◆趙明 譚杰( 鄭州 )
韓國(guó)木簡(jiǎn)自20世紀(jì)70年代開始被發(fā)掘,21世紀(jì)后數(shù)量逐漸增多,至今已有1590余枚。①2004年韓國(guó)國(guó)立昌原文化財(cái)研究所發(fā)行《韓國(guó)古代木簡(jiǎn)》,開始對(duì)出土的木簡(jiǎn)進(jìn)行收集并予研究,隨著木簡(jiǎn)不斷被發(fā)現(xiàn)、研究細(xì)化深入,其他博物館和研究所又陸續(xù)發(fā)行了《百濟(jì)木簡(jiǎn)》《咸安城山山城木簡(jiǎn)出土文集》《新羅王京木簡(jiǎn)研究》等書,相關(guān)著作日趨豐富。近二十年來,韓國(guó)木簡(jiǎn)在文字辨識(shí)、內(nèi)容詮釋等方面研究取得了豐碩成果,但鮮有對(duì)其書寫問題的探討,“日、韓學(xué)者研究日、韓木簡(jiǎn)的著作論文越來越深入,但缺乏專門詳細(xì)論述日、韓木簡(jiǎn)書寫特征、書法風(fēng)格、筆法技巧、書風(fēng)嬗變、俗字訛變等問題的著作。”②韓國(guó)出土的木簡(jiǎn)數(shù)量雖然較中、日兩國(guó)少,在中國(guó)簡(jiǎn)牘文化向日本傳播過程中卻發(fā)揮了不容忽視的中介作用,也是理解、詮釋古代東亞地區(qū)簡(jiǎn)牘文化的重要材料。
韓國(guó)出土的簡(jiǎn)牘時(shí)間主要以6世紀(jì)至7世紀(jì)上半葉的百濟(jì)、新羅簡(jiǎn),8世紀(jì)的統(tǒng)一新羅簡(jiǎn)為主。韓國(guó)木簡(jiǎn)出土地主要集中于慶州、扶余等古代都城的宮城區(qū)域,此外在一些重要寺院遺址,如扶余陵山里寺址、益山彌勒寺址等地也間有發(fā)現(xiàn)。在這些簡(jiǎn)牘出土地中,新羅王朝首都慶州的王宮月城,圍繞該王城及周圍洼地集中分布了大量新羅時(shí)期的文化遺產(chǎn),雁鴨池木簡(jiǎn)便是發(fā)掘于月城遺址東北部。
1971年韓國(guó)政府建立了“慶尚北道慶州市綜合開發(fā)”計(jì)劃,隨后慶州古跡發(fā)掘調(diào)查團(tuán)(現(xiàn)慶州文化財(cái)研究所)對(duì)雁鴨池進(jìn)行了為期兩年的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了大型蓮花池及周邊臨海殿、回廊等大小26處建筑遺址,出土了唐代調(diào)露二年銘、寶相華文磚等建筑材料,日常用陶器、金屬制品、木制品等達(dá)3萬多件。③同時(shí)出土木簡(jiǎn)51枚,這是朝鮮平壤出土漢朝木簡(jiǎn)后首次在韓國(guó)發(fā)現(xiàn)木簡(jiǎn),“其中較完整的40枚,殘斷木簡(jiǎn)7枚,難以修復(fù)的殘片4枚”。④經(jīng)過進(jìn)一步發(fā)掘并對(duì)木簡(jiǎn)進(jìn)行修復(fù)、清理后,木簡(jiǎn)的數(shù)量有所增加,“據(jù)2004年的最新報(bào)告,木簡(jiǎn)的實(shí)際數(shù)量增加到107枚,其中69枚寫有文字”⑤,為資料稀缺的韓國(guó)古代史研究注入了新的活力。
雁鴨池木簡(jiǎn)的具體書寫時(shí)間,從其中兩枚分別寫有 “天寶十載”和“寶應(yīng)四年”紀(jì)年來看,“天寶”是唐玄宗年號(hào),“寶應(yīng)”則是唐肅宗末年、唐代宗初年使用的年號(hào),對(duì)應(yīng)朝鮮半島的統(tǒng)一新羅時(shí)代。新羅在唐朝的幫助下于668年消滅百濟(jì)、高句麗,成為首個(gè)統(tǒng)一朝鮮半島的國(guó)家,這一段統(tǒng)治的歷史時(shí)期被稱為統(tǒng)一新羅時(shí)代。雁鴨池木簡(jiǎn)使用了楷書、行書、草書、隸書四種書體進(jìn)行書寫,且不同書體數(shù)量不平衡,書體雜用的情況普遍存在。木簡(jiǎn)的不同書寫面往往使用不同書體,如正面用楷書,反面用行書,在單面內(nèi)也會(huì)摻雜書寫,如楷書與行書雜用、行書與草書雜用,其中又以行草雜用為主。
圖1:雁鴨池編號(hào)184B木簡(jiǎn)韓國(guó)國(guó)立慶州博物館藏
圖2:雁鴨池編號(hào)196Ⅰ木簡(jiǎn)韓國(guó)國(guó)立慶州博物館藏
圖3:雁鴨池編號(hào)209-1B木簡(jiǎn)韓國(guó)國(guó)立慶州博物館藏
圖4:雁鴨池編號(hào)213A木簡(jiǎn)韓國(guó)國(guó)立慶州博物館藏
雁鴨池木簡(jiǎn)根據(jù)內(nèi)容可歸類為行政文書、賬簿、習(xí)書簡(jiǎn)和其他木簡(jiǎn)。賬簿類木簡(jiǎn)多是物品目錄,包含宮外進(jìn)貢物品和宮內(nèi)需要物品的收發(fā)、出納以及其種類、數(shù)量、制作日期等內(nèi)容,其中大部分是食物標(biāo)簽。行政文書木簡(jiǎn)主要記載東宮周圍的守衛(wèi)與管理情況,有的還充當(dāng)守門官員的值班簿或通行證,囊括了監(jiān)督物品造作、內(nèi)侍機(jī)構(gòu)名稱等內(nèi)容。習(xí)書簡(jiǎn)大多對(duì)同一內(nèi)容反復(fù)書寫,如雁鴨池184號(hào)簡(jiǎn)上多次出現(xiàn)的唐朝“天寶”年號(hào)和新羅官職名“韓舍”,還有少數(shù)多面木簡(jiǎn)各面上下倒置書寫,同樣具有練習(xí)的性質(zhì)。不同功能的木簡(jiǎn)往往書寫格式也有所差異,如文書類木簡(jiǎn)通常在正面書寫日期,背面書寫監(jiān)督造作的物品名和官署,行末加上容器或數(shù)量。食物標(biāo)簽類格式多以日期開頭,后接食物名稱、制作者或存放位置,如“三月廿一日作獐助史缶”。日本學(xué)者李成市認(rèn)為:“其中列舉藥物名稱和分量并標(biāo)示確認(rèn)符號(hào)的木簡(jiǎn)與日本出土的木簡(jiǎn)相似?!雹抻纱耍梢钥闯鲋袊?guó)簡(jiǎn)牘文化先傳入朝鮮半島、再由朝鮮半島向日本傳播的路徑。
從雁鴨池出土木簡(jiǎn)的尺寸、形制來看,長(zhǎng)度最長(zhǎng)為37.5厘米,最短為2厘米,一般為9—23厘米。其寬度最寬為4.5厘米,最窄為0.2厘米,一般寬0.5—1.5厘米。雁鴨池所見木簡(jiǎn)多數(shù)在上端兩側(cè)有“V”形刻槽,少部分木簡(jiǎn)上下兩端都有刻槽,極少數(shù)簡(jiǎn)上端中央有鑿洞,或許用于穿系繩子后張掛。雁鴨池木簡(jiǎn)有兩種書寫方式,第一種是常見的墨書,使用毛筆書寫,這一類在雁鴨池木簡(jiǎn)中占據(jù)大宗。第二種是刻書,用尖銳器物刻寫,只有少數(shù)幾件。木簡(jiǎn)大部分兩面寫有文字,有些比較厚的簡(jiǎn)三面均寫有文字,圓柱形的有分六面來寫,這種多面書寫的木簡(jiǎn)在中國(guó)一般被稱作“觚”,韓國(guó)木簡(jiǎn)使用該形制較多。⑦
雁鴨池木簡(jiǎn)出土后,韓國(guó)學(xué)界對(duì)木簡(jiǎn)的外形、判讀釋文方面進(jìn)行了初步調(diào)查。韓國(guó)學(xué)者李基東結(jié)合初步調(diào)查結(jié)果提出了新釋文,并開始研究統(tǒng)一新羅的行政機(jī)構(gòu)。日本學(xué)者李成市運(yùn)用日本的“木簡(jiǎn)學(xué)”研究方法,著眼于韓國(guó)木簡(jiǎn)的出土地點(diǎn)、形狀及書寫方式,探討整個(gè)木簡(jiǎn)的用途及性質(zhì)等,此后研究基本是對(duì)上述方向的延續(xù)。目前,學(xué)界尚無針對(duì)雁鴨池木簡(jiǎn)書寫特征、書法風(fēng)格等方面的研究,故本文嘗試對(duì)雁鴨池木簡(jiǎn)的筆畫特征與書法風(fēng)格進(jìn)行探析,關(guān)注其書法價(jià)值。
雁鴨池木簡(jiǎn)墨跡中行書書寫的數(shù)量占據(jù)三分之二以上,在用筆方式、點(diǎn)畫形質(zhì)等方面呈現(xiàn)出豐富的類型。本文通過對(duì)雁鴨池木簡(jiǎn)行書中的橫、豎、撇、捺及橫折五個(gè)筆畫形態(tài)、用筆方式進(jìn)行分析,以此更加直觀地讓世人了解其行書的主要用筆特征。
雁鴨池木簡(jiǎn)行書橫畫按照起、收筆形態(tài)可歸為兩種筆形。第一種為露鋒方切起筆,這類筆形通常在露鋒切筆入紙后向右上行筆,中段無明顯提按,至筆畫末尾頓筆回鋒收起,輕健有力,頓挫分明。第二種為藏鋒起筆,這類筆形起筆時(shí)不露鋒芒,有方圓兩種形態(tài),如表1中的編號(hào)209-1B、237A木簡(jiǎn)字例,提按動(dòng)作較輕微,筆畫末端偶見頓筆回鋒動(dòng)作,線段自左至右略見加重,線形粗細(xì)勻一,飽滿圓厚,線條中段通常向上拱起,平直行筆者則帶有更多隸書意味,如編號(hào)1Ⅲ木簡(jiǎn)字例。
表1 雁鴨池木簡(jiǎn)行書橫畫筆形分析表
雁鴨池木簡(jiǎn)行書的豎畫整體表現(xiàn)出沉實(shí)厚重特征,根據(jù)起筆方式可以劃分為三類:第一種為露鋒裹毫起筆,這類筆形通過逆鋒起筆將毫端包裹起來,行筆過程中少見提按動(dòng)作,收筆時(shí)多回鋒,偶有頓筆,富于篆籀的圓渾意味;第二種為露鋒直接起筆,這類筆形入筆時(shí)往往與上一字末畫筆勢(shì)連帶,如表2中編號(hào)214Ⅰ木簡(jiǎn)字例,入紙后按筆直行,收筆回鋒,粗細(xì)勻一,多用于短豎;第三種為藏鋒起筆,這類豎畫在入紙時(shí)藏鋒起筆,行筆過程以平動(dòng)為主,收筆有出鋒和回鋒兩種形式,回鋒收筆的豎畫顯得質(zhì)厚,如表2中編號(hào)209-1B木簡(jiǎn)字例,順勢(shì)出鋒則更加明快,行筆中提起出鋒還會(huì)增加由粗漸細(xì)的變化。
根據(jù)行筆軌跡特點(diǎn),雁鴨池木簡(jiǎn)行書中的撇畫可以劃歸為兩類:第一種為直撇,入筆以方切為主,偶有露鋒直入,入紙后調(diào)鋒向左下直行,運(yùn)筆過程中逐漸提起,收筆出鋒,少數(shù)會(huì)在撇畫末端調(diào)鋒向上挑出,如表3中編號(hào)字例186B、192Ⅰ木簡(jiǎn)字例;第二種為彎撇,入筆形態(tài)有露鋒方切、藏鋒圓起等樣式,行筆過程大幅內(nèi)掖是其主要特征,線條兩側(cè)都可以看到明顯弧度,收筆可分為藏鋒圓收和露鋒挑出兩種,前者往往較為粗碩,后者則更加輕健。
表3 雁鴨池行書木簡(jiǎn)撇畫筆形分析表
表4 雁鴨池行書木簡(jiǎn)捺畫筆形分析表
表5 雁鴨池行書木簡(jiǎn)橫折筆形分析表
在漢字書寫中,捺畫收筆的出鋒與否、出鋒方向以及有無捺腳等因素,會(huì)使文字體勢(shì)產(chǎn)生明顯的差別。雁鴨池木簡(jiǎn)中的行書捺畫根據(jù)收筆方式可歸類為三類:第一種為收筆無出鋒,此類筆形多藏鋒起筆,行筆過程無明顯提按,中段弧度向下拱起,收筆向右上帶出但無波挑,橫勢(shì)開張,有隸書意味;第二種收筆時(shí)向下出鋒,即“反捺”,此類筆形往往與撇畫連寫,入筆后逐漸重按,筆畫中段向上拱起;第三種有明確的捺腳形態(tài),入筆有露鋒、藏鋒等多種方式,入筆后隨著行筆由細(xì)漸粗,收筆處重按向右挑筆出鋒。
雁鴨池木簡(jiǎn)中的行書轉(zhuǎn)折按照搭接處的形態(tài)可分為四類:第一種轉(zhuǎn)折處外圓內(nèi)方,由橫向轉(zhuǎn)向縱向時(shí)鋒面自然變換,引筆向下后飽滿圓厚。第二種在轉(zhuǎn)折處維持中鋒行筆,無鋒面變換,用筆方向轉(zhuǎn)變后呈現(xiàn)出向外拓展的圓弧狀,引筆圓轉(zhuǎn)近似小篆,粗細(xì)勻一。第三種轉(zhuǎn)折,鋒面由橫向行筆時(shí)的鋪開轉(zhuǎn)為收束,筆畫在由橫向轉(zhuǎn)到縱向的同時(shí)因提筆由粗變細(xì),富于流動(dòng)感。第四種轉(zhuǎn)折處著重鋒面調(diào)換,由于調(diào)鋒時(shí)著意提筆向上,因此折角的方棱形態(tài)十分突出,使結(jié)體具有端方整肅之感。
通過對(duì)雁鴨池木簡(jiǎn)行書筆形的分析,我們可以看出在橫、豎、撇、捺、橫折的書寫中,起筆有藏鋒入筆、露鋒入筆、裹鋒入筆三種形態(tài),收筆有不出鋒和多角度出鋒的區(qū)別,行筆兼有按筆直行和提按兩種方式。整體來說,雁鴨池木簡(jiǎn)中的行書用筆豐富,點(diǎn)畫以沉實(shí)樸厚為主,而各簡(jiǎn)之間意趣有別,相似的書寫內(nèi)容往往表現(xiàn)出不同意味。
中國(guó)秦漢時(shí)期出土的簡(jiǎn)牘處于字體發(fā)展變革期間,可以看到隸變、楷化、草書嬗變等現(xiàn)象特征?!岸涟耸兰o(jì)中國(guó)的幾種書體均已發(fā)展完備,走向成熟,日、韓木簡(jiǎn)處于這樣的時(shí)代,其書風(fēng)基本上是受到成熟之后的流行書風(fēng)影響?!雹嘌泺喅啬竞?jiǎn)墨跡書法風(fēng)格受到中國(guó)的影響,其用筆特征、書寫風(fēng)貌與晉唐時(shí)期的名家書法和民間墨跡都存在相似性,以晉唐時(shí)期墨跡的書風(fēng)對(duì)雁鴨池木簡(jiǎn)書風(fēng)進(jìn)行解讀,可以更好地窺探統(tǒng)一新羅時(shí)代書法的淵源及整體風(fēng)貌。
漢武帝于公元前108年征服朝鮮半島的北部及中部地區(qū),“以其地為樂浪、臨屯、玄菟、真番郡?!雹釢h四郡實(shí)行與中原地區(qū)相同的郡縣制度,中國(guó)的簡(jiǎn)牘文化隨之流布海東。魏晉時(shí)期朝廷保留了對(duì)四郡大部分地區(qū)的轄治,而南北朝諸多政權(quán)與高句麗保持著冊(cè)封與朝貢關(guān)系?!赌鲜贰酚涊d百濟(jì)使者求購(gòu)南朝書家蕭子云書法,謂其“尺牘之美,遠(yuǎn)流海外”⑩,可以看出中國(guó)書法在古代東亞地區(qū)傳播。朝鮮半島被漢王朝直接管轄,又與魏晉南北朝政權(quán)頻繁往來,加上中國(guó)書法陸續(xù)傳入,其書法風(fēng)格受到中國(guó)影響,在雁鴨池木簡(jiǎn)的部分行書中也表現(xiàn)出西晉行書書風(fēng)的浸染。
20世紀(jì)初至80年代,在我國(guó)古樓蘭遺址和樓蘭附近尼雅遺址出土了魏晉至前涼時(shí)期的簡(jiǎn)紙墨跡,文書中頻繁出現(xiàn)漢文、佉盧文“樓蘭”字樣,因此命名為“樓蘭文書”。樓蘭文書中使用了隸書、楷書、行書、草書進(jìn)行書寫,這與雁鴨池木簡(jiǎn)多種書體同時(shí)使用情況相同。樓蘭簡(jiǎn)紙中的行書在用筆和結(jié)字上還帶有部分隸書意味,大部分保留了藏頭護(hù)尾的運(yùn)筆范式,筆畫中截慣于按筆直行。在雁鴨池木簡(jiǎn)行書中可以看到類似的特點(diǎn),如表6中編號(hào)215Ⅰ木簡(jiǎn)字例,筆畫入紙皆藏鋒圓起,行筆過程無明顯提按,點(diǎn)畫粗細(xì)均勻,飽滿圓實(shí),收筆無出鋒。字例1Ⅰ豎畫短寫,橫畫長(zhǎng)寫,保留了扁闊的內(nèi)部空間。后世高抬折角的“扛肩”動(dòng)作在雁鴨池木簡(jiǎn)和樓蘭文書殘紙中都不多見,二者更多通過引筆直轉(zhuǎn)維持中鋒的渾厚,通過較為平直的運(yùn)筆保證字態(tài)端穩(wěn),與唐以后強(qiáng)調(diào)欹斜姿態(tài)的書風(fēng)有著明顯差別。
表6 雁鴨池木簡(jiǎn)行書與樓蘭殘紙對(duì)照表
1956年長(zhǎng)沙市石渚湖附近發(fā)現(xiàn)唐代銅官窯遺址,從中發(fā)掘出土了大量瓷器,其中還有手書墨跡的詩文執(zhí)壺。這批詩文執(zhí)壺上的文字多以楷、行、草三體寫就,行書已經(jīng)擺脫了隸意的影響,書寫中對(duì)縱向筆勢(shì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),行氣貫通使其具有流美的氣質(zhì),豐腴的線條表現(xiàn)出唐人愛好壯美的祈尚。雁鴨池木簡(jiǎn)與長(zhǎng)沙窯詩文執(zhí)壺書跡書寫于同一歷史時(shí)期,在書風(fēng)上也表現(xiàn)出相似性,其中編號(hào)206A、222Ⅰ、210Ⅰ的行書木簡(jiǎn)起筆行藏并用,轉(zhuǎn)折外圓內(nèi)方,飽滿腴潤(rùn)的用筆和修長(zhǎng)峻拔的字形相結(jié)合,有雍容妍美之感。
朝鮮半島統(tǒng)一前,新羅善德王就曾遣使到唐朝國(guó)子監(jiān)中學(xué)習(xí),“貞觀十四年夏五月,王遣子弟于唐,請(qǐng)入國(guó)學(xué)?!?唐朝國(guó)子監(jiān)設(shè)“六學(xué)”,分別為國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。書學(xué)作為其中之一,也是新羅留唐學(xué)生必須掌握的科目,使得唐朝書風(fēng)也隨留學(xué)生影響整個(gè)朝鮮半島。新羅相國(guó)金春秋于貞觀二十二年(648)入唐朝貢并受贈(zèng)書法拓片,據(jù)《舊唐書》所載:“真德(樂浪郡王)遣其弟相國(guó)、伊贊子金春秋及其子文正來朝,……春秋請(qǐng)?jiān)剣?guó)學(xué)觀釋奠及講論,太宗因賜以所制《溫湯》及《晉祠碑》并新撰《晉書》?!?由此可見,統(tǒng)一新羅書法受到唐王朝的多方面影響。
唐太宗在《晉書》中為王羲之親作傳論,追摹王書一時(shí)蔚為風(fēng)氣。在崇文館、弘文館中善書者陸柬之、虞世南、褚遂良皆能得其法,太宗自己的作品也有“雜之二王帖中不能辨”的稱譽(yù)。?王羲之書法風(fēng)尚及其相關(guān)作品的傳入,在新羅書壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,通過新羅《斷俗寺行神石碑》《鍪藏寺阿彌陀如來造像碑》等作品的書風(fēng),以及《三國(guó)史記》中新羅書家作品可亂真右軍的記載,我們可以窺見統(tǒng)一新羅書壇追慕大王的情形。?在雁鴨池木簡(jiǎn)行書書風(fēng)中我們能看到似王羲之書風(fēng)的字跡,如編號(hào)194Ⅰ的木簡(jiǎn),起筆多用藏鋒,圓勁飽滿,運(yùn)筆過程中起伏感弱,結(jié)字突出橫向主要筆畫,書風(fēng)端莊質(zhì)重,樸厚而多隸意,字與字間映帶極少,保持了字字獨(dú)立的安排,與《姨母帖》表現(xiàn)出相近的風(fēng)貌。另有編號(hào)215Ⅰ的木簡(jiǎn),起筆多見方切,運(yùn)筆一拓直下,結(jié)字修長(zhǎng)峻拔,起首幾字較大較重,與王羲之傳世手札章法一致,整體較194Ⅰ木簡(jiǎn)清麗,部分字形趨近《孔侍中帖》。
盛唐文治武功極盛,政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮,這一時(shí)期多樣書風(fēng)的共榮呈現(xiàn)出大唐書法的開闊氣象,顏真卿代表了其中豐腴雄渾的類型。顏真卿書風(fēng)的突出標(biāo)志為“篆籀氣”,圓筆中鋒為主的運(yùn)筆帶來遒古剛健的線質(zhì),“外拓”的大量應(yīng)用使文字外形趨向?qū)挷﹤ソ?,形成真力鼓蕩的審美感受,這些特點(diǎn)在顏氏的傳世行書墨跡《祭侄文稿》中得到集中體現(xiàn)。雁鴨池木簡(jiǎn)中有部分字跡在用筆和結(jié)字上都近似顏真卿《祭侄文稿》書風(fēng),表7編號(hào)1Ⅰ木簡(jiǎn)字例點(diǎn)畫圓厚,筆勢(shì)外拓,文字左右兩側(cè)輪廓向外拱起。237A以及210Ⅰ欹斜姿態(tài)明顯,富于動(dòng)感,使轉(zhuǎn)渾融無跡,富于篆籀氣味。值得一提的是,雁鴨池編號(hào)195Ⅰ木簡(jiǎn)中的“三日”二字(圖5),無論是點(diǎn)畫形態(tài),還是“三”字中三個(gè)橫畫由短漸長(zhǎng)、筆畫方向由左高右低到左低右高的變化,甚至“三”最后一橫與“日”相連帶的軌跡,都與《祭侄文稿》“三日”兩字(圖6)如出一轍,令人驚嘆新羅書手與顏真卿的契合。
表7 雁鴨池木簡(jiǎn)行書與顏真卿行書對(duì)照表
圖5(左):雁鴨池木簡(jiǎn)195Ⅰ局部韓國(guó)國(guó)立慶州博物館藏
圖6(右):顏真卿《祭侄文稿》局部 臺(tái)北故宮博物院藏
雁鴨池木簡(jiǎn)墨跡中的隸書、楷書、草書與行書相比數(shù)量較少,但包含了多種書風(fēng)類型,從中可以看到漢代草書簡(jiǎn)牘、初盛唐楷書名家和盛唐隸書風(fēng)氣的浸染,表現(xiàn)出統(tǒng)一新羅對(duì)中國(guó)書法的廣泛接受。對(duì)雁鴨池木簡(jiǎn)中隸、楷、草三體的解讀,有助于我們把握這一時(shí)期朝鮮半島書風(fēng)的大體面貌。
雁鴨池木簡(jiǎn)中編號(hào)184號(hào)簡(jiǎn)正反兩面均使用隸書書寫。此簡(jiǎn)為習(xí)書簡(jiǎn),以新羅官職“韓舍”二字為主要練習(xí)內(nèi)容,木簡(jiǎn)正面下方有隨筆涂鴉,背面下方有專門針對(duì)橫畫波挑的練習(xí)。這枚木簡(jiǎn)上的隸書整體較為清健,橫畫間有明顯牽絲映帶,筆畫以瘦硬為主,唯有捺腳稍顯豐肥。點(diǎn)畫起筆處運(yùn)用了大量的露鋒方切筆法,轉(zhuǎn)折處沒有分筆搭接,鋒面調(diào)轉(zhuǎn)后直接向下行筆,圭角分明,可以看出楷書筆法的滲透。結(jié)合正面寫有唐朝紀(jì)年“天寶十載”,可以理解為玄宗朝隸書風(fēng)尚的影響。
雁鴨池木簡(jiǎn)中完全用楷書書寫的有12枚,其余書體雜用的木簡(jiǎn)中也有少數(shù)楷書,按風(fēng)格劃分有近似唐代名家、民間墨跡和佛教寫經(jīng)三類。編號(hào)182Ⅲ的木簡(jiǎn)上書“寶應(yīng)四年”,點(diǎn)畫橫細(xì)豎粗,結(jié)體端方整飭,楷法遒美近似顏真卿《多寶塔碑》。編號(hào)229的四面觚,其中一面用筆瘦硬挺勁,鋒芒外耀,結(jié)體重心下移,壓縮文字下部筆畫,突出文字上部縱向筆畫,具有歐陽詢書風(fēng)的典型特征。雁鴨池木簡(jiǎn)楷書中,237A代表了豐腴飽滿、骨肉兼具的類型,另有一枚記錄藥材數(shù)量的木簡(jiǎn)198B,在內(nèi)容和風(fēng)格上都與近年出土的何家村窖藏金銀器墨書題記十分接近。此外190Ⅱ、212Ⅰ慣用露鋒直接入紙,運(yùn)筆輕捷、楷法精熟、結(jié)體修美,與唐代寫經(jīng)如出一轍。
雁鴨池木簡(jiǎn)草書常與行書雜用,僅196號(hào)簡(jiǎn)完全使用草書書寫,且均保持字字獨(dú)立??紤]到雁鴨池木簡(jiǎn)在王宮生活中的實(shí)用性,草書的少數(shù)量和少連帶應(yīng)當(dāng)出于對(duì)文字可識(shí)讀性的考慮。觀察該木簡(jiǎn)的用筆特征,上下字首尾筆畫的形變我們可以看出氣韻相連,對(duì)比三國(guó)統(tǒng)一前的百濟(jì)扶余里木簡(jiǎn),連貫筆勢(shì)得到了放大,而平實(shí)敦厚的線質(zhì)、強(qiáng)調(diào)橫向主筆畫的結(jié)體特征,與居延漢簡(jiǎn)《誤死馬駒冊(cè)》表現(xiàn)一致。
韓國(guó)木簡(jiǎn)出土數(shù)量雖然少于中、日兩國(guó),但其書寫時(shí)間、記錄內(nèi)容和大小形制表明,其在古代東亞簡(jiǎn)牘文化的傳播過程中充當(dāng)了交流媒介的重要作用。韓國(guó)雁鴨池木簡(jiǎn)行書與樓蘭文書殘紙,長(zhǎng)沙窯詩文執(zhí)壺,王羲之、顏真卿書風(fēng)相似,楷書、隸書、草書的書風(fēng)面貌也深受中國(guó)書法影響,對(duì)其書跡的研究明確了古代韓國(guó)對(duì)中國(guó)書法接受、衍變的實(shí)際情況,正如日本學(xué)者方國(guó)花在《古代東亞地域木簡(jiǎn)·簡(jiǎn)牘的字體比較》中說:“木簡(jiǎn)、簡(jiǎn)牘因跨過世紀(jì),跨過地域,在各種場(chǎng)面使用,可以反映出各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地域使用的書寫風(fēng)格、字體、書體的演變過程。”?從書法學(xué)科角度審視韓國(guó)木簡(jiǎn)書跡,還有大量課題值得探討,如韓國(guó)古代書風(fēng)嬗變情況、韓國(guó)碑刻書跡與木簡(jiǎn)墨跡差異、韓國(guó)對(duì)中國(guó)簡(jiǎn)牘文化接受的選擇性等,都亟待進(jìn)一步的關(guān)注和研究。
本文為2024年度河南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目:“日韓出土習(xí)字簡(jiǎn)牘書法與漢字文化傳播研究”(項(xiàng)目編號(hào):2024-ZZJH-325)的階段性成果。
注釋:
① [韓]李柱憲:《韓國(guó)木簡(jiǎn)的考古發(fā)掘與整理研究》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2020年第4期,第 77 頁。
②趙明:《國(guó)際視域下的日韓木簡(jiǎn)書跡考述——兼談東亞簡(jiǎn)牘書法學(xué)構(gòu)建及其意義》,《“簡(jiǎn)述中國(guó)”全國(guó)簡(jiǎn)牘書法論文集》(會(huì)議用稿),西北師范大學(xué)簡(jiǎn)牘研究院等,2023年11月,第72頁。
③參見韓國(guó)國(guó)立昌原文化財(cái)研究所編:《韓國(guó)的古代木簡(jiǎn)Ⅰ》,韓國(guó)國(guó)立昌原文化財(cái)研究所,2004年版,第210頁。
④ [韓]金元龍:《雁鴨池發(fā)掘調(diào)查報(bào)告書》,慶州文化公報(bào)部、慶州文化財(cái)管理局,1978年。
⑤戴衛(wèi)紅:《韓國(guó)木簡(jiǎn)研究》,廣西師范大學(xué)出版社,2017年版,第4頁。
⑥[日]李成市:《韓國(guó)木簡(jiǎn)的研究現(xiàn)狀——以新羅木簡(jiǎn)研究的成果為中心》,工藤元男、李成市編:《東亞古代出土文字資料的研究》,雄山閣,2009年版。
⑦“觚在韓國(guó)木簡(jiǎn)的研究中稱多面木簡(jiǎn)。觚的形制在韓國(guó)木簡(jiǎn)中占的比例很大,是韓國(guó)木簡(jiǎn)不同于日本木簡(jiǎn)和中國(guó)簡(jiǎn)牘的特點(diǎn)之一?!眳⒁?[韓]尹善泰:《韓國(guó)古代木簡(jiǎn)的形態(tài)和種類》,《歷史與現(xiàn)實(shí)》第65號(hào),2007年,第185頁。
⑧趙明:《國(guó)際視域下的日韓木簡(jiǎn)書跡考述——兼談東亞簡(jiǎn)牘書法學(xué)構(gòu)建及其意義》,《“簡(jiǎn)述中國(guó)”全國(guó)簡(jiǎn)牘書法論文集》(會(huì)議用稿),西北師范大學(xué)簡(jiǎn)牘研究院等,2023年11月,第72頁。
⑨班固:《漢書·武帝紀(jì)》,《二十四史》,商務(wù)印書館,1958年版,第1273頁。
⑩“百濟(jì)國(guó)使人至建業(yè)求書……子云遣問之,答曰:‘侍中尺牘之美,遠(yuǎn)流海外,今日所求惟在名跡。’子云乃為停船三日,書三十紙與之,獲金貨數(shù)百萬。”參見 李延壽:《南史》,清武英殿本,第562-563頁。
?轉(zhuǎn)引自:周洪宇,申國(guó)昌,張亞群等著:《中國(guó)教育活動(dòng)通史》第三卷,山東教育出版社,2017年版,第383頁。
?《舊唐書》卷一百九十九上《東夷傳》,清乾隆武英殿刻本。
?張耒:《張右史文集》卷60,上海涵芬樓藏舊抄本,第679頁。
?參見姜東君:《王羲之書風(fēng)對(duì)統(tǒng)一新羅書法的影響》,《中國(guó)書法》,2019年第1期,第112—115頁。
?[日]方國(guó)花:《古代東亞地域木簡(jiǎn)·簡(jiǎn)牘的字體比較》《首屆中日韓出土簡(jiǎn)牘研究國(guó)際論壇暨第四屆簡(jiǎn)帛學(xué)的理論與實(shí)踐學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,會(huì)議用稿,第47頁。