韓延明

文題展示

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

孔子在周廟里參觀，廟中有一件傾斜不易放平的容器?？鬃訂柺貜R的人：“這是什么器具？”那人回答說：“這是宥坐之器，大概是君王放在座位右邊的一種器具。”孔子說：“我聽說，放在座位右邊的器具，裝滿了就要翻倒，空著的時(shí)候就歪斜著，裝得適當(dāng)就立得端端正正。有這種事情嗎？”那人回答說：“是的?！笨鬃咏凶勇啡ツ盟畞碓囋嚳?，果真裝滿了就翻倒下來，裝得正好就端立，空了就歪斜?？鬃訃@息道：“唉！哪有裝太滿了不翻倒的呢！”

讀了以上材料，你有怎樣的感受與思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

這則作文材料屬于歷史故事。選用歷史故事材料入題，往往借助歷史人物典故，在字里行間蘊(yùn)含豐富的人生哲理，給人以啟迪。準(zhǔn)確挖掘故事背后的深刻含意，是全面準(zhǔn)確地解讀材料、進(jìn)而審題立意的關(guān)鍵。從表面上看，材料是在介紹“宥坐之器”的特點(diǎn)，然而根據(jù)歷史故事類命題作文材料的特點(diǎn)，往深處挖掘，明確這個(gè)特殊器具的作用，就會(huì)明白這則材料揭示了修身養(yǎng)性、為人處世的道理——這里的“空”深層意思則是喻指人不學(xué)無術(shù)，內(nèi)心空虛，這樣的人生缺乏沉穩(wěn)之感；“滿”是說器具里裝的東西過多過滿，超出負(fù)荷，實(shí)際上這個(gè)“滿”字一語雙關(guān)，它還寓意人生態(tài)度，即有了成績(jī)就目空一切，自大自滿；“適當(dāng)”本指器具里裝的東西不多不少，恰到好處，深層寓意是指做事分寸拿捏得十分準(zhǔn)確，既無欠缺之感，也無過頭之嫌。

明確了“空”“滿”“適當(dāng)”的深層含義之后，再將現(xiàn)象與結(jié)果如“空”與“歪斜”、“滿”與“翻倒”、“適當(dāng)”與“端端正正”聯(lián)系起來綜合思考，明確它們之間的邏輯關(guān)系，材料蘊(yùn)含的道理就會(huì)豁然開朗：其一，人生在世不能不學(xué)無術(shù)，不思進(jìn)取，如果腹中空空，到頭來人生只能永遠(yuǎn)處于“傾斜”的狀態(tài)，難以有所成就，必將遭人恥笑。其二，為人也不能在取得成績(jī)之后就狂妄自大，驕傲自滿，恣意妄為，不然的話，最終只能招致禍患，導(dǎo)致人生傾覆，遭人唾棄，正如材料中孔子扼腕嘆息的那樣“哪有裝太滿了不翻倒的呢”。其三，人生最佳的狀態(tài)是時(shí)刻保證適度，時(shí)時(shí)充電，不斷使自己強(qiáng)大起來；在取得一定成就、達(dá)到一定高度之后，切記戒驕戒躁，勿忘虛心，做事不能不及，也不能太過，這樣才能為人端正，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【審題技法】

歷史故事類材料的顯著特點(diǎn)是具有隱喻性，即看似通俗直白的故事背后隱含著深刻的道理。一般來說，命題材料是“表”，是“引子”，是“載體”，材料當(dāng)中蘊(yùn)含的深意才是命題意圖所在，立意所在。因此，面對(duì)這類材料要注意以下幾點(diǎn)：第一，審題時(shí)要透過表象看本質(zhì)，準(zhǔn)確把握命題意圖。材料的“表”往往借助一個(gè)具體的事物或一種生活現(xiàn)象，交代這種事物或現(xiàn)象的某些特點(diǎn)或功能，以此作為觸發(fā)點(diǎn)。審題時(shí)務(wù)必由材料出發(fā)大膽發(fā)散聯(lián)想，將這些特點(diǎn)與為人處世之道聯(lián)系起來，這樣才能避免“一葉障目不見泰山”，因“小”失“大”，導(dǎo)致立意出現(xiàn)偏差。第二，寫作時(shí)謹(jǐn)防就事論事，認(rèn)識(shí)膚淺，猶如蜻蜓點(diǎn)水，而要由“皮毛”深入“骨髓”，由物到人，由此及彼，由事論理，由材料這個(gè)“點(diǎn)”生發(fā)引申，擴(kuò)大論證的“面”，充分體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的廣度和深度，從而切合命題意圖。第三，行文要體現(xiàn)思辨色彩，謹(jǐn)防顧此失彼，留下思維漏洞。就這道題目而言，可以按照一定的邏輯關(guān)系，從“空”“滿”“適當(dāng)”三種態(tài)度中任選兩種，闡述彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到思維縝密，無懈可擊。

【參考立意】

①充實(shí)自我，豐盈人生；②不學(xué)無術(shù)，腹中空空，必將遺憾終生；③只有永遠(yuǎn)保持謙遜的態(tài)度，才能不斷進(jìn)取，行穩(wěn)致遠(yuǎn)；④滿招損，謙受益，圣賢教導(dǎo)須銘記；⑤凡事要適度，恰到好處方顯人生智慧；⑥過猶不及，常懷自省之心，人生無憾。