許歡
文旅融合背景下,鄉(xiāng)村康養(yǎng)居住產(chǎn)業(yè)不僅為傳統(tǒng)村落賦予了生命力,還在一定程度上帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。關(guān)中傳統(tǒng)村落具有深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)、獨(dú)特的建筑造型、鮮明的民族特色、豐富的民俗文化,以及和諧的人與自然共處氛圍,能夠最大程度滿足社會(huì)對(duì)康養(yǎng)居住的個(gè)性化與多元化要求。然而,當(dāng)前關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)尚不成熟,模式較為固化,阻礙了康養(yǎng)居住體系的發(fā)展。據(jù)此,文章對(duì)文旅融合背景下關(guān)中傳統(tǒng)村落的康養(yǎng)居住模式進(jìn)行研究,以期為其他區(qū)域傳統(tǒng)村落康養(yǎng)居住體系的發(fā)展提供有益參考。
康養(yǎng)居住產(chǎn)業(yè)是基于大健康理念、大文化體系、大旅游產(chǎn)業(yè)集成化耦合所衍生的新型業(yè)態(tài),也是康養(yǎng)居住和鄉(xiāng)村文化旅游實(shí)現(xiàn)跨界融合的載體,旨在以休閑娛樂為形態(tài)、以傳統(tǒng)村落為依托實(shí)現(xiàn)康體養(yǎng)生??叼B(yǎng)文旅產(chǎn)業(yè)以康養(yǎng)居住為核心理念,將當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境、適宜的氣候、和諧的氛圍等作為優(yōu)勢(shì)資源規(guī)劃文旅活動(dòng),是傳統(tǒng)村落“慢生活”的完美呈現(xiàn)。傳統(tǒng)村落是以血緣為紐帶,依賴自然環(huán)境進(jìn)行生產(chǎn)生活,且始終保持著農(nóng)耕文明基本特色的社會(huì)聚落,是維持中華文明的根源,是寄托人們思鄉(xiāng)之情的重要載體,擁有深厚的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。在當(dāng)前文旅融合的背景下,傳統(tǒng)村落引進(jìn)康養(yǎng)居住理念與模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)始終遵循可持續(xù)發(fā)展理念,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),堅(jiān)持整體規(guī)劃,以活態(tài)傳承維護(hù)其獨(dú)特的文化底蘊(yùn),將推進(jìn)康養(yǎng)居住環(huán)境改善與優(yōu)化工作貫穿始終。據(jù)此,文章簡(jiǎn)要概述了關(guān)中傳統(tǒng)村落的空間特征,詳細(xì)分析了文旅融合背景下關(guān)中傳統(tǒng)村落的康養(yǎng)居住環(huán)境與模式,并有針對(duì)性地提出了切實(shí)可行的康養(yǎng)居住革新建議。
關(guān)中傳統(tǒng)村落空間特征
從整體上看,陜西傳統(tǒng)村落空間分布較為分散,在局部地區(qū)則呈現(xiàn)出空間集聚的特征?;诔叨攘炕s小可知,多數(shù)傳統(tǒng)村落集中在渭南等地區(qū),少數(shù)集中在西安等地區(qū)。其中,關(guān)中傳統(tǒng)村落的空間分布具有顯著的集聚性特征,且集聚度非常高;但空間分布的均衡性較差,這主要是由地形因素、交通因素、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素共同造成的。關(guān)中傳統(tǒng)村落多分布于地形復(fù)雜的黃土高原與秦嶺山區(qū),受制于地形因素,呈現(xiàn)出與世隔絕之態(tài),很少受到外界打擾,經(jīng)過長期發(fā)展形成了獨(dú)具一格的風(fēng)俗文化。由于當(dāng)?shù)亟煌ú槐悖迕衽c外界交流極少,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,鮮有人為開發(fā),因此傳統(tǒng)村落的地貌、建筑、民俗文化等得以完整保存。
文旅融合背景下關(guān)中傳統(tǒng)村落的康養(yǎng)居住環(huán)境
自然聚落形態(tài)
關(guān)中傳統(tǒng)村落多為歷史文化名村,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,且緊緊圍繞黃河水系,擁有天時(shí)地利人和的地理格局,是文旅康養(yǎng)居住環(huán)境形成的絕佳之地。同時(shí),文旅融合模式的發(fā)展有利于改善當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活條件,以此推進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和生態(tài)共同發(fā)展。傳統(tǒng)村落景觀主要由地理環(huán)境、傳統(tǒng)建筑、民俗文化等共同構(gòu)成,在長期的歷史沿革中形成了飽含文化記憶的村落格局與住宅形態(tài),具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與深厚的文化底蘊(yùn)。
合理的空間布局
關(guān)中傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境與人文景觀十分獨(dú)特。就整體環(huán)境而言,關(guān)中地區(qū)四周為山巒、河川,縱橫起伏的山巒既能作為天然屏障阻擋冬季冷風(fēng),又可供居住者心靈棲息;蜿蜒曲回的黃河則滋養(yǎng)了廣袤無垠的關(guān)中土地。關(guān)中地區(qū)北面與黃土高原密切相接,地勢(shì)較高,平坦開闊,是得天獨(dú)厚的農(nóng)耕場(chǎng)。就局部環(huán)境而言,關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落多分布于平原地帶,地形起伏較小,水土條件優(yōu)越;而在山地、臺(tái)塬地帶,受地形影響,傳統(tǒng)村落分布呈現(xiàn)出帶狀的分散特征。
濃郁的人文環(huán)境
傳統(tǒng)村落的文化氛圍、社會(huì)制度體系、生產(chǎn)生活活動(dòng),與其物質(zhì)文化的形成和發(fā)展息息相關(guān)。關(guān)中地區(qū)是歷史文化扎根之地,也是華夏文明重要的發(fā)源地,民居建筑風(fēng)格受到當(dāng)?shù)氐匦?、地貌、氣候、建筑材料、歷史沿革、民俗文化的影響,具有鮮明的地域性特征,呈現(xiàn)出獨(dú)特的地域特色和深厚的歷史底蘊(yùn)。傳統(tǒng)村落民居與景觀在客觀層面上充分反映了村民的物質(zhì)需求和精神追求,上至村落格局,下至民居布局,既彰顯了關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落布局的文化內(nèi)涵,又充分反映了當(dāng)?shù)卮迕竦膶徝雷非笈c民族特色。
文旅融合背景下關(guān)中傳統(tǒng)村落的康養(yǎng)居住模式
休閑度假康養(yǎng)居住模式
在生活品質(zhì)日益提升的趨勢(shì)下,很多旅游者開始傾向于選擇舒適且安逸的休閑度假康養(yǎng)居住模式。休閑度假作為康養(yǎng)居住的主要形態(tài),關(guān)鍵在于選擇合適的休閑環(huán)境修身養(yǎng)性。關(guān)中傳統(tǒng)村落作為人文氣息濃郁且文化底蘊(yùn)深厚的康養(yǎng)居住地,傳統(tǒng)民居建筑與自然山水景觀緊密銜接,風(fēng)景別具一格,建筑獨(dú)樹一幟,是休閑度假和康養(yǎng)旅游的絕佳之地。例如,黨家村位于陜西省韓城市,建村約670年,交通便利,人文資源豐富。黨家村以古老的石砌巷道、形式多樣的高大門樓、考究的上馬石、莊嚴(yán)的祠堂、挺拔的文星閣、神秘的避塵珠、華麗的節(jié)孝碑、布局合理的四合院等為游覽特色,成為旅游康養(yǎng)居住的傳統(tǒng)村落之一。
文化研學(xué)康養(yǎng)居住模式
康智是康養(yǎng)的重要組成部分。對(duì)于文化研學(xué)群體來說,游覽傳統(tǒng)村落是其感受與體驗(yàn)歷史文化的途徑之一。關(guān)中傳統(tǒng)村落集地質(zhì)教育、生物教育、民俗文化教育與旅游功能于一體,實(shí)現(xiàn)了文化研學(xué)與康養(yǎng)居住的深度融合。旅游產(chǎn)業(yè)以關(guān)中傳統(tǒng)村落文化資源為載體,通過設(shè)置研學(xué)項(xiàng)目、完善課程體系吸引更多旅游者,在充分凸顯當(dāng)?shù)匚幕Y源優(yōu)勢(shì)的同時(shí)推進(jìn)當(dāng)?shù)匚穆媒?jīng)濟(jì)發(fā)展。
運(yùn)動(dòng)探險(xiǎn)康養(yǎng)居住模式
康體同樣是康養(yǎng)的重要組成部分。隨著體育旅游產(chǎn)業(yè)的盛行,關(guān)中地區(qū)依托獨(dú)特的地理環(huán)境和生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),越來越成為眾多戶外運(yùn)動(dòng)愛好者的理想旅游目的地。在此基礎(chǔ)上,關(guān)中地區(qū)形成了涵蓋攀巖、徒步、露營、越野等多種戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的旅游產(chǎn)業(yè),打造了當(dāng)?shù)貙倨放?。豐富的歷史文化資源和優(yōu)越的自然環(huán)境資源,成為關(guān)中地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),關(guān)中傳統(tǒng)村落也由此演變成了戶外旅游愛好者熱衷的旅游康養(yǎng)居住地。
村居體驗(yàn)康養(yǎng)居住模式
傳統(tǒng)村落本質(zhì)上是村民的棲息之地、避世之所。關(guān)中傳統(tǒng)村落具有豐富的活態(tài)化遺產(chǎn)和原始的生存環(huán)境,吸引了眾多文化旅游愛好者前來感受和體驗(yàn)。其中部分村落通過傳承和發(fā)展農(nóng)耕文明,打造傳統(tǒng)農(nóng)耕文化景區(qū),讓旅游者能夠親身體驗(yàn)類型繁多的窯洞康養(yǎng)居住環(huán)境。關(guān)中傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)土氣息濃郁,成為外地旅游者領(lǐng)略農(nóng)耕文化,旅游康養(yǎng)居住的絕佳場(chǎng)所。
文旅融合背景下關(guān)中傳統(tǒng)村落康養(yǎng)居住的原則
傳統(tǒng)村落康養(yǎng)居住的環(huán)境設(shè)計(jì)既要合理開發(fā)生態(tài)資源,又要保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;既應(yīng)確保自然景觀獨(dú)具特色,又要使旅游者深受文化熏陶,從而提升民族自豪感與文化認(rèn)同感。文旅融合背景下關(guān)中傳統(tǒng)村落康養(yǎng)居住的根本原則在于療愈性,有利于旅游者恢復(fù)良好情緒,提高認(rèn)知意識(shí),增強(qiáng)行動(dòng)力與創(chuàng)造力,樹立積極樂觀的人生態(tài)度等。
傳統(tǒng)村落旅游與康養(yǎng)居住環(huán)境建設(shè)應(yīng)側(cè)重于回歸田園與自然,堅(jiān)持以生態(tài)為基、綠色為底的原則。通過有機(jī)結(jié)合山水林田等自然景觀與民居建筑等人文景觀,形成人與自然和諧共處的健康居住生態(tài)環(huán)境。其一,產(chǎn)業(yè)造血。在原生態(tài)的傳統(tǒng)村落田園中發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),并使其契合村落保護(hù)與傳承、鄉(xiāng)村振興的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落田園再塑造。其二,形態(tài)為體。原生態(tài)村落肌理、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑均是承載鄉(xiāng)村生活與民俗風(fēng)情的重要媒介,對(duì)其進(jìn)行合理的保護(hù)與呈現(xiàn)、傳承與創(chuàng)新是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)回歸田園康養(yǎng)居住美好生活的重要手段。其三,文化為本。應(yīng)深度挖掘傳統(tǒng)村落的民俗文化、風(fēng)土民情、民族節(jié)日等,通過將其與文化旅游、娛樂演藝活動(dòng)相融合,打造獨(dú)具活力與個(gè)性的康養(yǎng)生活。其四,人文為根。人情味是康養(yǎng)居住生活環(huán)境的靈魂所在,只有擁有生活氣息,才能真正打動(dòng)并吸引旅游者。因此,培育主客共享的生活氛圍,呈現(xiàn)返璞歸真的生活境界,是傳統(tǒng)村落旅游與康養(yǎng)居住環(huán)境建設(shè)的關(guān)鍵。
文旅融合背景下關(guān)中傳統(tǒng)村落的康養(yǎng)居住革新建議
合理規(guī)劃設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)村落作為陜西關(guān)中旅游資源的主要組成部分,其發(fā)展始終離不開政府的頂層設(shè)計(jì)與整體規(guī)劃。現(xiàn)階段關(guān)中地區(qū)政府積極創(chuàng)建全域旅游示范區(qū),切實(shí)推進(jìn)“旅游+康養(yǎng)”融合模式發(fā)展,催生旅游新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,形成旅游產(chǎn)業(yè)新體系。2018年,陜西省著力打造四大旅游高地,即絲綢之路起點(diǎn)旅游走廊、秦嶺人文生態(tài)旅游度假圈、紅色旅游系列景區(qū)和黃河旅游帶,分別凸顯了關(guān)中絲綢之路文化,基于秦嶺自然與人文景觀的綜合性休閑度假旅游業(yè)態(tài),以革命圣地為中心,串聯(lián)多個(gè)革命舊址、遺跡的紅色旅游模式,以黃河沿岸風(fēng)景廊道為線路的多元產(chǎn)業(yè)融合特色。在此基礎(chǔ)上,關(guān)中地區(qū)可將傳統(tǒng)村落旅游與康養(yǎng)居住發(fā)展融入全域旅游規(guī)劃體系中,與文化產(chǎn)業(yè)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)形成穩(wěn)定堅(jiān)固的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,開發(fā)文旅康養(yǎng)居住體驗(yàn)產(chǎn)品,完善關(guān)中傳統(tǒng)村落旅游與康養(yǎng)居住體系,提高關(guān)中旅游的整體品質(zhì)。
保留建筑特色
傳統(tǒng)村落民宿不同于城市酒店,屬于非標(biāo)準(zhǔn)住宿設(shè)施,是傳統(tǒng)村落旅游過程中旅游者體驗(yàn)鄉(xiāng)土人情的一種途徑。關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落民居建筑作為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的集中呈現(xiàn),具有濃郁的地域特色。因此,對(duì)傳統(tǒng)村落民居建筑進(jìn)行活態(tài)化保護(hù)與傳承至關(guān)重要。有關(guān)部門可以在保留關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落建筑特色的基礎(chǔ)上,以保障居住空間的安全性、居住者的舒適性為原則,根據(jù)現(xiàn)代化生活方式,汲取現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念改造傳統(tǒng)村落民居居住環(huán)境,將傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代特色有機(jī)結(jié)合,促使傳統(tǒng)村落民居建筑實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
吸引多元投資
完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是陜西省關(guān)中傳統(tǒng)村落充分釋放旅游能量的重要前提,但部分地區(qū)政府存在財(cái)政資金不足的問題。對(duì)此,有關(guān)部門可通過轉(zhuǎn)變招商理念,創(chuàng)新招商渠道,持續(xù)提升招商引資實(shí)效,吸引社會(huì)資本參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。此外,還可將政府扶持資金用于公共設(shè)施建設(shè);引導(dǎo)社區(qū)通過入股等方式與企業(yè)達(dá)成合作,共同研發(fā)文化旅游體驗(yàn)產(chǎn)品;鼓勵(lì)農(nóng)戶提升農(nóng)家樂經(jīng)營品質(zhì),以轉(zhuǎn)讓經(jīng)營權(quán)的方式激發(fā)企業(yè)參與康養(yǎng)居住旅游模式建構(gòu)的積極性;通過網(wǎng)絡(luò)眾籌平臺(tái)籌集資金等。
保留生態(tài)氣息
關(guān)中傳統(tǒng)村落以其優(yōu)越的自然景觀和宜居的氣候條件,成為人們期望的生態(tài)化康養(yǎng)生活環(huán)境。研究認(rèn)為,傳統(tǒng)村落在無形中會(huì)影響旅游者的情緒和情感。例如,空間組織、元素搭配、流線關(guān)系會(huì)影響旅游者的意識(shí)與行為;而健康的傳統(tǒng)村落景觀環(huán)境能夠促使旅游者產(chǎn)生情感共鳴。其一,文化認(rèn)同。傳統(tǒng)村落景觀設(shè)計(jì)應(yīng)將傳統(tǒng)文化形式與群眾審美需求有機(jī)結(jié)合,既有利于提升旅游者的文化認(rèn)同,又有利于傳承傳統(tǒng)文化。其二,情感認(rèn)同。關(guān)中地區(qū)具備特殊的地域魅力與歷史文化脈絡(luò),傳統(tǒng)村落景觀設(shè)計(jì)應(yīng)耦合地域特色與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,發(fā)揮村民的主體作用,凸顯人文關(guān)懷,以提高旅游者的情感認(rèn)同。
大力宣傳推廣
大力宣傳推廣有利于關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落康養(yǎng)居住體系樹立良好口碑,以此帶動(dòng)消費(fèi)。各傳統(tǒng)村落可以依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)制訂宣傳推廣方案,通過微信、微博、抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)擴(kuò)大影響力,提高知名度;大力宣傳康養(yǎng)居住理念,推行并創(chuàng)新康養(yǎng)居住模式,從而吸引不同需求的旅游者。
總而言之,康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)屬于文旅融合視域下的新興產(chǎn)業(yè),盡管起步較晚,但其市場(chǎng)發(fā)展前景良好。我國陜西省關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)村落擁有優(yōu)越的生態(tài)康養(yǎng)資源與深厚的文化底蘊(yùn),通過耦合旅游、住宿、養(yǎng)生、醫(yī)療等多元化產(chǎn)業(yè)集群,進(jìn)而形成品牌化的康養(yǎng)居住文旅模式,對(duì)于保護(hù)和傳承傳統(tǒng)村落文化,推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。