習(xí)近平總書記在致信全國優(yōu)秀教師代表時，從“心有大我、至誠報國的理想信念”“言為士則、行為世范的道德情操”“啟智潤心、因材施教的育人智慧”“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”“胸懷天下、以文化人的弘道追求”六個方面深刻闡釋了中國特有的教育家精神的科學(xué)內(nèi)涵，希望廣大教師要“大力弘揚(yáng)教育家精神，為強(qiáng)國建設(shè)民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)”。這一論斷為新時代教師培養(yǎng)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。新征程上，江蘇第二師范學(xué)院深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要致信精神，將“教育家精神”貫穿教師培養(yǎng)發(fā)展始終，用“教育家精神”引領(lǐng)推動教師發(fā)展和師范生卓越成長。

堅(jiān)定心有大我、至誠報國的理想信念，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)?！靶挠写笪?、至誠報國的理想信念”是新時代教育家精神的靈魂所在。心有大我、至誠報國的理想信念，是指教育工作者雖然身在三尺講臺，心中卻懷有家國天下，將“小我”融入國家和民族的“大我”，以“小我”來奔赴“大我”，自覺地將教育與個人前途、家國命運(yùn)、時代使命結(jié)合起來，扎根中國大地辦教育，為提升人民大眾文化文明素質(zhì)嘔心瀝血，為振興國家為黨育人為國育才孜孜不倦。新時代新征程，我們堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，大力弘揚(yáng)新時代教育家精神，把“心有大我、至誠報國的理想信念”內(nèi)化為對黨的教育方針的全面貫徹、對立德樹人根本任務(wù)的深度落實(shí)上。以“培養(yǎng)具有教育家素養(yǎng)的時代新人”為目標(biāo)，深度落實(shí)“時代新人鑄魂工程”，教育和引導(dǎo)師范生立志成為黨和人民需要的教育人才。

陶冶言為士則、行為世范的道德情操，努力做“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一的“大先生”?！把詾槭縿t、行為世范的道德情操”生動詮釋了教育家精神所蘊(yùn)含的高尚道德情操和人格魅力。教師作為育人者不僅是傳授知識、解答疑惑，更重要的是通過自己的言傳身教來影響受教育者，使得受教育者在耳濡目染中自覺傳承教師的師德風(fēng)尚。只有秉持崇高的道德情操，大力弘揚(yáng)教育家精神，才能發(fā)揮教育引領(lǐng)人、溫暖人、凝聚人、感召人、教化人的精神力量。新時代新征程，我們實(shí)施“鑄魂崇德”工程，用教育家精神引領(lǐng)教師發(fā)展，助力培養(yǎng)教育家型教師隊(duì)伍，強(qiáng)化教師做“大先生”的責(zé)任感使命感，引導(dǎo)教師形成追求卓越的思想自覺。引導(dǎo)廣大教師以人民教育家為榜樣，樹立“躬耕教壇，強(qiáng)國有我”的志向與抱負(fù)。將“經(jīng)師”與“人師”的培養(yǎng)加以統(tǒng)合，以“大先生”為目標(biāo)去實(shí)施新時代師范人才培養(yǎng)工程，不斷提高師范生自身道德力、文化學(xué)習(xí)力和素質(zhì)修養(yǎng)力。

涵養(yǎng)啟智潤心、因材施教的育人智慧，讓每個學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會。“啟智潤心、因材施教的育人智慧”生動詮釋了教育家精神所蘊(yùn)含的教書育人藝術(shù)和能力。這一特質(zhì)是遵循教育規(guī)律、踐行素質(zhì)教育理念的基本要求，是大力弘揚(yáng)教育家精神的基本方略?！皢ⅰ本鸵馕吨逃皇菑?qiáng)制灌輸，而是要高度重視和發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在主體性、主動性和創(chuàng)造性；“潤”則意味著教育需要像鹽溶于水那樣，潤物無聲；“因材施教”則揭示了教育的藝術(shù)性特征，即尊重個體差異，分層施教、定向施教，深入學(xué)生、深入心靈，春風(fēng)化雨、潤物無聲，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。新時代，我們堅(jiān)持將“啟智潤心、因材施教的育人智慧”貫穿在師范生的培養(yǎng)過程中，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。堅(jiān)持有教無類公平公正對待每一名學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生的閃光點(diǎn)和特長。

秉持勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，成為終身學(xué)習(xí)的踐行者?！扒趯W(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”深刻揭示了教育者在一個不斷飛速發(fā)展的時代得以安身立命的基本前提，是大力弘揚(yáng)教育家精神的必然要求。“躬耕”，一是突出“親自”，需要身體力行地去教，是一種行動上的堅(jiān)守；二是突出“耕耘”，需要言傳身教地去影響，是一種態(tài)度上的堅(jiān)定。一方面，要求廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，一刻不停地勤于學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)自己專業(yè)的知識，還要廣泛涉獵教書育人相關(guān)的書籍知識。同時，要做到知行合一，教師傳授知識自己首先要相信所教，并且身體力行地去遵照執(zhí)行，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)。另一方面，教育家精神的躬耕態(tài)度要求廣大教師具有探求真理、守正創(chuàng)新的治學(xué)追求，是大力弘揚(yáng)教育家精神的必然要求。新時代新征程，我們堅(jiān)持將“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”貫穿在師范生的培養(yǎng)過程中，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面持續(xù)發(fā)力，實(shí)施創(chuàng)新培養(yǎng)“未來人民教育家”鍛造工程，發(fā)揮基礎(chǔ)教育輻射優(yōu)勢，以鍛造具有“四有”特征的“未來人民教育家”為發(fā)展導(dǎo)向，探索“書院制”改革，試點(diǎn)舉辦“崇德”書院，對標(biāo)教育科研的前沿理念，以“寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)實(shí)踐”的職前培養(yǎng)對接職后發(fā)展，推動職前職后通融，積極探索教師教育新路徑，為高等教育培養(yǎng)中小學(xué)卓越師資提供“江蘇二師”模式，貢獻(xiàn)“江蘇二師”經(jīng)驗(yàn)。

勤修樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，用大愛書寫教育人生。“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”深刻揭示了教育工作者擁有仁愛之心是大力弘揚(yáng)教育家精神的重要元素。這份對學(xué)生的愛是大愛，是對民族的愛，是不怕苦、不怕累、不屈不撓的精神狀態(tài)，也是熱心從教、精心從教、長期從教、終身從教的堅(jiān)定不移的頑強(qiáng)精神。新時代新征程，我們堅(jiān)持將“勤修樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”貫穿在師范生的培養(yǎng)過程中，以專項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目為抓手，探索師范生校地協(xié)同新路徑。學(xué)校以培養(yǎng)四有好教師為目標(biāo)，大力推進(jìn)三方協(xié)作（大學(xué)—政府—中小學(xué)校）、四位一體（政府—社會—學(xué)?！獙W(xué)生）協(xié)同培養(yǎng)工作，積極服務(wù)江蘇基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展。

樹立胸懷天下、以文化人的弘道追求，弘揚(yáng)全人類共同價值。“胸懷天下、以文化人的弘道追求”詮釋了教師弘道的基本前提和最終目標(biāo)。這一特質(zhì)是大力弘揚(yáng)教育家精神的價值取向?！靶貞烟煜隆笔墙處熀氲赖幕厩疤幔處熞小靶奚?、齊家、治國、平天下”的人生目標(biāo)，“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命擔(dān)當(dāng)，“以文化人”則表明了教師弘道的結(jié)果。傳道者自己首先要明道、信道。只有經(jīng)歷過一番認(rèn)真的思考、艱苦的探索后，才能對追求的道理有更深入的理解，才能堅(jiān)定信念，從而通過傳道來影響他人。“胸懷天下、以文化人的弘道追求”，要求教師將自己對教育事業(yè)的追求投入到國家建設(shè)的宏偉事業(yè)中，要求廣大教師關(guān)注世界、關(guān)注社會、關(guān)注人民生活，承擔(dān)社會責(zé)任。新時代新征程，我們堅(jiān)持將“樹立胸懷天下、以文化人的弘道追求”貫穿在師范生的培養(yǎng)過程中，以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，落實(shí)“文化思政”“舞臺思政”新舉措，打造出“京杭大運(yùn)河江蘇流域戲曲文化傳承與創(chuàng)新工程”等一批文化品牌。學(xué)校突出文化育人功能，著力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，建成全國高校中唯一以地方戲曲文化為主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。用文化的力量塑造涵育師范生弘道追求，堅(jiān)定文化自信，賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（作者系江蘇第二師范學(xué)院黨委書記）

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