趙祝濤 高正禮

摘要：調(diào)查研究是做好各項(xiàng)工作的基本功。早在五四時(shí)期，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子為尋求改造社會(huì)和拯國(guó)救民道路，已經(jīng)開(kāi)始重視并深入開(kāi)展了大量社會(huì)調(diào)查。他們堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，立足理論檢驗(yàn)，通過(guò)社會(huì)調(diào)查揭示了中國(guó)工人階級(jí)的勞動(dòng)和生活狀況、各界勞動(dòng)組織和工人運(yùn)動(dòng)情況，揭露了工人階級(jí)在資本主義制度下慘遭剝削和壓迫的悲慘情境。五四時(shí)期先進(jìn)知識(shí)分子的社會(huì)調(diào)查不僅為深入認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)提供了條件依據(jù)，而且開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨注重調(diào)查研究的光榮傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：五四時(shí)期 中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子 社會(huì)調(diào)查

Abstract： Investigation and research are the basic skills to do all kinds of work well. As early as the May Fourth Period， Chinese advanced in？ tellectuals began to pay attention to and carry out a large number of social investigations in or？ der to seek the way of reforming society and sav？ ing the country as well as the people. They ad？ hered to the problem-oriented approach， kept a foothold on theoretical testing， revealed the working and living conditions of the Chinese working class， labor organizations from all walks of life， and the situation of the workers move？ ment， exposing the tragic situation of the work？ ing class who were exploited and oppressed un？ der the capitalist system. Social investigation car？ ried out by these advanced intellectuals not only provides the basis for in- depth understanding and reform of society， but also opens the glori？ ous tradition of the emphasis on investigation and research by the Communist Party of China.

Keywords： The May Fourth Period； Chinese advanced intellectuals；Social investigation

社會(huì)調(diào)查是認(rèn)識(shí)社會(huì)、研究社會(huì)和改造社會(huì)的“金鑰匙”。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，黨中央決定，在全黨大興調(diào)查研究，作為全黨開(kāi)展的主題教育的重要內(nèi)容。實(shí)際上，早在五四時(shí)期，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查已經(jīng)成為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的普遍自覺(jué)，他們堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，立足理論檢驗(yàn)，直接或間接參與了大量社會(huì)調(diào)查，形成了大批言甚詳明的調(diào)查文章，這些調(diào)查成果不僅成為洞見(jiàn)中國(guó)社會(huì)基本面貌的一扇“窗口”，記錄了中國(guó)社會(huì)的歷史變遷，而且開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨注重調(diào)查研究的光榮傳統(tǒng)。

一、五四時(shí)期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的歷史鉤深

根據(jù)學(xué)界觀(guān)點(diǎn)，“五四”概念有狹義和廣義之分。狹義上指1919年5月4日在北京爆發(fā)的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（稱(chēng)為“五四風(fēng)雷”）。廣義上，除了指這場(chǎng)在北京通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)外，還包括從1915年興起直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一時(shí)期內(nèi)不斷發(fā)展的新文化運(yùn)動(dòng)（稱(chēng)為“五四新文化運(yùn)動(dòng)”或“五四時(shí)期”）。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，五四時(shí)期是指1915年9月《新青年》（當(dāng)時(shí)稱(chēng)《青年雜志》）創(chuàng)刊到1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段時(shí)期。本文所探討的內(nèi)容，正是基于1915—1921年這一時(shí)段內(nèi)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子為追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理、了解中國(guó)社會(huì)面貌、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步而開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

（一）參與人員

陳獨(dú)秀、李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人是社會(huì)調(diào)查的重要組織者和發(fā)起人。1915年，陳獨(dú)秀從日本回國(guó)后便游走在北京上海等地，穿梭于農(nóng)村城市之中，他走訪(fǎng)工人群眾，遍查民間疾苦，熟習(xí)社情民情。作為北大教授的李大釗，經(jīng)常到工廠(chǎng)等地進(jìn)行走訪(fǎng)調(diào)查，并在這一過(guò)程中結(jié)交了許多工人朋友。1919年7月，李大釗等人發(fā)動(dòng)成立少年中國(guó)學(xué)會(huì)，其會(huì)刊《少年世界》明確標(biāo)示辦刊宗旨為“注重：（一）實(shí)際調(diào)查，（二）敘述事實(shí)，（三）應(yīng)用科學(xué)”[1]，提倡廣大知識(shí)青年重視社會(huì)調(diào)查，在調(diào)查中了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)。毛澤東等人在這一時(shí)期也十分關(guān)注社會(huì)調(diào)查，并多次深入社會(huì)底層以及前往各地進(jìn)行農(nóng)民生產(chǎn)與生活狀況等調(diào)查。

五四運(yùn)動(dòng)前后出國(guó)勤工儉學(xué)的青年知識(shí)分子是社會(huì)調(diào)查的重要力量。五四運(yùn)動(dòng)前后，一大批中國(guó)青年受工讀思潮和馬克思主義影響，前往世界各地進(jìn)行勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。例如，徐特立、蔡和森、王若飛、向警予、蔡暢、郭隆真、劉清揚(yáng)、周恩來(lái)、鄧小平、陳毅、聶榮臻等都為遠(yuǎn)渡重洋的先進(jìn)代表?！俺鲅笠荒?，勝于讀西書(shū)五年”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1919年至1921年初，約有18個(gè)省1600多名學(xué)生赴國(guó)外勤工儉學(xué)。這些有志改造社會(huì)的青年，在國(guó)外勤奮學(xué)習(xí)，辛勤勞動(dòng)，同時(shí)積極開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，了解社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，旨在尋求救國(guó)救民真理，探尋強(qiáng)國(guó)之路。

陶孟和等為代表的早期社會(huì)學(xué)人是社會(huì)調(diào)查的積極倡導(dǎo)者和重要參與者。20世紀(jì)的中國(guó)學(xué)界涌現(xiàn)出陶孟和、李景漢、吳文藻等眾多胸懷利國(guó)利民理想的社會(huì)學(xué)知識(shí)分子，他們不僅大力提倡“進(jìn)行實(shí)地調(diào)查與研究”，提出注重社會(huì)事實(shí)的調(diào)查研究，而且積極參與中國(guó)社會(huì)多方面的實(shí)地調(diào)查和社區(qū)觀(guān)察。時(shí)任北大哲學(xué)教授的陶孟和極力提倡研究社會(huì)問(wèn)題和調(diào)查社會(huì)實(shí)際情況，并指出，“調(diào)查社會(huì)上各種現(xiàn)象，有何美點(diǎn)，有何弊病”[2]，皆需通過(guò)全面的社會(huì)調(diào)查才能得出正確答案。之后，隨著社會(huì)調(diào)查和社區(qū)研究的興盛，促成了中國(guó)社會(huì)學(xué)史上第一波實(shí)地調(diào)查的高潮，更為深入認(rèn)識(shí)和深度分析中國(guó)社會(huì)狀況提供了科學(xué)方法與翔實(shí)材料。

（二）社會(huì)調(diào)查活動(dòng)及報(bào)告

五四時(shí)期，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子進(jìn)行了大量社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，形成了眾多高質(zhì)量、高價(jià)值的調(diào)查報(bào)告。以1915年9月創(chuàng)刊的《青年雜志》（后改名《新青年》）為例，其當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)集聚了大批優(yōu)秀知識(shí)分子，他們以雜志為“舞臺(tái)”，在廣泛社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，將中國(guó)社會(huì)面貌和人民生活的真實(shí)“圖景”呈現(xiàn)于此。據(jù)筆者整理統(tǒng)計(jì)，從《新青年》1915年9月15日發(fā)行的第1卷第1號(hào)至1921年7月1日的第9卷第6號(hào)，其標(biāo)題直接以“社會(huì)調(diào)查”命名的文章就多達(dá)10余篇，且內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涵蓋婚姻習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)俗、人民生活等各方面。事實(shí)上，這一時(shí)期《新青年》上發(fā)表的大量文章都直接或間接地包含社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容，例如，1920年5月1日出版的第7卷第6號(hào)（勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)）上發(fā)表的關(guān)于北京、上海、天津、山西、江蘇、唐山、長(zhǎng)沙、蕪湖、無(wú)錫等地工人勞動(dòng)狀況的文章，皆是作者立足“一手”或“二手”社會(huì)調(diào)查所記錄的考察成果。這些文章具有長(zhǎng)篇幅、大章節(jié)、重細(xì)節(jié)、講真實(shí)的特點(diǎn)并在社會(huì)中廣為流傳，使廣大人民群眾對(duì)大千社會(huì)及蕓蕓眾生有了真切的“面面觀(guān)”和更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

北京的《晨報(bào)》《京報(bào)》、上海的《申報(bào)》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》《時(shí)事新報(bào)》、天津的《益世報(bào)》等各地主流權(quán)威報(bào)紙?jiān)谶@一時(shí)期也特設(shè)專(zhuān)欄并刊登了大量社會(huì)調(diào)查的文章。例如，長(zhǎng)沙的《大公報(bào)》專(zhuān)門(mén)設(shè)立“調(diào)查”、“研究”等欄目，并聘請(qǐng)楊樹(shù)達(dá)、毛澤東等人作為館外撰述員，對(duì)一系列社會(huì)事件進(jìn)行跟蹤調(diào)查報(bào)道。另外，李大釗曾以人力車(chē)夫?yàn)檎{(diào)查對(duì)象，通過(guò)與人力車(chē)夫親身交往以了解他們的工作、生活以及思想狀況，并在《甲寅》上發(fā)表了《可憐之人力車(chē)夫》一文。同時(shí)，陶孟和也通過(guò)問(wèn)卷、觀(guān)察、訪(fǎng)談等方法對(duì)人力車(chē)夫的年齡、婚姻狀況、家庭、收入、儲(chǔ)蓄、工作時(shí)間、入行年數(shù)等進(jìn)行過(guò)詳細(xì)調(diào)查，并撰寫(xiě)有《北京人力車(chē)夫之生活情形》等文章。再有，瞿秋白、李仲武、俞頌華等青年知識(shí)分子在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和深入工人群眾過(guò)程中也相繼發(fā)表了包括《赤俄見(jiàn)聞?dòng)洝贰娥I鄉(xiāng)紀(jì)程》《赤都心史》等一系列調(diào)查文章和書(shū)籍著作。這些文章及著作既描述和展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又帶有作者的深入思考，是五四時(shí)期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的重要成果與考證。

二、五四時(shí)期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的動(dòng)因探賾

社會(huì)調(diào)查既能實(shí)地探尋社會(huì)事實(shí)，闡明社會(huì)現(xiàn)象的構(gòu)成要素及其因果關(guān)系，為社會(huì)改革提供參考；也能依據(jù)調(diào)查所得的材料結(jié)論，揭示社會(huì)矛盾的癥結(jié)所在，進(jìn)而采取適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q矛盾、促推實(shí)踐。五四時(shí)期，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的根本原因是為了認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的基本面貌，尋找中國(guó)革命的動(dòng)力與優(yōu)勢(shì)所在，進(jìn)而改造社會(huì)、挽救民族危亡。

（一）認(rèn)識(shí)和洞察中國(guó)社會(huì)面貌的基本需要

近代中國(guó)飽受西方列強(qiáng)欺凌，“國(guó)勢(shì)陵夷，道衰學(xué)弊”[3]，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)圖存道路。從太平天國(guó)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，再到辛亥革命，種種嘗試均未能挽救中國(guó)的危機(jī)。辛亥革命后，袁世凱篡奪革命果實(shí)，帝國(guó)主義列強(qiáng)和軍閥相互勾結(jié)，不斷對(duì)國(guó)家和人民叫囂隳突，激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗和勢(shì)必改造社會(huì)的決心。此時(shí)，中國(guó)涌現(xiàn)出一批先進(jìn)知識(shí)分子，他們傳承中華民族歷史上的愛(ài)國(guó)主義情懷以及民為邦本思想，廣泛譯介傳播西方著作，在吸收西方民主、自由、平等等思想觀(guān)念基礎(chǔ)上，在國(guó)內(nèi)傳播種種“主義”，點(diǎn)燃了尋求救國(guó)救民真理的熱潮。但究竟中國(guó)該選擇哪種主義以及中國(guó)革命該走何種道路，無(wú)數(shù)知識(shí)分子仍在社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐中進(jìn)行探索、比較和推求。1917年，俄國(guó)十月革命的勝利點(diǎn)亮了世界新文明的曙光，偉大的俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命精神“像火山一樣突然爆發(fā)出來(lái)了”[4]，使得知識(shí)分子對(duì)馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際產(chǎn)生了熱切的期望，并開(kāi)始認(rèn)真思考既然俄國(guó)可以建立一個(gè)新的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)是否可以呢？了解社會(huì)、了解人民生活，對(duì)客觀(guān)社會(huì)進(jìn)行改造，就需要科學(xué)地考察它、研究它的內(nèi)容、發(fā)現(xiàn)它的規(guī)律，“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變?！盵5]這場(chǎng)由俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾廣泛發(fā)動(dòng)并贏(yíng)得勝利的革命，一方面給予中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子以新的革命道路和革命方法的啟迪；另一方面更推動(dòng)他們繼續(xù)在社會(huì)調(diào)查中認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的基本面貌，研究俄國(guó)革命所遵循的主義能否在中國(guó)熠熠生輝。

（二）考察和了解中國(guó)工人階級(jí)狀況的實(shí)際需要

第一次世界大戰(zhàn)期間，南京臨時(shí)政府頒布了對(duì)振興實(shí)業(yè)有利的政策法令，同時(shí)由于西方帝國(guó)主義國(guó)家忙于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的比武廝殺，在這一時(shí)期短暫放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，使得中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到了比較迅速的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)的規(guī)模與力量也由此得到進(jìn)一步壯大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，五四運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬(wàn)人左右。[6]除產(chǎn)業(yè)工人以外，還包括各類(lèi)依靠出賣(mài)勞動(dòng)力，以及與產(chǎn)業(yè)工人所從事的機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)有直接或間接聯(lián)系的各類(lèi)非產(chǎn)業(yè)工人（如手工業(yè)工人、運(yùn)輸工人、商業(yè)和金融業(yè)的普通職工等）。中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在社會(huì)調(diào)查中越發(fā)感受到工人階級(jí)蘊(yùn)含的強(qiáng)大革命能量，并且深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)工人階級(jí)在一定程度上已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一支能夠改造社會(huì)的新興革命力量。但是，如何總結(jié)出在半殖民地半封建社會(huì)里產(chǎn)生的中國(guó)工人階級(jí)具有什么特點(diǎn)（包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）？怎樣得出工人階級(jí)是否為先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，以及是否富于革命的徹底性？以上這些問(wèn)題的回答與結(jié)論，需要廣泛深入的社會(huì)調(diào)查以及理論與實(shí)踐的檢驗(yàn)。正如毛澤東在《農(nóng)村調(diào)查》序言中指出：“要了解情況，唯一的方法是向社會(huì)作調(diào)查，調(diào)查社會(huì)各階級(jí)的生動(dòng)情況?！盵7]全面認(rèn)識(shí)和科學(xué)分析中國(guó)工人階級(jí)產(chǎn)生的歷史與現(xiàn)狀，需要從活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以調(diào)查之科學(xué)方法，在接觸社會(huì)和體察民情之中匯集詳確信息、記錄真實(shí)內(nèi)容。

（三）探索中國(guó)革命究竟該往何處走的必然選擇

新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代思想解放的潮流。西方諸多“主義”和思想在這一時(shí)期被紛紛引入華夏大地。盡管馬克思主義此前已經(jīng)傳入中國(guó)，但作為諸多外來(lái)學(xué)說(shuō)的一種，其尚未占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)到底該選擇什么樣的主義？中國(guó)革命究竟該往何處走？中國(guó)的仁人志士嘗盡各種辦法解救中國(guó)，卻都以失敗告終。社會(huì)實(shí)踐的失敗，使他們逐漸認(rèn)識(shí)到：中國(guó)幅員遼闊、人口眾多、社會(huì)情形復(fù)雜……唯有社會(huì)調(diào)查是認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的基本前提。俄國(guó)十月革命的勝利使馬克思列寧主義被視作指導(dǎo)社會(huì)革命實(shí)踐的“期望理論”。但需要說(shuō)明的是，此時(shí)具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子無(wú)論是對(duì)馬克思列寧主義的理論，還是十月革命的基本經(jīng)驗(yàn)，亦或新生的蘇維埃共和國(guó)現(xiàn)狀，都僅僅停留在認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段。因此，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、介紹蘇聯(lián)革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，尤其在社會(huì)調(diào)查中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、了解中國(guó)社會(huì)實(shí)際以及探索中國(guó)革命究竟何去何從成為當(dāng)時(shí)的迫切任務(wù)。實(shí)踐出真知，調(diào)查得真相，事實(shí)證明，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子正是通過(guò)持續(xù)深入的學(xué)習(xí)、研究及社會(huì)調(diào)查等，才從紛繁的“主義”和思想中舉起了馬克思列寧主義的真理火炬，確定了共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。

三、五四時(shí)期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容鋪陳

認(rèn)清社會(huì)面貌和事物性質(zhì)最直接的方法就是進(jìn)行調(diào)查研究。五四時(shí)期，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子并非“昂首望天”“唯書(shū)唯上”地做書(shū)齋里之學(xué)問(wèn)，而是“眼睛向下”“唯真唯實(shí)”地在社會(huì)調(diào)查中對(duì)中國(guó)社會(huì)面貌、工人階級(jí)勞動(dòng)和生活狀況、各界勞動(dòng)組織和工人運(yùn)動(dòng)等情況進(jìn)行調(diào)查了解。

（一）深入考察中國(guó)工人階級(jí)的勞動(dòng)和生活狀況

知識(shí)分子通過(guò)走近工人，走入工廠(chǎng)、碼頭、車(chē)間等地進(jìn)行實(shí)地考察，真實(shí)還原了中國(guó)工人階級(jí)的生活場(chǎng)景、生存狀況和勞動(dòng)環(huán)境。

首先，工作時(shí)間較長(zhǎng)。1918年，胡適專(zhuān)門(mén)到上海對(duì)上海出版界、工人工作環(huán)境以及學(xué)校教育進(jìn)行調(diào)查，他在文章中寫(xiě)道：“上海那些揀茶葉的女工，一天揀到黑，至多不過(guò)得二百個(gè)錢(qián)，少的不過(guò)得五六十錢(qián)。茶葉店的伙計(jì)，一天做十六七點(diǎn)鐘的工，一個(gè)月平均只拿得兩三塊錢(qián)！”[8]上海紡織廠(chǎng)的童工每天在花絮飛揚(yáng)、塵埃撲面的廠(chǎng)房里工作12個(gè)小時(shí)以上，“他們連吃飯時(shí)間都沒(méi)有，可一天只得到20個(gè)銅板?！盵9]《唐山勞動(dòng)狀況》一文指出，長(zhǎng)期且高負(fù)荷的工作致使工人壽命縮短，開(kāi)灤礦工“大都不過(guò)五十的”[10]?？梢?jiàn)，工人不僅勞動(dòng)時(shí)間不合理，而且“人力那樣不值錢(qián)”[11]。

其次，工作環(huán)境惡劣。上海紡織廠(chǎng)的工人被描述為“彼輩大都面黃身瘦，腳部水腫，狀態(tài)至為可憐。”[12]“童工們蜷縮著身體螻蟻般地在地上蠕動(dòng)，揀選棉花?！盵13]1920年前后，天津造幣廠(chǎng)工人的工作環(huán)境更是腌臜不堪，上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》一篇題為《天津的社會(huì)》文章如是記載，“各個(gè)人渾身上下都是黑漆一般……一副將破的皮肉、一線(xiàn)將斷的靈魂，真不如監(jiān)獄的囚犯啊！”同時(shí)，中外資本家為了榨取更大的利潤(rùn)，完全扣除改善勞動(dòng)條件的支出，使工人在面積狹小、空氣污濁的空間以及無(wú)安全設(shè)備保障的危險(xiǎn)條件下從事勞動(dòng)，更增加了工人患職業(yè)病與傷亡事故的風(fēng)險(xiǎn)。

再次，資本家采取各種手段對(duì)工人進(jìn)行掠奪。工廠(chǎng)主利用伎倆改變絲織品重量，使從事蠶絲業(yè)的工人付出不合理的賠償；礦主和秤手謊報(bào)煤礦工拖煤數(shù)量，使工人領(lǐng)取的工資與實(shí)際應(yīng)得工資數(shù)相差甚遠(yuǎn)，[14]諸如此類(lèi)卑劣行徑在工人所從事的各行各業(yè)屢見(jiàn)不鮮。無(wú)獨(dú)有偶，工頭也對(duì)工人進(jìn)行壓榨。當(dāng)時(shí)找工作對(duì)于勞苦群眾是一件難事，手有“特權(quán)”的工頭便以此進(jìn)行要挾，凡是工人想進(jìn)廠(chǎng)，都須向工頭上交一筆賄賂金，且此后即便能進(jìn)廠(chǎng)，仍須定期給工頭禮物或者報(bào)酬金。1920年《上海勞動(dòng)狀況》一文寫(xiě)道，工頭們“所收禮物不下數(shù)十百元。以后把送禮物改為送錢(qián)。十年工夫，家產(chǎn)竟有十余萬(wàn)?！盵15]大小工頭豺豹般的爪牙伸向可憐的勞動(dòng)人民，工人縱不情愿，但為了飯碗生計(jì)，也不得不仰其鼻息。

最后，工人遭受?chē)?yán)重的封建剝削。各地廠(chǎng)礦企業(yè)中實(shí)行的包工制和把頭制就是封建剝削的典型代表。大小工頭和負(fù)責(zé)人通過(guò)手中掌握招工、解雇和發(fā)放工資的權(quán)力，不僅對(duì)工人進(jìn)行金錢(qián)上的掠奪，還兼有人身上的凌辱。更有甚者，這些工頭們公開(kāi)放賭，強(qiáng)迫工人參與賭博，并以高利貸的形式強(qiáng)行借錢(qián)給他們，使得原本收入微薄的工人還背負(fù)著累累債務(wù)。[16]此外，許多廠(chǎng)礦還存在禁閉、名譽(yù)侮辱等種種野蠻制度。[17]這種帶有封建性質(zhì)的壓迫形式廣泛存在于紡織、海員、廠(chǎng)礦等行業(yè)，給工人帶來(lái)了肉體和精神的雙重殘害。

以上就是五四時(shí)期中國(guó)工人階級(jí)的普遍工作狀況。事實(shí)上，勞動(dòng)狀況和生活狀況二者是密不可分的，因此，工人勞動(dòng)狀況一定程度上也是生活狀況的集中反映。先進(jìn)知識(shí)分子以生動(dòng)具體的調(diào)查材料展現(xiàn)了工人工作環(huán)境之惡劣、生活狀況之心酸，調(diào)查實(shí)踐及調(diào)查結(jié)果既寄托了知識(shí)分子對(duì)工人及普通民眾生存狀態(tài)的關(guān)心和同情，更表達(dá)了渴望喚起民眾覺(jué)醒、改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。

（二）廣泛了解各界勞動(dòng)組織和工人運(yùn)動(dòng)情況

中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子通過(guò)廣泛的社會(huì)調(diào)查，大范圍、多角度考察和記錄了國(guó)內(nèi)外各界勞動(dòng)組織和工人運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展情況。

首先，先進(jìn)知識(shí)分子直接或間接參與到國(guó)內(nèi)外各界勞動(dòng)組織以及工人運(yùn)動(dòng)的社會(huì)調(diào)查之中。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，為了解勞動(dòng)組織和工人運(yùn)動(dòng)情況，陳獨(dú)秀等人親身走進(jìn)碼頭、工廠(chǎng)等地走訪(fǎng)考察，并前往中華工業(yè)協(xié)會(huì)、中華工會(huì)總會(huì)等團(tuán)體中調(diào)研工會(huì)的組織結(jié)構(gòu)和工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r。另外，李大釗曾派遣北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)鄧中夏、何孟雄、高君宇、張?zhí)椎热说教粕竭M(jìn)行社會(huì)調(diào)查，在京奉鐵路唐山制造廠(chǎng)工人鄧培、開(kāi)灤工人董恩的協(xié)助下，他們與唐山工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的學(xué)生許元啟等人共同考察當(dāng)?shù)氐墓S(chǎng)和礦山。一方面，他們深入工人工作一線(xiàn)，與工人、技術(shù)人員等進(jìn)行訪(fǎng)談交流，了解生產(chǎn)狀況；另一方面，他們走進(jìn)工人住宅區(qū)，接觸工人及其家屬，了解工人生活、思想和工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況。無(wú)我以及許元啟的《唐山勞動(dòng)狀況》等文章皆是在此類(lèi)實(shí)地調(diào)查中形成的翔實(shí)調(diào)查材料。從國(guó)外來(lái)看，為廣泛了解各國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)的真實(shí)狀況，《時(shí)事新報(bào)》《晨報(bào)》等權(quán)威主流刊物積極遴選專(zhuān)員前往國(guó)外進(jìn)行考察。瞿秋白、李仲武、俞頌華等人就以特派員身份被派遣到蘇俄，“擔(dān)任調(diào)查通訊事宜”[18]，他們以新聞報(bào)道和通訊的形式第一時(shí)間將社會(huì)調(diào)查結(jié)果發(fā)回國(guó)內(nèi)，便于及時(shí)了解國(guó)外真實(shí)狀況。

其次，先進(jìn)知識(shí)分子在社會(huì)調(diào)查中積極宣傳國(guó)內(nèi)外各界勞動(dòng)組織以及工人運(yùn)動(dòng)情況。1918年12月，陳獨(dú)秀和李大釗共同創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，刊物設(shè)有國(guó)內(nèi)大事述評(píng)、社論、國(guó)內(nèi)勞動(dòng)狀況等12個(gè)欄目，刊登了大量國(guó)內(nèi)勞工狀況的報(bào)道與時(shí)評(píng)。另外，周刊還采取小型報(bào)紙的形式，及時(shí)報(bào)道各界工人組織和工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況。1919年6月創(chuàng)刊的《星期評(píng)論》不僅刊登了眾多有關(guān)國(guó)內(nèi)外勞工組織和工人運(yùn)動(dòng)的文章，而且圍繞“工廠(chǎng)工人生活狀態(tài)”、“各處農(nóng)夫的生活狀態(tài)”等主題發(fā)表了多篇稿件，[19]使廣大讀者進(jìn)一步了解工人生活和思想狀況。《新青年》第7卷第6號(hào)“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)”專(zhuān)欄，涉及全國(guó)各地勞動(dòng)狀況調(diào)查的文章約占全部篇幅的百分之七十。與此同時(shí)，為介紹蘇俄革命、建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，《新青年》從第8卷第1號(hào)起，特別開(kāi)辟了“俄羅斯研究”專(zhuān)欄。這些調(diào)查文章使廣大民眾對(duì)各界勞動(dòng)組織和工人運(yùn)動(dòng)情況有了深刻認(rèn)識(shí)，真實(shí)全面的調(diào)查內(nèi)容也在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。

（三）深度揭露資本主義的殘酷剝削和壓迫行為

中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在廣泛深入的社會(huì)調(diào)查中對(duì)資本主義產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，真切看到了資本主義制度殘酷剝削人民、罪惡無(wú)情的真相。

首先，先進(jìn)知識(shí)分子在勤工儉學(xué)及留學(xué)過(guò)程中親身體會(huì)資本主義社會(huì)之黑暗。一方面，先進(jìn)知識(shí)分子在國(guó)外學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中親眼所見(jiàn)資本家將工人當(dāng)作免費(fèi)的賺錢(qián)工具，壓迫工人沒(méi)日沒(méi)夜地進(jìn)行超負(fù)荷勞動(dòng)等種種冷血行為。另一方面，隨著對(duì)資本主義社會(huì)的深入調(diào)查，先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)現(xiàn)資本主義制度并非表面看到的那般美好，其背后掩藏著的是對(duì)工人的殘酷剝削、瘋狂壓榨，以及從工人的勞動(dòng)中不斷索取剩余價(jià)值。正如馬克思深刻指出，“勞動(dòng)生產(chǎn)了智慧，但是給工人生產(chǎn)了愚鈍和癡呆?！盵20]處于社會(huì)底層的工人，拿著最微薄的工資，過(guò)著最卑微的生活，有時(shí)甚至連最基本的物質(zhì)保障都無(wú)法得到滿(mǎn)足。資本主義制度下資本家對(duì)工人殘酷剝削的無(wú)情事實(shí)使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)走資本主義道路的“暢想”徹底破滅，并開(kāi)始倡導(dǎo)工農(nóng)群眾聯(lián)合起來(lái)，依靠自身力量，努力尋求解放。

其次，先進(jìn)知識(shí)分子在對(duì)勞工階級(jí)和社會(huì)狀況考察的過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)間矛盾的不可調(diào)和性。例如，鄭振鐸經(jīng)過(guò)社會(huì)調(diào)查，在《什么是勞動(dòng)問(wèn)題？》一文中詳細(xì)闡明了勞動(dòng)問(wèn)題的關(guān)鍵所在，指出當(dāng)今世界的勞動(dòng)問(wèn)題實(shí)際上源于雇傭制度，工人在雇傭制度下無(wú)法充分發(fā)揮獨(dú)立意識(shí)，無(wú)論是物質(zhì)上還是精神上，他們都是被動(dòng)的勞動(dòng)者，始終受到資本家的束縛。[21]瞿秋白在《中國(guó)的勞動(dòng)問(wèn)題？世界的勞動(dòng)問(wèn)題？》一文中也提出，中國(guó)勞動(dòng)問(wèn)題源于國(guó)內(nèi)外各種因素的相互作用，中國(guó)的勞動(dòng)問(wèn)題不僅涉及勞動(dòng)界本身，而且涉及整個(gè)國(guó)家，解決中國(guó)的勞動(dòng)問(wèn)題是解決世界勞動(dòng)問(wèn)題的必要條件。[22]因此，若要真正改變這種現(xiàn)狀，就需完全推翻現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)組織制度和工作秩序規(guī)范?！吧鐣?huì)之各人皆與社會(huì)有休戚相關(guān)之情狀，且深知此社會(huì)之性質(zhì)，而各盡其一責(zé)任”[23]。先進(jìn)知識(shí)分子在深入的社會(huì)調(diào)查中揭穿了資本主義制度剝削的丑惡面貌和資本家壓榨勞苦大眾的殘忍事實(shí)，在他們的影響下，廣大工人文化水平和政治覺(jué)悟逐漸提高，并開(kāi)始為維護(hù)自身利益、反抗壓迫、抵制剝削而團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)。

五四時(shí)期，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子與勞工為伍，“與勞工階級(jí)打成一氣”[24]，在廣泛的社會(huì)調(diào)查中“促成了中國(guó)工人階級(jí)階級(jí)意識(shí)的提升”[25]，造就了“所以農(nóng)是種植的工，商是轉(zhuǎn)運(yùn)的工，學(xué)校職員、著述家、發(fā)明家是教育的工”“此后的世界，全是勞工的世界呵！”[26]的良好局面，為認(rèn)識(shí)社會(huì)基本面貌、尋求科學(xué)理論提供了條件和依據(jù)。無(wú)論從這一時(shí)期社會(huì)調(diào)查的人員數(shù)量、主題內(nèi)容、規(guī)模范圍，還是資料成果、社會(huì)效果等而言，對(duì)于提升民眾思想覺(jué)悟、廣泛傳播馬克思主義、認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)等均產(chǎn)生了積極影響，尤其在推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以及開(kāi)啟中國(guó)共產(chǎn)黨注重調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)方面具有重要意義?？傊綄ぶ袊?guó)共產(chǎn)黨調(diào)查研究思想的起源，自然要追溯到五四時(shí)期的社會(huì)調(diào)查工作，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子在五四時(shí)期所進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查，產(chǎn)生了豐碩的調(diào)查成果和積極影響，為中國(guó)共產(chǎn)黨重視與開(kāi)展調(diào)查研究工作樹(shù)立了理論與實(shí)踐上的典范。

*本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持理論創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22ZDA010）的階段性成果。

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作者單位：北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院