摘 "要：針對(duì)民國(guó)時(shí)期《時(shí)代漫畫(huà)》封面設(shè)計(jì)中圖形、字體、色彩的視覺(jué)呈現(xiàn)與創(chuàng)意表達(dá)問(wèn)題，分析封面藝術(shù)之美的類(lèi)型、結(jié)構(gòu)與展現(xiàn)機(jī)制，探索圖形圖像創(chuàng)意表現(xiàn)的特征、內(nèi)在規(guī)律與設(shè)計(jì)方法。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)史料的研究，分析《時(shí)代漫畫(huà)》封面創(chuàng)意與東西文化交融的時(shí)代背景、設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)思想的關(guān)系。分析圖形、色彩、字體在封面主題創(chuàng)意表達(dá)中的組織結(jié)構(gòu)、詮釋機(jī)制與實(shí)現(xiàn)方法?！稌r(shí)代漫畫(huà)》的封面設(shè)計(jì)鮮活地展現(xiàn)出了漫畫(huà)藝術(shù)所獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格、造型特征以及敘事模式，反映了20世紀(jì)初期國(guó)內(nèi)漫畫(huà)藝術(shù)家進(jìn)行的多元化的藝術(shù)探索，成為了我國(guó)民國(guó)時(shí)期頗具代表性的雜志封面設(shè)計(jì)的樣本，對(duì)今天的漫畫(huà)雜志的封面設(shè)計(jì)思路也有著一定的裨益參考作用。

關(guān)鍵詞：《時(shí)代漫畫(huà)》；主題創(chuàng)意；封面設(shè)計(jì)

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家古德曼在談到藝術(shù)品的圖畫(huà)時(shí)曾說(shuō)：“一幅作為藝術(shù)品的圖畫(huà)是人為指定的圖畫(huà)符號(hào)系統(tǒng)的一個(gè)例子，只有理解了圖畫(huà)符號(hào)系統(tǒng)，圖畫(huà)才具有意義和信息功能。所有圖畫(huà)都必須按照一種在文化上標(biāo)準(zhǔn)化的系統(tǒng)去理解?！盵1]藝術(shù)品的圖畫(huà)記載著豐富的藝術(shù)史的故事，是反映特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的載體與媒介?！稌r(shí)代漫畫(huà)》創(chuàng)刊于1934年，時(shí)值民國(guó)時(shí)期上海工業(yè)、商業(yè)等發(fā)展的鼎盛時(shí)期，在文化方面呈現(xiàn)出帶有資本主義都市性、現(xiàn)代性和世界性的特質(zhì)。同時(shí)，西方的價(jià)值觀、生活觀、審美觀等如潮水般涌入都市化的上海灘。此時(shí)，國(guó)難當(dāng)頭，獲取信息成為社會(huì)活躍分子的迫切需求，漫畫(huà)雜志因此風(fēng)靡上海灘，成了當(dāng)時(shí)人們茶余飯后了解新生活和時(shí)政的重要資源?！稌r(shí)代漫畫(huà)》是當(dāng)時(shí)影響力最大、活躍度最高的刊物之一，成為漫畫(huà)家大本營(yíng)。其中的漫畫(huà)內(nèi)容、風(fēng)格成了當(dāng)下國(guó)際主義文化追求的熱議與懷舊對(duì)象，同時(shí)成為現(xiàn)代漫畫(huà)樣式溯源研究的典范，這種新傳統(tǒng)主義和圖像設(shè)計(jì)的調(diào)性與風(fēng)格在封面設(shè)計(jì)表現(xiàn)中最為突出。

《時(shí)代漫畫(huà)》雜志的封面設(shè)計(jì)在內(nèi)容上以流行姿態(tài)的女性漫畫(huà)、民俗漫畫(huà)為圖形元素體現(xiàn)出都市消費(fèi)文化與超越媚俗的先鋒性特征，以表現(xiàn)主義風(fēng)格的紀(jì)實(shí)漫畫(huà)和諷刺漫畫(huà)展現(xiàn)國(guó)民的批判性，以此喚起時(shí)局變化中的潛在的國(guó)族情感。封面設(shè)計(jì)整體呈現(xiàn)出廣泛吸納了“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)、裝飾主義、構(gòu)成主義等現(xiàn)代主義風(fēng)格，其不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式成為畫(huà)封面和封面畫(huà)結(jié)合的重要構(gòu)成元素，鮮活呈現(xiàn)出了20世紀(jì)初漫畫(huà)雜志封面的特有風(fēng)格。

一、圖形元素的多元表現(xiàn)范式

麥克盧漢曾說(shuō)：“媒介即是訊息?！盵2]意思是說(shuō)媒介其自身對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響，要更大于它的實(shí)際使用，具有更為重要的文化意義。作為文化傳播與文字棲息主要載體的紙質(zhì)刊物當(dāng)然更是如此。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，傳統(tǒng)書(shū)籍裝幀向現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變的重要體現(xiàn)是封面設(shè)計(jì)，封面設(shè)計(jì)承擔(dān)了主題形象宣傳的使命，是視覺(jué)信息在范式轉(zhuǎn)化中的重要媒介。在民國(guó)時(shí)期，雜志的封面設(shè)計(jì)通常被稱(chēng)為“畫(huà)封面”，而封面中的圖形元素稱(chēng)為“封面畫(huà)”?！爱?huà)封面”和“封面畫(huà)”是封面創(chuàng)作和創(chuàng)作元素在具體的藝術(shù)活動(dòng)中不同角色的劃分，是期刊封面創(chuàng)意組合、形式運(yùn)用及功能展現(xiàn)的重要機(jī)制。

《時(shí)代漫畫(huà)》中的封面畫(huà)基本上以畫(huà)漫畫(huà)的手法完成書(shū)面設(shè)計(jì)，也有與圖像相關(guān)的圖案畫(huà)、影繪、黑白畫(huà)、速寫(xiě)等形式。在題材的選擇中，以敏銳的文化視覺(jué)切入時(shí)風(fēng)，主要有表現(xiàn)時(shí)政類(lèi)、文化類(lèi)、生活類(lèi)等相關(guān)主題（如圖1），這些主題封面多采用時(shí)尚的女性圖像、政治人物、新聞花邊等，多為繪畫(huà)性的，同時(shí)借助繪畫(huà)對(duì)題材的拓展和風(fēng)格多樣性擴(kuò)大題材表現(xiàn)的自由度。在表現(xiàn)形式上，有“畫(huà)封面”主要以具象為主的圖案化呈現(xiàn)，也有以意象和抽象為主的象征性表現(xiàn)形式（如圖2）。圖案化注重于平面化與圖形的裝飾性，象征性表現(xiàn)不求形象的逼真，但注重寓意和情感的表達(dá)。不同的方式共同組成了《時(shí)代漫畫(huà)》封面設(shè)計(jì)與畫(huà)面構(gòu)成的主要視覺(jué)語(yǔ)言和總體范式。

（一）封面畫(huà)及“傳神寫(xiě)照”

漫畫(huà)封面中的圖形創(chuàng)意稱(chēng)為封面畫(huà)，是繪畫(huà)手段在當(dāng)時(shí)進(jìn)行封面設(shè)計(jì)較為直接的方式?！稌r(shí)代漫畫(huà)》的封面人物形象設(shè)計(jì)注重“傳神”，而不在于對(duì)自然形體進(jìn)行面面俱到的刻畫(huà)和描寫(xiě)，具有“傳神寫(xiě)照”美學(xué)特質(zhì)。如同顧愷之美學(xué)思想中對(duì)“傳神寫(xiě)照”的理解包含了一種重神輕形的美學(xué)傾向。《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》中有這樣的一段記載：“顧長(zhǎng)康畫(huà)人，或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問(wèn)其故。顧曰：‘四體妍蚩，本無(wú)關(guān)乎于妙處。傳神寫(xiě)照，正在阿堵中?！盵3]而封面畫(huà)中的形象不是僅從形神關(guān)系方面來(lái)探討“傳神”問(wèn)題，而是從人與環(huán)境（環(huán)境不是自然環(huán)境，而是社會(huì)環(huán)境）的關(guān)系方面來(lái)進(jìn)行詮釋。這種由直接到間接的表現(xiàn)方式以具有感染力的形象塑造吸引讀者的目光，贏得觀眾的喜愛(ài)?！皞魃駥?xiě)照”的創(chuàng)作技巧使得人物形態(tài)、表情、動(dòng)作等在雜志封面圖像敘事中變得活靈活現(xiàn)，為等單幅漫畫(huà)、多幅漫畫(huà)、連環(huán)漫畫(huà)等形式提供了強(qiáng)有力量的，較強(qiáng)的形神關(guān)系增強(qiáng)漫畫(huà)故事情節(jié)的聯(lián)系。《時(shí)代漫畫(huà)》封面大部分采用單幅漫畫(huà)的形式，部分采用速寫(xiě)與鋼筆畫(huà)，注重人物神態(tài)與故事情節(jié)的營(yíng)造，“形”的因素逐漸被弱化，顯然具有“重神”的特點(diǎn)。

具體來(lái)講，“傳神寫(xiě)照”在《時(shí)代漫畫(huà)》中主要表現(xiàn)為人物形態(tài)與形神關(guān)系的解讀正是需要立足于漫畫(huà)故事的氛圍之中。由于藝術(shù)形象中的“神”必須通過(guò)“形”表現(xiàn)出來(lái)，眼睛對(duì)于事物的把握又決定了筆端繪畫(huà)表現(xiàn)的力度，因此“形”與“神”是水乳交融、統(tǒng)一無(wú)間的。顧愷之稱(chēng)之為“美麗之形”。其又說(shuō)道：“美麗之形，尺寸之制，陰陽(yáng)之?dāng)?shù)，纖秒之跡，世所并貴?！盵4]魯少飛所作的《雙進(jìn)士圖》（如圖3）中，選用東漢末年張飛的形象作為封面主形象，張飛猙獰的面目和夸張的肢體動(dòng)作反映了一個(gè)士兵的基本狀態(tài)，“以形寫(xiě)神”映射出古代士兵與現(xiàn)代士兵的異同，尤其面部胡須的動(dòng)態(tài)感、上揚(yáng)的眉毛以具有士氣的精神面貌將人物背景與戲劇化的情節(jié)相關(guān)聯(lián)?？芍?，藝術(shù)家并沒(méi)有對(duì)張飛形體有太多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)與描寫(xiě)，而主要把精力放在面部神態(tài)所傳達(dá)的信息之中，突出人物神態(tài)的生動(dòng)性與感染力。夸張的形態(tài)與人物之間的動(dòng)作關(guān)系營(yíng)造漫畫(huà)故事的氛圍。張飛脫離了其原有的故事及社會(huì)環(huán)境，神態(tài)略顯戲劇化和表演性。

在內(nèi)容方面，由于漫畫(huà)自身諷刺性的緣故，塑造主體物的過(guò)程中需要將對(duì)象進(jìn)行藝術(shù)化處理，對(duì)比、夸張、變形是繪制過(guò)程中經(jīng)常用到的藝術(shù)手法，同時(shí)也會(huì)根據(jù)類(lèi)別的異同性存在表現(xiàn)上的相同性，人物形象的塑造根據(jù)題材內(nèi)容有具體的劃分。如《時(shí)代漫畫(huà)》39期封面創(chuàng)意中，總共涵蓋了政治類(lèi)、都市生活類(lèi)、愛(ài)情類(lèi)等相關(guān)主題，其中政治類(lèi)主題有15期，都市生活類(lèi)主題有8期，愛(ài)情類(lèi)主題有17期?？傮w表現(xiàn)為男女情感類(lèi)主題居多，這類(lèi)主題多以不同階層、不同年齡的女性形象展現(xiàn)情感生活。新潮的舞姿、時(shí)髦的服飾及約會(huì)場(chǎng)所稱(chēng)為封面經(jīng)常出現(xiàn)的描繪對(duì)象。其次是政治類(lèi)主題，該主題選擇時(shí)局變化中較為時(shí)效的爆炸性事件和新聞人物作為封面的視覺(jué)焦點(diǎn)，如《時(shí)代漫畫(huà)》第18期（如圖4）的主題是為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，封面就選擇了游行隊(duì)伍和學(xué)生知識(shí)群體的形象突出緊張氛圍。體現(xiàn)市井生活主題占比相對(duì)較少，此類(lèi)主題主要體現(xiàn)閑適、輕松愉快的格調(diào)，主要視覺(jué)元素變?yōu)槎际写髲B、社會(huì)大眾群體及家庭環(huán)境，整體呈現(xiàn)輕松愉悅的氛圍。這些具有不同角色屬性的人物以極具戲劇性和故事感的特點(diǎn)，承擔(dān)起封面畫(huà)中對(duì)市井風(fēng)情和大眾生活的營(yíng)造，是畫(huà)封面過(guò)程中最直觀的視覺(jué)形象。

在風(fēng)格上，漫畫(huà)封面強(qiáng)調(diào)平面化的圖形樣式，具體表現(xiàn)為扁平化的構(gòu)圖和概括性的線(xiàn)條，且線(xiàn)條的變化感和層次感較少，總體人物的面部特征較弱、塊狀感較強(qiáng)。甚至在描寫(xiě)過(guò)程中省略五官的基本特征，使用概括性的輪廓線(xiàn)。造成這種繪畫(huà)方式的原因與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)造型語(yǔ)言基本原則中的線(xiàn)性與平面性、形與象的繪畫(huà)特點(diǎn)有關(guān)。如《時(shí)代漫畫(huà)》1934年4月20日第16期作品《Modern sketch》（如圖5），畫(huà)面中的所有物體都以扁平化的風(fēng)格和簡(jiǎn)約的線(xiàn)條進(jìn)行塑造，較為注重整體的形體感而弱化局部細(xì)節(jié)。

（二）“立意”及其象征性敘事

《時(shí)代漫畫(huà)》中的圖載之意是封面畫(huà)進(jìn)行間接信息傳遞的一種方式，也是畫(huà)封面較為重要的創(chuàng)意形式。這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的寓意畫(huà)，主要通過(guò)間接性的傳遞信息，側(cè)重直觀寓意的傳達(dá)。這種方式確認(rèn)了圖像語(yǔ)言、理念與意識(shí)之間的關(guān)系。

其延伸了傳統(tǒng)工筆畫(huà)注重寫(xiě)意的觀念，深受傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)和技法的影響。如同時(shí)代豐子愷的注重神態(tài)和寓意傳達(dá)的寫(xiě)意裝飾畫(huà)，都再次將意象的表達(dá)推向了一定的高度。再如姜德明在書(shū)籍裝幀過(guò)程中也經(jīng)常會(huì)對(duì)自己畫(huà)過(guò)的封面進(jìn)行“二次加工”，通過(guò)報(bào)紙剪貼隨后加上各種形象，形成富于表達(dá)藝術(shù)意味的書(shū)面。這都依次證明了表意在封面設(shè)計(jì)上的重要性，尤其和靈活表現(xiàn)力強(qiáng)的手繪相結(jié)合之后，其形式變換和敘事能力可謂進(jìn)一步增強(qiáng)。

總體看來(lái)《時(shí)代漫畫(huà)》的表意總共分為兩種類(lèi)型：一種是通過(guò)素材之間組合而形成的新形態(tài)。如《時(shí)代漫畫(huà)》1934年1月20日第1期封面主題為《定價(jià)洋二角》（如圖6），由張光宇設(shè)計(jì)的“文房四寶”組成的一個(gè)騎士，騎士形象具有“威武不能屈”的寓意。文房四寶是古今文化傳播與延續(xù)之瑰寶，是文明發(fā)展重要的推動(dòng)力，當(dāng)時(shí)正值《時(shí)代漫畫(huà)》雜志出版社創(chuàng)刊之時(shí)，急需樹(shù)立刊物的價(jià)值取向，寓意時(shí)代漫畫(huà)編輯出版者通過(guò)漫畫(huà)救國(guó)的創(chuàng)刊決心，以示《時(shí)代漫畫(huà)》自身創(chuàng)立與存在的時(shí)代意義。第1期封面由鉛筆、墨水、鋼筆、紙張組合而成的“戰(zhàn)斗英雄”間接表達(dá)了雜志的立身之本。另一種是通過(guò)對(duì)個(gè)體進(jìn)行變形、分解、抽取、解構(gòu)組合而成的形象。這種設(shè)計(jì)方式類(lèi)似錢(qián)君匋先生介紹自己書(shū)籍裝幀的心得體會(huì)時(shí)所說(shuō)的“我在30年代積極吸收西方美術(shù)風(fēng)格，用立體主義畫(huà)成《夜曲》封面，用未來(lái)派手法畫(huà)成《濟(jì)南慘案》的書(shū)面”[5]，因此第二種更加注重自身對(duì)呈現(xiàn)形態(tài)的塑造。如《時(shí)代漫畫(huà)》1936年7月20日由魯少飛創(chuàng)作的第28期名為《開(kāi)辟新時(shí)代》（如圖7），該期是反映社會(huì)問(wèn)題的專(zhuān)號(hào)，刊物提倡通過(guò)詛咒、諷刺、吶喊或贊揚(yáng)改造社會(huì)亦或促進(jìn)社會(huì)。此次封面選擇了瘦骨嶙峋的纖夫形象，整體細(xì)長(zhǎng)變形的身體顯然是采用夸張的方式表達(dá)底層社會(huì)大眾的艱辛，與畫(huà)面中在海灘享受日光沐浴的人群形成對(duì)比。另外，借助纖夫形象象征性地表達(dá)新時(shí)代的到來(lái)改變了以往人們的生存和生活方式，以往海灘上的纖夫身影化作新時(shí)代的游客，直呼主題。再如1935年6月20日第18期《平安過(guò)去》（如圖8），蜘蛛網(wǎng)和骷髏各自代表了危險(xiǎn)和生命，被包裹住的骷髏頭代表了人的整體形象，張開(kāi)的蜘蛛網(wǎng)則是象征危機(jī)感，局部眼睛的意象表達(dá)成為視覺(jué)語(yǔ)言的焦點(diǎn)，象征危機(jī)動(dòng)蕩的社會(huì)形勢(shì)之下人的生命所受到的種種威脅。

（三）夸張及其圖解式敘事

19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)顛覆了傳統(tǒng)的藝術(shù)觀，從中我們可以看到大膽創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法。正如阿恩海姆所說(shuō)：“現(xiàn)代派藝術(shù)家運(yùn)用精確的幾何圖形的目的，就是更直接地表現(xiàn)那些隱藏的自然結(jié)構(gòu)的本質(zhì)。”[6]尤其“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)、立體主義運(yùn)動(dòng)、未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)及超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)中抽象元素與自然物象相融合的藝術(shù)觀念滲透到《時(shí)代漫畫(huà)》封面主題創(chuàng)意之中，使得封面中圖形設(shè)計(jì)和藝術(shù)手法煥然一新。

在構(gòu)圖方面，封面創(chuàng)意吸收了抽象立體主義中分解、組合的藝術(shù)理念，采用雜志拼貼的方式將抽象圖形組合在一起。主要表現(xiàn)為在同一個(gè)畫(huà)面中，將對(duì)象以多角度的形式交錯(cuò)迭放，形成垂直或平行的角度，完整表達(dá)對(duì)象的各個(gè)方面。如1934年5月20日第35期《都會(huì)外表的堆切面》（如圖9）主題表達(dá)中，由不規(guī)則的幾何圖形塑造的舞女形象在畫(huà)面中以各種角度出現(xiàn)，腿部進(jìn)行反復(fù)的重疊處理，猶如連續(xù)的動(dòng)態(tài)攝影，甚至連色彩都基本采用紅色、黃色、藍(lán)色等純度色彩。

在風(fēng)格上，遵循未來(lái)主義所強(qiáng)調(diào)的突出表現(xiàn)對(duì)象的移動(dòng)感、體現(xiàn)速度和運(yùn)動(dòng)感的原則，封面設(shè)計(jì)通過(guò)抽象的圖形拼貼呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)、非線(xiàn)性構(gòu)圖顯得靈活、自由，增加人遐想的空間。如《時(shí)代漫畫(huà)》1936年2月20日第26期由沈逸千設(shè)計(jì)的封面《塞外的呼聲》（如圖10），此次封面是對(duì)內(nèi)蒙問(wèn)題意見(jiàn)的專(zhuān)刊，畫(huà)面將復(fù)古勢(shì)力化作邪惡勢(shì)力與中心人物形成強(qiáng)烈的力量對(duì)比，封面中用簡(jiǎn)單線(xiàn)條和色塊組合而成的政治任務(wù)頭像，簡(jiǎn)潔、傳神、形象。組合后的人物頭像仍然保留其基本特征，但更加兇狠與恐怖，具有強(qiáng)烈的政治意味，漆黑的深夜與茂密的樹(shù)林將壓迫的氛圍感表現(xiàn)得更加到位，進(jìn)而讓讀者感受到強(qiáng)烈的代入感。

二、色彩視覺(jué)呈現(xiàn)的范式

（一）單色拼貼到多色融合的轉(zhuǎn)變

康德曾經(jīng)說(shuō)：“在繪畫(huà)和雕塑中，給草圖增輝的色彩是構(gòu)圖的一部分，色彩以它自己的方式可以給我們觀察的畫(huà)面增添一種生氣?！雹龠@一特點(diǎn)在多元文化融時(shí)期更是如此。儒家思想、傳統(tǒng)工筆畫(huà)觀念與西方工藝美術(shù)形式的強(qiáng)烈碰撞，造就了這一時(shí)期漫畫(huà)藝術(shù)色彩中西合璧的創(chuàng)意表達(dá)，推動(dòng)了《時(shí)代漫畫(huà)》封面色彩風(fēng)格和技法的轉(zhuǎn)變，新的形和新的色由此誕生。

在色彩表達(dá)方面，封面將以魯迅為代表的文人注重以少勝多的色彩語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)用簡(jiǎn)單的顏色表達(dá)豐富內(nèi)容的形式與現(xiàn)代氣息濃厚、對(duì)比強(qiáng)烈的色調(diào)，以及注重色彩的鮮明程度的形式進(jìn)行結(jié)合。如魯迅為代表的文人大多運(yùn)用樸實(shí)的色彩（如圖11），用抽象并具代表性的色彩描繪復(fù)雜的心理活動(dòng)，《時(shí)代漫畫(huà)》封面的色彩既有以少勝多的色彩語(yǔ)言，又吸收了西方油畫(huà)中的細(xì)膩、通透、淡雅宜人并質(zhì)感細(xì)膩的特點(diǎn)。又如《時(shí)代漫畫(huà)》1935年12月20日第24期《東海觀日出》（如圖12），封面背景通過(guò)漸變的形式形成鮮明的層次感，人物用單色進(jìn)行描繪，綠色的海水與紅色天際線(xiàn)之間的區(qū)域區(qū)分明確，有水天相接的既視感。太陽(yáng)露出水面的紅色在整個(gè)圓形中以過(guò)半的比重出現(xiàn)，具有跳躍的心理感知。

在上色技法中，曲線(xiàn)與平涂的上色技法在封面中也較為常見(jiàn)，整體流露出構(gòu)成主義的影子。構(gòu)成主義中對(duì)幾何圖形以及通過(guò)單純色彩營(yíng)造空間感的上色模式與中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)“平攤式”的刻畫(huà)方式相融合，最終形成封面中既有強(qiáng)調(diào)西方力求真實(shí)、“原境重建”的空間性又有強(qiáng)調(diào)東方平面化、表現(xiàn)力的時(shí)間性的色彩效果。如《時(shí)代漫畫(huà)》1935年11月20日第23期《對(duì)小腳的說(shuō)：現(xiàn)在您的知己比我多了》（如圖13）中，人物在勾勒出基本的形體特征之后，以單色的形式進(jìn)行表現(xiàn)，色彩簡(jiǎn)潔、干練、勻稱(chēng)，塊面感和幾何感較強(qiáng)。

（二）傳統(tǒng)工筆畫(huà)的涂色技巧

區(qū)別于傳統(tǒng)繪畫(huà)的上色技法，采用純色的“拼貼”畫(huà)法，傾向于使用簡(jiǎn)單的平面色塊進(jìn)行營(yíng)造出無(wú)限舒展的藝術(shù)形象也是《時(shí)代漫畫(huà)》較為獨(dú)特的色彩模式。一方面馬蒂斯“野獸派”主義藝術(shù)色彩的強(qiáng)烈團(tuán)塊及變形觀念和裝飾主義藝術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)極力尋求新形式的漫畫(huà)藝術(shù)家無(wú)疑是一股清泉，也直接影響了漫畫(huà)封面色彩強(qiáng)調(diào)輕快色塊涂抹的表達(dá)模式，具有“單純化”的傾向。正如馬蒂斯所指出的，“通過(guò)色彩暗示光，用服從繪畫(huà)需要的色彩來(lái)創(chuàng)造音樂(lè)的效果，以及運(yùn)用色彩上的單純化”[7]。

《時(shí)代漫畫(huà)》在封面色彩設(shè)計(jì)中延續(xù)單線(xiàn)勾勒平涂上色的畫(huà)風(fēng)形式，改變了以往強(qiáng)調(diào)明暗對(duì)比的觀念，色塊之間對(duì)比強(qiáng)烈且造型夸張，鮮艷的色彩傳達(dá)著強(qiáng)烈的故事情感和結(jié)構(gòu)關(guān)系，形成“簡(jiǎn)化繪畫(huà)”的典型上色模式。如《時(shí)代漫畫(huà)》1935年4月20日第16期封面設(shè)計(jì)中（如圖14），對(duì)畫(huà)面背景分割成了大大小小的塊面，把人物不同的側(cè)面的部位，通過(guò)不同的色彩層次劃分，重新進(jìn)行構(gòu)圖上色，并展現(xiàn)在二維平面中。這種方式放棄了傳統(tǒng)繪畫(huà)基本的透視構(gòu)圖、透視角度、光線(xiàn)等視覺(jué)原則，焦點(diǎn)轉(zhuǎn)為運(yùn)筆流暢而極有把握，用色簡(jiǎn)潔，卻充滿(mǎn)富麗的色彩，通過(guò)簡(jiǎn)單的線(xiàn)條和大面積的色塊表達(dá)情感，每一條線(xiàn)所營(yíng)造出來(lái)的色塊都是最真實(shí)和獨(dú)立的。同時(shí)單純化的色彩模式也讓《時(shí)代漫畫(huà)》封面設(shè)計(jì)逐漸從混血兒走向了“民族品牌”。

另外，裝飾主義、立體主義打破了傳統(tǒng)藝術(shù)的“寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)主觀的理解后對(duì)色彩進(jìn)行不同層次的劃分和表現(xiàn)，弱化空間感，對(duì)色彩光影通透因此整體以及平面涂色的特性逐漸成為該封面設(shè)計(jì)較為穩(wěn)定的色彩模式。如 1935年7月20日《粵紳干祿圖》（如圖15），人物的自然形體被進(jìn)行祿主觀破壞，并被分解為幾何切面，色彩以黃色和藍(lán)色進(jìn)行色塊拆解，色彩運(yùn)用夸張而怪誕，表面性狀怪異但又井然有序，具有鮮明的立體主義特征。綜上所述，《時(shí)代漫畫(huà)》以單純化、“平攤式”的色彩模式延展了刊物有限的表達(dá)空間，取代了通過(guò)細(xì)致入微地刻畫(huà)細(xì)節(jié)的光線(xiàn)和氛圍的方式，使讀者更容易被具有表現(xiàn)力的色彩所吸引，豐富的色彩語(yǔ)言讓《時(shí)代漫畫(huà)》更具現(xiàn)代精神。

三、字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表現(xiàn)范式

（一）由黑體到幾何變體

“五四”運(yùn)動(dòng)所掀起文化思想熱潮，裝飾主義、現(xiàn)代主義等設(shè)計(jì)流派喚醒了封面字體造型的創(chuàng)新意識(shí)，字體結(jié)構(gòu)的解構(gòu)與重構(gòu)、幾何化字體、圖案化字體不斷呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的趨勢(shì)。這個(gè)時(shí)期的美術(shù)字集傳統(tǒng)漢字藝術(shù)和西方設(shè)計(jì)方法于一體，字體逐漸具有圖形化的傾向。這種圖形化的設(shè)計(jì)方式讓字體的筆畫(huà)變得簡(jiǎn)潔、大氣，這種特點(diǎn)猶如瓦格林所說(shuō)的“將一個(gè)物體的藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)特征的數(shù)目盡量減少的傾向，可以讓藝術(shù)形象偏離基本的視覺(jué)概念”②。

《時(shí)代漫畫(huà)》封面字體，主要以黑體美術(shù)字的抽象幾何形狀替換或者加以概括字體的筆畫(huà)解構(gòu)為設(shè)計(jì)原則，具體表現(xiàn)為對(duì)筆畫(huà)進(jìn)行橫向或者縱向處理、筆畫(huà)粗細(xì)處理，在裝飾變化上主要是運(yùn)用漸變、修飾線(xiàn)條、襯邊、光影等方式增添視覺(jué)效果，尤其以張光宇為代表的“張?bào)w”設(shè)計(jì)風(fēng)格，在字體的樣式、結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)的變式中較為新穎獨(dú)特，這些因風(fēng)格不同具有的特點(diǎn)增加了《時(shí)代漫畫(huà)》字體的裝飾性。

如在“時(shí)代”字體設(shè)計(jì)中主要以裝飾線(xiàn)條、襯邊、拉伸增添字體的識(shí)別、厚重以及動(dòng)感的效果，增強(qiáng)了字體的和諧感與緊湊性，整體更加穩(wěn)重與大氣。

再如1930年張光宇設(shè)計(jì)的《時(shí)代漫畫(huà)》一期的封面，字體注重點(diǎn)、線(xiàn)、面構(gòu)成的抽象元素，以傳統(tǒng)字體和圖形圖案相結(jié)合，將字體進(jìn)行拉伸、變形、對(duì)比、筆畫(huà)共用等，在書(shū)體的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折、字尾處添加造型特征，使得字體具有圓滑、粗曠、渾厚的特點(diǎn)，與不同背景和封面周?chē)膱D形元素更和諧。如1934年9月20第9期（如圖16）與第11期的封面字體改變了末尾處的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了字體視覺(jué)上的連接感，更加貼合主題的需要，為大眾所接受?？v觀《時(shí)代漫畫(huà)》39期字體整體在變化的過(guò)程中不斷以傳統(tǒng)字體作為藝術(shù)對(duì)照，以西方圖案造型觀念為設(shè)計(jì)方法，不斷從手寫(xiě)體、楷體中汲取靈感，在包裝、中藥、布匹、化妝品的裝飾紋樣及字體中進(jìn)行演變，將商業(yè)化改良后的字體重新組合，從中分析字體結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)性，根據(jù)不同類(lèi)型的字體進(jìn)行不同風(fēng)格的設(shè)定，以滿(mǎn)足不同題材字體設(shè)計(jì)的需求。

（二）美術(shù)字體輪廓與筆畫(huà)的裝飾性

20世紀(jì)初期的藝術(shù)家們?cè)谝M(jìn)“圖案”理論之后，西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)與構(gòu)成主義逐漸融入到美術(shù)字體的創(chuàng)作之中，“手繪風(fēng)”逐漸以簡(jiǎn)單新穎的形式、變通性和形式感強(qiáng)的特點(diǎn)日益凸顯?！稌r(shí)代漫畫(huà)》手繪字體在遵循黑體美術(shù)字和宋體美術(shù)的基本特征的同時(shí)進(jìn)行巧妙的組合和應(yīng)用，手繪字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格根據(jù)主題而定，有的較為自由散漫，有的較為嚴(yán)格按照黑體和宋體的筆畫(huà)繪制，突出手寫(xiě)字體的笨拙感和活潑之氣。如《時(shí)代漫畫(huà)》1935年3月20日第15期《尚武精神》（如圖17）的主題封面設(shè)計(jì)中，字體的大小、位置、間距沒(méi)有嚴(yán)格的限定，筆畫(huà)分明、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重大方，樸素內(nèi)斂，手寫(xiě)體與圖像相呼應(yīng)，讓封面版式設(shè)計(jì)與字體相統(tǒng)一，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。手寫(xiě)體的另一特征表現(xiàn)為字體與圖案造型相結(jié)合，字體可根據(jù)圖形的形象特征加以借鑒利用，從而讓字體具有圖形的形象和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，使得封面變得整體統(tǒng)一。如1934年4月20日第4期封面《王先生》（如圖18）中，“安得生”三個(gè)字的筆畫(huà)借鑒了人物的頭發(fā)與胡須的動(dòng)感曲線(xiàn)，并將彎曲的線(xiàn)條與“安”字的尾部相對(duì)應(yīng)，“得”字的筆畫(huà)與眉毛的彎曲弧度相對(duì)應(yīng)，字體顯得靈活，具有飄動(dòng)的態(tài)勢(shì)，整體規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)又不失新意。另外，字體結(jié)構(gòu)也由之前的強(qiáng)調(diào)上緊下寬的長(zhǎng)方形字塊逐漸演變?yōu)樽煮w結(jié)構(gòu)相對(duì)寬松的方塊字，字體筆畫(huà)間距逐漸拉大，筆畫(huà)相對(duì)之前較為渾厚，視覺(jué)效果更具穩(wěn)重感。因此手寫(xiě)體的加入讓《時(shí)代漫畫(huà)》封面的前衛(wèi)風(fēng)格特點(diǎn)更加顯著，內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。

四、結(jié)語(yǔ)

受西方設(shè)計(jì)思潮及藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，《時(shí)代漫畫(huà)》的圖形、色彩、字體的視覺(jué)呈現(xiàn)吸收、借鑒、融合了中外的設(shè)計(jì)思想，逐漸形成了自身獨(dú)特的漫畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格?！稌r(shí)代漫畫(huà)》作為民國(guó)時(shí)期代表性的雜志刊物，其自身風(fēng)格的發(fā)展與思想的進(jìn)步也記錄了藝術(shù)類(lèi)雜志在特定時(shí)代中的需求與變化。尤其作為形象擔(dān)當(dāng)?shù)姆饷娓俏幕鲎箔h(huán)境下的直觀反映，封面的創(chuàng)意演變一方面讓抽象復(fù)雜的文字信息進(jìn)行形象、直觀地視覺(jué)表達(dá)，另一方面通過(guò)封面所獨(dú)具的風(fēng)格、特色、技法、情感有助于對(duì)民國(guó)時(shí)期漫畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的考究，特別是以此窺探民國(guó)時(shí)期藝術(shù)類(lèi)雜志在多重文化沖擊下設(shè)計(jì)思想的表達(dá)、主題形象的塑造以及雜志出版對(duì)時(shí)代的關(guān)照。

注釋?zhuān)?/p>

①西方著名美學(xué)家康德在1790年首次出版的《判斷力批判》就色彩在藝術(shù)中從的從屬地位問(wèn)題作出的決定性的評(píng)價(jià)。

②這一部分是根據(jù)作者的《知覺(jué)抽象與藝術(shù)》寫(xiě)成的，載《心理學(xué)周報(bào)》1947年第54期，第68-82頁(yè)；最透辟的分析見(jiàn)瓦格林《抽象與移情》（德文），慕尼黑版，1911年；還可參見(jiàn)布蘭沙德《逼真性在繪畫(huà)理論中的失寵》，紐約版，1945年。

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作者簡(jiǎn)介：楊坤，澳門(mén)科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院博士研究生。研究方向：美術(shù)史與美術(shù)理論、美術(shù)館學(xué)、藝術(shù)理論。