胡展奮

曾引起無數爭議的“街頭見死不救”現象，這次居然被我碰了個正著。

9月22日我自魯返滬，路過宜山路“上海市急救中心”，遠遠一群人圍著，地上一人躺著，一女人哭而蹲著，大概就明白什么事了。

天下著雨。倒地男子看去五十許，衣履整潔，身材偏胖，面色紅潤，閉目，一動不動，據說是20分鐘前突然倒地的，身邊的女人大概是他老婆，也說不出病由，只一味地呼天搶地，周邊人呢，越聚越多，倒有十多個，有人為倒地者打傘，也有打手機的，120或者110，但沒人碰他。

大家都懂的。但大家也都覺得非常荒誕?！凹本戎行摹苯阱氤?，卻要打手機讓信號繞地球一圈呼救。

我真心盼著他別死——為他，也為自己未來可能的突然倒地……

正是上下班高峰期，救護車正不知還在哪里被堵著而干嚎，20分鐘了，病人居然還躺著！不由想起年幼時，也常有人倒地，記憶中，總是立刻有人主動送來“排門板”，立刻有人送來帆布床，更多時，總有壯漢把倒地者一背，直奔醫(yī)院，奇怪，那時人一點都不用擔心“碰瓷”，擔心家屬訛人。弄堂附近，倒地最多的是“羊癲瘋”，總有一個無名的阿婆往其嘴里塞一張菜皮，就沒事了。

110很快來了?？匆谎圩吡?。便有人直接去“急救中心”要車，“中心”說，沒辦法，你們就是扛進來，我們也沒車，車，全出去了。

又約10分鐘過去了，患者臉色發(fā)白，開始掙扎，彈涂魚似的在水泥地上一跳一跳……那女人的哭腔，漸漸地變成一種枯澀的嚎叫。也難怪，按理患者倒下之處正是“發(fā)病福地”，因為“急救中心”的隔壁，就是著名的“第六人民醫(yī)院”，這也是此事最為黑色的地方，此地距急診科才幾百步啊……

我看不下去，弱弱地說了句：“……那……我們就……扛吧？……就這幾步……”誰料，馬上招來一片嘲諷：“儂以為只有儂有真愛啊！切！到辰光啥人證明伊勿是你撞額？”

一個頭頂已經“荷包蛋”的老者直接奔去了急診科，但又馬上失望地折返，說，急診科的急救病人之多……已經恨不得要阿拉去幫忙吶……

我說，有人愿意扛他，但請大家簽個字，留個手機，將來證明一下。

在我白癡一樣把記事本轉一圈時，所到之處卻像小廣告，沒人不往后退，那女人看在眼里，又絕望地亂滾了——“天殺的！救護車怎么還不來啊？！”

因為患者臉色發(fā)紫，開始翻白眼，眼見得漸漸不行了，一個80后模樣的打算上前掐人中，立刻被人喝住：找死??！萬一你掐的時候，他正好“走忒了”呢？

我們不知道患者的名字，當女人的尖叫轉入高度凄厲時，救護車的聲音終于遙遙傳來，他被扛上了擔架——急救人員摸摸他的頸動脈，看了看瞳孔，聽聽心跳，搖搖頭。

在醫(yī)院和急救中心的生死交界處，在最有希望的獲救處，手機信號卻繞地球白白繞了30分鐘，眼睜睜地看著倒地者氣息越來越弱，越來越弱，直到氣若游絲，而急診科也實在太近，救護車彎都不用拐，沿著馬路滾幾下，剛鳴了一聲，就進了急診大樓。

人群卻不愿散去。生耶？死耶？都有可能。

我們今后都有突然倒地的可能。

人們之所以要組織一個“社會”，正在于人群需要互助。在直面生死的時候，孟子提出了一個非常抬舉人類的命題，即“人皆有不忍之心”。什么是“不忍之心”呢？孟子以“今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心”來說明人同此心。

人快死了，圣人曾認為，即令一個江洋大盜，見狀也會出手相救。因為大盜也有惻隱心。但，“我們都有惻隱心嗎”？我想著，也許有，問題是沒有行動的惻隱心，又有多少意義呢？無名的患者如果死了，現場的人包括我其實也都死了。只要想一想他居然就死在急診室門口，這社會，也差不多死了。

我真心盼著他別死——為他，也為自己未來可能的突然倒地……endprint