◇陸洪娟（江蘇：蘇州市相城經(jīng)濟開發(fā)區(qū)澄陽小學(xué)）

核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得的滿足自身終身發(fā)展以及社會發(fā)展需要的必備品格以及關(guān)鍵能力。在科學(xué)教育中，具體表現(xiàn)在學(xué)生對科學(xué)的好奇心、學(xué)生對基本科學(xué)方法的掌握、學(xué)生對科學(xué)知識的應(yīng)用等方面。而在過去的小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師經(jīng)常會忽視學(xué)生在非智力因素上的發(fā)展，并且使用灌輸式的手段去發(fā)展學(xué)生的智力，導(dǎo)致學(xué)生的思維越來越僵化，不利于學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此為了真正落實對學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織學(xué)生展開多元化的探索活動，讓學(xué)生可以在積極主動的探索中深入理解科學(xué)的本質(zhì)。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

小學(xué)科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受科學(xué)教育過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有科學(xué)學(xué)科特性的品質(zhì)。小學(xué)科學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)，不僅要考查小學(xué)生對于理論知識的掌握能力，更要考查小學(xué)生對于科學(xué)知識在生活中運用技能解決問題的能力以及學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的態(tài)度。同時，核心素養(yǎng)還強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和合作探究能力，為小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。

二、核心素養(yǎng)的意義

（一）符合小學(xué)科學(xué)新課標(biāo)的要求

小學(xué)科學(xué)新課標(biāo)明確指出，學(xué)習(xí)科學(xué)這門課程有助于學(xué)生形成科學(xué)的思考方式和自然觀，豐富他們的生活，發(fā)展他們的個性，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。從科學(xué)學(xué)科教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容中我們可以看出，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是完全符合小學(xué)科學(xué)新課標(biāo)要求的。因此，我們在小學(xué)科學(xué)教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）促進小學(xué)生綜合能力的發(fā)展

小學(xué)科學(xué)是具有較強實踐性的學(xué)科，開展科學(xué)學(xué)科教育可以讓小學(xué)生得到更多的動手能力、觀察能力以及邏輯思維能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。從教育部印發(fā)的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》一文中我們可以知道，核心素養(yǎng)主要可以分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三大主要內(nèi)容和人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，而其中每項內(nèi)容都對學(xué)生綜合能力的發(fā)展起到一定的促進作用。對小學(xué)科學(xué)課程而言，注重培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)地探究問題、學(xué)會學(xué)習(xí)和實踐創(chuàng)新等，有助于小學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（三）有利于提高學(xué)生科學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量。

通過上面的分析，我們可以知道，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)過程中往往容易忽視對小學(xué)生科學(xué)精神或是科學(xué)探究能力的培養(yǎng)，而通過在小學(xué)科學(xué)課程中融入核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，小學(xué)生的綜合能力就能得到一定發(fā)展，從而在一定程度上有助于提高小學(xué)科學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。

三、核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)科學(xué)教學(xué)思考

（一）理解課標(biāo)理念，尋找學(xué)習(xí)契合點

科學(xué)教育在整個基礎(chǔ)教育中都占據(jù)十分重要的地位，而通過對課程標(biāo)準(zhǔn)的深入解讀，有助于教師正確認(rèn)識科學(xué)教育的應(yīng)有之義，找到適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，小學(xué)科學(xué)教育的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，使科學(xué)教育成為學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要支撐。因此教師的目光不能局限在某一節(jié)課的知識上，而是要以學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展來實施教學(xué)。

比如，在教學(xué)《種子的傳播》這一節(jié)課內(nèi)容時，學(xué)生從教材上了解了鳳仙花的種子是通過彈力的方式來傳播的，之后還知道了蒼耳的種子是借助動物來傳播的，等等。但是有學(xué)生發(fā)出了疑惑：難道蒼耳的種子就不可以通過彈力的方式傳播嗎？鳳仙花的種子就不可以借助動物、風(fēng)等方式來傳播嗎？面對學(xué)生的疑惑，如果只一味地要求學(xué)生記住結(jié)論，很容易導(dǎo)致學(xué)生喪失對科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。于是我又組織學(xué)生展開了驗證自己猜想的活動，讓學(xué)生自己來創(chuàng)造風(fēng)力，用風(fēng)力來傳播鳳仙花的種子，驗證自己的想法。這樣，可以讓學(xué)生在和大自然的密切接觸中得到科學(xué)真理，使學(xué)生意識到教材上只是給出了種子傳播最主要的方式，而不是唯一的方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。再如，在執(zhí)教《運動與摩擦力》時，上課前我先帶領(lǐng)學(xué)生一起玩“旱地滑板”的游戲，一人坐在木板上，一人用力去拉。這時讓學(xué)生思考用什么方法可以輕松拉動坐在木板上的人。學(xué)生興趣高漲，充分調(diào)動了積極性和探索欲望。當(dāng)有學(xué)生提出可以在木板下加圓管，再通過直接的體驗活動，學(xué)生感受到摩擦力的存在，明白了拉力大小和摩擦力大小的關(guān)系，同時幫助學(xué)生理解滾動和滑動受到的摩擦力大小是不一樣的。

總之，教師要以培養(yǎng)學(xué)生自主探究、務(wù)實求真等科學(xué)素養(yǎng)作為主要的教學(xué)目標(biāo)，落實新課標(biāo)提出的“保護學(xué)生的好奇心”等基本理念

（二）預(yù)設(shè)思維生長，引導(dǎo)有效探究

在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，教師要更加重視學(xué)生的思維成長，順應(yīng)學(xué)生的思維成長特征來開展教學(xué)活動，組織學(xué)生展開多元化的探究活動，讓學(xué)生在親身實踐中獲得科學(xué)知識。傳統(tǒng)的小學(xué)科學(xué)探究活動經(jīng)常會忽視學(xué)生的參與過程，過于強調(diào)學(xué)生對結(jié)論的掌握，而為了使學(xué)生的科學(xué)思維得到發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的思維生長點進行恰當(dāng)預(yù)設(shè)，以合理的方式引導(dǎo)學(xué)生展開具有實效性的探究。

比如，在教學(xué)《擺的快慢》這一節(jié)課內(nèi)容時，學(xué)生在之前已經(jīng)了解了擺的構(gòu)造，這節(jié)課則是讓學(xué)生在已有知識的基礎(chǔ)之上去探索擺的快慢受到哪些因素的影響。在教學(xué)中，如果我們直接向?qū)W生提出“擺的快慢和繩子的長度有關(guān)嗎”等問題，之后再讓學(xué)生用實驗的方式去驗證，很容易導(dǎo)致學(xué)生的思維僵化。因此在上課之前，我對學(xué)生的思維生長點進行了分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對問題進行假設(shè)時，不僅會從單一因素去分析，也會去思考多因素的影響，從而給學(xué)生的探究帶來了多元化的可能。于是在課堂上，我首先讓學(xué)生思考影響擺的快慢的因素可能有哪些，學(xué)生陸續(xù)提出球的重量、繩子的長度、擺的角度等等各種可能。而有一個學(xué)生同時說出了球的重量和擺幅兩個因素，我針對他的回答進行追問，讓學(xué)生思考自己的答案中哪一個是主要因素、哪一個是次要因素，從而也引起其他學(xué)生對此的好奇心。經(jīng)過一番交流，讓學(xué)生對影響擺快慢的各種可能性進行充分分析，之后我再讓學(xué)生帶著解決疑惑的態(tài)度去參與實驗，在實驗中得到結(jié)論。

總之，教師要對學(xué)生的思維生長點進行合理分析，抓住機會來引導(dǎo)學(xué)生展開有效探究，提高學(xué)生的科學(xué)思維水平。

（三）做好探索準(zhǔn)備，提高活動參與度

小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還不強，導(dǎo)致不論是在課堂參與程度還是在參與質(zhì)量方面都存在很多不足。因此在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師要注重結(jié)合學(xué)生科學(xué)探究的實際需要，引導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生帶著一定的認(rèn)識參與到探究活動中來，從而提升學(xué)生在探究活動中的參與質(zhì)量和參與程度。探究準(zhǔn)備主要包括知識經(jīng)驗和活動經(jīng)驗兩個方面。知識經(jīng)驗是指學(xué)生的已有認(rèn)知，活動經(jīng)驗則是學(xué)生在探究活動材料上的收集等等。

比如，在教學(xué)《船的歷史》這一節(jié)課時，我在上課之前給學(xué)生布置了一項任務(wù)：讓學(xué)生試著做一個最簡單的船，要求是這個“船”上可以放置兩個正常重量的橡皮。這樣的活動可以很好地調(diào)動學(xué)生的探索興趣。在課堂上，學(xué)生紛紛亮出自己制作出的船，有的是用紙折成的，有的直接使用了紙板……之后，我在課堂上放了一個小水盆，和學(xué)生一起來驗證各艘小船的實用性價值，讓學(xué)生思考這些船是如何浮起來的。在學(xué)生基本感受了船的運行模式之后，我再讓學(xué)生想一想如果自己是古代的人，要想順利地渡河，可以使用哪些方法，從而引起學(xué)生對遠(yuǎn)古年代的船產(chǎn)生聯(lián)想。在引起學(xué)生的好奇心之后，我再和學(xué)生一起去探索教材上的知識，了解船的發(fā)展史，使學(xué)生全程帶著積極的心態(tài)參與到探索活動中來。

總之，在實驗探究開始前，給學(xué)生充分的準(zhǔn)備和思考時間，讓學(xué)生帶著一定的問題和認(rèn)識參與到活動中去，可以更好地提高學(xué)生的理解程度和參與度。

（四）鼓勵對話，讓學(xué)生思維碰撞

要使學(xué)生的思維走向深處，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師要善于使用學(xué)生對話的方式來激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生相互之間發(fā)生思維上的碰撞，進而促進學(xué)生對科學(xué)現(xiàn)象深度思考。教師要結(jié)合對學(xué)生思維特點的認(rèn)識，選擇合適的話題引導(dǎo)學(xué)生進行交流，同時要注重維護好課堂秩序。在必要時教師也要加入學(xué)生的對話活動中去，對學(xué)生進行引導(dǎo)，使學(xué)生的對話可以更好地進行下去，營造活潑生動的課堂學(xué)習(xí)氛圍。

比如，在教學(xué)《綠豆苗的生長》這一節(jié)課內(nèi)容時，針對綠豆苗生長所需要的條件這一知識點，我首先引導(dǎo)學(xué)生進行猜想，讓學(xué)生說一說可能影響綠豆苗生長的因素，并且讓學(xué)生在小組里進行交流討論。經(jīng)過討論，學(xué)生從溫度、水分、空氣以及土壤等角度進行了假設(shè)。之后我再讓學(xué)生針對提出的假設(shè)，合作制訂實驗方案進行研究，讓學(xué)生在討論中找到研究的方法。在探索植物適應(yīng)環(huán)境的需要這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生去討論以下的問題：香蕉和松樹的葉子有什么區(qū)別？香蕉、仙人掌、松樹生長的環(huán)境有什么不同？不同植物的葉子和它們的生活環(huán)境之間存在什么聯(lián)系嗎？從而讓學(xué)生在合作討論的過程中發(fā)現(xiàn)植物和環(huán)境之間的關(guān)系。

總之，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生充分地參與到問題討論中去，師生之間、生生之間在對話的過程中，激發(fā)思維的熱情，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。

學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展是一個逐步推進的過程，因此教師要形成堅持的觀念，對學(xué)情和課標(biāo)不斷進行分析，了解學(xué)生的思維生長方式，并且加強對學(xué)生科學(xué)探究習(xí)慣的培養(yǎng)，從而在潛移默化中使學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)得到發(fā)展。教師要不斷對教學(xué)實踐進行反思，思考科學(xué)核心素養(yǎng)落地的方法，使科學(xué)課程建設(shè)得到持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮出科學(xué)教育的真正價值。