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        以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中道德與法治教學(xué)策略研究

        2024-04-29 18:55:20楊珍
        中華活頁文選·教師版 2024年3期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)情境課堂教學(xué)

        楊珍

        摘 要:在初中道德與法治教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教學(xué)改革的重要方向。教師應(yīng)充分認識到大環(huán)境對教學(xué)理念的影響,積極推動學(xué)科教學(xué)的創(chuàng)新和改革,使學(xué)科教學(xué)的綜合成效得到發(fā)展和提高。本文簡述核心素養(yǎng)的價值,并從教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)情境、教學(xué)活動、課后反思、課后作業(yè)等多個維度,研究初中道德與法治教學(xué)策略,旨在提高課堂教學(xué)效率。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 初中道德與法治 教學(xué)策略 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.03.053

        人才始終是社會發(fā)展的根本,在人才培養(yǎng)過程中,思想品質(zhì)與能力一樣重要。自古以來,德行是評價一個人的重要標準,而在教育領(lǐng)域中,道德與法治教學(xué)是提高學(xué)生價值觀念和道德品質(zhì)的重要途徑。課程標準中主張教師立足學(xué)生核心素養(yǎng),以培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)為目標展開教學(xué)。對此,教師應(yīng)充分了解學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,在日常教學(xué)中設(shè)計多樣化教學(xué)活動,積極培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        一、核心素養(yǎng)的應(yīng)用價值

        1.激發(fā)學(xué)生學(xué)科興趣

        在學(xué)科教學(xué)活動中,為了保證核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效性,教師勢必會豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生對學(xué)科知識的學(xué)習(xí)興趣。結(jié)合當前道德與法治學(xué)科的教學(xué)情況來看,部分學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)較為被動,甚至在單一的學(xué)習(xí)形式下產(chǎn)生了抵觸情緒。引入核心素養(yǎng)理念后,教師可以在教學(xué)活動中融入一些趣味性內(nèi)容,在突出學(xué)生主體地位的同時,有效提升其學(xué)科學(xué)習(xí)興趣。

        2.豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

        在課堂教學(xué)中,很多教師會對教材產(chǎn)生較強的依賴性,課堂教學(xué)內(nèi)容也會逐漸單一化,難以有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但在核心素養(yǎng)背景下,教師可以根據(jù)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)目標,針對性引入拓展內(nèi)容,有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。與此同時,教師還可以結(jié)合學(xué)科特點,設(shè)計貼近生活的案例,使課堂教學(xué)氛圍得到優(yōu)化,使學(xué)科教學(xué)取得較好的效果。

        3.助力學(xué)科的創(chuàng)新進程

        在道德與法治課堂中引入核心素養(yǎng),能有效推動學(xué)科的創(chuàng)新和發(fā)展。當前,大部分教師在課堂中對“灌輸式”教學(xué)法的依賴性較強,不利于構(gòu)建趣味性課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然難以得到充分調(diào)動。但在引入核心素養(yǎng)相關(guān)理念后,教師必須要在課堂教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生思維,提高其對學(xué)科知識的應(yīng)用能力。而要實現(xiàn)這些目標,教師需要積極更新自身的教學(xué)理念,并采取多元化的教學(xué)手段,這樣才能使學(xué)科教學(xué)取得良好的效果,在這一過程中促進“教”“學(xué)”共同發(fā)展。

        二、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中道德與法治教學(xué)策略

        1.教學(xué)理念:與時俱進,強化學(xué)生法治思維

        在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)中,教師在達成教學(xué)任務(wù)時,會受到陳舊思維的影響,且在授課時習(xí)慣將目光局限在教材之中,忽視了學(xué)生的真實需求,導(dǎo)致對學(xué)生道德品質(zhì)和法治思維的培養(yǎng)受到影響。針對這一問題,教師在道德與法治教學(xué)中,要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維,吸收新時代下的先進思想,整合成為新的教育理念。這一過程中,教師要突出學(xué)生的課堂主體地位,并將生活中的實際案例融入課堂中,讓學(xué)生圍繞案例展開討論,并將學(xué)習(xí)視野延伸到課外,以便助力學(xué)科素養(yǎng)的形成。

        以部編版初中道德與法治八年級上冊《做守法的公民》教學(xué)為例,教師在教學(xué)中應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的法治思維。首先,教師在正式講解教材內(nèi)容前應(yīng)先提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么生活中要成為一個遵紀守法的人?如何才能做到遵紀守法?”學(xué)生要思考問題,同時形成初步的法治意識。隨后,教師要在課堂中引入現(xiàn)實案例,如酒駕、入室搶劫等等,結(jié)合案例向?qū)W生講述具體的理論知識,讓學(xué)生在分析中認識到案例中的主人公哪些行為是違法的,觸犯了哪些法律,需要承擔(dān)哪些責(zé)任。由此,學(xué)生通過案例可以認識到在生活中遵紀守法的重要性,并對法律產(chǎn)生敬畏心。最后,教師應(yīng)以“守法”為主題設(shè)計實踐活動,組織學(xué)生靈活運用所學(xué)知識設(shè)計課本劇,分別扮演“守法者”和“違法者”等不同角色,讓學(xué)生在親身體驗中形成法治意識。通過一系列的教學(xué)活動,學(xué)生能對教材中枯燥的文字知識產(chǎn)生更加豐富的體驗,并愿意主動與同學(xué)探討道德與法治的相關(guān)內(nèi)容,進而在學(xué)習(xí)中逐漸形成核心素養(yǎng)。

        2.教學(xué)方式:積極拓展,提高學(xué)生政治素養(yǎng)

        政治素養(yǎng)是核心素養(yǎng)中的重要組成部分,也是學(xué)生學(xué)科意識形成的關(guān)鍵。在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)基于原有教學(xué)基礎(chǔ),適當進行拓展和延伸,設(shè)計符合學(xué)生真實學(xué)習(xí)情況的教學(xué)方式,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)。具體來說,教師在實際教學(xué)中應(yīng)突破傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)理念的影響,積極引入新的教學(xué)理念和方法,使學(xué)生成為課堂中真正的主人,并為學(xué)生提供探究問題或自主學(xué)習(xí)任務(wù),以便學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成政治認同,從根本上提高課堂的教學(xué)效果。

        以部編版初中道德與法治九年級上冊《踏上強國之路》的教學(xué)為例,為了提高學(xué)生的政治素養(yǎng),教師應(yīng)積極拓展教學(xué)方式。首先,教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),應(yīng)借助信息技術(shù)展現(xiàn)兩段視頻,第一段視頻為20世紀80年代大學(xué)生入學(xué)的場景,第二段視頻則是當代大學(xué)生入學(xué)的場景。通過對兩段視頻的對比,學(xué)生可以分析兩個時代學(xué)生的精神面貌、物質(zhì)條件有怎樣的區(qū)別,并思考“同樣是大學(xué)入學(xué),為什么二者的差異如此之大?原因是什么?”讓學(xué)生圍繞經(jīng)濟、環(huán)境等多個角度展開闡述,認識到改革開放對人們生活和學(xué)習(xí)的影響,并順勢引出教學(xué)主題。隨后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開討論:“請大家思考,小時候的故鄉(xiāng)與現(xiàn)在的故鄉(xiāng)有怎樣的變化?造成這些變化的原因是什么?”引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論,并嘗試分析故鄉(xiāng)變化的原因,教師則可以對學(xué)生的言論進行總結(jié),并系統(tǒng)化介紹改革開放的相關(guān)內(nèi)容。最后,教師可以按照衣、食、住、行等維度,對比講解改革開放前后國家的變化,讓學(xué)生對改革開放的歷史產(chǎn)生全面了解,認識到強國之路背后蘊含的努力和辛酸,進而使學(xué)生的政治素養(yǎng)得到進一步提升。

        3.教學(xué)情境:靈活設(shè)計,積極活躍課堂氛圍

        情境創(chuàng)設(shè)是教師在教學(xué)過程中常用的一種手段,結(jié)合教學(xué)主題創(chuàng)設(shè)形式恰當?shù)那榫常粌H可以活躍課堂氛圍,還能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,為了有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師可以借助情境教學(xué)法來促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境前,教師應(yīng)對教材進行深入研讀,全面充分了解其中的內(nèi)容,并結(jié)合內(nèi)容創(chuàng)設(shè)恰當?shù)慕虒W(xué)情境,從而保證情境貼合教學(xué)主題和學(xué)生的發(fā)展需求,真正發(fā)揮情境教學(xué)法的優(yōu)勢。值得注意的是,教師在教學(xué)情境中應(yīng)積極與學(xué)生互動,了解學(xué)生的真實想法,結(jié)合實情決定后續(xù)教學(xué)走向,使學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更具針對性。

        以部編版初中道德與法治七年級下冊《“我”和“我們”》為例,教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)來活躍課堂氛圍,讓學(xué)生認識到個人與集體之間的關(guān)系。首先,教師應(yīng)深入研讀教材內(nèi)容,總結(jié)其中的重難點知識,并結(jié)合知識點來創(chuàng)設(shè)情境,例如,教師可以設(shè)計故事情景來引導(dǎo)學(xué)生思考:一個盲人和一個跛子被大火困在樓內(nèi),為了不坐以待斃,盲人背起跛子,跛子指路,二人通過合作從大火中死里逃生,這個故事說明了什么道理?由此,教師可以保證教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),還可以突出本課教學(xué)主題,使教學(xué)效率得到顯著提升。隨后,教師還可以創(chuàng)設(shè)與“集體”相關(guān)的教學(xué)情境,如展示學(xué)生參與校園運動會或班級踏青互動的照片集錦,在與學(xué)生互動的同時共同回憶往昔愉快的時光。又如,課余時間同學(xué)們會一起出去打球、踢毽子等,讓學(xué)生回顧在集體活動中感受到的溫暖,并大膽說出自己的真實感受。最后,教師提出問題:“大家在集體活動中應(yīng)如何與他人交往?在互動中應(yīng)如何做?”學(xué)生在討論中要懂得集體相處的重要性,感受到集體的強大和溫暖,并明確個人與集體之間的關(guān)系,進而逐漸形成良好的集體意識,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。

        4.實踐活動:合理分組,強化學(xué)生核心素養(yǎng)

        核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師對學(xué)生進行長期性、持續(xù)性的引導(dǎo),但課堂教學(xué)時間有限,為了更好地實現(xiàn)教學(xué)目標,教師不僅要優(yōu)化課堂教學(xué)形式,還要將教學(xué)延伸到課外,通過設(shè)計形式多樣的實踐活動,學(xué)生在應(yīng)用中能夠檢驗課堂中所學(xué)習(xí)到的知識,以便落實“知行合一”理念。當然,教師所設(shè)計的實踐活動要貼合學(xué)生的真實學(xué)情,若實踐活動較為復(fù)雜,教師還可以采用分組合作的方式,讓學(xué)生在互幫互助中深化對知識的理解,從而強化學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        以部編版初中道德與法治八年級下冊《堅持憲法至上》的教學(xué)為例,為了強化學(xué)生的核心素養(yǎng),教師在教學(xué)中應(yīng)積極設(shè)計實踐活動。首先,教師在講解完教材中的知識后,為了讓學(xué)生將本課學(xué)習(xí)知識與生活實際銜接起來,教師可以積極設(shè)計社會實踐活動,讓學(xué)生在親身體驗中深刻感受到憲法的權(quán)威性,在條件允許的情況下,教師可以組織學(xué)生走進本地關(guān)于法律的博物館,借助博物館中展示的物品,讓學(xué)生了解到我國憲法的發(fā)展歷史及重要性。若條件不允許,教師可以借助時間軸向?qū)W生講解憲法自誕生至今的發(fā)展歷史及重要事件。隨后,教師還可以鼓勵學(xué)生以小組為單位,積極收集與生活聯(lián)系緊密的憲法條例,并以小組的形式到社區(qū)義務(wù)開展憲法宣傳活動,讓更多群眾認識和了解憲法。由此,學(xué)生在宣傳憲法的過程中,也可以通過與他人互動和交流加深對憲法的理解。最后,教師還可以設(shè)計辯論賽活動,將學(xué)生分為兩個隊伍,討論憲法對生活的利與弊,讓學(xué)生在討論中強化辨識能力,從而助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

        5.總結(jié)反思:課后回顧,積極促進教學(xué)相長

        教師若想讓學(xué)生在道德與法治課堂中獲得核心素養(yǎng),教師除了要更新教學(xué)理念、豐富教學(xué)形式外,還應(yīng)積極組織學(xué)生開展課后反思。曾子主張“吾日三省吾身”。教師在每次授課結(jié)束后,應(yīng)有意識引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂學(xué)習(xí)過程,達到鞏固課堂所學(xué)的目的。與此同時,教師還應(yīng)在課后進行自我反思,根據(jù)學(xué)生的反饋認識到教學(xué)中的不足,并在后續(xù)教學(xué)中積極調(diào)整教學(xué)方法,使學(xué)生的核心素養(yǎng)能力與教師的教學(xué)能力實現(xiàn)共同進步。

        以部編版初中道德與法治九年級下冊《構(gòu)建人類命運共同體》的教學(xué)為例,教師應(yīng)在教學(xué)后積極組織學(xué)生進行反思,通過評價與總結(jié)促進教學(xué)相長。首先,教師要充分利用教室中的教學(xué)資源,借助手機或攝像記錄課堂教學(xué)的全部過程,并在課后反思中帶領(lǐng)學(xué)生觀看視頻。考慮到課堂教學(xué)時間有限,教師可以對視頻進行剪輯,挑出重點部分帶領(lǐng)學(xué)生觀看。在這一過程中,教師可以鼓勵學(xué)生積極說出自身在課堂表現(xiàn)中的不足,及出現(xiàn)這種情況的原因,教師則可以結(jié)合學(xué)生提出的問題給予建議,助力學(xué)生積極改正,為后續(xù)高效學(xué)習(xí)知識做好鋪墊。隨后,教師可以在教學(xué)活動后采取多元評價方式,讓學(xué)生通過自我評價、小組互評等多種方式,準確認識到自身學(xué)習(xí)中存在的不足,并在交流中找到解決問題的方法。最后,教師除了引導(dǎo)學(xué)生展開反思和總結(jié)外,還應(yīng)在課后對教學(xué)進行反思,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及課堂反饋,認識到自身教學(xué)中存在的問題及可優(yōu)化之處。這樣一來,教師可以與學(xué)生在反思中實現(xiàn)共同進步,真正做到教學(xué)相長。基于此,教師可以組織學(xué)生利用課后時間進行自評和他評,讓學(xué)生在認識到自身不足的同時,有效拓寬學(xué)習(xí)視野,進而使核心素養(yǎng)獲得更好的發(fā)展。

        6.課后作業(yè):立足實情,豐富作業(yè)布置形式

        在傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)中,教師所布置的課后作業(yè)多以書面形式為主,且作業(yè)習(xí)題的考查形式較為單一,無法準確檢驗出學(xué)生的真實學(xué)情,對核心素養(yǎng)的提高也無益處。為了解決這一問題,教師在教學(xué)過程中可以結(jié)合課堂教學(xué)的真實需求,為學(xué)生布置形式多樣、內(nèi)容靈活的課后作業(yè)。一方面能在練習(xí)中鞏固學(xué)生在課堂中所學(xué)知識,另一方面通過作業(yè),進一步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。具體來說,教師應(yīng)合理優(yōu)化作業(yè)形式,作業(yè)內(nèi)容應(yīng)貼合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,并在原有書面性作業(yè)的基礎(chǔ)上,盡量多布置一些實踐類作業(yè),使學(xué)生在鞏固課堂所學(xué)的同時積極發(fā)散思維。

        以部編版初中道德與法治九年級上冊《中華一家親》的教學(xué)為例,為了讓學(xué)生認識到民族團結(jié)對祖國統(tǒng)一的重要性,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生布置課后作業(yè)。首先,教師可以為學(xué)生布置常規(guī)的書面作業(yè),立足教材提出問題“國家為了實現(xiàn)民族團結(jié)這一目標,作出了哪些努力?”“新中國成立以來,為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一出臺過哪些政策?”學(xué)生在完成課后作業(yè)時,需結(jié)合課堂所學(xué)來分析和解答問題,實現(xiàn)學(xué)習(xí)課堂知識的目的。由此,學(xué)生不僅可以認識到民族團結(jié)對國家的重要性,還能喚醒自身的愛國意識。隨后,教師還可以為學(xué)生布置實踐類作業(yè),“作業(yè)一:以小組的形式去圖書館搜集新中國成立以來,關(guān)于民族團結(jié)的資料?作業(yè)二:少數(shù)民族地區(qū)是如何實現(xiàn)脫貧致富的?”通過完成實踐性作業(yè),學(xué)生可以在教材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對民族團結(jié)產(chǎn)生更深刻的認知,讓學(xué)生的民族團結(jié)意識得到有效培養(yǎng)。最后,為了拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,教師還可以為學(xué)生推薦相關(guān)主題的紀錄片,引導(dǎo)學(xué)生進一步接受道德與法治的熏陶。

        總的來說,在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)首先關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)水平,再結(jié)合素質(zhì)教育理念下對學(xué)生的要求,優(yōu)化課堂教學(xué)手段。在實際教學(xué)中,教師不僅要向?qū)W生講解學(xué)科基礎(chǔ)知識,還要以教學(xué)為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。鑒于此,教師應(yīng)充分認識核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并采取合理的教學(xué)方式,為學(xué)生營造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

        參考文獻:

        [1] 馬良《試論初中道德與法治課與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)》,《課堂內(nèi)外(高中版)》2022年第47期。

        [2] 郭紅玲《初中道德與法治課中核心素養(yǎng)的落實策略》,《智力》2022年第33期。

        [3] 宋成龍《核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治學(xué)科教學(xué)思考與對策》,《學(xué)周刊》2022年第31期。

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