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        李漁的“中年危機”

        2024-05-12 00:00:00馬慶民
        莫愁·時代人物 2024年5期
        關鍵詞:鄉(xiāng)試李漁科考

        張愛玲在《半生緣》里寫道:“中年以后的男人,時常會覺得孤獨,因為他一睜開眼睛,周圍都是要依靠他的人,卻沒有他可以依靠的人?!边@句話形象地描述出了“中年危機”的焦慮。當然,“中年危機”并不是近現(xiàn)代人的專屬,古人同樣存在這種情況。

        三百多年前的一個清明節(jié),一個男人跪在父母墳前百感交集,內心愧疚,長歌當哭:“三遷有教親何愧,一命無榮子不才。人淚桃花都是血,紙錢心事共成灰?!边@個男人就是明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家李漁——當然,他那會兒還叫李仙侶。此時的李仙侶人到中年,前途無望,正處于人生的迷惘期。

        李仙侶家里幾代人都沒出過一個當官的,父母自然而然就把希望寄托到自幼聰穎的李仙侶身上。為了讓李仙侶能靜心攻讀,他母親曾學孟母“三遷教子”,將他安置到一座“老鸛樓”讀書。

        李仙侶不負所望,24歲第一次參加童生考試,便首戰(zhàn)告捷,大放異彩,試卷甚至被奉為教科書。一時間,李仙侶名動江南,被認定是天才,更是未來之星。嘗到成名甜頭的李仙侶,讀書也更刻苦,一心想要在接下來的鄉(xiāng)試甚至殿試中榜上留名,光宗耀祖。但誰能想到,這次童生考試便是李仙侶科考之路的巔峰了。

        29歲鄉(xiāng)試,李仙侶名落孫山;33歲再考,因局勢動蕩,李仙侶不得不中途折回。更可嘆的是,這一次鄉(xiāng)試竟是明朝舉行的最后一屆,因為不久后清軍入關了。

        時局動亂,李仙侶只得歸隱故鄉(xiāng),不知不覺他已經36歲,想到再也無法光宗耀祖,自己又年近中年,他不禁兩眼一黑——所謂的“中年危機”就這么恍恍惚惚地來了!

        于是,這一年清明祭祖,想到兒時父母的期許,再想到科考的屢屢失敗,李仙侶自覺有愧父母,因此就有了在父母墳前號啕大哭的那一幕。

        不過好在李仙侶是個理智派,哭過嘆過又糾結一陣后,很快便接受了現(xiàn)實。因為他認為“天生一人,必備一人之用”,既然此路不通,那就另尋他路,于是,他把原來不食人間煙火的名字“李仙侶”改成了十分接地氣的“李漁”,號“識字農”,并立志在這個特殊時期有一番大作為。

        理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感,李漁的祖父、父親雖都是做藥材生意的商人,但父親在李漁19歲就病逝了,留下的家底并不多。再加上李漁一直一心科考,并未過多關注家里的生意。如今想再重新?lián)炱饋恚@然心有余而力不足。

        到底該怎么辦呢?在人生的十字路口,李漁經過深思熟慮,并結合自身優(yōu)勢,果斷舉家遷往杭州“賣文為生”。

        李漁的這種“自由撰稿人”的身份,不僅被時人視為“賤業(yè)”,而且還被看作是“不走正道”。因為在封建社會的正統(tǒng)讀書人心中,詩詞歌賦都是高大上的東西,要是用來換取錢財,那定是遭人鄙視的。但李漁并不在乎這些,且十分堅定自己的方向。也正因如此,中國歷史上第一位“賣字糊口”的專業(yè)作家就此閃亮登場。

        為了摸清楚讀者的口味,李漁特地去各種場所做市場調研——杭州的大街小巷、戲館書鋪都留下了他的足跡和身影。他在不斷接觸、不斷觀察、不斷了解中發(fā)現(xiàn),從豪紳士大夫到普通市民,皆對戲劇、小說有著濃厚的興趣,如果寫大家都喜歡的東西是非常有市場的。

        李漁不僅有才有趣,喜歡研究生活之樂,而且還通曉人情世故,善于社交,更難能可貴的是,他的創(chuàng)作能力極其旺盛,不僅寫出了《笠翁一家言》《笠翁十種曲》《無聲戲》《十二樓》《閑情偶寄》等五百多萬字,還批閱《三國志》,改定《金瓶梅》,點評《水滸傳》,倡編《芥子園畫譜》……尤其《閑情偶寄》一書在當時頗受歡迎,一度掀起了生活藝術之風,成為國人生活藝術指南,至今仍令人津津樂道。

        其實對于自己的作品,李漁有非常明確的定位,他清晰地認識到,看自己書的群體不是讀圣賢書的讀書人,多是市井平民,所以他盡量把內容寫得淺顯,不那么彎彎繞,因此普通人也很容易理解。

        等到《憐香伴》《風箏誤》相繼演出后,瞬間引起了極大的轟動,一時間,“天下婦人孺子無不知有湖上笠翁”(湖上笠翁是李漁的號)。雖然李漁的故事,情節(jié)大多比較荒誕,但很迎合當時大眾的口味,所以,李漁能很快聲名鵲起,每當有新作品問世,立馬被搶購一空。用如今的話來說就是,此時李漁已經從一個“自由撰稿人”,升級成了一個“暢銷書作家”。

        試想,如果李漁當時沒有“拐彎”,而是一條道走到黑,那就不會有后來的“芥子園”,也不會有如今依然有趣的“笠翁對韻”了。

        雖然時代不同,但面對困惑與危機,李漁并沒有迷茫,更沒有一蹶不振,而是不懼世俗眼光,堅定地走出了一條那個時代“離經叛道”、前人不曾嘗試過的新路,不僅實現(xiàn)了知識變現(xiàn),更實現(xiàn)了財富自由。

        可以說,李漁是一個比較好地解決了“中年危機”的人,他的成長與改變對今天的我們很有啟示:人到中年的時候,原來堅持的道路走不下去了,就要學會放棄,然后另辟蹊徑,去尋找人生的另一種可能。

        由此看來,中年危機并不都是人生真正的危機,從某種意義上說,它還是一種提示,也是一次轉折。當危機出現(xiàn)時,我們沒必要恐慌,甚至絕望,如果一條并不適合自己的路走不通了,那就不妨換條路,發(fā)揮自己特長,尊重自己興趣,堅定自己的方向,然后堅持不懈。因為只有如此,我們所以為的“絕處逢生”,才有可能變成一片“世外桃源”。

        編輯 曹宏萍 2718286610@qq.com

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