【摘要】以成都博物館“天府相冊(cè)：百年成都圖片展”為例，解讀該館首次嘗試?yán)媒ㄖ形鍖?、六層公共文化空間，將其改造為臨時(shí)展覽場(chǎng)所中游線(xiàn)設(shè)置、照明設(shè)計(jì)、展覽風(fēng)格、空間布局等方面的設(shè)計(jì)難點(diǎn)與亮點(diǎn)。由臨展的介入，拓展公共空間的功能，并以此探討開(kāi)放性公共文化空間利用的意義——在藝術(shù)、文化表達(dá)與建筑公共空間交融的同時(shí)，為公共空間賦予更多文化功能價(jià)值。通過(guò)各種各樣的文化體驗(yàn)，使博物館最大程度的發(fā)揮公共教育的職能，加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)結(jié)，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官體驗(yàn)，引導(dǎo)觀眾全身心地感知和思考，讓建筑逐漸“活”起來(lái)。

【關(guān)鍵詞】建筑公共空間; 臨時(shí)展覽; 游線(xiàn)設(shè)置; 照明設(shè)計(jì); 空間布局

【中圖分類(lèi)號(hào)】TU242.5【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A

［定稿日期］2022-11-04

［作者簡(jiǎn)介］戴媛媛（1989—），女，碩士，博物館副研究員，從事文物博物，展陳設(shè)計(jì)工作。

1 改造緣起

成都博物館位于成都市天府廣場(chǎng)西側(cè)，博物館建筑由英國(guó)薩澤蘭·弗塞（S.H.A.）規(guī)劃建筑事務(wù)所和泛道（北京）國(guó)際設(shè)計(jì)咨詢(xún)有限公司聯(lián)合設(shè)計(jì)完成，總建筑面積約6 500 m2。該館地處城市核心區(qū)域，內(nèi)設(shè)展陳區(qū)、文物庫(kù)區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)、辦公區(qū)等功能區(qū)。展陳區(qū)由-1層“人與自然”貝林捐贈(zèng)展，2～4層的4個(gè)常設(shè)展（成都?xì)v史文化陳列古代篇、近世篇、民俗篇），5層的成都中國(guó)皮影博物館，以及2個(gè)臨展廳構(gòu)成，展廳總面積約16 000 m2。作為西南地區(qū)最大綜合博物館，其基本陳列面積不足以向觀眾呈現(xiàn)更多富含天府文化內(nèi)涵的高品質(zhì)展覽，于是2021年，成都博物館緊緊抓住建黨100周年和“第三十一屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)”在蓉舉辦的發(fā)展契機(jī)，對(duì)建筑中5、6層的公共文化空間進(jìn)行整體改造及提升，嘗試將其變?yōu)榕R時(shí)展覽空間，作為成都博物館展陳區(qū)域的擴(kuò)充。

2 首次嘗試

“慶祝建黨100周年”系列展覽之“天府相冊(cè)——百年成都圖片展”是5層、6層公共文化空間首次以展覽空間的形式向公眾開(kāi)放的嘗試。展覽以169張記錄成都百年光陰的照片，向觀眾展現(xiàn)百年來(lái)成都獨(dú)特的城市氣質(zhì)和珍貴的城市記憶，彰顯成都的名城風(fēng)范。展覽由“知·水”“樂(lè)·城”“迷·物”“踏·歌”4個(gè)單元組成，從歷史韻味、建筑風(fēng)貌、休閑娛樂(lè)、時(shí)尚人文等方面展現(xiàn)出成都與時(shí)代同行的發(fā)展軌跡。一張張照片以個(gè)人視角帶動(dòng)集體記憶，勾勒出“創(chuàng)新創(chuàng)造、時(shí)尚優(yōu)雅、樂(lè)觀包容、友善公益”的城市精神。

博物館建筑及其空間是博物館職能研究和創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境，展覽空間不能脫離環(huán)境而獨(dú)立存在［1］。建筑空間可因展陳設(shè)計(jì)手段而發(fā)生微妙變化，延伸建筑與展陳的功效，但展陳設(shè)計(jì)也會(huì)不同程度地受著建筑空間的制約。因此，此次展覽計(jì)劃充分利用建筑中的公共文化空間，將其改造為臨時(shí)展覽場(chǎng)所，具有一定的探索性和實(shí)踐性，這使展陳空間設(shè)計(jì)必須面對(duì)一系列前所未有的獨(dú)特難題。但難題是把雙刃劍，設(shè)計(jì)難點(diǎn)亦是設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。

2.1 游線(xiàn)設(shè)置

該空間原為開(kāi)放性場(chǎng)所，四通八達(dá)無(wú)閉合，較難實(shí)現(xiàn)完整單一的傳統(tǒng)游線(xiàn)方式。公共空間中多為消防疏散通道，需要在展示、游覽的同時(shí)不阻礙消防疏散。

按照內(nèi)容大綱中4個(gè)單元內(nèi)容和6層的“回”字形結(jié)構(gòu)，展覽設(shè)置一條參觀主線(xiàn)，但不強(qiáng)制觀眾按此游線(xiàn)觀展，亦可“無(wú)序”參觀。由于展覽主要集中在6層公共展區(qū)，有觀光直梯、5層至6層步梯和4層至6層步梯這3條線(xiàn)路可到達(dá)，布局時(shí)，將每個(gè)到達(dá)口作為一個(gè)單元的開(kāi)篇，由此，觀眾無(wú)論從哪個(gè)口入，都能從一個(gè)新的篇章進(jìn)入觀展情緒。為將展覽內(nèi)容和形式設(shè)計(jì)高度結(jié)合，展覽中各單元、單元中各小組均由貼合內(nèi)容的詩(shī)句串聯(lián)，觀眾猶如步入行走的散文詩(shī)中詩(shī)意游覽。

考慮到消防疏散強(qiáng)規(guī)和觀賞圖片的動(dòng)線(xiàn)節(jié)奏，在通道處的單元內(nèi)容（圖1）分布多為單側(cè)。將觀看節(jié)奏和觀賞風(fēng)景的最佳點(diǎn)位同步結(jié)合，排布出圖片展示的位置。特別將俯瞰天府廣場(chǎng)的最佳觀景點(diǎn)位與百年前的天府廣場(chǎng)圖片并置，觀眾可在遠(yuǎn)眺實(shí)景與欣賞圖片中自由切換視野，對(duì)比欣賞天府廣場(chǎng)的今與昔。單側(cè)展示既有選擇性地保留了觀景走廊上的風(fēng)景，更防止了展具阻塞消防通道。

2.2 照明設(shè)計(jì)

該公共空間的東面為大面幕墻玻璃，造型簡(jiǎn)潔干凈，自然采光充足，環(huán)境寬敞明亮，如何達(dá)到專(zhuān)業(yè)展陳效果，營(yíng)造展覽氛圍，突出展品特色等照明需求需要考量。

在采光充足的空間中，以可組合、移動(dòng)的模塊化鋁合金展架與超薄LED燈箱結(jié)合的形式呈現(xiàn)（圖1）。將展覽圖片以燈箱布高清噴繪，固定入LED自發(fā)光超薄燈箱中。超薄燈箱可最大程度還原攝影圖片中的色彩與層次，不受自然采光的干擾。無(wú)論白天或黑夜，都能呈現(xiàn)不同的光影魅力。

2.3 展覽風(fēng)格

空間外部除幕墻玻璃外，還由銅板和沖孔板按不同的角度拼接而成；空間內(nèi)部多為裸露的幾何型鋼架結(jié)構(gòu)，構(gòu)建出富有層次感、抽象幾何感和時(shí)尚工業(yè)感的框架體系。結(jié)構(gòu)本身即是空間裝飾的一部分。因此，為展覽新增的專(zhuān)業(yè)展示設(shè)施設(shè)備需要考慮與空間風(fēng)格高度融合。

裸露的灰色鋼架結(jié)構(gòu)、藍(lán)綠色幕墻玻璃、灰色沖孔板、米色吊頂格柵和米灰色地磚共同構(gòu)成了5、6層空間的風(fēng)格。為融入空間環(huán)境，特別設(shè)計(jì)了干凈簡(jiǎn)約、易靈活組合的模塊化鋁合金展架。架身輕薄，組合錯(cuò)落有致，在空間中排列時(shí)尚輕松；每組展架均根據(jù)整版畫(huà)面布局留有鏤空，使整個(gè)空間通透不堵。展架、立體標(biāo)題字顏色均選用米灰色（圖2），與整個(gè)空間色系融為一體。

2.4 空間布局

成都博物館的建筑設(shè)計(jì)取意自成都平原西緣的西嶺雪山所含意向，頂部山形有起有伏，使得頂樓（6層）空間中既有大跨度高空間，也有狹窄低矮空間，還有聯(lián)結(jié)它們的起伏坡道，展覽布局要駕馭這個(gè)有起有落、張弛變化的個(gè)性空間。

6層公共空間結(jié)構(gòu)參差，不同于挑高寬足、閉合方正的傳統(tǒng)展示空間。在空間利用上需要因勢(shì)利導(dǎo)，順應(yīng)空間變化。6層直梯到達(dá)后右轉(zhuǎn)，將狹窄細(xì)長(zhǎng)的空間（圖2）變?yōu)闀r(shí)光走廊序廳，讓觀眾步入狹長(zhǎng)走廊時(shí)即進(jìn)入觀展思緒，關(guān)注展覽主題，回溯百年間的成都變遷。序廳盡頭是展覽的主標(biāo)題，主標(biāo)題后即轉(zhuǎn)入低矮方正的小空間（圖3），利用其打造成20世紀(jì)80年代幸福家庭的場(chǎng)景還原互動(dòng)區(qū)，仿佛帶領(lǐng)觀眾穿越回從前，空高和面積與實(shí)際的20世紀(jì)80年代普通家庭客廳并無(wú)二致。走過(guò)曾經(jīng)的場(chǎng)景，進(jìn)入正式展覽空間（圖1）。模塊展架與超薄燈箱圖片結(jié)合展示，天府廣場(chǎng)、錦江、少城公園、成都城墻等成都人耳熟能詳?shù)牡貥?biāo)性建筑或景觀在百年間的變化，突出日新月異的城市生活。一側(cè)是過(guò)去的時(shí)代剪影，另一側(cè)則是今日之景觀，虛與實(shí)、昔與今在同一個(gè)空間中呈現(xiàn)。5層、6層的串聯(lián)空間（圖4）原是一個(gè)集文創(chuàng)售賣(mài)、咖啡簡(jiǎn)餐、游客休憩為一體的觀景平臺(tái)，內(nèi)容與設(shè)計(jì)將這里作為“古韻悠悠聚茶香”（川派茶館）、“花市鼓喧人參差”（藝術(shù)生活）、“昨日笑從雙臉生”（群眾笑臉）等主題的展示空間，重溫城市生活軌跡，見(jiàn)證生活變遷歷史。將這塊空間打造成一個(gè)生活化的，令人愉快的放松展場(chǎng)，觀眾在此可真正沉浸式體驗(yàn)茶文化，沉浸其中感受成都的詩(shī)意生活。組合展架的設(shè)置，也無(wú)形中成為了坐下休憩的雅間存在。大跨度的高空間作為展覽的結(jié)束，雪山下的公園城市在開(kāi)闊的空間中展示，內(nèi)容主題升華，突出“公園城市”的名城風(fēng)貌，全面展現(xiàn)成都建設(shè)公園城市成就及新農(nóng)村建設(shè)成就。

綜上，圍繞游線(xiàn)設(shè)置、照明設(shè)計(jì)、展覽風(fēng)格、空間布局這4個(gè)方向重難點(diǎn)的研究與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了博物館建筑公共空間的游線(xiàn)立體化、功能融合性、空間整體性、時(shí)間連續(xù)性和服務(wù)開(kāi)放性的設(shè)計(jì)目標(biāo)［2］。

3 開(kāi)放性公共文化空間的意義

開(kāi)放式的公共空間，是成都博物館建筑的一大特色。自2017年“絲路之魂”特展首次利用公共空間進(jìn)行了大面積的文化展示后，該館展覽團(tuán)隊(duì)多次在公共空間中形成了富含美學(xué)意向（如“花·茶·器——孟夏閑事”）、當(dāng)代視角（如“天府相冊(cè)——百年成都圖片展”）、城市傳統(tǒng)文化（如“天府文脈”展覽）的小型展示。在藝術(shù)、文化表達(dá)與建筑公共空間交融的同時(shí)，成博在公共空間實(shí)現(xiàn)了更多文化功能價(jià)值。自2020年9月起，推出全國(guó)首個(gè)針對(duì)青少年的周末夜間活動(dòng)——“周末兒童博物館”，切實(shí)做到以文化惠民促進(jìn)民心相通。通過(guò)各種各樣的文化體驗(yàn)，親子活動(dòng)等，使博物館最大程度發(fā)揮公共教育的職能，加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)結(jié)，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官體驗(yàn)，引導(dǎo)觀眾全身心地感知和思考，讓建筑也逐漸“活”起來(lái)。

成都博物館作為一個(gè)都市博物館，是成都文化精神所在，更是成都一個(gè)重要的城市窗口。為持續(xù)提高其公共文化服務(wù)品質(zhì)，提升觀眾參觀體驗(yàn)，成都博物館未來(lái)會(huì)在“天府相冊(cè)”展首次探索改造公共空間為展覽空間的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入探索5、6層公共文化空間的利用與改造——拓展空間功能，形成集國(guó)際文化交流、藝術(shù)展示、文創(chuàng)售賣(mài)和游客休憩為一體的“空中藝術(shù)沙龍”；提升藝術(shù)氛圍，將成都元素、館藏文物元素與藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)融合，通過(guò)空間裝飾、藝術(shù)裝置、科技手段運(yùn)用等方式，突顯空間文化特色和藝術(shù)品質(zhì)，全面提升博物館城市文化會(huì)客廳的功用，打造成一處獨(dú)具成都特色的國(guó)際文化藝術(shù)交流空間和城市觀景平臺(tái)。以活力的、開(kāi)放性的姿態(tài)與城市對(duì)話(huà)，對(duì)博物館自身價(jià)值的提升有著重要意義，也為公眾的日常生活提供更有力的精神和思想的保障。期待博物館的一層層蛻變能給社會(huì)帶來(lái)更多價(jià)值，讓藝術(shù)走進(jìn)觀眾，成為真正意義上的“城市會(huì)客廳”。

參考文獻(xiàn)

［1］ 趙樂(lè).文化前沿的職能研析——博物館建筑、空間與展覽的功能應(yīng)用［C］//中國(guó)博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì).中國(guó)博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)2013年“博物館建筑與功能”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集.中國(guó)會(huì)議，2013.

［2］ 方濤.博物館建筑空間整合設(shè)計(jì)研究［D］.哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學(xué)，2008.