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        基于“外風(fēng)”理論探析《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯治療中風(fēng)

        2024-05-07 22:57:36王慧慧段紅莉唐山市中醫(yī)醫(yī)院河北唐山063000
        江西中醫(yī)藥 2024年2期

        ★ 王慧慧 段紅莉(唐山市中醫(yī)醫(yī)院 河北 唐山 063000)

        中風(fēng)是中醫(yī)學(xué)對(duì)急性腦血管疾病的統(tǒng)稱,以猝然昏倒、不省人事、口角歪斜、言語不利、半身不遂等為主癥。因其具有發(fā)病急,傳變快的特點(diǎn),正如“善行數(shù)變”之風(fēng),故名中風(fēng)。本病具有高發(fā)病率、高死亡率、高致殘率、高復(fù)發(fā)率等特點(diǎn),是威脅人類生命安全和生活質(zhì)量的重大疾患之一。

        中醫(yī)學(xué)認(rèn)為中風(fēng)是由于外感、飲食、體虛、情志等諸多因素引起的陰陽失調(diào)、氣血逆亂上犯于腦的一種疾病,主要有風(fēng)、火、痰、瘀、氣虛、陰虛陽亢6 種常見的病理因素[1]。西醫(yī)治療雖能改善神經(jīng)缺損癥狀,但對(duì)于卒中伴隨的并發(fā)癥、后遺癥、睡眠、語言及情緒等方面無法兼顧治療,中醫(yī)藥治療中風(fēng)病具有不受治療時(shí)間窗限制、受益人群廣泛等優(yōu)勢[2]。

        1 “外風(fēng)論”的歷史沿革

        外風(fēng)即外感六淫之一,風(fēng)邪在中醫(yī)病因理論中有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。“外風(fēng)論”普遍認(rèn)為“內(nèi)虛邪中”是中風(fēng)的總病機(jī),外受風(fēng)邪是直接原因,臟腑失和、氣血不足是內(nèi)在基礎(chǔ),既強(qiáng)調(diào)了外風(fēng)在中風(fēng)發(fā)病過程中起主導(dǎo)作用,也不忽視機(jī)體本身正氣不足的基礎(chǔ)作用。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)期開始,到宋金元時(shí)期,再到近現(xiàn)代,中醫(yī)風(fēng)邪病因理論從起源走向成熟并不斷調(diào)整,最終分化為外風(fēng)、內(nèi)風(fēng)2 個(gè)重要體系[3]。

        1.1 外風(fēng)理論的發(fā)展與完善

        “外風(fēng)致中”理論早在《內(nèi)經(jīng)》中初見端倪。《素問·骨空論》云:“風(fēng)從外入,令人振寒,汗出頭痛,身重惡寒?!敝赋鲲L(fēng)邪可以直接侵襲人體,致人生病。《素問·風(fēng)論》云:“風(fēng)者,百病之長也,至其變化,乃為他病也。”又云:“風(fēng)之傷人也,或?yàn)楹疅?,或?yàn)闊嶂校驗(yàn)楹?,或?yàn)榘O風(fēng),或?yàn)槠?,或?yàn)轱L(fēng)也,其病各異,其名不同?!敝赋隽扒忠u人體多以風(fēng)邪先導(dǎo),且癥候復(fù)雜多變。至漢代,醫(yī)圣張仲景《金匱要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治》云:“夫風(fēng)之為病,當(dāng)半身不遂,或但臂不遂者,此為痹,脈微而數(shù),中風(fēng)使然?!笔状蚊鞔_提出“中風(fēng)”病名,指出外風(fēng)可作為獨(dú)立致病因素,并且其臨床征象與現(xiàn)代所說的中風(fēng)病病癥一致[4]。張仲景根據(jù)病位深淺、病情輕重,將中風(fēng)分為中絡(luò)、中經(jīng)、中腑、中臟,“邪在于絡(luò),肌膚不仁;邪在于經(jīng),即重不勝;邪入于腑,即不識(shí)人;邪入于臟,舌即難言,口吐涎”,認(rèn)為“中風(fēng)”的主要病機(jī)為“內(nèi)虛邪中”[5],“外風(fēng)致中”理論發(fā)展并逐漸形成。隋代巢元方《諸病源候論》開篇便有記載:“中風(fēng)者,風(fēng)氣中于人也。風(fēng)是四時(shí)之氣,分布八方,主長養(yǎng)萬物……為病者,藏于皮膚之間,內(nèi)不得通,外不得泄。其入經(jīng)脈,行于五臟者,各隨臟腑而生病焉?!敝赋鲆荒晁募窘钥芍杏陲L(fēng)邪,病邪還可隨經(jīng)絡(luò)入臟腑,致五臟中風(fēng);又云“脾胃虛弱,水谷之精,潤養(yǎng)不周,致血?dú)馄?。為風(fēng)邪所侵,故半身不遂也”,指出中風(fēng)是由于氣血不足,復(fù)感風(fēng)邪所致[6]。唐代孫思邈認(rèn)為“夫諸急卒病多是風(fēng),初得輕微,人所不悟,宜速與續(xù)命湯,依腧穴灸之”,強(qiáng)調(diào)風(fēng)邪是中風(fēng)病的首要因素,治宜續(xù)命湯與灸法,又言“是知風(fēng)者,善行而數(shù)變,在人肌膚中,內(nèi)不得泄,外不得散,因人動(dòng)靜,乃變其性”“凡風(fēng)之傷人,或?yàn)楹校驗(yàn)闊嶂?,或?yàn)榘O風(fēng),或?yàn)槠?,或?yàn)橘\風(fēng)”,指出風(fēng)邪善行而多變,而風(fēng)邪侵犯人體時(shí),由于夾帶病邪的差異,其病變表現(xiàn)也各有不同[7]。宋代嚴(yán)用和提出“真氣先虛,營衛(wèi)失度,腠理空疏,邪氣乘虛而入”,進(jìn)一步明確了“內(nèi)虛邪中”的觀點(diǎn)。

        1.2 中風(fēng)學(xué)說的轉(zhuǎn)折——“內(nèi)風(fēng)”立論

        唐宋以前的醫(yī)家大多秉持“外風(fēng)論”。唐宋以后特別是金元時(shí)代,成為“中風(fēng)”病因?qū)W說的一大轉(zhuǎn)折,突出以“內(nèi)風(fēng)”立論,如劉河間力主“心火爆甚”,李東垣認(rèn)為“正氣自虛”,朱丹溪主張“濕痰生熱”[8]。至明代張景岳倡導(dǎo)“非風(fēng)”之說,提出“內(nèi)虛積損”之論:“凡病此者,多以素不能慎,或七情內(nèi)傷,或酒色過度,先傷五臟之真陰,此致病之本也。再或內(nèi)勞外傷,復(fù)有所觸,以損一時(shí)之元?dú)猓换蛞阅炅λミ~,氣血將離,則積損為頹,此發(fā)病之因也。蓋其陰虧于前,而陽損于后,陰陷于下,陽乏于上,以致陰陽相失,精氣不交,所以忽爾昏憒,卒然仆倒?!?/p>

        隨著內(nèi)風(fēng)學(xué)說盛行,外風(fēng)學(xué)說的主流地位逐漸被取而代之,但也并未被完全摒棄。如元代王履根據(jù)病因?qū)⒅酗L(fēng)分為真中風(fēng)與類中風(fēng):“殊不知因于風(fēng)者,真中風(fēng)也,因于火,因于氣,因于濕者,類中風(fēng)而非中風(fēng)也”,指出內(nèi)因、外因皆可導(dǎo)致中風(fēng),在肯定內(nèi)因致病的同時(shí),也不忽視外風(fēng)這一病因。喻嘉言《醫(yī)門法律》指出“風(fēng)從外入者,必挾身中素有之邪,或火或氣或痰而為標(biāo)邪”,指出中風(fēng)是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果。清代徐靈胎《醫(yī)學(xué)源流論·中風(fēng)論》云“名曰中風(fēng),則其病屬風(fēng)可知。既為風(fēng)病,則主病之方,必以治風(fēng)為本”,其繼承仲景思想,主張中風(fēng)病之風(fēng)為內(nèi)外風(fēng)合邪,治療以治風(fēng)為本[9]。

        綜上,雖然外風(fēng)學(xué)說的主流地位逐漸被內(nèi)風(fēng)學(xué)說取代,由于中風(fēng)證候復(fù)雜多變,臨床療效也不甚滿意,而中風(fēng)之發(fā)病又的確存在“善行而數(shù)變”的特征,證候?qū)W上往往也表現(xiàn)出惡寒、發(fā)熱等邪傷肌表的特征,可見“外風(fēng)致中”一說并非空談。因此,外風(fēng)論的思想也被近代醫(yī)家重新反思,并得到進(jìn)一步的審視[10]。

        2 《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯治療中風(fēng)的依據(jù)

        《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯出自《金匱要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第五》附方,原文記載“治中風(fēng)痱,身體不能自收,口不能言,冒昧不知痛處,或拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)”?!墩f文解字》言“痱者,廢也”,有肢體廢用、四肢癱瘓之意。后世以“續(xù)命”為名的方劑(大、小、西州),有20 余首,雖不以“續(xù)命”命名,但方中藥物,多是類同“續(xù)命”[11]。祛風(fēng)藥在中風(fēng)治療中具有特別的臨床價(jià)值,以續(xù)命湯等為代表的祛風(fēng)方劑在中風(fēng)論治中占重要地位。

        2.1 法隨證立,方藥乃出

        縱觀續(xù)命湯一方:“石膏、干姜等量并用,一升一降,所以調(diào)氣機(jī)而復(fù)出入也,且二者一寒一溫,又所以溫太陰而清陽明者也,太陰得溫,則其氣能升,陽明得清,則其氣可降,此又成相輔相成之用也;當(dāng)歸、川芎之辛溫用補(bǔ)血虛,且令肝氣條達(dá);麻黃、桂枝之辛溫用驅(qū)邪滯,更使肺氣通利;肝血足,則左升有本,肺氣利,則右降可行,是又寓升降臣佐之意于其中也;人參、甘草之甘溫用補(bǔ)中弱,并助川芎、當(dāng)歸補(bǔ)血之效,且使動(dòng)靜有序;杏仁之苦溫能利肺氣,更合麻黃、桂枝辛散之力,又成升降之師,是為輔佐臣使之品也。諸藥并用,虛損平而外邪自去,升降復(fù)而出入能行,神機(jī)因而重生,氣息由是再續(xù),故風(fēng)痱自愈矣。”[12]

        2.2 醫(yī)家親踐,中風(fēng)首方

        續(xù)命湯自古以來就是用來治療中風(fēng)的重要方劑,唐宋以前,續(xù)命湯及其化裁方劑被醫(yī)家奉為治療中風(fēng)的準(zhǔn)繩。孫思邈在《千金要方》中記載“夫諸急卒病多是風(fēng),初得輕微,人所不悟,宜速與續(xù)命湯,依腧穴灸之”“諸風(fēng)服之皆驗(yàn),不令人虛”。汪昂在《湯頭歌訣》中指出“此方今人罕用,然古今風(fēng)方,多從此方損益為治”。徐靈胎也說“續(xù)命為中風(fēng)之主方,因證加減,變化由人,而總不能舍此以立法”,認(rèn)可治療中風(fēng)以續(xù)命湯為主方。陳修園《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》中記載:“人百病,首中風(fēng),驟然得,八方通,閉與脫,大不同,開邪閉,續(xù)命雄?!崩羁筛鶕?jù)數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為中風(fēng)多由外風(fēng)引動(dòng)內(nèi)風(fēng)或體內(nèi)的陽氣異動(dòng)化風(fēng),上擾清竅所致,故在治療中時(shí)時(shí)不離祛風(fēng)及陽氣這個(gè)主題,在治療時(shí)以祛風(fēng)或固護(hù)陽氣為中心并結(jié)合針灸治療,臨床效果顯著[13]。李可老中醫(yī)也曾用此方治好了自己的中風(fēng),他認(rèn)為此方治療急中風(fēng)、慢中風(fēng)、中風(fēng)后遺癥都有很好的效果。

        綜上,續(xù)命湯及其類方不僅應(yīng)用廣泛,其療效也得到了諸多醫(yī)家的認(rèn)可。

        2.3 病癥合勘,臨證效佳

        毛進(jìn)軍在《經(jīng)方活用心法》中提出“應(yīng)用經(jīng)方的要點(diǎn),實(shí)際上就是以病機(jī)統(tǒng)病,不拘病名,見病知源,方證對(duì)應(yīng)”[14]?!豆沤皲涷?yàn)》續(xù)命湯所主病機(jī)為脈絡(luò)空虛、風(fēng)邪侵襲,癥見口角歪斜、言語不利、半身不遂等,這些癥狀與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所述腦卒中的系列癥狀相符。

        謝玲玲等[15]以86 例急性缺血性卒中患者為研究對(duì)象,分成觀察組(《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯治療)與對(duì)照組(常規(guī)西藥治療)各43 例,對(duì)比兩組治療前后癥狀評(píng)分、神經(jīng)功能采用神經(jīng)功能評(píng)分(NIHSS)以及炎性因子指標(biāo)[包括白介素6(IL-6)、腫瘤壞死因子-α(TNF-α)、超敏C 反應(yīng)蛋白(hs-CRP)],對(duì)比兩組治療后總有效率,結(jié)果表明《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯治療應(yīng)用于急性缺血性卒中患者,能顯著改善患者炎性因子,提升療效,改善患者生活質(zhì)量,值得臨床推廣。

        蔡昱哲等[16]采用網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué)和生物信息學(xué)方法探討《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯治療急性腦梗死的作用機(jī)制,分析發(fā)現(xiàn)《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯可能通過調(diào)控IL-17 信號(hào)通路、PI3K-Akt 信號(hào)通路、HIF-1 信號(hào)通路等,靶向調(diào)控急性腦梗死的自噬、氧化應(yīng)激、炎癥反應(yīng)、凋亡等病理過程。樊建平等[17]將120 例急性腦梗死患者隨機(jī)分為治療組和對(duì)照組,對(duì)照組給予常規(guī)治療,治療組在常規(guī)治療的基礎(chǔ)上加服《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯,2 周后觀察治療前后患者的美國國立衛(wèi)生研究院卒中量表(NIHSS)評(píng)分、Barthel 指數(shù)(BI)評(píng)分、檢測血漿C-反應(yīng)蛋白(CRP)含量,結(jié)果顯示,《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯聯(lián)合常規(guī)療法治療急性腦梗死患者可以提高臨床療效,改善患者神經(jīng)功能缺損程度,降低血漿CRP 含量,較單純使用常規(guī)療法更佳。陳坤飛等[18]從缺血性中風(fēng)病因病機(jī)分析《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯的配伍原則、現(xiàn)代藥理、臨癥經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯治療缺血性中風(fēng)取得良好的效果。

        2.4 藥理研究,有據(jù)可循

        現(xiàn)代藥理研究[19-20]發(fā)現(xiàn),麻黃具有發(fā)汗、解熱、利尿、鎮(zhèn)咳、平喘、抗過敏、升壓、抗病毒、影響神經(jīng)肌肉傳遞及中樞神經(jīng)興奮等作用,麻黃果多糖成分可以通過內(nèi)外源凝血兩條途徑影響血液凝固過程,延長體外凝血時(shí)間、凝血活酶時(shí)間和部分凝血活酶時(shí)間。桂枝具有鎮(zhèn)靜、平喘、利尿、解熱鎮(zhèn)痛、抗炎、抗過敏等作用,桂枝醛和桂皮酸鈉是桂枝的2 種主要成分,二者均對(duì)血管擴(kuò)張有作用,增大患者的痛閾值,并增加散熱的功效從而促進(jìn)發(fā)汗,此外,桂枝醛還可增加患者血管的擴(kuò)張力、散熱和血液循環(huán)能力,使血液流向體表的速度顯著加快,與麻黃共奏發(fā)汗之功效[21]。黨參及其活性成分能糾正病理狀態(tài)的胃腸運(yùn)動(dòng)功能紊亂,增強(qiáng)免疫,增加血紅蛋白的含量,黨參煎液對(duì)中樞神經(jīng)的影響有鎮(zhèn)靜、催眠、抗驚厥、抗腦損傷、增強(qiáng)學(xué)習(xí)記憶能力的作用[22]。當(dāng)歸中的化學(xué)成分能改善肝功能抗肝損傷,促進(jìn)人體的造血功能[23]。研究表明,川芎對(duì)心腦血管、泌尿系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等疾病均具有多方面的藥理活性,主要表現(xiàn)為鎮(zhèn)痛、抗炎、抗氧化、抗凝血、抗動(dòng)脈粥樣硬化、細(xì)胞保護(hù)、改善心功能等作用[24]。

        以上研究均表明,以《古今錄驗(yàn)》續(xù)命湯為代表的祛風(fēng)方劑在中風(fēng)的治療上有一定的臨床價(jià)值。

        3 驗(yàn)證舉隅

        患者李某,男,63 歲,2021 年9 月4 日主因“左側(cè)肢體活動(dòng)不利2 d”來門診就診,輪椅推入病房?;颊? d 前突然出現(xiàn)左側(cè)肢體活動(dòng)不利,肢體麻木。神志清,精神可,左側(cè)肢體麻木無力,活動(dòng)欠靈活,口角不歪,伸舌居中,頭暈頭痛時(shí)作,惡風(fēng),怕冷,乏力,納眠尚可,二便調(diào),舌淡苔白膩,脈弦。查體見左側(cè)肌力1 級(jí),右側(cè)肌力5 級(jí),腦CT 提示腦梗塞。西醫(yī)診斷:腦梗死。中醫(yī)診斷:中風(fēng),辨證為脈絡(luò)空虛,風(fēng)邪入中型。予續(xù)命湯加減治療:麻黃12 g,桂枝9 g,當(dāng)歸15 g,川芎9 g,黨參9 g,干姜9 g,石膏15 g,杏仁9 g,甘草9 g。水煎服,日1 劑,早晚分服。1 周后復(fù)診:服上方7 劑后,左側(cè)肢體活動(dòng)不利仍有,左手能抬舉過頭,頭暈頭痛癥狀有好轉(zhuǎn),全身乏力減輕,行走需人攙扶,左上肢肌力3 級(jí),左下肢肌力3(-)級(jí),肢體麻木稍有減輕。繼續(xù)予原方14 劑后隨訪,肢體無力癥狀明顯減輕,可獨(dú)立行走,生活可自理。

        按:患者老年男性,以肢體活動(dòng)不利為主訴,影像學(xué)檢查提示腦梗塞,屬于中醫(yī)學(xué)中風(fēng)病范疇。該患者病發(fā)突然,癥候復(fù)雜,符合風(fēng)之“善行而數(shù)變”特征;《素問·上古天真論》記載,男子“七八,肝氣衰,筋不能動(dòng)。八八,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,齒更發(fā)去”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“肝藏血”,可以將血液中的營養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)送到筋肉、肌腱、韌帶,起到營養(yǎng)柔潤作用,患者年老,肝腎漸虛,若肝血虧虛,血不養(yǎng)筋則見肢體麻木,屈伸不利;“肝者,罷極之本”,使人耐受疲勞,肝臟有損,因不耐勞而乏力。續(xù)命湯有“治中風(fēng)痱,身體不能自收持,口不能言,冒昧不知痛處,或拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)”之用,該患者表現(xiàn)的癥狀與續(xù)命湯所主之證相符。本病基本病機(jī)為脈絡(luò)空虛,風(fēng)邪入中,當(dāng)從外風(fēng)論治,治宜祛邪散寒,益氣養(yǎng)血。病癥合勘,方證對(duì)應(yīng),故療效頗佳。

        4 小結(jié)

        “邪之所湊,其氣必虛”,本方是備受歷代醫(yī)家認(rèn)可并經(jīng)臨床證明有效的復(fù)方,標(biāo)本兼治,既可祛外風(fēng),又能補(bǔ)內(nèi)虛。風(fēng)藥在中風(fēng)的治療中應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾?,續(xù)命湯及其類方也有臨床推廣價(jià)值。

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