田曉燕 王麗 許偉

信息化時代思想政治教育學科已經迎來了前所未有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。為適應這一時代背景，需要探索一條具有中國特色的、創(chuàng)新發(fā)展的思想政治教育學科發(fā)展道路，將信息化技術深度融入學科的教學、研究和實踐中，推動其向數字化、智能化和個性化方向發(fā)展。對思想政治教育學科的傳統模式進行有效而科學的調整，制定符合信息化時代特征的學科發(fā)展規(guī)劃，高效利用現代信息技術手段提升學科教學質量和研究水平；同時，積極培育掌握現代信息技術、具備創(chuàng)新能力的學科領軍人才，以推動思想政治教育學科的深層次變革。馮剛撰寫的《思想政治教育學學科發(fā)展新論域》對我國思想政治教育學科的創(chuàng)新發(fā)展研究，具有著重要的指導意義。作者深入剖析了我國思想政治教育學科的歷史沿革與發(fā)展現狀，闡述了在信息化時代背景下學科發(fā)展所面臨的新挑戰(zhàn)與新機遇。并從教學內容與方法創(chuàng)新、現代信息技術應用、師資隊伍建設以及學科評估與改進等方面，全面論述了我國思想政治教育學科的轉型與創(chuàng)新發(fā)展路徑。該書不僅為相關領域的學者和研究者提供了寶貴的參考資料，也為推動我國思想政治教育學科的創(chuàng)新發(fā)展貢獻了智慧和力量。

（1） 詳細梳理了思想政治教育文化學。這包括思想政治教育文化學的生成邏輯，即其產生的社會歷史背景、理論淵源和現實需求；思想政治教育文化學的研究歷程，從其萌芽、形成到發(fā)展的整個過程，揭示了其不斷深化和拓展的趨勢；思想政治教育文化學的理論形態(tài)，闡述了其核心概念、基本范疇和理論體系，展現了其獨特的學科魅力和學術價值。思想政治教育文化學作為一門新興的交叉學科，應當堅持以馬克思主義為指導，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化的育人資源，積極借鑒相關學科的理論和方法，不斷創(chuàng)新學科體系、學術觀點和研究方法。思想政治教育文化學還應當緊密結合時代發(fā)展和實踐需求，關注文化育人的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人提供有力的學科支撐和理論指導。

（2） 對思想政治教育傳播學進行了全面而深入的研究。作為一門分支學科，思想政治教育傳播學在思想政治教育學科體系中占據著重要的地位，它運用傳播學的理論和方法，研究思想政治教育信息的傳播過程、傳播效果以及傳播者與受眾之間的相互關系。傳播者不僅需要具備扎實的思想政治教育理論知識，還需要具備良好的傳播技巧和溝通能力，以便能夠有效地將思想政治教育信息傳遞給受眾，并引導受眾形成正確的思想觀念和價值取向。傳播內容應該具有思想性、政治性和教育性，能夠引導受眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，傳播內容的呈現方式也需要符合受眾的認知特點和接受習慣，以便能夠更好地吸引受眾的注意力并引發(fā)深入思考。深入探討了傳統媒介與現代媒介在思想政治教育傳播中的運用與特點。傳統媒介如報紙、雜志、廣播、電視等，在思想政治教育傳播中發(fā)揮著重要的作用，而現代媒介如互聯網、社交媒體等，則為思想政治教育傳播提供了新的平臺和渠道。媒介融合背景下，思想政治教育傳播需要充分利用各種媒介的優(yōu)勢，實現信息的多渠道、多形式傳播，以提高傳播的覆蓋面和影響力。

（3） 對思想政治教育社會學進行了詳盡的論述。探討了思想政治教育社會學的創(chuàng)設依據，它基于社會學的理論與方法，結合思想政治教育的實際需求而形成，旨在從社會學的視角深入剖析思想政治教育的現象與問題。其次，回顧了思想政治教育社會學的發(fā)展歷程，從其初創(chuàng)時期的探索，到逐漸成熟并形成獨特學科范式的過程，展現了其不斷豐富與深化的學術脈絡。強調了思想政治教育社會學的學科范式，這是該學科的核心框架與研究方法。學科范式涵蓋了社會結構、社會互動、社會變遷等社會學核心概念，并以此為基礎，深入分析了思想政治教育與社會環(huán)境、社會群體、社會文化等方面的相互關系。通過這種范式，思想政治教育社會學能夠更深入地揭示思想政治教育的社會基礎與影響機制，為提升思想政治教育的實效性提供有力的理論支撐。思想政治教育社會學作為一門交叉學科，不僅豐富了思想政治教育的理論體系，也為社會學的研究提供了新的視角與領域。

（4） 論述了思想政治教育文本學這一重要分支學科。思想政治教育文本學，作為研究思想政治教育文本的理論與實踐的專門學科，具有獨特的概念與特征。它主要聚焦于思想政治教育文本的產生、傳播與接受過程，深入探究文本在思想政治教育中的核心作用與影響機制。思想政治教育文本學涵蓋了廣泛的領域，包括文本的類型、結構、功能以及文本與受眾的相互關系等。通過對這些范疇的深入研究，可以更加全面地理解思想政治教育文本的本質與特點，為提升文本的教育效果提供理論支持。思想政治教育文本學的基本內容豐富多彩，包括文本的解讀、分析、評價與創(chuàng)作等。這些內容不僅涉及文本的表面意義，更深入到文本的深層結構與文化內涵，從而揭示出文本在思想政治教育中的獨特價值與功能。思想政治教育文本學強調文本的實踐應用與理論創(chuàng)新的結合。它致力于挖掘文本在思想政治教育中的潛在價值，推動文本的創(chuàng)新發(fā)展，以適應時代的需求與變化。同時，思想政治教育文本學也倡導跨學科的研究范式，積極借鑒相關學科的理論與方法，以豐富和完善自身的學科體系。

（5） 論述了思想政治教育生態(tài)學這一前沿領域。思想政治教育生態(tài)學作為將生態(tài)學理念與方法引入思想政治教育研究的新興學科，具有重要的研究意義。它不僅有助于拓展思想政治教育的理論視野，還能為思想政治教育實踐提供新的思路和方法。在生態(tài)學與思想政治教育生態(tài)學的關系方面，兩者相互借鑒、相互融合。生態(tài)學為思想政治教育提供了新的研究視角，使思想政治教育能夠更加關注教育環(huán)境、教育資源、教育過程等生態(tài)因素，從而優(yōu)化教育效果。同時，思想政治教育生態(tài)學也豐富了生態(tài)學的應用領域，為生態(tài)學的發(fā)展注入了新的活力。在思想政治教育生態(tài)學的建構方面，需要綜合運用生態(tài)學、教育學、心理學等多學科的理論與方法，構建符合思想政治教育特點和要求的生態(tài)學模型。該模型應關注思想政治教育生態(tài)系統的組成要素、結構功能、運行機制等，以揭示思想政治教育生態(tài)系統的內在規(guī)律和外在表現。

基金課題：

基于崗位勝任力的“三層次四融合”遞進式護理實踐教學體系的構建與實踐（Z2022138）

書評人簡介：

田曉燕，女，副教授，研究方向為思政教育。

王麗，女，教授，研究方向為慢病護理。

許偉，女，教授，研究方向為馬克思主義中國化。