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        感悟詩意關(guān)鍵詞 開拓靈性“新時(shí)空”

        2024-05-12 14:53:53孫正磊
        中學(xué)語文·教師版 2024年2期
        關(guān)鍵詞:詩意青春創(chuàng)作

        摘 要 現(xiàn)代詩是詩歌的重要組成部分,要閱讀或創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩,就必須關(guān)注那些富有詩意的關(guān)鍵詞。筆者通過整合《鄉(xiāng)愁》《禮物》《寄語青春》多篇現(xiàn)代詩的閱讀與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),來拓展現(xiàn)代詩教學(xué)的“新時(shí)空”。利用“情境式”誦讀等手段,意會(huì)詩意關(guān)鍵詞,品味、誦讀意象的含義;通過仿寫詩意關(guān)鍵詞,領(lǐng)悟詩意表達(dá)的技巧;結(jié)合詩意關(guān)鍵詞,感悟詩歌創(chuàng)作的魅力。

        關(guān)鍵詞 詩歌教學(xué) ?現(xiàn)代詩創(chuàng)作 ?詩意關(guān)鍵詞 ?情境式誦讀

        提及現(xiàn)代詩,我們常常折服于詩意表達(dá)的情真意豐、蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)?!皣L試詩歌寫作”[1],特別是現(xiàn)代詩寫作,是初中階段“表達(dá)與交流”的重要任務(wù),也是創(chuàng)意表達(dá)的重要實(shí)踐活動(dòng)。無論是閱讀還是創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩,都必須關(guān)注那些富有詩意的關(guān)鍵詞。它們可以是含義雋永的意象,也可以是直抒胸臆的情感,還可以是富有內(nèi)涵的意趣。正是因?yàn)橛辛诉@些詩意關(guān)鍵詞,現(xiàn)代詩才更有韻味、更有“詩味”。下面筆者以余光中、席慕蓉的兩首同題詩《鄉(xiāng)愁》以及幾首現(xiàn)代詩代表作為例,以引導(dǎo)學(xué)生感悟詩意關(guān)鍵詞,使其在充滿靈性的現(xiàn)代詩里開拓意會(huì)、想象、審美的“新時(shí)空”。

        一、意會(huì)詩意關(guān)鍵詞,誦讀品味意象的含義

        一般而言,詩人創(chuàng)作詩歌都是從選用一些詩意關(guān)鍵詞開始的,然后在這些詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行一個(gè)個(gè)句子的創(chuàng)意表達(dá),再成段、成章。在余光中與席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》里,兩位詩人都在題目里就開宗明義,直抒胸臆地表達(dá)了對故鄉(xiāng)的愁緒。隨后,詩人選用了一系列意象,形象而詩意地表達(dá)出對故鄉(xiāng)、祖國的思念與愛戀。

        流沙河評價(jià)余光中《鄉(xiāng)愁》這首詩是“天然形成的”,“就是一粒水晶珠子,內(nèi)無睱斑,外無紋痕,而且十分透明,一眼便可看穿”。余光中選取了“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”四個(gè)普通的意象關(guān)鍵詞,那么它們的詩意體現(xiàn)在哪里呢?筆者認(rèn)為就在給讀者留下了無限的聯(lián)想與想象空間。四個(gè)關(guān)鍵詞詩意地對應(yīng)了人生的四個(gè)階段——小時(shí)候、長大后、后來、現(xiàn)在,詩意地勾連起這四個(gè)階段里詩人的人生經(jīng)歷:流亡學(xué)生與母親的書信往來、異國孤客在遠(yuǎn)方想念妻子、孝子到圓通寺祭奠母親、駐足海邊思念故土,也詩意地將對母親、妻子、祖國的情思濃縮在平白的“淺顯之作”里。

        席慕蓉表達(dá)鄉(xiāng)愁時(shí),則選用“沒有年輪的樹”這個(gè)意象來詩意地表達(dá)游子對故鄉(xiāng)的思念是永恒不變的,如同這“永不老去”的“沒有年輪”的樹一般,鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)定格在生命中的每個(gè)階段。這與余光中詩里提及的四個(gè)階段有著同樣的意趣,都包含了人們對鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、離愁別緒的美好記憶。這首詩的詩意還體現(xiàn)在“清遠(yuǎn)的笛”這個(gè)意象,笛聲悠揚(yáng),傳得很遠(yuǎn),在有月亮的清冷的夜晚響起,營造出一種特有的空靈意境。正是這種應(yīng)運(yùn)而生的詩意,讓詩歌更能打動(dòng)人、感染人,有余音繞梁、耐人尋味之效。

        這里必須強(qiáng)調(diào)的是,品味詩意關(guān)鍵詞應(yīng)該通過情境式誦讀的形式來實(shí)現(xiàn),可以采用以下兩種方式:一是教師通過設(shè)計(jì)引導(dǎo)語來設(shè)置情境,再選擇課內(nèi)外相關(guān)的句子或某些段落讓學(xué)生來誦讀;二是先由教師誦讀句子的一部分內(nèi)容營造出一種情境,再由學(xué)生誦讀其中的詩意關(guān)鍵詞。例如,我們可以利用這兩首《鄉(xiāng)愁》進(jìn)行情境式誦讀。

        示例一:余光中《鄉(xiāng)愁》

        (師)余光中小時(shí)候離開家鄉(xiāng)在外求學(xué),通過書信與母親聯(lián)系,他說……。誦:(生)小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。(師)詩人長大了,結(jié)婚兩年后就赴美留學(xué),與妻子分居兩地,需要乘郵輪返臺(tái)方能團(tuán)聚。誦:(生)長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。(師)后來啊,母親去世,詩人時(shí)常想念母親,每年清明都到圓通寺的一方小墳?zāi)骨罢f說話,祭拜母親。誦:(生)后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭。(師)而現(xiàn)在,由于歷史問題,臺(tái)灣曾與祖國大陸長期隔絕,詩人盼望祖國統(tǒng)一,早日送母親的骨灰到江南小鎮(zhèn)入土安葬。誦:(生)而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。

        示例二:席慕蓉《鄉(xiāng)愁》

        (師)夜深了,皓月當(dāng)空,詩人在院子里漫步,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”她在尋找記憶里故鄉(xiāng)的樣貌,她在聆聽記憶里故鄉(xiāng)的歌,她在感受記憶里故鄉(xiāng)的離愁……誦:(生)故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去。

        這樣的誦讀可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一個(gè)個(gè)充滿詩意的意象關(guān)鍵詞,觸發(fā)學(xué)生更多、更豐富的聯(lián)想、想象等思維活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的“語感”和“詩感”,最終提升學(xué)生詩意表達(dá)的語文素養(yǎng)。唯有如此,教材、自讀課本、課外讀物里的詩詞才能成為啟迪“詩心”、創(chuàng)意表達(dá)的課程資源。

        二、仿寫詩意關(guān)鍵詞,領(lǐng)悟詩意表達(dá)的技巧

        嘗試創(chuàng)作詩歌是統(tǒng)編語文教材的重要內(nèi)容,也是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù),對培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)大有助益。在九年級(jí)上冊語文教材第一單元“活動(dòng)·探究”的任務(wù)三“嘗試創(chuàng)作”中,編寫者布置了三個(gè)創(chuàng)作任務(wù):一是續(xù)寫《禮物》這首詩,二是為朋友寫一首生日祝福詩,三是模仿《鄉(xiāng)愁》等四首現(xiàn)代詩創(chuàng)作一首詩。任務(wù)一和三都是借助詩歌范例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫,讓學(xué)生在欣賞、朗誦的基礎(chǔ)上葆有寫詩的沖動(dòng),在大膽嘗試創(chuàng)作的過程中體驗(yàn)詩歌創(chuàng)作的樂趣。

        但是,仿寫教學(xué)必須遵循兩個(gè)原則:一是面向全體,有時(shí)還要關(guān)照學(xué)困生的學(xué)情;二是提供必要的“支架”,讓全體學(xué)生都能在寫詩的“沖動(dòng)”下,循序漸進(jìn)地嘗試創(chuàng)作。因此,仿寫應(yīng)該首先從仿照創(chuàng)作詩意關(guān)鍵詞入手,從相對容易的關(guān)鍵詞創(chuàng)作開始。其中,余光中的《鄉(xiāng)愁》是極佳的仿寫范文,此文能夠讓學(xué)生迅速找到創(chuàng)作的“沖動(dòng)”,提升感受詩的能力(即“詩感”)。

        在用心品味、誦讀這首詩后,我們可以讓學(xué)生仿照詩中“鄉(xiāng)愁是____”這一句式來填空,先仿寫一個(gè)詩意關(guān)鍵詞,完成一句詩的創(chuàng)作。這里要采用的關(guān)鍵詞必須是具體、可感的形象,或者說是富有詩意的情感、意趣等關(guān)鍵詞。中秋夜,一家人團(tuán)聚在一起,月餅和明月就是富有詩意的關(guān)鍵詞,那么鄉(xiāng)愁是一個(gè)甜甜的月餅,是一輪清冷的明月。若思念家鄉(xiāng)的小伙伴了,我們自然要去翻翻過去的同學(xué)錄、日記本,鄉(xiāng)愁可能會(huì)變成一本厚厚的同學(xué)錄、一張發(fā)黃的舊照片或者被楓葉染紅的日記。在外地讀書的學(xué)生想家了,打個(gè)電話,發(fā)個(gè)微信,鄉(xiāng)愁就是一根長長的電話線、一條及時(shí)的短信息?;蛟S有人還會(huì)想起在老家與親人離別的場景,鄉(xiāng)愁就是那座分別的橋,是遠(yuǎn)走時(shí),爺爺久久的佇望,是別離時(shí),奶奶顫顫的揮手,又或是門前的串場河,是天上漂泊的云……

        除了上文中“名詞性”的形象或意象關(guān)鍵詞,還有一些由動(dòng)詞或虛詞組成的詩意關(guān)鍵詞也能夠?qū)⑵胀ǖ氖挛锝M合成詩。如周太玄的《過印度洋》中的“圓天蓋著大海,黑水托著孤舟,遠(yuǎn)看不見山,那天邊只有云頭,也看不見樹,那水上只有海鷗?!逼渲械膱A天、大海、黑水、孤舟、山、云頭、樹、水、海鷗等詞語都是普通的事物關(guān)鍵詞,但通過與“蓋、托”這兩個(gè)動(dòng)詞和“那、也、只有”等虛詞組合,就成了詩意關(guān)鍵詞,那這首詩讀起來便有了不一樣的詩意與韻味。我們可以想象詩人離別祖國,正在去法國留學(xué)的輪船上,用詩歌訴說心中的離愁;我們可以感受到他出國時(shí)的不舍以及那拳拳赤子心。因此,詩意的表達(dá)首先是從選擇并組合最有詩意的關(guān)鍵詞開始的。

        另外,要想進(jìn)行順暢的詩意表達(dá),最重要的是發(fā)現(xiàn)生活中的詩意,也就是對生活葆有一顆有靈性的“詩心”,發(fā)現(xiàn)生活中的美與詩意,然后學(xué)會(huì)用“關(guān)鍵詞”的方式表達(dá)出來。這里,學(xué)生就需要模仿席慕蓉表達(dá)鄉(xiāng)愁的技巧,學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象有鄉(xiāng)愁的生活場景、形象或者情感。學(xué)生可以想象自己多年后在外地工作,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)與親人,這時(shí),某種樂器的美妙聲音會(huì)變得很愜意,似乎在夢中回到了久違的故鄉(xiāng)。學(xué)生可以說:故鄉(xiāng)的笙簫在水面上響起,隨著風(fēng)飄向遠(yuǎn)方,飄得很遠(yuǎn)。而且,依稀聽見了歌吹,大約這生命之舟早已停泊在母親的夢里。

        有了這些詩意關(guān)鍵詞的鋪墊,有了這些循序漸進(jìn)的創(chuàng)作技巧,學(xué)生詩意表達(dá)的能力才有可能被激發(fā)。更重要的是,這些由詩意關(guān)鍵詞組合成的詩句打開了學(xué)生的心門,詩意的表達(dá)如同林中小溪,自然地流淌到每個(gè)人的心里。

        三、結(jié)合詩意關(guān)鍵詞,感悟詩歌創(chuàng)作的魅力

        至此,學(xué)生意會(huì)并誦讀了大量的詩意關(guān)鍵詞,感受到了創(chuàng)作現(xiàn)代詩的樂趣,掌握了詩歌創(chuàng)作的簡單技法,那么進(jìn)行整首詩歌的創(chuàng)作便是水到渠成。這時(shí),對詩意關(guān)鍵詞進(jìn)行整合,構(gòu)建系統(tǒng)的詩歌表達(dá)方式顯得尤為重要。

        在選擇詩意關(guān)鍵詞之前,我們必須對詩歌的主旨以及大體結(jié)構(gòu)有一個(gè)全面的梳理與構(gòu)思,并且要形成粗略的“關(guān)鍵詞導(dǎo)圖”,然后初步整合成一首抒寫情志的詩歌。

        首先,筆者分享了自己創(chuàng)作小詩《勸學(xué)》的經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌創(chuàng)作的過程。想到詩歌創(chuàng)作的主旨是勸勉學(xué)生讀書,內(nèi)容就應(yīng)該是鼓勵(lì)學(xué)生爭做一位讀書人,虔誠、專注地閱讀,并陶醉其中,享受閱讀帶來的知識(shí)感悟、人生啟迪和成長體驗(yàn),從而提升生命質(zhì)量,強(qiáng)大心靈,實(shí)現(xiàn)夢想。結(jié)合這些想法,可以創(chuàng)作如下詩意關(guān)鍵詞:讀書人、虔誠、閱讀、沉醉、傾聽、呢喃、啟迪、思索、生命、低語、心靈、潤澤、夢想、雙翅。在這些關(guān)鍵詞的啟發(fā)下,筆者完成一句句充滿詩意的表達(dá):“做一位虔誠的讀書人,沉醉于專注的閱讀,在知識(shí)的搖籃里傾聽母語的呢喃,在語文的星空下啟迪智慧人生,在成長的路途中深度思索,為生命留下清晰的低語,為心靈浸透豐沛的潤澤,為夢想舒展堅(jiān)定的雙翅?!睂W(xué)生用心聆聽這些詩的語言,跟著詩的韻律默默唱和,便找到了“詩感”及創(chuàng)作的感覺[2]。

        接著,筆者利用學(xué)校初二年級(jí)舉行的“青春儀式”活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作一首以“寄語青春”為話題的詩歌。一開始學(xué)生還是有點(diǎn)畏難情緒,但是在筆者的引導(dǎo)下,學(xué)生利用思維導(dǎo)圖,整合一個(gè)個(gè)詩意關(guān)鍵詞,理清這首詩的思路,最終完成了一首首稚嫩又充滿詩意的現(xiàn)代詩。

        青春之門

        青春的你是否無憂無慮

        青春的你是否充滿歡樂

        踏入青春之門

        扔掉童年的稚氣

        你我都已進(jìn)入幻想之城

        你我都已褪去叛逆與頑皮

        剩下的只有一心的期待

        青春之前

        過渡

        微風(fēng)拂我臉龐

        感嘆如梭時(shí)光

        留下真諦與遠(yuǎn)方

        青春的詩

        青春是首詩

        時(shí)光從筆尖悄悄溜走

        目光從歲月中漸漸堅(jiān)定

        陽光從清晨默默探頭

        是春的色彩

        是青的四季

        青春如畫

        青春如詩

        在這如畫如詩的年齡

        應(yīng)當(dāng)做最好最拼的自己

        青春幻想

        有一首詩叫青春

        有一扇門叫青春

        有一種幻想叫青春

        今天

        我們穿過青春之門

        穿過天真爛漫

        穿過頑皮叛逆

        穿過翩翩少年

        那一晚

        一個(gè)人失意在渺茫的未來

        黑灰倒影

        是少年在幻想

        最后,我們還要有一項(xiàng)必不可少的教學(xué)流程叫“功夫在詩外”。教師可以布置給學(xué)生一個(gè)特殊的作業(yè)——“生活里的關(guān)鍵詞”:漫步校園,從所見所聞所感中提煉一個(gè)關(guān)鍵詞作為題目,完成一首自由詩。教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:“一節(jié)課的時(shí)間總是有限,一間教室的空間總是狹小,但詩歌創(chuàng)作的時(shí)空理應(yīng)是廣闊而無限的,它在哪里呢?我可以肯定地告訴大家,在生活里、在優(yōu)美的校園里。那么,讓我們拿起手中的生花妙筆,寫一寫校園里的小草樹木、鳥語花香、精彩活動(dòng),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都可以創(chuàng)作詩歌,因?yàn)椤罹褪且皇自??!边@樣從課內(nèi)引向課外,學(xué)生會(huì)自然地關(guān)注校園里的生活事物,用詩意的語言表達(dá)自己的真情實(shí)感。

        如上所述,基于關(guān)鍵詞視角的詩歌賞析,真正做到了面向全體,為學(xué)困生搭建了學(xué)習(xí)支架,引導(dǎo)不同層面學(xué)生準(zhǔn)確理解詩詞意義、深度品味詩詞意境、靈性拓展創(chuàng)作時(shí)空,引導(dǎo)廣大教師探索詩歌教學(xué)的義理與真諦。筆者相信未來會(huì)有更多的學(xué)生愛上詩歌,感受詩歌的魅力,并將之內(nèi)化為一種文化自信。

        參考文獻(xiàn)

        [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S],北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

        [2]孫正磊.鏈接:尋找現(xiàn)代詩教學(xué)的新視閾——《我驕傲,我是一棵樹》教學(xué)為例[J],中學(xué)語文教學(xué)參考(中旬刊),2013(12):3.

        [作者通聯(lián):江蘇鹽城市濱河路初級(jí)中學(xué)]

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