囿于書本，不桎于課堂，不拘泥于40 分鐘，允許學(xué)生生長(zhǎng)，并為其提供相應(yīng)的條件，讓學(xué)生浸潤(rùn)在親身經(jīng)歷、思維提升、生活情境的每個(gè)細(xì)節(jié)里，感受到學(xué)習(xí)科學(xué)的快樂(lè)，收獲成長(zhǎng)的喜悅。