【摘要】《朝花夕拾》中的時(shí)空關(guān)系如同一幅文學(xué)畫卷，深刻而豐富。在魯迅先生的筆下時(shí)光不僅是線性的流逝，更是心靈的穿越。這部作品通過主人公的回憶和情感，勾勒出過去的影像在現(xiàn)實(shí)中的若隱若現(xiàn)，呈現(xiàn)出深沉的歷史感。時(shí)空的交融不僅使故事更具層次，也讓讀者在文字間感受到心靈的波瀾。時(shí)空關(guān)系中的身份轉(zhuǎn)換、精神承載、空間遷徙，勾勒出豐富的人生畫卷，喚起對歷史的反思和對未來的思考。《朝花夕拾》述說了在時(shí)光的長河中個(gè)體與歷史互相交織，時(shí)空關(guān)系是理解自己、把握當(dāng)下和展望未來的紐帶。

【關(guān)鍵詞】《朝花夕拾》；時(shí)空關(guān)系；賞析

【中圖分類號】I210.97 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）07-0028-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.07.009

《朝花夕拾》是中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅的代表作之一，以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的文學(xué)表達(dá)方式而備受推崇?！冻ㄏκ啊肥且徊恳曰貞浐蜕⑽臑橹鞯淖髌?，由魯迅先生于1928年創(chuàng)作完成。全書分為上下兩冊，共十篇散文，通過作者對自己童年和早年生活的回顧，展現(xiàn)了個(gè)體與社會、個(gè)體與時(shí)代的沖突與矛盾。作品中，魯迅以獨(dú)到的觀察力和犀利的批判精神，揭示了封建社會的黑暗和壓抑，對于社會問題表達(dá)了深刻的思考。

魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才。他出生在浙江紹興，成長在一個(gè)知識分子家庭。他的家庭狀況和個(gè)人經(jīng)歷為他后來的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材和深厚的思想基礎(chǔ)。魯迅在青年時(shí)期留學(xué)日本，接觸到西方文化和思想，這對他后來的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

除了《朝花夕拾》，魯迅的其他重要著作也是中國文學(xué)的瑰寶。他的小說代表作之一是《狂人日記》，通過主人公的獨(dú)白，揭示了封建社會的種種弊病和個(gè)體的矛盾心理?！栋正傳》則通過對阿Q這一普通人的描寫，表達(dá)了對于民族自尊與自卑的深刻反思。此外，魯迅的散文集《野草》《墳》等也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分，這些作品在文學(xué)史上留下了深刻的印記。他的文學(xué)作品貫穿了對社會現(xiàn)象、人性弱點(diǎn)以及思想解放的深刻思考，為中國文學(xué)的現(xiàn)代化開創(chuàng)了新的局面[1]。

《朝花夕拾》是魯迅思想的精粹之一，通過對個(gè)體經(jīng)歷的真實(shí)展示，深刻揭示了封建社會的黑暗和壓抑。魯迅以獨(dú)到的思想深度和文學(xué)藝術(shù)感染力，塑造了許多不朽的文學(xué)形象，為中國文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)良多。

一、時(shí)間關(guān)系分析

（一）主體記憶—?dú)v史與現(xiàn)實(shí)場域的交織

《朝花夕拾》中的時(shí)空關(guān)系尤其在主體記憶、歷史與現(xiàn)實(shí)場域的交織中呈現(xiàn)出魯迅先生獨(dú)到的文學(xué)構(gòu)思，小說以作者對舊時(shí)代的回憶為主線，將往事融入當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，形成一幅深邃而多層次的文學(xué)畫卷。

魯迅通過主體記憶的方式將自身的個(gè)體記憶與整個(gè)社會歷史相結(jié)合，在小說中作者通過自己的親身經(jīng)歷以及對家庭、社會變遷的觀察，勾勒出了一個(gè)生動而真實(shí)的舊時(shí)代畫面，這種主體記憶不僅是個(gè)人情感的抒發(fā)，更是對歷史的個(gè)體解讀，通過個(gè)人記憶的透鏡，讀者得以窺見當(dāng)時(shí)社會的方方面面。小說中歷史與現(xiàn)實(shí)場域的交織使得故事情節(jié)更加豐富復(fù)雜，魯迅以自身為切入點(diǎn)穿越時(shí)光隧道，將過去的青澀與當(dāng)下的荒蕪相交織，這種交織不是簡單的時(shí)間跨度，而是通過主人公在現(xiàn)實(shí)場域中的經(jīng)歷，引發(fā)對過去記憶的深刻反思，歷史的脈絡(luò)貫穿整個(gè)故事，讓讀者在時(shí)光的編織中感受到歷史的滲透與延續(xù)[2]。

在主體記憶和歷史場域的基礎(chǔ)上，小說中對現(xiàn)實(shí)的描寫更顯現(xiàn)出魯迅先生對社會現(xiàn)象的獨(dú)到洞察，通過對舊時(shí)代的懷舊，魯迅表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的批判與反思。小說中的現(xiàn)實(shí)場域既是對過去的回望，也是對當(dāng)下社會的反思，作者以銳利的文學(xué)筆觸深刻揭示了社會問題的根源，通過對現(xiàn)實(shí)的觀察引導(dǎo)讀者思考?xì)v史與當(dāng)下的關(guān)聯(lián)。在這種交織中魯迅通過主體記憶的反差和對歷史場域的敏感觀察，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體與社會、歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，主人公對舊時(shí)代的眷戀、與對當(dāng)下社會的深刻憂慮相互映襯，呈現(xiàn)出一種歷史感與現(xiàn)實(shí)感的交織之美。

總的來講，魯迅在《朝花夕拾》中通過主體記憶、歷史與現(xiàn)實(shí)場域的交織構(gòu)建了一種復(fù)雜而豐富的時(shí)空關(guān)系，這種關(guān)系不僅在文學(xué)層面上展現(xiàn)了魯迅先生的獨(dú)到才情，更通過對歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻分析，引導(dǎo)讀者思考個(gè)體與社會、過去與現(xiàn)在的緊密紐帶。

（二）精神承載—心靈的創(chuàng)傷記憶

《朝花夕拾》中時(shí)空關(guān)系的賞析尤其在精神承載和心靈的創(chuàng)傷記憶方面，描繪了魯迅先生對人性深刻洞察的獨(dú)到表達(dá)。小說中通過主人公對過去的回憶交織著個(gè)體心靈的創(chuàng)傷記憶，使得整個(gè)敘事呈現(xiàn)出一種復(fù)雜而深刻的情感共鳴。

小說中主人公對過去的記憶承載了豐富的情感內(nèi)核，這些記憶不僅是對舊時(shí)代的眷戀，更是心靈深處的創(chuàng)傷，魯迅通過主人公的思考和回憶表達(dá)了對童年、家庭、友情等方面的深刻情感，這種精神承載在小說中不僅是單純的回憶，更是對個(gè)體心靈創(chuàng)傷的療愈過程，主人公對過去的反復(fù)回顧既是對美好時(shí)光的懷念，也是對曾經(jīng)傷痛的再次體味，因此形成了一種復(fù)雜而深刻的情感糾葛。

小說中對心靈的創(chuàng)傷記憶通過時(shí)空關(guān)系得以深刻呈現(xiàn)，魯迅通過穿越時(shí)光的敘述手法將主人公的心靈回溯到過去，這種穿越不僅是對時(shí)間的跳躍，更是對心靈深處創(chuàng)傷的深刻觸及，在過去與現(xiàn)實(shí)的對照中讀者見證了主人公心靈創(chuàng)傷的根源，體驗(yàn)了時(shí)光帶來的心理變遷，這樣的時(shí)空交融使得心靈的創(chuàng)傷記憶呈現(xiàn)出更為豐富的層次，深度描繪了主人公內(nèi)心的沉浸與掙扎[3]。

在心靈的創(chuàng)傷記憶中，小說中對社會歷史的投射也成為一種重要元素，主人公通過對舊時(shí)代的回溯經(jīng)歷了種種社會變革和動蕩，這些歷史因素?zé)o疑對個(gè)體心靈造成了深遠(yuǎn)的影響，社會歷史的榮辱與個(gè)體的心靈創(chuàng)傷相互交織為小說增添了一層更為宏觀的情感背景，這種精神層面的歷史承載使得心靈的創(chuàng)傷記憶更具社會意義和歷史深度。

最后小說通過對心靈創(chuàng)傷的記憶賦予了讀者深刻的反思，主人公對過去的追憶并非簡單的懷舊，更是對個(gè)體命運(yùn)、人性困境的深刻思考，通過對心靈創(chuàng)傷的抒發(fā)，魯迅傳達(dá)了對社會不公、人性扭曲的關(guān)切，讀者在體驗(yàn)主人公心靈創(chuàng)傷的同時(shí)也被引導(dǎo)去思考個(gè)體與社會、歷史與現(xiàn)實(shí)的紛繁關(guān)系。

二、空間關(guān)系分析

（一）空間遷徙—故鄉(xiāng)的符號化經(jīng)驗(yàn)

《朝花夕拾》中的時(shí)空關(guān)系在空間遷徙方面展現(xiàn)出深刻的符號化經(jīng)驗(yàn)，尤其是對故鄉(xiāng)的描繪，構(gòu)建了一種充滿情感和象征意義的空間。小說通過主人公對故鄉(xiāng)的回憶將空間遷徙融入時(shí)空關(guān)系的賞析中，呈現(xiàn)出一種既真實(shí)又富有詩意的經(jīng)驗(yàn)空間。

故鄉(xiāng)在小說中被賦予了濃厚的符號化意義，魯迅通過主人公對故鄉(xiāng)的懷念，將這片土地上的一草一木都變成了心靈的符號，故鄉(xiāng)成為主人公心靈遷徙的起點(diǎn)和歸宿，這是情感的發(fā)源地和永恒寄托，這種對故鄉(xiāng)的符號化使得空間不再僅僅是物理的存在，更是一種精神上的寄托，與主人公的心靈緊密交織。

同時(shí)小說中空間遷徙的描繪并非簡單的地理位移，更是對故鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)的情感復(fù)蘇，主人公在小說中通過對舊時(shí)代的回憶將故鄉(xiāng)的空間脈絡(luò)延伸至當(dāng)下的生活，這種遷徙不僅是物理的行走，更是心靈的回歸。故鄉(xiāng)的空間成為主人公情感記憶的載體，通過時(shí)空的交織讓讀者見證了一個(gè)人在空間中的心靈漂泊與歸宿。

在空間遷徙中，小說中對故鄉(xiāng)景象的描繪格外引人注目，魯迅以獨(dú)特的文學(xué)筆觸描繪了故鄉(xiāng)的山川河流、村莊田野，將這些自然元素轉(zhuǎn)化為情感的符碼，故鄉(xiāng)的空間通過作者的描寫變得鮮活而豐富，不僅是一種地理存在，更是一種情感的儀式，這種對故鄉(xiāng)空間的生動描繪讓讀者在時(shí)空遷徙中感受到一種身臨其境的情感體驗(yàn)[4]。

在故鄉(xiāng)的空間中，小說中還展現(xiàn)了時(shí)間的流轉(zhuǎn)和個(gè)體經(jīng)歷的變遷，主人公在故鄉(xiāng)的空間中，通過時(shí)光隧道回顧了自己的成長經(jīng)歷，這種空間中的時(shí)間流動不僅是對過去的回溯，更是對個(gè)體成長與變遷的審視，故鄉(xiāng)的空間成為時(shí)間的載體見證了主人公從青澀少年到成熟的人生歷程，這種時(shí)間與空間的交融為小說增添了更為深刻的歷史感和生命力。

在故鄉(xiāng)的空間遷徙中，小說中對情感體驗(yàn)的表達(dá)極富詩意。魯迅通過對自然景色、村莊氛圍的描寫，將主人公的情感與空間進(jìn)行了深度融合，這種符號化的經(jīng)驗(yàn)空間不僅是對故鄉(xiāng)的表達(dá)，也是對個(gè)體情感的映射，主人公在故鄉(xiāng)的空間中經(jīng)歷了歡笑、淚水、沉思，這些情感在空間遷徙的過程中得以充分表達(dá)，使得整個(gè)故事充滿了生命的韻味。

總之，《朝花夕拾》中的時(shí)空關(guān)系通過對故鄉(xiāng)的符號化經(jīng)驗(yàn)空間的賞析，呈現(xiàn)了一種深沉而充滿情感的文學(xué)構(gòu)思。故鄉(xiāng)的空間在小說中不再僅僅是一種地理概念，更加體現(xiàn)的是一種情感的印記。通過時(shí)空遷徙讓魯迅以獨(dú)特的文學(xué)手法將故鄉(xiāng)的空間打造成一座富有意義的心靈之城，為讀者呈現(xiàn)了一場時(shí)空交融的情感盛宴。

（二）身份轉(zhuǎn)換——“異鄉(xiāng)人”身份意識的激活

《朝花夕拾》中的時(shí)空關(guān)系在身份轉(zhuǎn)換方面呈現(xiàn)出對“異鄉(xiāng)人”身份意識的激活，這一主題深刻地反映了魯迅先生對個(gè)體與社會交融的獨(dú)到見解。小說通過主人公的經(jīng)歷描繪了在不同時(shí)空背景下身份轉(zhuǎn)換所引發(fā)的情感波動，表達(dá)了一種異域文化中身份認(rèn)同的深刻變遷。

首先小說通過主人公的身份轉(zhuǎn)換展現(xiàn)了“異鄉(xiāng)人”在陌生環(huán)境中身份意識的激活，主人公由于家庭原因被迫離開故土，進(jìn)入異鄉(xiāng)，這個(gè)身份的轉(zhuǎn)變不僅僅是地理位置的變動，其實(shí)也是對于自我的認(rèn)知發(fā)生了深刻的改變。在異鄉(xiāng)的環(huán)境中主人公對自己的身份、文化、生活方式都發(fā)生了強(qiáng)烈的覺醒，這種異鄉(xiāng)人的身份轉(zhuǎn)換，帶來了一系列對于身份認(rèn)同的思考，引發(fā)了主人公內(nèi)在世界觀的轉(zhuǎn)變。其次小說中對異鄉(xiāng)人的身份體驗(yàn)進(jìn)行了細(xì)致入微的描繪。主人公在異鄉(xiāng)的新環(huán)境中面對著不同的社會文化、人際關(guān)系，感受到與故土的差異和矛盾，主人公在異鄉(xiāng)中經(jīng)歷了一系列的文化沖擊和身份認(rèn)同的搖擺，這種身份的曲折變化既是一種文學(xué)描寫手法，也是對現(xiàn)實(shí)生活中身份認(rèn)同復(fù)雜性的折射。在身份轉(zhuǎn)換的過程中，小說中通過主人公的思考深刻探討了異鄉(xiāng)人在新環(huán)境中面對的身份困境，主人公對故土的眷戀與對異鄉(xiāng)的疏離形成了鮮明對比，這種身份的雙重性使得主人公在心靈深處感受到一種身份的裂變與合一，這樣的身份困境既表達(dá)了對故土的思念，又反映了對新環(huán)境的渴望，身份在這樣的時(shí)空關(guān)系中變得更加豐富多元，呈現(xiàn)出一種深刻的身份認(rèn)同的層次。在異鄉(xiāng)人的身份體驗(yàn)中，小說中巧妙地融入了對社會歷史變革的觀察。主人公在異鄉(xiāng)的身份轉(zhuǎn)換與社會變遷相互交織，表達(dá)了對歷史變革的個(gè)體感知。身份的這種歷史感激發(fā)了主人公對社會歷史發(fā)展的敏感，使得身份認(rèn)同不再是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，更是對時(shí)代脈搏的感知。最后在身份轉(zhuǎn)換的故事線中，小說中通過主人公的內(nèi)心獨(dú)白反映了對異鄉(xiāng)人的身份意識的激活所帶來的情感沖突，主人公對于故土的眷戀與對異鄉(xiāng)的疏離，在內(nèi)心深處形成了一種復(fù)雜而矛盾的情感，這種情感沖突代表了對身份認(rèn)同的困擾，也代表了對生命歷程的深刻反思，而且這種身份的這種內(nèi)心掙扎為小說增添了一層情感的深度和復(fù)雜性[5]。

三、時(shí)空的立體再現(xiàn)

《朝花夕拾》中的時(shí)空關(guān)系呈現(xiàn)出一種獨(dú)特而豐富的立體再現(xiàn)。在小說中，魯迅以自傳體的形式展示了時(shí)光的交織，通過對自身經(jīng)歷的回憶，將童年時(shí)光與成年后的觀察巧妙地融合在一起。這種時(shí)光的交錯讓讀者在故事中感受到一個(gè)更加豐富和立體的時(shí)空，仿佛時(shí)光隧道將過去和現(xiàn)在連接起來。故事中通過對小時(shí)候的事跡進(jìn)行追溯，如童年時(shí)期與友人在花叢中的玩耍、對家庭的回憶等，使得過去的時(shí)光得以重新展現(xiàn)，從而構(gòu)建出一種深刻的時(shí)空感。這樣的處理方式使得小說不僅僅是一個(gè)單一時(shí)期的故事，而是一個(gè)包含了多個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的時(shí)空交織體。這種時(shí)空的跨越讓讀者在小說中感受到時(shí)間的流動和變遷，為整個(gè)故事增色不少。

在小說中魯迅通過細(xì)膩的描寫展示了時(shí)空中的微妙細(xì)節(jié)，例如通過對舊物的描述和回憶，如小時(shí)候的衣物、書籍等，呈現(xiàn)出時(shí)光的變遷。這些物品成為時(shí)空中的記憶節(jié)點(diǎn)，通過它們，讀者被引導(dǎo)回到過去，感受那段時(shí)光的真實(shí)與鮮活。這種通過物品連接時(shí)空的手法，使得小說中的時(shí)光呈現(xiàn)出更為立體和感性的一面，讀者仿佛能夠親臨過去，共鳴其中。

同時(shí)小說中對于城市環(huán)境和社會風(fēng)貌的描寫也是時(shí)空關(guān)系的一個(gè)亮點(diǎn)。通過對舊時(shí)的街巷、建筑、人物等進(jìn)行生動刻畫，讀者能夠清晰地感受到不同時(shí)期社會的差異。這種城市景觀的時(shí)空對比，使得小說中的時(shí)光更加具體而有深度。讀者在小說中既能夠體味到過去時(shí)代的獨(dú)特韻味，又能夠與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對照，形成一種時(shí)空的對話[6]。

綜合來看，《朝花夕拾》中通過對時(shí)光的巧妙處理，使得時(shí)空關(guān)系呈現(xiàn)出一種立體再現(xiàn)。通過自傳體敘事、物品的記憶、城市環(huán)境的描寫等手法，小說將過去與現(xiàn)在、個(gè)人與社會巧妙地交織在一起，為讀者打開了一扇窺探時(shí)光深處的窗戶。這種時(shí)空的豐富性不僅令人回味無窮，更讓人思考時(shí)光的無常和生命的意義。

四、結(jié)語

綜上所述，《朝花夕拾》深刻而細(xì)膩地勾勒了時(shí)空的錯綜關(guān)系，在文字間感知?dú)v史的脈絡(luò)中領(lǐng)悟人生的滄桑。魯迅先生以獨(dú)特的敘事手法將時(shí)光穿梭于過去與現(xiàn)實(shí)之間揭示出時(shí)間的深邃內(nèi)涵。身份轉(zhuǎn)換、精神承載、空間遷徙在故事中交織出豐富的情感和思索，讀完這部作品仿佛穿越了歲月長河，重新審視了自己的生命軌跡。在時(shí)空的編織中看到了歷史的痕跡，感受到了文學(xué)的力量。這不僅是一部文學(xué)之作，更是一面反思的鏡子，引導(dǎo)深思人生的意義?！冻ㄏκ啊方陶d大家珍視過去、理解現(xiàn)在、展望未來。這個(gè)故事就像一朵盛開的花朵，綻放著文學(xué)的芬芳，同時(shí)激發(fā)大家對生命、時(shí)間和人性的思考。

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作者簡介：

李顯梅（1974.12-），女，漢族，湖北宜城人，本科，湖北省旅游學(xué)校講師，研究方向：文學(xué)類。