史紀元

（作者單位：南昌航空大學文法學院）

隨著新媒體的日益崛起，我國廣播電視事業(yè)也隨之進入全新的發(fā)展視域，我國傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺上涌現(xiàn)出了一大批自制的談話類節(jié)目，雖然節(jié)目數(shù)量眾多，但仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，節(jié)目質(zhì)量無法保證，時好時壞，這也對我國廣播電視談話類節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展產(chǎn)生了一定的不良影響。因此，需要廣播電視談話類節(jié)目主持人有更高的專業(yè)素養(yǎng)。

《可凡傾聽》作為國內(nèi)較為成功的電視訪談類節(jié)目，憑借著優(yōu)質(zhì)的采訪內(nèi)容和新穎的采訪形式取得了較好的收視成績。而作為節(jié)目主持人的曹可凡，憑借著獨特的采訪風格得到了觀眾的關注和認可。主持人是否具有較高的基本素養(yǎng)決定著一檔節(jié)目是否成功，談話類節(jié)目主持人的主持技巧影響著節(jié)目的質(zhì)量。因此，作為談話類節(jié)目主持人，在節(jié)目中運用好專業(yè)技能為節(jié)目增添風采，成為節(jié)目成功的關鍵。

1 電視談話類節(jié)目的概念

電視談話類節(jié)目的廣義理解，即由主持人邀請有關人士和受眾，圍繞公眾普遍關注的問題，在平等民主、輕松和諧的氛圍中展開討論的一種電視節(jié)目形態(tài)[1]。上海東方衛(wèi)視的《東方直播室》開播于1993年1月，拉開了我國電視談話類節(jié)目的序幕；隨后央視推出了《實話實說》，此節(jié)目也被稱為央視推出的最成功的談話節(jié)目之一。自此之后，我國電視談話類節(jié)目如雨后春筍般逐漸發(fā)展起來。

2 談話類節(jié)目的發(fā)展沿革

電視談話類節(jié)目最早起源于美國，并多數(shù)以脫口秀的形式進行，最初以娛樂為主，采取漫談的形式，但這一形式很難滿足觀眾的視聽要求。后期經(jīng)過多次改革，并加入了現(xiàn)場觀眾這一要素，設置每期的主題，主持人采用即興的方式，給現(xiàn)場營造出一種輕松愉快的氛圍。由此，電視談話類節(jié)目逐漸成熟。

我國的電視談話類節(jié)目興起較晚，從最初的《東方直播室》發(fā)展至今經(jīng)歷了多年的創(chuàng)新與發(fā)展。從播出渠道來看，我國電視談話類節(jié)目大體分為傳統(tǒng)媒體播出和新媒體播出兩種。

傳統(tǒng)媒體播出的談話類節(jié)目從《東方直播室》誕生之后，各個電視臺也相繼開辦了很多類似的節(jié)目，影響力較大的是1996年央視推出的電視談話類節(jié)目《實話實說》，節(jié)目由主持人、嘉賓以及現(xiàn)場觀眾共同參與并對話，節(jié)目氛圍輕松愉悅，獲得了廣大觀眾的一致好評；再到1998年播出的《鏘鏘三人行》以及2000年播出的《藝術人生》等，都是我國電視談話類節(jié)目興起時出現(xiàn)的冉冉新星，符合觀眾的內(nèi)心需求?，F(xiàn)在傳統(tǒng)媒體播出的電視談話類節(jié)目以新聞類、社會類為主，如央視的《對話》《高端訪談》等節(jié)目，形式較為單一，其中談話也僅僅是以采訪的形式展開，節(jié)目主持人與嘉賓缺少個人特點。

新媒體平臺播出的談話類節(jié)目一部分來源于傳統(tǒng)媒體的節(jié)目，另一部分來自新媒體平臺自制的節(jié)目。例如，《魯豫有約》《可凡傾聽》等節(jié)目同時在傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺播出。在新媒體平臺播出的優(yōu)勢在于不受時間、空間等客觀因素的制約，受眾可以隨時隨地利用自己的終端設備在新媒體平臺選擇觀看的節(jié)目，這在一定程度上增加了節(jié)目的收看人群?！妒纷鳛樾旅襟w平臺自制的談話類節(jié)目，在2016年首次進入大眾的視野中，因其主持人許知遠獨特的主持風格迅速走紅，其摒棄了傳統(tǒng)談話類節(jié)目該有的客觀立場，主持人帶著“偏見”與嘉賓交流[2]，以某個話題為切入點，再由此展開和延伸，使得節(jié)目內(nèi)容充實。這些也反映出新媒體談話類節(jié)目的特色與優(yōu)勢。

3 電視談話類節(jié)目的特點

在我國，電視談話類節(jié)目廣受觀眾好評，其中最主要的原因是電視談話類節(jié)目具有紀實性、親和力和多元化。

3.1 注重紀實性

紀實性是電視談話類節(jié)目的重要特點之一。電視談話類節(jié)目的紀實性主要表現(xiàn)在給觀眾帶來的現(xiàn)場感和參與感，現(xiàn)場的直接參與者是嘉賓、觀眾和主持人[3]。而對于電視機前的觀眾來說，好的電視談話類節(jié)目會讓他們有身臨其境般的感覺。電視談話類節(jié)目的選題一般都是近期比較熱門的話題或者事件，邀請的嘉賓也多為熱門話題領域具有影響力的人物。嘉賓們在電視熒幕上用自己最真實的狀態(tài)和最平易近人的話語，去講述自己的人生經(jīng)歷，會給觀眾帶來極強的參與感和認同感。

電視談話類節(jié)目的紀實性能夠使觀眾看到人物最真實的故事和情感。如今觀眾對于一些過于說教的節(jié)目內(nèi)容非常反感，但電視談話類節(jié)目因其具有紀實性特點，符合多數(shù)觀眾的心理需求，能更好地引發(fā)觀眾對于話題的思考。比如，《可凡傾聽》欄目在采訪音樂家廖昌永時，觀眾能夠很直觀地看到最真實的音樂家的生活狀態(tài)及其對音樂最真摯的追求。

3.2 具有親和力

電視談話類節(jié)目的主持人要有自己獨特的個性與主持風格，要具有親和力，能夠利用自身的專業(yè)素養(yǎng)，以傾聽者的姿態(tài)與嘉賓進行交流。新媒體時代，人們越來越喜歡風格化與個性化的傳播，性格鮮明、主持風格新穎的主持人更容易被觀眾所接納。例如，在《可凡傾聽》節(jié)目中，主持人曹可凡打破了其在其他節(jié)目中嚴肅的播報風格，以更加親和的形象與嘉賓交流，使得節(jié)目更具有親和力。如此一來，嘉賓也可以很快放松下來，以最舒適的狀態(tài)接受采訪，讓觀眾覺得更為親切。

3.3 形式多元化

社會的快速發(fā)展使得人們的精神文化需求日益增長，從被動地接收內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥剡x擇內(nèi)容。電視談話類節(jié)目正是順應了這一發(fā)展趨勢，改變了傳統(tǒng)單一的傳播形式，采用多元化的傳播思路與表現(xiàn)手法，使其在眾多電視欄目中脫穎而出，占據(jù)了主要的位置[4]。

多元化首先體現(xiàn)在傳播理念的多元化。傳統(tǒng)的電視節(jié)目大多是單一的觀點輸出，這種“一言堂”的模式一定程度上影響了觀眾的收看積極性，從而導致節(jié)目的收視率難以提高。現(xiàn)在的電視談話類節(jié)目在時間上、空間上都創(chuàng)新了傳播形式。比如，有的節(jié)目雖然是在室內(nèi)，但是把室內(nèi)的場所從演播室轉(zhuǎn)到嘉賓的家里或嘉賓熟悉的場所，一定程度上使嘉賓在接受采訪時更加放松。例如，《可凡傾聽》節(jié)目中曹可凡在采訪廖昌永時，就把采訪地點選在了上海音樂學院的音樂廳中，并在音樂廳當中邊走邊聊，介紹音樂廳的故事，使觀眾在看到節(jié)目時眼前一亮，給觀眾帶來了極強的新鮮感。這樣的方式使得整個節(jié)目更加飽滿，更具有立體感，較大程度上滿足了觀眾的好奇心理，拉近了嘉賓與觀眾的距離。

4 電視談話類節(jié)目主持人需要具備的基本素養(yǎng)

電視談話類節(jié)目主持人會參與整個節(jié)目的采編制作過程，與節(jié)目的策劃、編導一同設計并商討每期節(jié)目的選題與構(gòu)思，要能夠詳細地了解和掌握訪談的具體情況，并用心去發(fā)現(xiàn)細節(jié)。

4.1 較強的心理素質(zhì)

電視節(jié)目主持人應具備較強的心理素質(zhì)，在面對節(jié)目中的各種突發(fā)狀況時可以迅速找到解決辦法并作出應對。主持人時常需要在節(jié)目現(xiàn)場針對突發(fā)狀況調(diào)整內(nèi)容，進行即興主持，因此對于主持人來講，較強的心理素質(zhì)和長期的經(jīng)驗積累是應對這一情況的有利“武器”。良好的心理素質(zhì)不是短期內(nèi)形成的，需要主持人經(jīng)過長時間的主持和日常的積累，是一種量變引起質(zhì)變的過程。

主持人良好的心理素質(zhì)體現(xiàn)在節(jié)目主持過程中的方方面面，如在節(jié)目中的主持樣態(tài)更加隨和，對節(jié)目的把控更加自如，面對突發(fā)情況時更加從容等。在《可凡傾聽》中，主持人曹可凡的心理素質(zhì)極其強大，在面對一些較為犀利的問題時，其能憑借強大的心理素質(zhì)，迅速穩(wěn)定狀態(tài)，解決問題，給觀眾呈現(xiàn)出非常精彩的節(jié)目內(nèi)容。

4.2 充足的知識儲備

電視談話類節(jié)目主持人的主持內(nèi)容與其他節(jié)目的主持人有一些區(qū)別，其節(jié)目中所接觸的嘉賓大多是來自各行各業(yè)的佼佼者，為了更好地呈現(xiàn)出節(jié)目內(nèi)容，電視談話類節(jié)目主持人應具備充足的知識儲備，并且針對不同的采訪嘉賓提前對相關領域的知識進行了解。只有這樣，在面對各行各業(yè)的嘉賓時才能做到談吐得體、暢所欲言，并通過與嘉賓的深度交流和探討，進一步增加自己在該領域的知識儲備。

主持人曹可凡具有充足的文化知識儲備，他通過主持《可凡傾聽》這一談話類節(jié)目，接觸到了各個領域的精英，在采訪他人的過程中，也積累了很多的文化知識。央視節(jié)目主持人董卿曾這樣評價曹可凡：“他做了許多‘不務正業(yè)’的事，寫書、唱京劇、唱越劇、畫畫、拍電影。其實，正是因為這些‘不務正業(yè)’，幫助他形成了自己的風格。”《可凡傾聽》節(jié)目定位為精英人群的訪談節(jié)目，其節(jié)目主持人如果沒有好的文化知識儲備，是很難勝任其主持工作的。

4.3 良好的表述能力

電視談話類節(jié)目主持人應具備良好的表述能力。這里的表述能力不僅指要把話說好，還要求主持人在提問時有一個意識，即要知道節(jié)目的錄制時間是有限的，如何在有限的時間尋找到有價值的問題，并且順利得到真正的答案才是重點。提問不在于數(shù)量而在于質(zhì)量，這對于主持人來說十分重要。

此外，節(jié)目主持人具有良好的表述能力可以更好地表達節(jié)目主題，討論選題背后的實質(zhì)性問題，從而進行深層次的分析。曹可凡在主持《可凡傾聽》節(jié)目時，沒有采用傳統(tǒng)你問我答的形式，而是轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣慕涣餍问?。這樣的轉(zhuǎn)變使得節(jié)目中的嘉賓很愿意主動進行講述，使節(jié)目內(nèi)容更加豐滿。

電視談話類節(jié)目主持人的語言技巧也十分重要，在節(jié)目中需要針對嘉賓的回答進行總結(jié)與追問，要想抓住回答的亮點，主持人就需要有深厚的語言功底，從而激發(fā)嘉賓回答問題的欲望，讓嘉賓主動講述自己的故事，給觀眾一定的啟示。

4.4 善于傾聽與交流

提問、傾聽、交流是談話類節(jié)目主持人應該具有的三種意識[5]。主持人是否具備這三種意識直接決定了節(jié)目的成功與否。其中善于傾聽和交流對于電視談話類節(jié)目主持人來說尤為重要，是優(yōu)秀的電視談話類節(jié)目主持人需要具備的基本素養(yǎng)。傾聽可以讓嘉賓感受到被信任與尊重，從而更愿意講述自己的故事，主持人可以通過傾聽，獲得更多的信息，了解嘉賓的心理活動。電視談話類節(jié)目主持人應學會主動地傾聽，且要有一定的敏感性，能夠從嘉賓的回答當中，摘取有用的信息進行分析，并根據(jù)嘉賓的回答快速作出反應。溝通與交流也十分重要，有時候，主持人的一句話就能讓嘉賓敞開心扉，使整個節(jié)目的完成度得以提升。

曹可凡在《可凡傾聽》中始終保持著一種傾聽的姿態(tài)，是一個很好的傾聽者，總是耐心地去傾聽，因此，嘉賓總是非常樂意和他講心里話，講出自己內(nèi)心的真實想法。例如，在采訪演員喻恩泰的一期節(jié)目中，曹可凡和喻恩泰聊到職業(yè)發(fā)展時，曹可凡說：“（《武林外傳》）這個戲火爆之后，你確實安靜地又退回到這個‘象牙塔’當中去繼續(xù)學習，而不是說乘勝追擊。所以當時是怎么想的？”喻恩泰回答道：“應該說是當時的做法可能是比較違背規(guī)律，違背市場規(guī)律。其實我一直希望做一個學生，學生在‘象牙塔’里，在校園里是被保護的，同時你是一個成長的狀態(tài)，我也去演話劇或者偶爾寒暑假出來拍一點作品。我還是在這個行業(yè)里?！焙髞?，喻恩泰又舉了一個《清平樂》選角的例子來解釋自己的觀點。這段訪談中，面對喻恩泰的講述，曹可凡始終保持著一種傾聽的姿態(tài)，這也使得嘉賓很愿意和他繼續(xù)聊下去，從而使節(jié)目內(nèi)容更加豐富，節(jié)目的吸引力得到了極大增強。

5 結(jié)語

在電視談話類節(jié)目中，主持人作為節(jié)目的中心，是重要的一環(huán)。主持人不僅要把控節(jié)目節(jié)奏，還要在訪談中引導嘉賓說出自己內(nèi)心的真實想法和觀點。整個節(jié)目的成敗絕大部分掌握在主持人手中。因此，電視談話類節(jié)目主持人應提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，從而更好地駕馭自己所主持的節(jié)目，使其獲得更高的關注度。