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        品味生動(dòng)幽默的語言 體會(huì)卓越的論辯藝術(shù)

        2024-05-12 00:00:00楊棋
        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2024年2期

        摘 要 探討統(tǒng)編高中《語文》必修下冊(cè)中《齊桓晉文之事》的教學(xué)方法,包括對(duì)文本中生動(dòng)幽默的語言以及孟子所展現(xiàn)的卓越論辯藝術(shù)的分析,組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,運(yùn)用幽默藝術(shù),旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其批判性思維和文學(xué)鑒賞能力。

        關(guān)鍵詞 《齊桓晉文之事》 "幽默表達(dá) "論辯藝術(shù) "教學(xué)新探

        統(tǒng)編高中《語文》必修下冊(cè)中的《齊桓晉文之事》,通過孟子與齊宣王的對(duì)話,表現(xiàn)了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主張,也表現(xiàn)了孟子善辯的性格和高超的論辯技巧。筆者通過深入研究《齊桓晉文之事》的語言特點(diǎn)和論辯藝術(shù),試提供一種更具啟發(fā)性的教學(xué)方法,以引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和欣賞這一古代文學(xué)經(jīng)典。

        《齊桓晉文之事》的語言很有特點(diǎn)。其文辭生動(dòng)詼諧,言近旨遠(yuǎn),使用了豐富的修辭手法和大量成語,為學(xué)生提供了深入研究的豐富素材。這一特點(diǎn)不僅讓學(xué)生能夠在文本中發(fā)現(xiàn)典型的修辭手法,還激發(fā)了他們對(duì)語言藝術(shù)的濃厚興趣。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)例分析,可以教他們?nèi)绾伪孀R(shí)作者所使用的比喻、排比、夸張等修辭手法,以及這些修辭手法的使用對(duì)文本深層意義產(chǎn)生的影響,這樣的分析有助于學(xué)生提升文學(xué)鑒賞能力,培養(yǎng)他們的批判性思維?!洱R桓晉文之事》還體現(xiàn)了孟子卓越的論辯藝術(shù),在教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生圍繞“批評(píng)的藝術(shù)”展開深入思考和討論,結(jié)合孟子的經(jīng)典著作撰寫發(fā)言稿,運(yùn)用比喻來表達(dá)自己對(duì)于某一問題的見解。這種寫作實(shí)踐不僅有助于學(xué)生理解孟子的勸誡藝術(shù),還能培養(yǎng)他們的表達(dá)能力和批判性思維,使他們能夠運(yùn)用這種藝術(shù)解決實(shí)際問題。

        通過引導(dǎo)學(xué)生深入研究《齊桓晉文之事》生動(dòng)詼諧的語言特色以及孟子高超的論辯藝術(shù),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們的文學(xué)鑒賞能力和思辨能力,為他們的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        一、 品味生動(dòng)詼諧的語言

        《齊桓晉文之事》的語言生動(dòng)詼諧、通俗易懂,且蘊(yùn)含著豐富的哲理,其中不少詞句被后人概括為經(jīng)典成語。在與齊宣王的對(duì)話中,孟子以幽默詼諧的表達(dá)引發(fā)深刻的討論。

        比如,齊宣王迫切詢問關(guān)于齊桓晉文稱霸的事,表露了他統(tǒng)一天下的野心,孟子則巧妙地以“臣未聞之。無以,則王乎”回應(yīng),既保持了對(duì)話的活躍氛圍,又將話題引向了他所倡導(dǎo)的“王道”。

        又如,孟子解讀齊宣王“以羊易?!钡男袨椋磉_(dá)了對(duì)他的贊賞,以幽默而深刻的表達(dá)形象地說明齊宣王具備仁慈之心以及他推行“王道”的潛力,這為后續(xù)的論辯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外,孟子還用了“挾太山以超北海,為長者折枝”的比喻,生動(dòng)地闡明“不為”和“不能”的區(qū)別,有力地說明了齊宣王有“王天下”的能力,但沒有“王天下”的做法。這樣的生動(dòng)比喻不僅讓讀者能夠形象地理解其觀點(diǎn),也使得文本更加生動(dòng)有趣、引人深思。

        通過分析孟子生動(dòng)詼諧的語言,學(xué)生不僅能夠輕松理解文本內(nèi)容,還能深刻感受到其中蘊(yùn)含的深刻人生智慧。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極品味孟子的語言,思考其中所蘊(yùn)含的哲理和道德觀念。通過分析這些生動(dòng)的語言表達(dá),可以讓學(xué)生更好地理解和欣賞古代經(jīng)典文學(xué)作品的價(jià)值和意義。此外,教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在寫作和演講中運(yùn)用類似的表達(dá),提高他們的表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)他們繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。

        二、 體會(huì)孟子高超的論辯藝術(shù)

        《齊桓晉文之事》中孟子高超的論辯藝術(shù)以及文本蘊(yùn)含的深刻的哲理和啟發(fā)性的教誨給讀者留下了深刻印象。為了讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用孟子的論辯藝術(shù),教師可以通過創(chuàng)建相關(guān)情境和任務(wù)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,為了加深學(xué)生對(duì)“批評(píng)的藝術(shù)”這一主題的理解,可以讓學(xué)生圍繞這一主題撰寫發(fā)言稿,要求在表達(dá)中使用比喻修辭或運(yùn)用寓言故事,下面是學(xué)生所寫的發(fā)言稿示例。

        尊敬的老師和親愛的同學(xué)們:

        今天我想與大家分享一個(gè)關(guān)乎我們?nèi)粘=涣鞯闹匾黝}——“批評(píng)的藝術(shù)”。批評(píng)并不只是簡單的指責(zé),而是一門需要技巧和智慧的藝術(shù)。就如同雕刻家要精心磨刀,我們?cè)谂u(píng)他人時(shí)也需要慎重選擇言辭和方式,以助人為主,促進(jìn)他人的成長和進(jìn)步。

        我們可以將批評(píng)比作一把利刃,而被批評(píng)者則像是即將被雕刻的大理石。雕刻師需要謹(jǐn)慎磨刀,以確保刀刃鋒利,從而創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)品。同樣的,我們?cè)谂u(píng)他人時(shí)也需要像雕刻師一樣,選擇合適的方式和時(shí)機(jī)。我們的目標(biāo)應(yīng)該是幫助被批評(píng)者成長和改進(jìn),而不是傷害他們的自尊心或引發(fā)沖突。

        另外,我們可以通過寓言故事來理解批評(píng)的藝術(shù)。想象一只烏鴉在樹林里唱歌,但它的歌聲并不那么動(dòng)聽,其他動(dòng)物開始批評(píng)它,這使它感到沮喪。然而,一只智慧的狐貍走了過來,它并沒有批評(píng)烏鴉,而是建議它嘗試以不同的方式唱歌。烏鴉聽從了狐貍的建議,改變了自己的唱歌方式,歌聲變得更加動(dòng)聽。這個(gè)故事告訴我們,批評(píng)不應(yīng)該是貶低,而是為了幫助他人改進(jìn)。

        最后,批評(píng)是一項(xiàng)需要練習(xí)的技能。我們要學(xué)會(huì)坦誠但不刻薄地提出問題,尊重他人的感受,同時(shí)也要接受來自他人的批評(píng)。通過互相尊重和建設(shè)性的溝通,我們可以共同成長,創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)和學(xué)習(xí)環(huán)境。

        謝謝大家的聆聽,讓我們一起努力掌握“批評(píng)的藝術(shù)”,為更美好的未來共同努力!

        這種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生將孟子的論辯藝術(shù)運(yùn)用到實(shí)際生活中,在撰寫發(fā)言稿時(shí),通過運(yùn)用比喻和寓言故事,可以更加直觀地表達(dá)批評(píng)的重要意義和正確方式。這種教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力,培養(yǎng)他們的批判性思維,使他們更加積極地參與社會(huì)實(shí)踐和交流。

        三、 通過角色扮演領(lǐng)悟課文的思想主題

        角色扮演是一種有效的教學(xué)方法,可以幫助學(xué)生深入理解課文的思想主題,并培養(yǎng)他們的批判性思維和分析能力。為了讓學(xué)生更好地理解孟子的政治主張,教師可以引導(dǎo)學(xué)生扮演齊宣王的角色,并對(duì)孟子的政治主張作深入討論和分析。以下是學(xué)生可能提出的不同觀點(diǎn)。

        在角色扮演中,學(xué)生可能會(huì)接受孟子的主張。他們可能會(huì)指出,孟子的主張強(qiáng)調(diào)仁政,即通過保護(hù)人民的福祉來實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。這種政策有望贏得人民的支持,增加社會(huì)穩(wěn)定性和國家統(tǒng)一的機(jī)會(huì)。同時(shí),孟子的主張強(qiáng)調(diào)道德和倫理價(jià)值,有助于國家樹立正面形象,吸引外部國家的尊重和合作。通過施行仁政,國家可以改善國際關(guān)系,減少與其他國家的潛在沖突,從而為維護(hù)和平創(chuàng)造有利條件。

        然而,在角色扮演中,學(xué)生也可能表達(dá)猶豫接受孟子的主張。他們可能認(rèn)為,實(shí)施孟子的政治主張需要進(jìn)行根本性的社會(huì)轉(zhuǎn)型和政治改革,這可能會(huì)導(dǎo)致一定的社會(huì)混亂,需要謹(jǐn)慎考慮。特別是在國家政權(quán)不穩(wěn)定或者國內(nèi)存在強(qiáng)大的權(quán)力集團(tuán)的情況下,實(shí)施孟子的政治主張可能會(huì)引發(fā)反抗和不滿,對(duì)政權(quán)穩(wěn)定造成威脅。

        此外,學(xué)生在角色扮演中還可能提出不接受孟子的主張。他們可能認(rèn)為,應(yīng)該堅(jiān)持霸道政策,成為霸主,追求更大的國際影響力和權(quán)力。孟子的政治主張建立在一種新的道德和倫理基礎(chǔ)上,可能與傳統(tǒng)觀念相抵觸。因此,齊宣王可能會(huì)堅(jiān)守傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為這種改變不符合國家利益。

        這種教學(xué)方法通過角色扮演的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孟子的政治主張展開深入思考和探討。學(xué)生通過扮演齊宣王的角色,不僅可以深入理解孟子的思想主張,還可以在具體情境中進(jìn)行評(píng)估和決策。通過這種教學(xué)方法,學(xué)生不僅可以提高對(duì)相關(guān)歷史和政治觀點(diǎn)的認(rèn)知,還可以培養(yǎng)對(duì)多元觀點(diǎn)的尊重和理解,提升綜合素養(yǎng)和跨學(xué)科思維能力。

        四、 運(yùn)用幽默教學(xué)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        運(yùn)用幽默藝術(shù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑,尤其是在教授經(jīng)典文學(xué)作品如《齊桓晉文之事》時(shí),這種教學(xué)方法的使用可以使學(xué)生更加積極地參與課堂學(xué)習(xí)。運(yùn)用幽默元素,能夠打破嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氛圍,增加課堂的活躍性和趣味性。在教學(xué)過程中,教師可以采用幽默的語言、場景或案例來講解文本,以吸引學(xué)生的注意力,加深他們對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞。

        教師可以從文本中挖掘出表達(dá)幽默的段落或句子,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的課堂參與度。例如,在《齊桓晉文之事》中,孟子利用幽默的表達(dá)論述齊宣王完全有能力“保民而王”,采用了一組生動(dòng)形象的比喻進(jìn)行說理——“挾太山以超北?!薄盀殚L者折枝”。通過分析孟子幽默的表達(dá),可以讓學(xué)生更好地理解齊宣王稱霸的野心和不切實(shí)際的想法,從而對(duì)故事的發(fā)展產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。

        教師也可以設(shè)計(jì)趣味橫生的互動(dòng)環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠身臨其境地參與到故事情境中。例如,可以組織學(xué)生扮演故事中的不同角色,通過模擬對(duì)話或表演來展現(xiàn)故事情節(jié)的發(fā)展。通過角色扮演,學(xué)生不僅能夠深入地理解故事情節(jié)和人物形象,還能夠通過親身體驗(yàn)來感受孟子通過幽默的表達(dá)所傳遞出的政治主張和道德觀念。

        此外,教師還可以結(jié)合課堂氛圍,利用幽默的案例或故事來解釋一些抽象的道德觀念或哲理。例如,可以講述一些生活中的趣事,或者提出一些有趣的議題,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中思考問題,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。通過輕松幽默的講解方式,可以幫助學(xué)生更好地理解和接受復(fù)雜的知識(shí)和道理,加深其對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞。

        另外,在講解故事情節(jié)時(shí),教師可以融入一些生動(dòng)的比喻或形象的描寫,通過幽默的語言來展現(xiàn)人物形象或故事情節(jié)發(fā)展,使學(xué)生更容易產(chǎn)生共鳴并對(duì)閱讀文學(xué)作品產(chǎn)生興趣。例如,在解讀孟子與齊宣王的對(duì)話時(shí),可以適當(dāng)增添一些幽默元素,使人物對(duì)話更加生動(dòng)有趣,激發(fā)學(xué)生的思考和想象。

        通過運(yùn)用幽默方式激發(fā)學(xué)生對(duì)《齊桓晉文之事》的學(xué)習(xí)興趣,可以使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到課堂中來。教師使用幽默的語言來講解文本的故事情節(jié)和道德觀念,不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠加深他們對(duì)文學(xué)作品的理解。通過幽默的課堂互動(dòng)和案例設(shè)計(jì),能夠讓學(xué)生更加深入地體會(huì)和感受孟子高超的論辯藝術(shù)所蘊(yùn)含的智慧和人性的光輝。

        本文通過探討《齊桓晉文之事》教學(xué)的多種策略,旨在以豐富的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生品味作品中生動(dòng)而幽默的語言,使其深入地理解作品的文學(xué)魅力。其次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孟子高超的論辯藝術(shù),以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),教師可以組織角色扮演等實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以不同的視角思考作品的主題,促進(jìn)學(xué)生的批判性思維和跨學(xué)科思維能力的發(fā)展。最后,教師可以運(yùn)用幽默藝術(shù),增加課堂的趣味性和互動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的興趣,幫助他們更輕松地理解作品中復(fù)雜的道理。

        通過多種教學(xué)策略的綜合運(yùn)用,可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合素養(yǎng)的提升,讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中深入理解和欣賞這一古代文學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、批判性思維和表達(dá)能力,并為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        [作者通聯(lián):新疆哈密市第八中學(xué)]

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