2023年國(guó)慶檔上映的電影《志愿軍：雄兵出擊》圍繞1950年中央決策出兵援朝及志愿軍的前期作戰(zhàn)展開(kāi)了一段完整而恢宏的敘事。站在中華人民共和國(guó)成立74周年時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，回望該片所講述的波瀾歷史，無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。作為戰(zhàn)爭(zhēng)電影和“志愿軍”系列的首部作品，影片在敘事和美學(xué)上的突破、探索也可在實(shí)踐層面給予國(guó)產(chǎn)電影以經(jīng)驗(yàn)啟迪。

敘事策略：搭建共通的意義空間

同為一個(gè)導(dǎo)演，且同是抗美援朝題材，《志愿軍：雄兵出擊》似與《長(zhǎng)津湖》（為陳凱歌與徐克、林超賢聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)）有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但兩者顯然呈現(xiàn)出了不同的故事框架和敘述視角?！堕L(zhǎng)津湖》在伍家兄弟上著墨最多，影片在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中刻畫出個(gè)體成長(zhǎng)，以個(gè)人訴求推衍家國(guó)意識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)微觀視角與宏大敘事的統(tǒng)一。而《志愿者：雄兵出擊》則是多空間、多層次地展開(kāi)了一幅英雄群像圖，橫向設(shè)置了中央機(jī)關(guān)、朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)和外交舞臺(tái)三個(gè)敘事場(chǎng)景，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人的慎重決策、志愿軍的英勇抗戰(zhàn)和外交官的鏗鏘發(fā)言，空間轉(zhuǎn)換間勾勒出三個(gè)群體的熠熠光輝，展現(xiàn)出人民樸素而熱烈的家國(guó)情懷。英雄群像敘事除了豐富人物弧光、豐滿故事情節(jié)以外，更重要的創(chuàng)新性意義在于搭建了兩代青年共同的意義空間。

抗美援朝的卓著意義已銘刻在歷史長(zhǎng)河里，但對(duì)于當(dāng)代青年而言，如何讓這段歷史從初中課本的幾行文字中煥發(fā)出親近感與力量感，卻是一個(gè)尚未得到滿意答案的難題。縱使近年來(lái)涌現(xiàn)了不少戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影，但仍有模式化的嫌疑，而隨著科技的迭代升級(jí)，一些影片也將重點(diǎn)放在了對(duì)視覺(jué)奇觀的展示上，忽略了對(duì)故事本身的打磨。感官愉悅或許能帶給觀眾即時(shí)的深刻記憶，但對(duì)于當(dāng)下的青少年（未曾經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，且從小浸潤(rùn)于物質(zhì)豐富的線下世界和多元幻彩的數(shù)字世界）而言，那段艱苦卓絕的歷史已然變成遙遠(yuǎn)的符號(hào)。而在傳播過(guò)程中，若要進(jìn)行符號(hào)意義的交換，則傳與受雙方必須要有共通的意義空間。否則會(huì)出現(xiàn)布萊希特認(rèn)為的“間離效果”，即“阻止觀眾在觀看演出時(shí)完全入戲，從而使觀眾與表演之間產(chǎn)生距離感”（陳俊.布萊希特“間離效果”的影視應(yīng)用[J].電影文學(xué)，2011（3）：22-23.）。然而，中國(guó)當(dāng)代的戰(zhàn)爭(zhēng)電影卻是通過(guò)貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際做到“反間離”“反陌生化”。《志愿軍：雄兵出擊》借英雄群像的敘述視角擴(kuò)大了對(duì)觀眾群體的觀照，各個(gè)年齡群體、職業(yè)身份的人都有可能從電影中捕獲到具體可感的人物弧光。此外，影片延伸了故事線索，在戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷場(chǎng)面之外加入對(duì)政治場(chǎng)域內(nèi)美帝的強(qiáng)盜邏輯、霸主行徑及外交場(chǎng)域中他國(guó)恃強(qiáng)凌弱的描述，展現(xiàn)出新中國(guó)成立之初百?gòu)U待興、危機(jī)四伏的艱難處境，交代了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的必要性與時(shí)代意義所在，更好地結(jié)合了觀眾群體的認(rèn)知狀況，從而激發(fā)出其身份認(rèn)同與共同體意識(shí)。

美學(xué)探索：激發(fā)歷史與真實(shí)的力量

展現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，顯然不應(yīng)該成為一句口號(hào)，而應(yīng)該踐行于創(chuàng)作實(shí)踐中。風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的中國(guó)現(xiàn)代史涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的人物事跡，理應(yīng)得到合理開(kāi)掘并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與呈現(xiàn)。2023年適值抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，也是黨的二十大召開(kāi)之后的開(kāi)局之年，值此之際，以史為鑒、繼往開(kāi)來(lái)無(wú)疑是文藝工作者責(zé)無(wú)旁貸的擔(dān)當(dāng)。

《志愿軍：雄兵出擊》的角色與情節(jié)大部分取材于歷史事實(shí)：首戰(zhàn)兩水洞、奔襲三所里、血戰(zhàn)松骨峰是中國(guó)人民志愿軍用生命譜寫的不朽傳奇，而首次亮相聯(lián)合國(guó)的中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)伍修權(quán)、戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的毛岸英也是根據(jù)原型創(chuàng)作。在場(chǎng)景搭建上，主創(chuàng)人員傾力做到真實(shí)，“電影花了近兩年時(shí)間籌備，設(shè)計(jì)圖、概念圖加起來(lái)多達(dá)上萬(wàn)張。除去野外場(chǎng)景，僅劇組搭建和整理過(guò)的場(chǎng)景，拍攝場(chǎng)地總占地面積就高達(dá)100萬(wàn)平方米。除聯(lián)合國(guó)場(chǎng)景是等比例還原外，劇組曾去丹東鴨綠江大橋測(cè)繪數(shù)據(jù)，結(jié)合史料1：1還原了鴨綠江大橋；甚至將1950年的中南海幾進(jìn)院落全部搭建出來(lái)，占地面積將近一萬(wàn)平米”（中國(guó)新聞社《今日上映！志愿軍，雄兵出擊！》）。當(dāng)歷史借助視聽(tīng)技術(shù)在另一段時(shí)空呈現(xiàn)之時(shí)，影像藝術(shù)有了歷史的厚度，歷史也具備了可感的記錄。匠心的制作也契合了安德烈·巴贊所言的“藝術(shù)上的‘寫實(shí)主義’無(wú)不首先具有深刻的‘審美性’”（[法]安德烈·巴贊.電影是什么？[M].崔君衍譯.中國(guó)電影出版社，1987：283.）的論斷。此外，電影選擇用多個(gè)人物串聯(lián)起宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)事實(shí)也契合了“歷史美學(xué)”的內(nèi)蘊(yùn)，即用美學(xué)視角看待歷史，其要義在“‘以人為本’，將‘歷史’還原為‘人’的歷史”（路新生.歷史美學(xué)：史學(xué)研究的一個(gè)重要分支[J].河北學(xué)刊，2018（6）：53-64.）。對(duì)觀眾而言，該片豐厚的德育和美育意義不言自明。不過(guò)，囿于篇幅所限，英雄群像的書寫也存在一定的模糊性，部分人物不夠立體動(dòng)態(tài)；一些快速且頻繁的搖鏡頭也在一定程度上影響了觀眾的生理或認(rèn)知體驗(yàn)。

總體而言，《志愿軍：雄兵出擊》通過(guò)完整的敘事搭建了共通的意義空間，拉近了與青年群體的心理距離，同時(shí)在素材截取和場(chǎng)景搭建上契合歷史美學(xué)與真實(shí)美學(xué)的要義，增添了影片的德育與美育效能，有力地彰顯了中華民族旺盛的生命力與中國(guó)人民不屈的意志力。70年前，中國(guó)面臨內(nèi)憂外患；70年后中國(guó)取得了令世人矚目的發(fā)展成就，但身處百年未有之大變局，中國(guó)電影作為中國(guó)文藝的一分子，仍強(qiáng)烈呼喚文化自信及體現(xiàn)文化自信的作品。在此意義上，《志愿軍：雄兵出擊》開(kāi)了好頭，期待其續(xù)作能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。