隨著一部講述敦煌守護(hù)者的傳記色彩電影《吾愛敦煌》于2023年11月17日全國公映，一段漫長歷史背景下作為敘述者又是被敘述的莫高窟文物保護(hù)者的故事展現(xiàn)在全國觀眾的視野之中。《吾愛敦煌》以“敦煌女兒”——第三任敦煌研究院院長樊錦詩堅(jiān)守大漠半個(gè)多世紀(jì)的人生故事為敘事視角，吹拂開幾代敦煌人對(duì)莫高窟保護(hù)、研究、傳承的回溯記憶。影片敏銳且富有文化深意地將鏡頭聚焦在了歷史洪流下具有代表性的典型文物保護(hù)者形象之上，通過對(duì)樊錦詩的生平描繪，巧妙地結(jié)合演員詮釋、歷史影像和實(shí)景拍攝，將觀眾引入一個(gè)跌宕起伏、感人至深的故事中。深情且全面地展現(xiàn)了樊錦詩與敦煌研究院同事們堅(jiān)守大漠，保護(hù)世界級(jí)文化遺產(chǎn)——莫高窟的艱辛歷程。

《吾愛敦煌》由峨影著名女導(dǎo)演苗月編劇并執(zhí)導(dǎo)，韓梅任總制片人，陳瑾領(lǐng)銜主演。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過經(jīng)年累月的走訪與記錄，腳踏實(shí)地地在大漠留下自己創(chuàng)作的腳印，最終拂去了歷史的沙塵，將一部致敬以樊錦詩為首的老中青三代敦煌堅(jiān)守者對(duì)敦煌藝術(shù)文化的保護(hù)、研究與傳承的作品真誠地呈現(xiàn)在大眾眼前。本片不僅具備大漠孤煙的蒼涼與堅(jiān)毅底色，還擁有女性創(chuàng)作者視角下的細(xì)膩與溫和。作為一部以杰出女性為原型的題材作品，主演陳瑾也被問到是如何理解女性力量，她在映后采訪說道：“‘她力量’是不受外界固化的任何一種標(biāo)簽，女性是自由的，自信的，能奔走在自己的熱愛里，掌握自己人生的節(jié)奏。就如同樊老，幾十年如一日，堅(jiān)守一件事情，綻放出華彩?！?/p>

從視聽的角度看，將這樣一部具有深刻社會(huì)主題和人文關(guān)懷的故事呈現(xiàn)給公眾，是非常有挑戰(zhàn)性的。導(dǎo)演苗月將半紀(jì)錄、半劇情的方式借鑒到電影中，使得角色和動(dòng)態(tài)的展現(xiàn)得以更為自然地進(jìn)行。同時(shí)，以優(yōu)雅、宏大的畫面，將敦煌的壯麗、歷史重壓和文物保護(hù)所面臨的挑戰(zhàn)展現(xiàn)出來。《吾愛敦煌》一以貫之地采用了由飾演樊錦詩的演員陳瑾旁白敘事的方式，通過娓娓道來，深刻展現(xiàn)了“敦煌女兒”，身為敦煌研究院前院長的樊錦詩感人至深的一生，以及她在敦煌的艱苦努力與對(duì)莫高窟文化的無私奉獻(xiàn)。影片利用傳記式的敘事方式，不僅充分展現(xiàn)了樊錦詩的工作歷程、人生經(jīng)歷以及她對(duì)敦煌石窟的熾熱熱愛，還體現(xiàn)了其堅(jiān)守文化遺產(chǎn)的決心與勇氣。突出展現(xiàn)了樊錦詩在60歲時(shí)接任敦煌研究院院長的工作，面對(duì)不斷增長的游客數(shù)量和莫高窟生態(tài)環(huán)境的威脅，不畏壓力地推動(dòng)了“莫高窟游客承載量研究”項(xiàng)目的開展。同時(shí)，她提出了“數(shù)字敦煌”的概念，致力于為每一個(gè)洞窟及其中的文物建立數(shù)字檔案，為后人留存完整而精細(xì)的資料。這一舉措不僅提高了游客對(duì)洞窟認(rèn)知的清晰度，還保障了莫高窟的保護(hù)和數(shù)字化傳承。

電影采用了多面敘事，從愛情、工作事業(yè)和家庭等方面填補(bǔ)了大量關(guān)于文物保護(hù)者們親身經(jīng)歷的感人細(xì)節(jié)。既豐滿了故事與人物，也使得影片在講述故事時(shí)具備較強(qiáng)的代入感，還同時(shí)做到了夯實(shí)、典型和真切的影片風(fēng)格。因此，本片在人物塑造上也非常出色。電影中的樊錦詩，從一位對(duì)環(huán)境陌生、生活疲憊的青年，歷經(jīng)磨難，成長為一位堅(jiān)定的保護(hù)者和擁護(hù)者。她從年輕時(shí)初到敦煌，一度對(duì)艱苦的生活條件產(chǎn)生抵觸，但隨著時(shí)間的推移，憑借堅(jiān)持與執(zhí)著，逐漸融入了敦煌的壯麗藝術(shù)世界。從青絲到白發(fā)，從調(diào)派實(shí)習(xí)生到名譽(yù)院長，樊錦詩和莫高窟相遇、相識(shí)、相知、相愛、相守，將一生都奉獻(xiàn)給了莫高窟文化藝術(shù)的傳承事業(yè)，真實(shí)地詮釋了“擇一事，終其生，盡極致”的信念。由林永健、黃品沅、張政勇、宮哲、李沐然等聯(lián)合主演飾演的文物保護(hù)者們，不僅僅是去守護(hù)那些靜靜矗立在沙洲上的歷史痕跡，更是在捍衛(wèi)一種精神、一種執(zhí)著。尤其是主演陳瑾，在影片中通過細(xì)膩的表演，生動(dòng)地演繹了樊錦詩不同年齡段的形象，栩栩如生地展現(xiàn)了她在保護(hù)莫高窟事業(yè)上的堅(jiān)持。觀眾在電影中仿佛能夠感受到樊錦詩那種“四射的能量”，從而被她的熱情所感動(dòng)。

然而，《吾愛敦煌》不僅僅是關(guān)于個(gè)人的故事，更是關(guān)于民族和社會(huì)的故事。電影成功地揭示了在敦煌文化保護(hù)過程中，來自于自然、社會(huì)、人性的挑戰(zhàn)。電影透析了動(dòng)輒數(shù)萬人參觀的背后，可能存在對(duì)文物、對(duì)歷史的忽視甚至破壞，其主題立意深遠(yuǎn)?！段釔鄱鼗汀纷鳛橐徊總饔浭降挠捌?，以人物故事和歷史背景相結(jié)合的方式探討了文化、藝術(shù)和歷史的價(jià)值。與同類型的影片《人生果實(shí)》和紀(jì)錄片《二十二》《舌尖上的中國》等相比，《吾愛敦煌》在兼顧鮮活的人物描繪、強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、藝術(shù)與科技的結(jié)合和深度的主題探討上，有著更加全面與高度的完成度。這部影片詳細(xì)刻畫了樊錦詩如何恢復(fù)和保護(hù)敦煌壁畫的過程，鮮活的個(gè)人視角使影片具有深度和人性化，通過對(duì)敦煌壁畫和歷史背景的深度挖掘，成功地引人深思中華文化和歷史的連續(xù)性與重要性。影片利用現(xiàn)代攝影和影像技術(shù)，讓觀眾能夠近距離欣賞壁畫的細(xì)節(jié)和藝術(shù)性，這在傳統(tǒng)紀(jì)錄片中很少見。不僅表現(xiàn)了人物的故事，同時(shí)也揭示了文化傳承和歷史遺產(chǎn)保護(hù)的藝術(shù)價(jià)值。不難發(fā)現(xiàn)，《吾愛敦煌》巧妙地融合了歷史文化、藝術(shù)傳承、家庭情感等元素，使得影片不僅是一部記錄個(gè)體生命歷程的傳記，更是對(duì)中國豐富文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)價(jià)值的弘揚(yáng)與傳承。所以，不僅是藝術(shù)上成功的實(shí)踐，《吾愛敦煌》更提供了公民與社會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)有的關(guān)注和認(rèn)識(shí)的典范。“如何在發(fā)展和保護(hù)之間尋找到可能的平衡？”這一切都在電影里呈現(xiàn)得淋漓盡致，成功地將個(gè)人故事、歷史背景、藝術(shù)展示和主題探討等多個(gè)要素融合在一起，形成了其獨(dú)特的影片風(fēng)格，提供了一種值得借鑒的紀(jì)錄故事制作和欣賞方式。

這段漫漫歷史洪流中，大漠孤煙下有關(guān)敦煌文化保護(hù)者的真實(shí)個(gè)體猶如歷史中的一束束微光、一粒粒沙石、一顆顆種子在西北莫高窟的四季更替中發(fā)光、發(fā)芽。他們聽見歷史腳步聲的回響，于平靜的堅(jiān)守中走向自己，走向未來，走向瞬間與永恒、日常與崇高。電影的每一幀鏡頭都呈現(xiàn)出泛黃歷史下人生抹不去的永恒底色?！段釔鄱鼗汀酚洈⒑陀涗浀募仁?35個(gè)洞窟、4.5萬余平方米的壁畫、2400余尊彩塑、5萬余件藏經(jīng)洞等出土文獻(xiàn)組成的中國石窟文化切片的藝術(shù)縮影，也是敦煌研究院有代表性的老中青三代人的人生與生活，更是以樊錦詩為代表的幾代守護(hù)人堅(jiān)忍與執(zhí)著的精神。他們?cè)谖鞅眱?nèi)陸，沙丘之下，守護(hù)一方精神與文化家園，從白天到黑夜，從黃昏到黎明，經(jīng)由彼此和歲月的凝視，抵達(dá)生命之壯美。借由這部電影展映的寶貴機(jī)會(huì)，讓觀眾望向敦煌文化守護(hù)人背后的四季風(fēng)景，好讓那些細(xì)微卻擲地有聲的故事不被遺忘，知道有樊錦詩那么一批默默無聞卻偉大的人物懷揣信仰、情懷和堅(jiān)守來到這里，把執(zhí)著的理想變成一個(gè)又一個(gè)不能遺忘的日常。為時(shí)間賦予意義，為人生賦予可能，揭開歷史的面孔，在歲月流轉(zhuǎn)中碰撞出生命的火花。