單偉娜

文言文是基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。就高中語文教材中所編選的文言文、高考所涉及的文言文而言，更為集中地體現(xiàn)了中華文化一脈相承的文 化價值，顯示著其在當代具有的文化功能。

從歷史角度看，我國的教育最早要追溯到原始時期，憑借口耳相傳的方式，前輩向后輩傳授生存的基本技能和生活常識。直至夏代才有了學(xué)校，專門從事教育。在我國悠久的歷史長河中，歷朝歷代都非常重視教育，古代教育內(nèi)容也不斷發(fā)生變化及至成熟完善。古代教育內(nèi)容形式多樣，但是自文字記載開始，無論何種時期的書本知識教育都要借助文言文，尤其是紙的出現(xiàn)使文字記載豐富之后更是如此。所以說我國文言文有著深遠的歷史淵源。

一、繼承和傳播中華文化

為了更好地傳承中華優(yōu)秀文化，青少年學(xué)生應(yīng)該提高自身的文化素養(yǎng)，這就必須借助文言文這一工具。文言文是我國浩瀚的傳統(tǒng)文化中的一顆明珠，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的同時可以了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的民族價值觀念。青少年是國家的未來，民族文化的傳承最終都要在學(xué)生的身上得以延續(xù)，在年青一代的身上得到發(fā)揚光大。只有青少年學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地接受、認同和弘揚中華傳統(tǒng)文化，中華文化才能發(fā)揚光大。

二、提高學(xué)生語文素養(yǎng)

語文素養(yǎng)是學(xué)生語文常識、語言運用能力、審美情趣、學(xué)習(xí)方式的綜合體現(xiàn)。對傳統(tǒng)文化的認識和吸收能促進學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這種認識和吸收只能借助傳承下來的優(yōu)秀的文化成果，無疑由文言文承載的經(jīng)典之作是最好的中介。只有理解熟悉我國傳統(tǒng)文化作品，才能汲取其中的精髓，與自身的價值觀念融合，形成正確、完善的價值體系。

文言作品中記載了許多我國歷史史實，反映了社會人文精神，也承載了許多歷代仁人志士的壯志豪情，這些能夠滿足學(xué)生精神領(lǐng)域的需要，能夠潛移默化地滲透入學(xué)生的思想中。因此文言文教學(xué)在學(xué)生精神層面的導(dǎo)向作用和情感方面的熏陶作用都是很明顯的。

三、提高學(xué)生語言運用能力

文言文具有簡潔精練、韻律優(yōu)美的特點，部分文言文中的語言極富感染力和號召力，在學(xué)習(xí)文言文的時候可以引導(dǎo)學(xué)生感受我國傳統(tǒng)語言的魅力，學(xué)習(xí)如何言簡意賅地恰當表情達意?？梢越柚难晕牡膶W(xué)習(xí)來提高學(xué)生們寫作和品評文章的能力，豐富他們的文言知識儲備，不斷提高語文素養(yǎng)，使學(xué)生的語言應(yīng)用能力得以提升。我國許多著名的作家學(xué)者，如魯迅、老舍等都具有深厚的古文素養(yǎng)，才能在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域取得非凡的成就。

學(xué)習(xí)文言文能夠了解古代常識和古漢語精華，因為古文的表達方式非常的簡潔、凝練，學(xué)習(xí)文言文對提高學(xué)生的語言表達能力很有幫助?，F(xiàn)代漢語和古代漢語緊密相關(guān)，學(xué)習(xí)文言文可以了解很多典故、成語，通過了解典故、成語的出處、確切含義、演變過程，能夠使學(xué)生學(xué)會準確運用典故和成語，所以能夠使語言簡潔明快，提高自己的表達能力和語言應(yīng)用能力。

四、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

中學(xué)語文教材選取的文言作品中涉及到的人物事跡，多以正面人物為主，目的在于歌頌主人公的正面形象及高貴品質(zhì)。教師在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生與現(xiàn)實生活聯(lián)系來，總結(jié)人物的得失。這樣有目的的教育，必然會在學(xué)生的心中產(chǎn)生一定的影響。作品中的人物無疑是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，為他們提供了為人處世的道德標準，幫助他們樹立正確的道德意識，啟發(fā)他們思考人生。

文言文是我們祖輩先民留給后人的寶貴財富，也是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。文言文承載了浩瀚的中華文化，傳播了璀璨的華夏精神，也對現(xiàn)代人健全人格的培養(yǎng)有重大的作用，文言文教學(xué)對青少年的健康成長意義非凡，是師生都應(yīng)該高度重視的學(xué)習(xí)內(nèi)容。