閆勇志

吉林省吉林市昌邑區(qū)人民法院，吉林 吉林 132001

雖然價(jià)值觀念對(duì)于法律的重要性不容置疑，但是，由于各自的觀點(diǎn)和理念存在差異，因此，從全社會(huì)的角度來(lái)看，維護(hù)法律的公正和效率，是保障人民生活和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。本文將比較民商法和經(jīng)濟(jì)法對(duì)于公平與效率的價(jià)值取向，以期發(fā)現(xiàn)其中的共性，并在下文中進(jìn)行更深入的分析［1］。

一、法律價(jià)值論述

法律價(jià)值可以被視為衡量法律的有效性和可行性的標(biāo)準(zhǔn)，它反映了法律如何幫助特定的個(gè)體獲得其應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，并且可能會(huì)影響到個(gè)體的行為和決策?？偠灾傻谋举|(zhì)和功能是其價(jià)值的核心，它不僅反映了人們的期望和愿望，而且還受到道德和倫理的制約，從而決定了其價(jià)值觀的走向。由于法律價(jià)值的不同類別在理論上有著明顯的差異，因此，它們的價(jià)值不可能完全確定，也不能按照統(tǒng)一性來(lái)確定它們的優(yōu)先順序。在法律領(lǐng)域，一個(gè)重要的準(zhǔn)則就是：如果兩個(gè)或更多的法律標(biāo)準(zhǔn)存在沖突，那么最優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該比最劣的標(biāo)準(zhǔn)更具有意義。盡管許多學(xué)者對(duì)這種排列方式提出了懷疑，但從當(dāng)前的法律理論來(lái)看，當(dāng)權(quán)力之間出現(xiàn)矛盾時(shí)，最重要的價(jià)值觀應(yīng)該是：自由、公平和秩序。根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r，各部門(mén)的法律規(guī)定的價(jià)值觀也會(huì)有所變化［2］。

二、公平與效率的法律價(jià)值意義

（一）公平的法律價(jià)值意義

公平是整個(gè)社會(huì)能夠正常運(yùn)行的基本準(zhǔn)則之一，也是法律所追求的最終目標(biāo)。不同的領(lǐng)域和行業(yè)都有各自的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量公正，但是，由于存在著不同的觀點(diǎn)和看法，這種公正并不是完全的，它可能是一種相對(duì)的、可以被接受的，也可能是不完全的。但何為公平?不同的學(xué)者給出的定義和理解也不同。人們對(duì)公平的理解各不相同，有些認(rèn)為它是指人與人之間的平等，有些認(rèn)為它是指社會(huì)制度具有公正性，還有些認(rèn)為它是倫理學(xué)上美德的近義詞。在不同的時(shí)期，不同的人群中具有不同的意義。其實(shí)，公平在法律中的體現(xiàn)是人們?cè)谏鐣?huì)中權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，在享有權(quán)利的同時(shí)也必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任義務(wù)［3］。公平的價(jià)值在法律的基本思想中有著充分的體現(xiàn)，在不同的法律中有著不同的含義：我國(guó)的民法中現(xiàn)代平等自愿原則；經(jīng)濟(jì)法中良性發(fā)展原則、可持續(xù)發(fā)展原則；刑事法中罪刑法定原則等等。公平的法律價(jià)值取向，其或作為各個(gè)部門(mén)的指導(dǎo)原則，具有高度的概括性、非針對(duì)性和非規(guī)范性等特點(diǎn)。這就使得公平在法律中的應(yīng)用具有相當(dāng)大的彈性和自由。

（二）效率的法律價(jià)值意義

當(dāng)人們的利益受到侵害時(shí)，他們之間的矛盾便隨之而來(lái)，這時(shí)，法律便成了必須采取的行動(dòng)，以確保雙方的權(quán)益。因此，公正的法律價(jià)值變得至關(guān)重要。法律對(duì)社會(huì)中的各種利益沖突進(jìn)行調(diào)解和協(xié)調(diào)。而這些利益又分為個(gè)人利益和集體利益，其中，個(gè)人利益是指公民的個(gè)人權(quán)利和私人利益；集體利益是指國(guó)家利益、社會(huì)利益和公眾的利益。法律就解決這些利益之間的沖突，通過(guò)制定一系列的規(guī)章制度，成為人們必須遵守的行為準(zhǔn)則，從而進(jìn)行有效率的社會(huì)活動(dòng)。基于效率的法律在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的作用尤為突出，依據(jù)法律制定的相關(guān)規(guī)定，不斷提高人們的法律意識(shí)［4］。有效率的經(jīng)濟(jì)方案有利于社會(huì)的快速發(fā)展，而這種發(fā)展需要制定相應(yīng)的法律來(lái)約束，才能平衡個(gè)人利益之間、集體利益之間、個(gè)人利益與集體利益之間的矛盾。

三、民商法與經(jīng)濟(jì)法之公平與效率的法律價(jià)值

通過(guò)對(duì)民商法和經(jīng)濟(jì)法的比較，我們可以更好地理解它們之間的差異，從而更好地評(píng)估它們的法律價(jià)值。這兩種法律都強(qiáng)調(diào)了公平和效率，因此我們應(yīng)該加以重視，并將它們的價(jià)值進(jìn)行有效的分析和比較。

（一）民商法與經(jīng)濟(jì)法的對(duì)比

民商法旨在平衡各主體之間的人際關(guān)系和經(jīng)濟(jì)利益，而經(jīng)濟(jì)法則以國(guó)家為中心，調(diào)整社會(huì)性公共經(jīng)濟(jì)關(guān)系，因此，兩者在調(diào)整對(duì)象上存在顯著差異，即整體與個(gè)人之間的差異。此外，由于主要區(qū)別，兩者的所屬領(lǐng)域也有很大的不同。民商法的基本特征是將自然人、法人和其他組織劃分開(kāi)來(lái)，這些組織的地位沒(méi)有明顯的差異，因此無(wú)需進(jìn)行高低級(jí)別的管理和協(xié)調(diào)控制。但是，經(jīng)濟(jì)法則規(guī)定了一定的等級(jí)劃分，即集團(tuán)性質(zhì)的企業(yè)和組織，或者宏觀調(diào)控機(jī)構(gòu)，甚至可能會(huì)出現(xiàn)私營(yíng)的主體［5］。

民商法是一種獨(dú)特的私法，它旨在保障公眾的自由和平等，因此，它的調(diào)整方式以社會(huì)契約論為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)權(quán)利人既享有權(quán)利又必須履行義務(wù)。盡管商法作為一個(gè)重要的民事領(lǐng)域，其中的規(guī)則和制度受到國(guó)家的宏觀調(diào)控，以確保交易的安全和合理。經(jīng)濟(jì)法與民商法有著顯著的不同，前者允許國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面調(diào)控，而后者則強(qiáng)調(diào)必須遵守市場(chǎng)規(guī)律，以保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平性和合法性?？偟膩?lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法的調(diào)節(jié)措施具有強(qiáng)制性。

（二）公平與效率的法律價(jià)值

在這個(gè)世界上，公正和高效的法律是彼此影響和促進(jìn)的。公平價(jià)值源自正義，但隨著時(shí)代的發(fā)展，它也受到了更多的關(guān)注，從最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念到后來(lái)的法律學(xué)，它的價(jià)值觀念已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)不可或缺的組成部分。經(jīng)過(guò)深入的分析和比較，可以清楚地看出，公平和效率在價(jià)值觀念上存在著明顯的不同：前者強(qiáng)調(diào)的是均衡和統(tǒng)一，而后者則更加關(guān)注的是發(fā)展和高速，因此，這兩種價(jià)值觀念之間存在著一定的差異。

例如，在價(jià)值觀方面，價(jià)值觀存在矛盾。從專業(yè)的角度來(lái)看，效率的重要性應(yīng)當(dāng)被放在公平的前面，這一點(diǎn)已成為法律制定的基本原則。然而，僅僅追求高效率卻忽略了公平，這種做法顯然是不可取的。因此，經(jīng)濟(jì)法中的規(guī)定既強(qiáng)調(diào)了效率的重要性，又強(qiáng)調(diào)了公平的重要性。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，效率應(yīng)該是最重要的，而不是公平。盡管有時(shí)候我們會(huì)遇到困難和矛盾，但我們?nèi)匀粦?yīng)該努力維護(hù)效率和公正，使它們能夠相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)和諧、共贏的局面。只有通過(guò)不斷的努力和改進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧、共贏的未來(lái)［6］。

（三）民商法與經(jīng)濟(jì)法公平的法律價(jià)值

不同學(xué)者對(duì)于公平價(jià)值的定義有著截然不同的看法，他們對(duì)此有著各自獨(dú)特的理解和解讀。一些人堅(jiān)信它是指公平，而此外一些人則持“公平的正解應(yīng)該是合理的分配正義”的觀點(diǎn)。由于缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，公正一直是一個(gè)模糊的概念。根據(jù)不同的社會(huì)環(huán)境，人們對(duì)于公平的理解和看法也有所差異。隨著社會(huì)的發(fā)展，法律價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也在不斷提升，公平的價(jià)值不僅僅是通過(guò)具體的法律規(guī)范來(lái)體現(xiàn)，更是通過(guò)不斷完善和更新法律來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)各方面權(quán)力與利益的平衡。因此，在當(dāng)今社會(huì)，公平的價(jià)值已經(jīng)成為一種不可或缺的重要因素，它不僅是一種法律規(guī)范，更是一種社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

（四）民商法與經(jīng)濟(jì)法效率的法律價(jià)值

法律作為一種社會(huì)關(guān)系的重要組成部分，具有重要的調(diào)節(jié)作用，它不僅可以解決社會(huì)沖突，而且還可以維護(hù)社會(huì)的公平正義，并且還可以有效地抑制社會(huì)群體之間的矛盾。法律能夠有效地解決不同階層的利益沖突，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和穩(wěn)定。它不僅能夠在宏觀層面上實(shí)現(xiàn)對(duì)立面的調(diào)節(jié)，而且還能夠在微觀層面上實(shí)現(xiàn)平衡，從而實(shí)現(xiàn)其最大的價(jià)值。此外，法律是一種協(xié)調(diào)社會(huì)各方利益的機(jī)制，它旨在在個(gè)人和集體之間建立一種平衡，使得個(gè)人和集體都能受益。例如，個(gè)人、社會(huì)和公眾的利益都應(yīng)受到法律的保護(hù)，這樣才能使每一項(xiàng)權(quán)利都受到有效保障。通過(guò)制定有效的法律，我們才能實(shí)現(xiàn)每一項(xiàng)權(quán)利的有效保障，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展［5］。由于民商法旨在保障公民個(gè)人的權(quán)利，它不僅可以規(guī)范個(gè)人的行為，還可以調(diào)整個(gè)人的利益，使個(gè)人的利益得到更好的保障，從而為社會(huì)的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。

四、民商法與經(jīng)濟(jì)法在公平與效率視角下價(jià)值取向的對(duì)比分析

通過(guò)對(duì)比民商法和經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值觀，可以發(fā)現(xiàn)它們?cè)诠托史矫娲嬖谝欢ǖ墓残?，但也存在一定的不足。所謂價(jià)值取向，指的是在某一個(gè)社會(huì)領(lǐng)域作出對(duì)于效益的規(guī)定后，法律朝著某種目的或發(fā)展趨勢(shì)的方向運(yùn)作。價(jià)值反映的是人類對(duì)現(xiàn)實(shí)的需求，而價(jià)值取向是對(duì)這種多層次多目標(biāo)需求的一種選擇和取舍。一般來(lái)說(shuō)，人類社會(huì)最基本的需求，主要有自由、平等、公平、效益和效率等等，這些最基本的價(jià)值取向最主要還是體現(xiàn)在法律原則基礎(chǔ)上。公平與效率就是民商法與經(jīng)濟(jì)法最基本的價(jià)值取向。

（一）兩者的相同價(jià)值取向

在許多方面，民商法和經(jīng)濟(jì)法具有共同的價(jià)值觀。民商法和經(jīng)濟(jì)法是促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)的兩大重要手段，它們不僅可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而且還可以確保市場(chǎng)上的交易具有公正性和透明度。民商法以極高的公正性為基礎(chǔ)，確保了社會(huì)的公平正義。相比于誠(chéng)實(shí)信用標(biāo)準(zhǔn)，公平標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容更加全面、客觀，其表現(xiàn)出來(lái)的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出它們的范疇。通過(guò)實(shí)施公正的原則，我們可以更好地理解民商法的核心思想。在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域，許多學(xué)者都將公正視為衡量其價(jià)值的重要指標(biāo)。民商法和經(jīng)濟(jì)法都致力于提高效率，這兩者的主要目標(biāo)是一致的，即通過(guò)制定有效的規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人的利益，從而提升社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。民商法旨在以平等的原則，通過(guò)合理利用個(gè)人財(cái)產(chǎn)，以及堅(jiān)持公正的原則，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，而在商業(yè)領(lǐng)域，則更加強(qiáng)調(diào)以高效的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法則，企業(yè)可以實(shí)現(xiàn)自身的微觀效益，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)更多的宏觀收益，從而促進(jìn)全民共同受益。因此，經(jīng)濟(jì)個(gè)人法、宏觀經(jīng)濟(jì)法等作為確保和增進(jìn)全民共同福祉的重要基礎(chǔ)，具有不可替代的作用［1］。

（二）兩者的不同價(jià)值取向

在民商法中，與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值觀念存在顯著差異。從全局視野出發(fā)，民商法被視為一種獨(dú)立的私法，其重點(diǎn)關(guān)注的是個(gè)人利益；經(jīng)濟(jì)法則涵蓋了企業(yè)和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，并從全局的視角出發(fā)。從全局角度考慮，在追求公正和正義的道路上，這兩部法律存在顯著的不同之處。

第一，民商法和經(jīng)濟(jì)法有著本質(zhì)的區(qū)別：前者以公平的方式促進(jìn)生產(chǎn)，而后者則依靠自主交換來(lái)建立法律體系，以此來(lái)體現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的成果。因此，當(dāng)前的重中之重應(yīng)該是保障每一位公民的基本權(quán)益。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，許多情況下，市場(chǎng)失去了平衡，從而導(dǎo)致資本主義國(guó)家放棄“守護(hù)人”的原則，政府也不得不利用公共權(quán)力來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)，以維護(hù)社會(huì)的公平性；第二，在公正的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)有所不同。民商法的公平原則為所有人提供了一個(gè)平等的環(huán)境，它不僅可以應(yīng)用于所有的法律，還可以為所有人提供一個(gè)公正的結(jié)果；第三，在如何確保公平的實(shí)施方式上存在顯著差異。民商法旨在通過(guò)平等的原則來(lái)保障個(gè)人的權(quán)利，并確保私人財(cái)產(chǎn)的合法性和契約的自由。此外，它還通過(guò)規(guī)范操作流程來(lái)促進(jìn)公平交易，并建立一個(gè)相對(duì)科學(xué)的公平保障機(jī)制。然而，經(jīng)濟(jì)法和民商法之間存在著顯著的差異，因?yàn)榍罢卟扇×苏槿氲氖侄?，通過(guò)制定相應(yīng)的規(guī)范、建立市場(chǎng)機(jī)制和實(shí)施系統(tǒng)性的調(diào)控，以確保社會(huì)的利益得到持續(xù)的公正和可持續(xù)的發(fā)展；第四，民商法和經(jīng)濟(jì)法之間存在著顯著的不同之處。民商法旨在確保各種行為的公正性，包括個(gè)人、集體和企業(yè)，而經(jīng)濟(jì)法則更加關(guān)注于社會(huì)結(jié)構(gòu)和實(shí)際情況的公正性。

五、結(jié)語(yǔ)

盡管如今中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，人民的生活水平也有所改善，但仍有許多挑戰(zhàn)需要克服，這些挑戰(zhàn)會(huì)阻礙中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展，并且嚴(yán)重?fù)p害了經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行以及社會(huì)的和諧安寧。法律是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，而民事訴訟法和經(jīng)濟(jì)訴訟法則是維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。只有通過(guò)妥善地將這些法律融入公平性和效率的考量中，才能夠促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。在市場(chǎng)調(diào)節(jié)中，公平和效率是不可分割的，它們彼此相互依存，缺少任何一方都會(huì)導(dǎo)致整體失去完整性。只有將民商法與經(jīng)濟(jì)法有機(jī)融合，才能充分發(fā)揮它們的價(jià)值取向，從而使它們的作用得到最大化。