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        喚醒沉睡在石頭里的高陽

        2024-05-29 00:00:00陳旭霞
        文物春秋 2024年1期
        關(guān)鍵詞:文化研究

        劉美然、馮金忠、潘華靜的《河北省社會(huì)科學(xué)院藏高陽碑刻拓片整理與研究》一書是國家社科基金后期資助項(xiàng)目,2023年8月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版(圖一)。該書對河北省社會(huì)科學(xué)院收藏的高陽地區(qū)碑刻拓片進(jìn)行了一次系統(tǒng)科學(xué)的整理研究,創(chuàng)造性地將整理篇與研究篇相結(jié)合,在整理基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究,由點(diǎn)及面、由淺入深,是近年來地方碑刻文獻(xiàn)整理不可多得的典范之作。書中所收拓片宏富,所作考訂精審,具有獨(dú)特的價(jià)值。

        一、史料價(jià)值高

        1.所收拓片內(nèi)容豐富,可謂是高陽地域史料的百科匯典。高陽縣隸屬河北省保定市,是顓頊故都,迄今已有2200多年的歷史。高陽碑刻曾在這片寬厚和順、容載萬物的土地上安靜挺立,沉默地見證著高陽絲絲入韻的文化、尚武陽剛的民風(fēng),見證著高陽乃至中國北方社會(huì)的先賢名流事跡和歷史文化變遷等等。書中共收錄239通碑刻的371幅拓片(含碑陰),時(shí)間跨度長,涵蓋了元、明、清和民國時(shí)期,涉及高陽的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、人物、家族等多個(gè)方面,具有很強(qiáng)的地方性和專題性,能夠證經(jīng)補(bǔ)史、拓寬學(xué)術(shù)視野,具有較高的歷史研究價(jià)值以及書法藝術(shù)價(jià)值。

        2.高陽拓片是不可再生的文化資源。這批拓片獲贈(zèng)于20世紀(jì)80年代,系中國歌謠學(xué)和民俗學(xué)創(chuàng)始人之一,考古學(xué)家、文物保護(hù)專家?;荩?894—1985)先生于全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前所拓。當(dāng)時(shí)這些碑刻受人為破壞較少,故所拓較全,能真實(shí)、完整地反映原石風(fēng)貌。幾十年來,隨著生態(tài)環(huán)境的變化,歷經(jīng)風(fēng)雨磨礪和人為損毀,這批碑刻中的大部分已殘損或亡佚。而《河北通志稿·文獻(xiàn)志·金石》《畿輔通志》《京畿金石考》《寰宇訪碑錄》《續(xù)補(bǔ)寰宇訪碑錄》《畿輔碑目》《畿輔待訪碑目》《河北金石輯錄》等古今文獻(xiàn)對這批拓片的原碑石均未有著錄,僅北京大學(xué)圖書館著錄有其中的一通,歷年所修《高陽縣志》亦錄載無多。故這批碑刻拓片是現(xiàn)階段無可替代的研究材料。

        3.本書是當(dāng)前高陽碑刻拓片收集整理最完備、最權(quán)威的成果。出于弘揚(yáng)地方文化的高度責(zé)任感和發(fā)自內(nèi)心的熱愛,從2004年起,作者就開始著手對高陽碑刻拓片的調(diào)查、整理與研究工作,孜孜不倦,持之以恒,至今已近20載:數(shù)次到北京、高陽等地調(diào)查這批拓片的來源、歷史以及原碑刻的存佚狀況;翻閱大量文獻(xiàn),包括所有版本的《高陽縣志》和有關(guān)文集等,查尋相關(guān)的著錄信息;多次到各地博物館參觀調(diào)研,無數(shù)次向?qū)<覍W(xué)者請教……經(jīng)過除塵修補(bǔ)、清點(diǎn)整理、碑帖鑒定、裝裱編目、錄入標(biāo)點(diǎn)、考證研究等大量且繁重的“精耕細(xì)作”的工作,這批碑刻拓片終于走出深閨,綻放光彩,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展研究的成果,為研究中國北方歷史、文學(xué)、藝術(shù)、教育、社會(huì)風(fēng)尚等方面的內(nèi)容以及縣域碑刻文獻(xiàn)發(fā)掘整理研究提供了寶貴資料。

        二、學(xué)術(shù)含量高

        該書是對河北省社會(huì)科學(xué)院所藏高陽碑刻拓片的首次系統(tǒng)整理和研究,分為整理篇和研究篇兩部分。

        整理篇以朝代、立碑時(shí)間先后為序排列,每一幅拓片的著錄都包括碑刻的題解、著錄狀況、錄文和注釋等,而且錄文后都附有照片。圖文清晰,編校精善,學(xué)術(shù)含量很高,具有典藏價(jià)值。

        研究篇以部分碑刻文獻(xiàn)為切入點(diǎn),研究闡釋高陽碑刻拓片的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。該部分包括研究文章12篇,有對碑文中出現(xiàn)的人物、地名的考釋,有對碑文中記載的明清兩代高陽縣文化教育、宗教及清代婚姻習(xí)俗的研究,有對碑記、墓表的考釋,以及對碑文中提到的顓頊文化、姓氏文化、孫承宗書法等方面的研究,蔚為大觀。研究篇所展示的碑刻文獻(xiàn)研究的學(xué)術(shù)成果,不僅拓寬了高陽歷史文化研究的學(xué)術(shù)視野,而且為更有效深入地研究河北文化做出了示范,提供了借鑒。

        三、研究方法新

        全書編排合理、釋文準(zhǔn)確、??本珜彛洜顩r考證精詳,客觀上為相關(guān)學(xué)術(shù)研究提供了基礎(chǔ)性的文獻(xiàn),堪稱當(dāng)代碑刻文獻(xiàn)整理與研究的力作,學(xué)界科學(xué)整理碑刻文獻(xiàn)的一個(gè)樣本。

        一是體例科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。該書著錄的所有碑刻,一律按朝代及立碑時(shí)間先后排列,每通碑文都有詳細(xì)的題解和扼要的注釋,為閱讀和使用這批材料提供了極大的便利。統(tǒng)觀全書,不僅各部分的編排井然有序、科學(xué)合理,而且文本??币唤z不茍、句讀標(biāo)點(diǎn)精密準(zhǔn)確,體大而思精,方便且實(shí)用。

        二是體現(xiàn)原碑風(fēng)貌。碑刻是石質(zhì)文獻(xiàn),記錄了大量可供多學(xué)科研究的原始信息,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。該書在進(jìn)行拓片釋讀時(shí)遵循盡量反映拓片制作時(shí)的原始風(fēng)貌的重要原則,對原碑所在方位、拓片尺寸、碑刻字體及字徑等皆有詳細(xì)記錄。釋讀碑刻時(shí),對拓片中缺失的字用“□”表示,缺多少字則按所缺字?jǐn)?shù)用多少個(gè)“□”,對雖已模糊或殘缺但能基本辨識(shí)的字加方框標(biāo)示,對原碑已缺失但經(jīng)查閱志書可補(bǔ)出的字放在方括號(hào)內(nèi),對碑刻殘缺但無從補(bǔ)出且不知所缺字?jǐn)?shù)之處用“殘”“缺”標(biāo)出。這種實(shí)事求是的整理方法體現(xiàn)了作者“拾穗靡遺,掃葉都凈,網(wǎng)羅理董,俾求全征獻(xiàn)”的學(xué)術(shù)追求。

        三是注釋簡潔精要。該書不僅對碑文做了大量??薄⒖坚尮ぷ?,力求文字準(zhǔn)確,而且為碑文中出現(xiàn)的疑難字詞、部分典故、稀見人物等撰寫了極為精當(dāng)?shù)淖⑨專瑸槲覀冄凶x碑刻拓片提供了不同層面的啟發(fā)和幫助。如明天順?biāo)哪辏?460)《高陽縣知縣魯公(能)重建廟學(xué)記》碑錄文1423字,注釋達(dá)25條;明嘉靖二十三年(1544)《萬木亭記》碑錄文541字,注釋共11條。兩碑注釋均旁征博引、條條精當(dāng),有見解也有感悟,甚至有情緒,體現(xiàn)出作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和深厚的文獻(xiàn)學(xué)功底。

        一方拓片,一段歷史。

        拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一,其內(nèi)容之豐富可謂橫陳百科、包羅萬象。許多已散失毀壞的碑刻,因有拓片傳世,才得以保留原碑刻的內(nèi)容和風(fēng)采。白云蒼狗、滄海桑田,高陽碑刻或已佚失大部,但拓片得以保存,?;菹壬秃颖笔∩鐣?huì)科學(xué)院當(dāng)年負(fù)責(zé)入藏拓片的先生功莫大焉!而劉美然等三位作者攜手努力,第一次將這批高陽碑刻拓片整理問世,開百年塵封,喚醒了沉睡在石頭里的高陽?!逗颖笔∩鐣?huì)科學(xué)院藏高陽碑刻拓片整理與研究》一書不僅將我們的視野拉回到遙遠(yuǎn)的歷經(jīng)滄桑與繁盛的高陽乃至中國北方的過去,還為我們找尋一個(gè)在知識(shí)世界里光輝長在的高陽、一個(gè)“文化的被向往的”中國北方提供了難得的契機(jī)。這或許是該書最重要的文化價(jià)值和作者最期盼的愿望。

        〔編輯:劉恒佳;責(zé)任編輯:李琳〕

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