趙嫚

摘 要：民國(guó)時(shí)期，中、西方文化的碰撞在貴陽(yáng)的城市建筑上打下了深刻的烙印。文章選取了劉氏支祠、虎峰別墅、貴州省銀行舊址作為觀察樣本，作為傳統(tǒng)中式建筑、仿西式建筑、近現(xiàn)代建筑的典型案例，考察時(shí)代的劇變對(duì)建筑的影響；將決定建筑風(fēng)格的因素歸納為三個(gè)方面，即傳統(tǒng)建筑文化的慣性、時(shí)代特征的介入、設(shè)計(jì)和建造者的審美追求；認(rèn)為在當(dāng)今的城市中為打造具有中國(guó)氣派的建筑，應(yīng)更多地從傳統(tǒng)建筑文化中汲取養(yǎng)分并發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：民國(guó)；貴陽(yáng)；劉氏支祠；虎峰別墅；貴州省銀行舊址

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.05.004

0 前言

衣食住行，情之所系。建筑的第一屬性永遠(yuǎn)是居住屬性，在滿足“有的住”之后，人們會(huì)進(jìn)而追求“住的好”。亭、臺(tái)、樓、榭、祠，觀、游、坐、臥、思，建筑的功能屬性和審美屬性被不斷開發(fā)。因此，歷史上的建筑大體可以歸為兩類：一類是以滿足居住屬性為主要目的的建筑，這一類建筑在所有建筑類別和數(shù)量中都占主體，除了少量與重大歷史事件或重要人物發(fā)生了關(guān)聯(lián)而被保護(hù)以外，絕大部分因?yàn)檫^(guò)于“普通”被關(guān)注的不多；一類是體現(xiàn)功能和審美屬性的建筑，這一類建筑數(shù)量不多，但風(fēng)格明顯，一般是社會(huì)軍政首腦、名流賢達(dá)興建的，更能體現(xiàn)出各種文化因素的影響。

本文選取了貴陽(yáng)清末民國(guó)時(shí)期的劉氏支祠、虎峰別墅、貴州省銀行舊址三個(gè)文物保護(hù)單位為觀察樣本，分別代表了具有濃厚傳統(tǒng)文化特色的祠堂、社會(huì)名達(dá)的公館、具有特殊功能的商貿(mào)建筑，以探尋中、西方文化的激烈碰撞對(duì)建筑理念的影響。

1 中體西綴—?jiǎng)⑹现ъ?/p>

劉氏支祠位于貴州省貴陽(yáng)市云巖區(qū)中華中路街道辦事處貴山社區(qū)忠烈街5號(hào)，建成于民國(guó)六年（1917），是貴州名賢劉春霖的家祠。

劉氏支祠原為一處四合院院落，由磚牌坊、享堂、東西廊及戲樓組成，占地約850平方米。20世紀(jì)80年代貴陽(yáng)幼兒師范學(xué)校擴(kuò)建校園時(shí)拆除西廊后沒(méi)有復(fù)建，目前西廊位置是一處約半米高的花壇。支祠的正門為坐北向南、四柱三間出頭的磚牌坊，其山尖樣式和門、柱處的凸出鋸齒狀裝飾表現(xiàn)出了法國(guó)巴洛克建筑風(fēng)格；牌坊的裝飾紛繁卻又古樸，有文官、武將、松鶴及各種花草等紋樣（圖1）。東廊為兩層木結(jié)構(gòu)樓廊，南接戲樓，北接享堂。享堂居北面南，為五開間單層硬山青瓦頂磚木結(jié)構(gòu)建筑，裝修較為考究，裝飾紋樣基本為各類花草圖案（圖2）。享堂對(duì)面即為戲樓。戲樓是兩層歇山卷棚青瓦屋面樓臺(tái)，底層為過(guò)道，二層為戲臺(tái)。戲樓額枋、欄板等處均雕刻有人物故事、花草等圖案（圖3）。

從建筑理念、院落布局、材料的選擇和運(yùn)用、建筑元素的使用等方面考量，劉氏支祠可以看作是中式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格為主體，糅合了法國(guó)建筑風(fēng)格的傳統(tǒng)建筑。祠堂的產(chǎn)生和發(fā)展植根于農(nóng)耕文化、宗族文化，在建筑理念上深受傳統(tǒng)建筑文化影響，建筑格局、結(jié)構(gòu)與做法、工藝與特征等仍保留著強(qiáng)烈的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，這在貴陽(yáng)市內(nèi)祠堂類建筑，如陽(yáng)明祠、尹道真祠、劉統(tǒng)之先生祠、方家祠堂、修文葛氏宗祠上都有所體現(xiàn)。

而劉氏支祠表現(xiàn)出的法國(guó)建筑風(fēng)格，又與時(shí)代的變遷、劉春霖的個(gè)人際遇密切相關(guān)。民國(guó)時(shí)期中國(guó)云南地區(qū)深受法國(guó)文化影響。

據(jù)民國(guó)《貴州通志》記載：“劉春霖……戊寅改官云南知府，歷署廣南、昭通、東川，補(bǔ)開化，所至以戢暴安良為務(wù)，旋獲理永南道，以督辦猓黑軍務(wù)有功，給勇號(hào)，復(fù)任南防統(tǒng)領(lǐng)，督辦滇越界務(wù)。事竣，加二品銜，授臨安開廣道。庚子調(diào)署云南布政使，旋補(bǔ)授按察使。癸卯總領(lǐng)臨安軍務(wù)，平箇舊賊，特賞頭品頂帶，補(bǔ)云南布政使。尋調(diào)廣西、湖南布政，復(fù)回滇藩，任因勘界事開缺，以三品京堂幫辦云南邊防事務(wù)，戊申授江西布政使，辛亥回貴陽(yáng)，癸丑卒于家，年七十有四?！眲⒋毫厝嗄甑墓倩律慕^大部分在云南度過(guò)，尤其在處理勘定中越界務(wù)事宜時(shí)，面對(duì)侵占越南的法國(guó)殖民者的囂張氣焰，劉春霖不卑不亢，寸土必爭(zhēng)，維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。雖然法國(guó)侵略者狡詐蠻橫，但富于浪漫氣息的法國(guó)建筑文化也感染了劉春霖，并在獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的祠堂中表現(xiàn)了出來(lái)，最終給貴陽(yáng)增添了一處獨(dú)樹一幟的建筑文化遺產(chǎn)。

2 仿西式建筑—虎峰別墅

虎峰別墅位于貴州省貴陽(yáng)市云巖區(qū)中山東路，為民國(guó)時(shí)期貴州省主席王家烈所建，故又名“王家烈公館”。

虎峰別墅的特點(diǎn)是“高大”：一是建于貴陽(yáng)城東高地，可俯瞰貴陽(yáng)城內(nèi)全景；二是建筑體量上，室內(nèi)挑高4米余，在民國(guó)時(shí)期的官僚私邸中首屈一指。

虎峰別墅是五開間券廊式磚木結(jié)構(gòu)的三層樓房，坐北向南，平面為矩形。各層均有外廊環(huán)繞，走廊進(jìn)深寬大，約占開間的1/3。檐柱為矩形磚柱，上承連續(xù)拱券，曲線柔美。內(nèi)槽為厚550毫米的承重磚墻，四面開上下推拉式西式大玻璃，半圓窗拱，飾以美觀大方的石膏花飾。南向明間，各層均為平開雙扇鑲嵌西式板門，所有門窗內(nèi)外均裝帶弧形線條的寬貼臉。明間北面有樓梯間、三跑木樓梯、轉(zhuǎn)角平臺(tái)用扇步、車花木欄桿、黑色推光漆扶手，線條華麗大方。室內(nèi)及外廊均為灰條平頂，周邊平頂線腳及石膏塑花鳥裝飾吊燈座。室內(nèi)為木地板，外廊為石板地坪，現(xiàn)改為水磨石。屋頂為小青瓦四坡歇山屋面，四面出檐長(zhǎng)達(dá)1.5米，自由落水，白灰瓦頭及屋脊，南向屋面有老虎窗二個(gè)，北向僅明間有老虎窗一個(gè)（圖4、圖5）。

出生于桐梓縣的王家烈是桐梓軍閥中的一員戰(zhàn)將，在1932到1935年的3年時(shí)間內(nèi)作為貴州省政府主席主政貴陽(yáng)，并在任內(nèi)修建了虎峰別墅?；⒎鍎e墅總體造型大氣磅礴，裝飾雕刻簡(jiǎn)約質(zhì)樸，黑白的色調(diào)營(yíng)造了莊重的氛圍，一定程度上象征了王家烈的地位和權(quán)勢(shì)。

虎峰別墅在諸如重建筑、輕裝飾的建造理念上，厚重闊達(dá)的建筑體量上，以及拱券結(jié)構(gòu)、磚柱、回廊、大玻璃窗等建筑元素上，都表現(xiàn)出受羅馬式建筑風(fēng)格的影響。這種風(fēng)格在貴陽(yáng)的戴蘊(yùn)珊別墅、王伯群故居、大覺(jué)精舍等一批建筑上都有體現(xiàn)，均可以作為仿西式建筑的典型案例。

清末民國(guó)時(shí)期的中國(guó)被動(dòng)地卷入了世界叢林之中，其建筑亦不可避免地被時(shí)代潮流裹挾，表現(xiàn)出“西方化”的特點(diǎn)。西方建筑風(fēng)格在清朝時(shí)期已經(jīng)開始影響貴陽(yáng)地區(qū)，最開始出現(xiàn)在以教堂為代表的宗教建筑上，如貴陽(yáng)北天主堂、警世堂等。為了便于理念的傳播，這些宗教建筑會(huì)結(jié)合中式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，但“西風(fēng)東漸”的潮流一經(jīng)開啟，就持續(xù)在貴陽(yáng)這片土地上流傳并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，如在建筑結(jié)構(gòu)和材料方面表現(xiàn)出了磚石、鋼筋混凝土與木、木構(gòu)架混合的結(jié)構(gòu)體系；在外觀特征上表現(xiàn)出了西方建筑柱式、拱券、回廊與青瓦坡屋頂?shù)挠袡C(jī)融合；在功能布局上引入了近現(xiàn)代如書房、浴室等功能分區(qū)，有的又保留傳統(tǒng)合院式建筑布局。這一建筑現(xiàn)象的產(chǎn)生，既可以表明西方建筑文化對(duì)中式建筑文化的沖擊，又反映了中華文化對(duì)外來(lái)文化的吸收和接納。

3 近現(xiàn)代建筑—貴州省銀行舊址

貴州省銀行舊址位于貴州省貴陽(yáng)市中山西路，始建于民國(guó)三十五年（1946），是官商合辦的貴州省銀行營(yíng)業(yè)及辦公大樓，設(shè)計(jì)人劉夢(mèng)萱。

貴州省銀行舊址主樓平面基本為矩形，坐北面南，建筑占地約400平方米，正面三層，背面四層。主樓青灰色調(diào)，紅色、淺橙色點(diǎn)綴；正面窗間墻為紅磚白縫清水墻，上下連通，亦呈豎向線條，紅磚規(guī)格整齊，色澤一致，砌工精細(xì)。西翼頂部女兒墻裝飾淺灰色斬假石，原有“貴州大樓”四字。主樓正面、側(cè)面外墻有豎向粗線條裝飾，均凸出墻面，其間開玻璃大窗。底層地面為水磨石地坪，樓層結(jié)構(gòu)為木樓板、鋼筋混凝土樓過(guò)梁、木樓梯、灰條平頂，抹灰線腳，白石灰粉刷內(nèi)墻。屋頂為四面落水青瓦屋面（圖6、圖7）。

貴州省銀行作為近代中國(guó)的地方銀行之一，是在貴州官錢局的基礎(chǔ)上改組而成的，幾經(jīng)廢立，至民國(guó)時(shí)期，貴州省銀行在政府和商界人士共同籌備下再度成立，其金融屬性得到一定程度的發(fā)揮，為扶助貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)，活躍、調(diào)劑貴州金融做出了重要貢獻(xiàn)。

近現(xiàn)代金融業(yè)可以說(shuō)是西方的舶來(lái)品，其載體的銀行建筑從材料的選擇、建筑風(fēng)格的把控、文化元素的運(yùn)用等方面幾乎脫離了中式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，表現(xiàn)出近現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)：其鋼筋混凝土材料的使用使建筑具有粗獷冷硬又堅(jiān)固有力的氣質(zhì)；其裝飾和線條的運(yùn)用使建筑呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔低調(diào)、精于細(xì)節(jié)的特征。在20世紀(jì)40年代的貴陽(yáng)城中，在相對(duì)低矮的木構(gòu)建筑林立的環(huán)境里，貴州省銀行舊址無(wú)疑是“時(shí)髦”和“高端”的代名詞。

4 結(jié)語(yǔ)

建筑作為一種兼具實(shí)用價(jià)值、文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值的實(shí)物載體，亦可集中表現(xiàn)出各種不同的文化特征。在時(shí)代巨變的民國(guó)時(shí)期的貴陽(yáng)，其建筑亦不可避免受到影響。從貴陽(yáng)劉氏支祠、虎峰別墅、貴州省銀行舊址為代表的民國(guó)時(shí)期貴陽(yáng)城內(nèi)的新建建筑來(lái)看，決定建筑風(fēng)格的因素可以歸納為三個(gè)方面：一是傳統(tǒng)建筑文化的慣性，二是時(shí)代特征的介入，三是設(shè)計(jì)和建造者的審美追求。這三者的作用或者權(quán)重并無(wú)絕對(duì)的大小之分，都不同程度地影響到建筑最終面貌的呈現(xiàn)，并共同促成了民國(guó)時(shí)期貴陽(yáng)市內(nèi)百花齊放的建筑樣式。

其中，與中國(guó)傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的建筑載體，如祠堂，更多地表現(xiàn)出了中式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格；而社會(huì)上層人物興建的公館別墅類建筑可以看作以西式建筑風(fēng)格為主體的仿西式建筑；特定行業(yè)建筑如銀行等，則更多表現(xiàn)出了近現(xiàn)代建筑風(fēng)格。前兩類建筑的核心仍然可以看作是中西建筑風(fēng)格的融合，后一類建筑則完全是近現(xiàn)代建筑的體現(xiàn)了。

作為承前啟后的重要時(shí)期，民國(guó)時(shí)期建筑的樣式可以看到對(duì)傳統(tǒng)的繼承、對(duì)西方文化的吸納使用、對(duì)社會(huì)趨勢(shì)潮流的追逐、對(duì)后世城市發(fā)展和建筑風(fēng)格的影響。包括貴陽(yáng)在內(nèi)，如今城市建筑中絕大部分都是現(xiàn)代建筑，具有中式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的建筑，部分作為不可移動(dòng)文物的重要組成部分被保護(hù)了起來(lái)，部分已經(jīng)消失在時(shí)代的洪流中。列入不可移動(dòng)文物名錄對(duì)保護(hù)文化傳統(tǒng)和因素具有積極作用，但對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化、更進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代使命來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。筆者以為，建筑文化元素的應(yīng)用及建筑效果最終的呈現(xiàn)還是為了理念的傳達(dá)。中式建筑倡導(dǎo)的“天人合一”的建筑理念對(duì)促進(jìn)形成文化、建筑、環(huán)境、人四位一體的和諧局面具有積極作用，而生活在鋼筋混凝土的城市森林里的人們無(wú)法感受到建筑的這種文化和溫度。出于彰顯城市文化、傳達(dá)中國(guó)精神的角度考慮，城市建筑在吸收其他建筑風(fēng)格的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)建筑理念和文化元素的應(yīng)用，為營(yíng)造中國(guó)氣派的建筑貢獻(xiàn)力量。