■ 審題指導(dǎo)

作家曹文軒在《前方》一文中說：“人有克制不住的離家的欲望?！薄叭说谋瘎⌒詫嵸|(zhì)……而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。”當(dāng)我們審讀“人在異鄉(xiāng)”這個題目的時候，不論是準(zhǔn)備著手寫記敘文還是論述文，都要思考三個問題：“人為什么會身處異鄉(xiāng)？”“人在異鄉(xiāng)處境如何？”“回不去故鄉(xiāng)該怎么辦？”

人為什么會身處異鄉(xiāng)？在古時，離鄉(xiāng)也許是為了投考功名、尋親訪友，也許是因為戰(zhàn)亂顛沛、為官遷任；在當(dāng)下，更多的是因為異地求學(xué)、外出打工……一方面，遠(yuǎn)行讓人在闖蕩世界中獲得生命的新知和快樂，感受世界的開闊和廣大。幾千年來，多少文人始終懷抱著“修身齊家治國平天下”的理想，出發(fā)—歸來—再出發(fā)。另一方面，被迫離鄉(xiāng)的無奈，又時刻侵蝕著人們脆弱的身心，“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的老翁，始終無法回答那句“客從何處來”的笑問。離開，也許有未知和新鮮，或者有無奈和顛沛，然而，人總是免不了離鄉(xiāng)。

人在異鄉(xiāng)處境如何？材料中的三句詩，讓我們感受到身處異鄉(xiāng)的幾重?zé)o奈?！翱蓱z今夜月，獨照異鄉(xiāng)人?！睙︽萘?，形影相吊，免不了心生孤寂，感到孤獨?！翱慈藘号螅瑸榭蜌q年長?！庇H朋無依，萍漂無根，滯留免不了思鄉(xiāng)情切，牽掛妻小?！翱蜕岵⒅菀咽瑲w心日夜憶咸陽?！碑?dāng)初為博取功名，遠(yuǎn)渡桑乾河，他鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)，只剩對故土之事的懷戀。所以，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！比嗽谒l(xiāng)的愁緒是避不開的傷。“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！被夭蝗サ墓枢l(xiāng)是解不了的痛。異鄉(xiāng)人的尷尬處境，永遠(yuǎn)是融不進的他鄉(xiāng)、回不去的故鄉(xiāng)。

回不去故鄉(xiāng)該怎么辦？材料中“自解、自處、自安”六字，給出了一個方向。翻看文學(xué)作品里那些身處異鄉(xiāng)的文人雅客，滯留青島的作家老舍在《想北平》中抒寫了對北平這座文化古城的深情眷戀，在回憶中尋找溫暖和慰藉，以解鄉(xiāng)思。作家韓少功旅居巴黎的時候，在現(xiàn)代都市的流光溢彩里，深刻思考故土與人在情感上的聯(lián)系，由此探尋故鄉(xiāng)給予異鄉(xiāng)人的血脈力量，真正懂得了“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷。雖身不由己，但故鄉(xiāng)是異地之人心有所歸的無量幸福，也是他鄉(xiāng)之愁的一味解藥。

作家劉亮程在《今生今世的證據(jù)》一文中，告訴所有失落了故土的遠(yuǎn)行人，如何去找尋生命的證據(jù)，安放精神的家園。葉圣陶的《藕與莼菜》、汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》，都告訴我們食物是異鄉(xiāng)客聊以自慰的良方。東坡居士一生坎坷漂泊，在晚年的一首《自題金山畫像》中，卻以“黃州惠州儋州”歸納總結(jié)自己一生的“功業(yè)”，可謂真正做到了“此心安處是吾鄉(xiāng)”。山中明月，石澗清泉，遇之得之，不問何處，且賞且安，更是睿智的自處之法。

“異鄉(xiāng)”既是一個作文題，也是每個人都無法避免的人生命題。同學(xué)們既可以從自己的生活體驗里思辨，也可以從賢者前輩的人生感悟里尋找破題的靈感。唯有如此，才能不論是寫記敘文還是論述文，都能寫出佳作。