王菡韻
詩歌,一個古老的名詞,如同一顆永不消逝的星,在歷史的長河中,隨著潺潺流水由過去流向未來。
《詩經(jīng)》中古老先民的喟嘆,昂揚(yáng)拔節(jié)的盛唐詩句,宋詞中淺斟低唱的楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?,它們是微縮的語言藝術(shù),是中華民族文化精髓的結(jié)晶。而如今,吟誦著對生活的感悟,這種最初的感動和深沉的思考,在快節(jié)奏的生活中,是我們的必需品,亦是調(diào)味劑。
詩詞猶如皎皎明月,穿過時光,貫絕古今,以古者的智慧與豁達(dá)為今人照亮漫漫人生路。
《毛詩序》中言:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩?!泵總€人的心里都藏著一句詩,樸素、溫柔卻有力量。也許是思慕著近在咫尺的佳人,五味雜陳的情感在心中涌動,卻無法言說,只道“莫道世界真意少,自古人間多情癡”;也許是登高望遠(yuǎn)時,情不自禁發(fā)出的吟詠,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的蒼茫雄壯,那一瞬間,超越小我,體會到無盡時空的孤獨(dú);也許是生活受挫時,想到豪情萬丈的李白,大喝一聲“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!?,然后重整旗鼓,相信未來的力量。詩歌始終在我們身邊縈繞,在古今獨(dú)步中為生活“調(diào)味”。
詩詞承載著千年的中國文脈,傳承著中華民族的家國情懷,是民族之根,是興國之魂。
從詩經(jīng)楚辭到漢代樂府,再到唐詩宋詞,中華文脈從現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩朵并蒂花逐漸發(fā)展壯大、燦爛輝煌。在詩壇最鼎盛的唐朝,屹立在巔峰的李杜二人,至今仍是后世傳頌的浪漫與現(xiàn)實(shí)主義的代表。在“捫參歷井仰脅息”的瑰麗想象與“長使英雄淚滿襟”的沉郁哀思中,不變的是中國文人憂國憂民、心懷天下的擔(dān)當(dāng)。詩詞中從來不只有飛揚(yáng)流溢的文采,更有一脈相承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與民生大愛。這是浸潤于心中的中華文脈,永遠(yuǎn)值得中華兒女體悟?qū)W習(xí)。
從古至今,詩歌都有著“厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”的作用,如果我們不去讀詩歌,不去欣賞詩歌,人們的文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)將無從積淀,古文的魅力也許會就此錯過。一個沒有歷史文化的民族是沒有根的民族,文化作為我們國家的靈魂和中國人的精神脊梁,絕不可被遺忘。
古人曾說:“人生一世,浮華如夢,卻有賞心樂事,美酒良書亦足矣?!蔽覀儾恢牢磥淼娜松欠駮碛小百€書消得潑茶香”的閑適悠然,亦不知未來的自己是否會在某一刻,于心之桃源,悟得“大道至簡”的哲理。但我始終堅(jiān)信,漫步于詩歌之中,與詩為伴,從歷史的史詩中汲取不斷前進(jìn)的力量,堅(jiān)守本心,定可尋得心之所向。
孔子曾說:“不學(xué)詩,無以言?!鄙钪?,詩總是無所不在,我們需要用心去發(fā)現(xiàn)詩歌,感受詩歌,傳承詩歌,讓我們把詩當(dāng)作生活的一部分,為中華民族的偉大復(fù)興傳承詩歌的力量與文化的靈魂。