陳鵬宇

“走出去”一詞近年來已成為青年發(fā)展道路上共識性的必要環(huán)節(jié)，“世界那么大，我想去看看”的呼聲不絕于耳?！白叱鋈ァ弊匀皇潜匾模嗄陚兾ㄓ凶叱鲎约杭扔械男∈澜?，方能增閱歷、經(jīng)沉淀、長氣質，進而更好地認識自己和世界。

那么，“走出去”究竟是從哪里出發(fā)，又要走向何方？答曰：在物質上，走出自己以往所處的小環(huán)境，擁抱更大的平臺，迎接全新的挑戰(zhàn)；在精神上，打開自己現(xiàn)有的思想、認知、學識的局限和狹隘，離開舒適區(qū)，以自己的小世界匯入大世界，和他人發(fā)生共振。

走出小環(huán)境，可以增閱歷、廣視野、開格局。走出書桌一隅之地的學生可以在躬行實踐中知“紙上得來終覺淺”，走出大山的孩子得以見識城市的繁華，走出國門的青年能夠了解不同國度的習俗與文化……“走出去”，可以扎根不同的土壤，使自己得到多方面的滋養(yǎng)，擁有更高遠的眼界和更多元的視角，進而使得整個人心胸寬廣、格局宏大。正如近代中國知識分子們離開故土，外出求學，知世界之大、諸國之盛，方有“邃密群科濟世窮”的宏圖大志，有“少年雄于地球”的全球視野?！白x萬卷書不如行萬里路”，其此之謂乎！

走出精神上的小世界，可以見沉淀、促成熟、長氣質。人們在成長的歷程中不只受困于客觀環(huán)境的局限，更容易使自己的思維在逼仄的環(huán)境中走向狹隘，使自己的心靈在固化的條件下封閉。因而青年決不只應在肉體上“走出去”，在走出校園的同時，當走出心靈的象牙塔與理想國，在真實的挑戰(zhàn)與磨礪中實踐、反思，將知識沉淀為本領，走向更好的自己；在走出家門的同時，當走出封閉的自我空間，與他人更好地交往，與志同道合者兼濟九州，于合作交流中互相借鑒、成長進步，走向更好的團隊；在走出國門的同時，當走出夜郎自大的傲慢或自輕自賤的諂媚，以自信包容、平等友好的姿態(tài)同世界有為青年一起建設更好的世界。電影《一代宗師》中所說“見自己、見天地、見眾生”，也就在“走出去”的沉淀知識、涵養(yǎng)品性、心懷天下之中，得到最為深刻的詮釋。

“走出去”是一場冒險，旅途中有無盡美好風光，亦有無窮艱難險阻。說走就走的旅行固然令人神往，但旅途中諸多瑣碎細節(jié)可能令人熱情全失：高山之巔的風景使人心曠神怡，但登頂之路的崎嶇和寒冷又有多少人能忍受?！白叱鋈ァ币馕吨撾x能夠掌握的舒適區(qū)進入深水，意味著不再能隨時看見岸上溫暖的港灣，更意味著承受壓力直面曲折的旅途。因而冒險中更見熱情，戰(zhàn)勝困難方顯樂趣，困難與險阻才能磨礪昂揚的勇氣和不屈的意志，堅定不移地走下去才能使溫室蝴蝶嬌弱的翅膀化為真正搏擊長空的鯤鵬羽翼，使熾熱的理想經(jīng)歷生活的拷打仍不墮入世故與圓滑?！白叱鋈ァ笔钦嬲拿半U，不是心血來潮拎包就走，不是負氣激憤離家而行，而是直面挑戰(zhàn)、躬身入局，最終方有“苦雨終風也解晴”的泰然、“一蓑煙雨任平生”的成熟氣質。既然要冒險，那么“走出去”之前，我們得做好身心準備，誠如“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程”般的勇毅篤行，坦然地迎接未知和美好！

青年們，走出去吧！去見識世界的多彩，去沉淀自己的學識，去與志同道合者同行，進而改變世界。這場冒險沒有起點，亦不知盡頭：但一朝返回之時，我們能遇見更好的自己，養(yǎng)成經(jīng)歷過外面世界的成熟與氣質。

（指導老師：孫金秋）