2023年10月召開的全國宣傳思想文化工作會議，提出“習(xí)近平文化思想”，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南。中國式現(xiàn)代化離不開文化的現(xiàn)代化，從文明的維度看，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，這也是中華文明的新時代使命。中華五千多年文明為中國式現(xiàn)代化提供了強大的精神支撐，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”習(xí)近平總書記的思考和發(fā)問從中華文明的歷史坐標(biāo)中觀察中國式現(xiàn)代化，指明了理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢的根本路徑。

闡發(fā)文化精髓，深刻認(rèn)識中華文明的突出特性

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性?！边B續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性這五大突出特性，共同塑造了中華文明的整體特征，形成了博大精深且獨具特色的價值觀念和文明體系。

從時間維度看，連續(xù)性和創(chuàng)新性是從歷史與現(xiàn)實的互動中顯示了中華文明的突出特性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。從未斷裂的發(fā)展歷程和至今仍勃發(fā)的強大生命力，是中華文明最直觀的特性。連續(xù)性標(biāo)示著中華文明的“來路”，昭示其深厚綿長的歷史底蘊；創(chuàng)新性標(biāo)示著中華文明的“去路”，彰顯其生生不息的發(fā)展活力。連續(xù)性為中華文明創(chuàng)新提供傳承之“源頭”，創(chuàng)新性為中華文明發(fā)展注入不竭之“活水”。中華文明突出的連續(xù)性得益于優(yōu)秀文化基因，更得益于充滿創(chuàng)新活力的文明智慧。

從空間維度看，統(tǒng)一性和包容性是從不同地域文化的交流交融中顯示了中華文明的突出特性。中華文明“向內(nèi)凝聚”的統(tǒng)一性和“兼收并蓄”的包容性源自自身恒常與變易的張力結(jié)構(gòu)，也是中華文明內(nèi)在強大吸納力和生命力的重要表征。中華民族在長期的思考與實踐中逐步創(chuàng)造出獨具特色的文化形態(tài)，又不斷通過自身的“新陳代謝”吐故納新、賡續(xù)發(fā)展。這里的“統(tǒng)一”是尊重多樣，包容多樣的“統(tǒng)一”，從尊重差異性到增進(jìn)共同性，由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識。

從世界維度看，和平性是從中華民族立于世界之林的整體定位中顯示了中華文明的突出特性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念，貫穿中華文明發(fā)展的全過程，構(gòu)成中國精神文化的核心理念。中華文明長期積淀形成的連續(xù)性和創(chuàng)新性、統(tǒng)一性和包容性，鑄就了其穩(wěn)定內(nèi)斂的和平氣質(zhì)與文化品格；同樣，也正是這種和平性的精神特質(zhì)，保障和推動了其他特性的生成發(fā)展。它們彼此支撐、相互觀照、互為一體，共同構(gòu)建出中華文明在世界文明圖譜中的顯著特性。

賡續(xù)中華文脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華文明的智慧結(jié)晶，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的重要根基，也是鞏固文化主體性、堅定文化自信的精神支柱。

“第二個結(jié)合”彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體性價值?；趯︸R克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)、對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，習(xí)近平總書記提出“兩個結(jié)合”的重要論斷?！霸谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！薄皟蓚€結(jié)合”，特別是“第二個結(jié)合”這一原創(chuàng)性的表達(dá)，既拓展了馬克思主義中國化時代化的內(nèi)涵，又深化了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體性價值的認(rèn)識。中國社會歷史發(fā)展表明，馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“化學(xué)反應(yīng)”式的結(jié)合，在革命、建設(shè)、改革的實踐中實現(xiàn)了二者的雙向建構(gòu)和互相成就?！暗诙€結(jié)合”使我們能夠在更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深中思考“走自己的路”的文化基因問題，從民族文化根脈中夯實堅定中國特色社會主義道路的自信和底氣。

在守正創(chuàng)新中推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。守正創(chuàng)新，是我們黨進(jìn)行中國特色社會主義文化建設(shè)的重要原則，也是賡續(xù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方法，體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一?！笆卣拍懿幻允ё晕?、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?！毙聲r代傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須處理好守正與創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同中國特色社會主義相適應(yīng)。在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，中華文明將在守正創(chuàng)新中實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接和深度融合，塑造出中國特色社會主義文化新形態(tài)，譜寫出中國式現(xiàn)代化的文化新篇章。

開放包容，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，不僅為中華民族發(fā)展壯大提供豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出卓越貢獻(xiàn)。

對內(nèi)提升先進(jìn)文化的凝聚力感召力?？v觀中華文明發(fā)展史，雖然有分有合、進(jìn)程曲折，但從多元走向一體，國家的統(tǒng)一始終是主旋律。長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)對民族融合、宗教信仰、社會禮俗、文化交融、思想價值等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也造就了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，能夠在各個歷史時期凝聚共識、匯聚力量。這種“多元一體”的文明觀是實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、文明賡續(xù)的“黏合劑”，是我們凝心聚力、發(fā)展文化、復(fù)興文明的強大底氣。對外增強中華文明的傳播力和影響力。文化之間的交流互鑒是推動各民族文明獲得時代躍遷的外因所在。中華文明也正是在逐步擴展和漸次融合中，借鑒不同文明的有益成果，綿延至今并保有旺盛的生命力。今天，我們更需要堅守中華文化立場，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事，傳播好中國聲音，與全球其他文明相互借鑒，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。幾千年來，中華民族秉持自身的文化傳統(tǒng)，走出了一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。承傳和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的必然選擇，從“君為舟，民為水”到“堅持人民至上”，從“治國之道，富民為始”到“全體人民共同富?！保瑥摹皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”到“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”，從“天人合一”“道法自然”到“人與自然和諧共生”，從“協(xié)和萬邦”“天下大同”到“走和平發(fā)展道路”，中華文明的優(yōu)秀基因經(jīng)由歷史反復(fù)淬煉而成，隱藏著破解現(xiàn)代化難題的價值精髓，蘊含著實現(xiàn)民族復(fù)興夢想的文化基石。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展提供豐厚的文化沃土和精神營養(yǎng)，中國式現(xiàn)代化為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供現(xiàn)代性指向和創(chuàng)新性蘊涵。中華民族現(xiàn)代文明是中華文明孕育和發(fā)展形成的現(xiàn)代文明，是更具中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的新的文化生命體和人類文明新形態(tài)。正是在這個意義上，習(xí)近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長出來的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重?zé)s光?！?/p>

（作者分別系南京體育學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，南京大學(xué)出版社編輯）

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