敦煌，位于亞洲中部，曾是連接?xùn)|西方貿(mào)易的咽喉要道，是絲綢之路上的必經(jīng)之路。許多世紀(jì)以來，世界各地的文化與中國文化在此全面交融，莫高窟藏經(jīng)洞的文獻(xiàn)，被稱為“人類打開中世紀(jì)的鑰匙”?！稘h書·地理志》中曾對“敦煌”二字進(jìn)行闡釋“敦，大也；煌，盛也”，認(rèn)為敦煌是一個繁榮的城市；事實上，這座繁榮的城市也曾陷入寂靜與動亂當(dāng)中，在余秋雨的著作《文化苦旅》中，有一篇《道士塔》提到了一個道士，王圓箓，他是敦煌的罪人，不少文物經(jīng)由他之手販賣至國外冒險家手中。有人為了錢財出賣敦煌輝煌燦爛的文物，自然也有人愿意為了守候它而用盡一生光陰。

電影《吾愛敦煌》通過講述敦煌守護(hù)者樊錦詩院長的事跡，不僅為觀眾呈現(xiàn)了光輝奪目的敦煌歷史，也傳遞了文物守護(hù)者對話歷史、傳承文明的堅心與真心。電影是時間的藝術(shù)，《吾愛敦煌》巧妙地構(gòu)建了三重時間進(jìn)行敘事，將歲月流逝的美感表現(xiàn)得淋漓盡致，使得觀者在結(jié)束觀影之后產(chǎn)生恍若隔世的感覺。

講述者的敘述

電影《吾愛敦煌》是根據(jù)樊錦詩院長真人真事改編的傳記類電影，在主敘事上不同于以往的電影敘事，它采用的是由講述者樊錦詩院長的回憶性旁白，加之以人生重要事件的順序推進(jìn)，以此來達(dá)到對過去與未來的呈現(xiàn)。由樊錦詩院長作為敦煌守護(hù)者述說她的親身經(jīng)歷，同時在她的講述當(dāng)中呈現(xiàn)了一代又一代人憑借著對敦煌的執(zhí)著，堅守在敦煌研究與保護(hù)的一線。

從北京到敦煌、從少女到母親、從員工到領(lǐng)導(dǎo)，樊錦詩這一輩子歷經(jīng)了與家人漫長的離別，與資源開發(fā)者的據(jù)理力爭。電影旁白一開始便是冷靜克制的音調(diào)，透過樊錦詩平緩的講述，觀者仿佛就跟在她的身邊，跟隨著她舟車勞頓來到敦煌，同她一起震撼于敦煌種種的璀璨光輝。觀者的肉體“禁錮”在影院的座椅上，但是靈魂已然“穿越”到了樊錦詩的身側(cè)，看清了敦煌的盛大，也讀懂了這盛大背后的寂寞。影片提到：“莫高窟一直在等著，那些必然要來到它身邊的人?！焙茱@然，樊錦詩就是其中一位，就在少女的眼中還充斥著對壁畫的欣賞與懵懂時，轉(zhuǎn)眼間，樊錦詩已經(jīng)戴上了厚厚的鏡片，烏黑的發(fā)間夾雜著白絲。隨著講述的推進(jìn)，樊錦詩已是中年的模樣，步伐堅定且沉穩(wěn)，從“洞內(nèi)”走向“洞外”，坦然地扛起了對敦煌莫高窟保護(hù)與研究的責(zé)任，這份責(zé)任一扛便是一輩子；鏡頭一轉(zhuǎn)，樊錦詩頭發(fā)花白，她送走了自己的愛人彭金章，在故人問她和誰在一起時，她的回答擲地有聲：“敦煌莫高窟。”

透過樊錦詩院長的講述，詮釋了她一生專注一事的毅力與執(zhí)著，而她也是千千萬萬敦煌兒女的縮影，更多的人默默無聞地堅守在一線，不求名利只為了能夠完成莫高窟的考古報告。樊錦詩院長的講述也許概括至此，但是人們對歷史文明探索的腳步不會停止，講述仍在繼續(xù)。

“時”短情長

電影《吾愛敦煌》在時間把控上非常巧妙，在短短一百零一分鐘里，觀者透過樊錦詩的一生，恍若穿梭在敦煌千年的歷史當(dāng)中。電影中穿插著不同階段樊錦詩需要面對的困境片段，有效地把控著影片節(jié)奏，在敘述樊錦詩投身于敦煌研究事業(yè)的同時，還將她對家庭的虧欠也做出了一定的呈現(xiàn)——有工作之余難以照顧第二個兒子，迫不得已交給遠(yuǎn)在武漢的丈夫，繼續(xù)投身于事業(yè)；當(dāng)樊錦詩突然回家時，孩子們也對她有一種疏遠(yuǎn)拘謹(jǐn)，直到愛人彭金章在她懷中去世，她感慨道：“我的先生老彭，是打著燈籠都找不到的男子漢?！比绻麤]有愛人的鼎力支持，樊錦詩或許難以毫無顧慮、一心一意地鉆研于敦煌的研究與保護(hù)，他們之間的情感是偉大的，這份偉大也將影響后人的精神世界。

電影節(jié)奏在困境上的呈現(xiàn)聚焦于樊錦詩的事業(yè)。面對“洞內(nèi)”艱苦的研究環(huán)境，已然感嘆研究敦煌的不易；來到“洞外”時又要面對外界的紛紛擾擾，面對不懂敦煌脆弱的投資者在辦公室里沖著樊錦詩指桑罵槐，樊錦詩是憤怒的，也是無力的，她不得不面對居心叵測的人。短短一百零一分鐘的影片，通過無數(shù)棘手事件的疊加，觀者跟著樊錦詩，體驗她從“洞外”踏入“洞內(nèi)”，看著她為捍衛(wèi)脆弱的敦煌莫高窟，不斷斡旋、化解。尤其是“洞內(nèi)”只有樊錦詩與研究員們才能看見的斑駁的壁畫、脫落的粉屑，這是耗盡一生都難以完成的浩大工程，讓觀者切身感受到了守護(hù)敦煌的不易與艱難。

敦煌的歲月

垂垂老矣的樊錦詩曾感嘆：“每天黃昏，莫高窟的風(fēng)聲中，透著的寂寞，也和一千多年前一樣。”敦煌的歷史是厚重的，它保留著735個洞窟，4.5萬平方米的壁畫，2415尊泥質(zhì)彩塑，跨越了千年的歲月出現(xiàn)在世人面前，它經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、倒賣與扒竊，如影片中時常出現(xiàn)的風(fēng)聲那樣凄涼孤寂；它是坐落在荒漠當(dāng)中的老者，等待著人們前來拜訪與聆聽……敦煌的歲月是漫長的，關(guān)于莫高窟具體的修建年份，目前有三說并存，但通常多依前秦建元二年說。不論修建年份如何，不可否認(rèn)的是其背后深厚的歷史令人敬畏。

人的一生太過倉促，尤其是在敦煌千年的歷史面前，仿佛從年輕到衰老只是俯仰之間；面對敦煌這樣占地上萬平體量的浩大工程，這將是幾代人的共同努力。正如同影片開頭，常書鴻將樊錦詩領(lǐng)進(jìn)敦煌研究所的大門，將研究與保護(hù)敦煌的擔(dān)子傳遞給下一任院長樊錦詩一般。白發(fā)蒼蒼的樊錦詩面對眼前的少女，一如樊錦詩當(dāng)年那般熱忱堅定的少女，她述說著對敦煌的向往與執(zhí)著，立志要成為樊錦詩這樣偉大的人時，陽光透過窗戶灑下，“傳承”這樣一種模糊的概念有了具象化的表達(dá)。

《吾愛敦煌》作為一部以真實人物為原型的影片，經(jīng)過反復(fù)打磨與完善，最終以一種理智克制的影像風(fēng)格呈現(xiàn)，詮釋了樊錦詩院長一生專注一事，守護(hù)敦煌莫高窟的恒心與毅力。而在樊錦詩院長背后的是一群同樣執(zhí)著堅定的研究學(xué)者，他們默默無聞，不求一絲名利，忍受著與親人愛人的分離，只為了將敦煌璀璨的文化，以一種被世人認(rèn)可的方式傳承下去。不論是歷史報告，還是電子影像，通過媒介的力量，人們對敦煌的認(rèn)知不再是一個旅游景點，而是一座承載著千年文明的寶貴遺址，更是一座值得人們守候千年的歷史寶庫。