朱悅瑩

電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》劇照

劉恒在《貧嘴張大民的幸福生活》中展現(xiàn)了張大民的平凡人生，折射出世俗生活的豐富與復(fù)雜。普通人如何面對(duì)生活？這一問(wèn)題可以在張大民身上找到答案。他對(duì)幸福的追求、對(duì)生活的熱愛令人動(dòng)容，表現(xiàn)出普通人面對(duì)人生積極樂(lè)觀的精神品格。不僅如此，小說(shuō)在2000 年改編成電視劇后，張大民的普通人形象更加深入人心，贏得了廣大讀者、觀眾的共鳴。那么，張大民是如何在柴米油鹽的日常生活中感知幸福、追求幸福的呢？讓我們一起認(rèn)識(shí)張大民，走進(jìn)張大民的喜樂(lè)哀愁。

物質(zhì)的貧困與精神的堅(jiān)忍

張大民是保溫瓶廠的普通工人，其貌不揚(yáng)，個(gè)子不高，小時(shí)愚鈍，說(shuō)話和學(xué)習(xí)都遠(yuǎn)落于同齡人之后。張大民的貧嘴來(lái)得突然，在父親被鍋爐房的開水燙死后，原本木訥的他性情大變。張大民的家境也不富裕，兄弟姐妹五個(gè)，除了大民，還有二民、三民、四民和五民，他們都擠在一間半房子里。從最外頭的院子，到最內(nèi)層的里屋都很擁擠。房屋院子是一個(gè)支著油氈棚，被各種雜物填滿了的大坑。廚房燈泡常年黏糊糊的，廚房?jī)深^寬窄錯(cuò)落不一，面積很小。客廳、主臥室和最里面的屋子幾乎由床組成，16.5 平方米左右的空間擺了一張雙人床、兩張單人床和一張雙層床，客廳和主臥室里尚有幾個(gè)像桌子、臉盆架、折疊凳這樣容易安置的家具，里屋什么也沒(méi)有，只有一扇從房頂上照出白光的窗戶。

李云芳剛嫁到張大民家時(shí)，最先面臨的也就是住的問(wèn)題，張大民的生存智慧就建立在逼仄的生存環(huán)境中。為了實(shí)現(xiàn)他和李云芳結(jié)婚住在里屋的目的，張大民絞盡腦汁，甚至規(guī)劃了一張圖紙，在有限的住宿條件下考慮到家人各自的需求，最終把床、箱子、冰箱、桌子、衣柜等重新調(diào)整位置順序，為此還不得不讓母親睡在一張席夢(mèng)思的箱子上。更讓人意想不到的是，張大民將設(shè)計(jì)時(shí)忽略的電視機(jī)用四條螺栓和四根鐵絲擺在了切菜板上。但大民夫婦沒(méi)在里屋享受太長(zhǎng)時(shí)間新婚的快樂(lè)，三民也要結(jié)婚，這就意味著居住空間更加緊張。三民先買了一張雙人床，兩張雙人床擺在一起有諸多不便，并不是長(zhǎng)久之計(jì)。面對(duì)放不下兩張雙人床的狹小的居住空間，張大民急中生智，不得已拆了院墻，把石榴樹種在里面，蓋了一間4 平方米的小屋。這間小屋是大民夫婦家庭生活的庇護(hù)所?？臻g雖小，但點(diǎn)滴細(xì)節(jié)也透露出他們對(duì)生活的熱愛。張大民改造了床屜，李云芳也并未嫌棄，坦然處之。他們改造了床上用品，放了一盆綠蘿，在石榴樹上糊上了白紙，讓其與墻壁保持相近的顏色，一個(gè)僅能容納一個(gè)床架子的小房子，在他們的合理布置下，也有了一些溫暖的氣息，后來(lái)兒子小樹也在這里出生。

電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》劇照

隨著物質(zhì)條件的改善，張大民的幸福感也逐漸遞增。張大民的幸福生活并不是為了自己享受，而主要是為了家庭生活的改善。他平時(shí)幾乎不花錢，他比李云芳擅長(zhǎng)攢錢，除了抽煙的固定支出以外，連冰棍也不買，他的積蓄都是摳門攢出來(lái)的，主要集中在贍養(yǎng)老人、支持五民讀書以及李云芳的日常支出。家庭經(jīng)濟(jì)入不敷出，張大民主動(dòng)調(diào)到對(duì)身體有害的噴漆車間，如果不是李云芳總是聞到越來(lái)越濃的油漆味兒，張大民還不愿意提起這件事。

“他對(duì)錢的珍惜是從骨子里來(lái)的，又滲到血管里去了?！盵1]劉恒：《劉恒自選集》，現(xiàn)代出版社2005 年版，第226 頁(yè)。物質(zhì)的匱乏促使張大民十分愛財(cái)，甚至有些摳門。但家里財(cái)務(wù)狀況緊張，稍微出現(xiàn)一些額外的消費(fèi)，就不得不算計(jì)每一份支出。李云芳懷孕后無(wú)法母乳喂養(yǎng)，吃了一些補(bǔ)品補(bǔ)湯后，張大民的錢包越來(lái)越癟，在張樹的滿月宴上先后找三民、二民借錢未果，他甚至出現(xiàn)了撿錢包的幻覺(jué)。張大民怕花錢。他唯一一次請(qǐng)三民吃飯，二人在小飯鋪吃了炒腰花兒、溜肥腸兒、拍黃瓜、煮花生等家常菜，還喝了四兩白酒，張大民心疼得胃疼。李云芳不下奶，他心疼買王八膏的錢，怒氣沖沖砍菜墩子發(fā)泄。張大民、李云芳、張小樹和老母親去爬香山，他再次發(fā)揮了摳門的個(gè)性，單獨(dú)背著母親走林間小道。當(dāng)母親得老年癡呆亂開冰箱時(shí)，張大民第一反應(yīng)是浪費(fèi)電，為了省電用行李繩子把冰箱綁起來(lái)。但是愛財(cái)、惜財(cái)并不等于貪財(cái)。當(dāng)二民的山西老公李木勺向張大民報(bào)喜老婆懷了孩子，準(zhǔn)備給張大民五六個(gè)戒指時(shí)，他只拿一個(gè)，還是為了送給老婆李云芳。

張大民家的衣食住行長(zhǎng)期處于緊巴巴的狀態(tài)，物質(zhì)生活的貧困壓倒了一切。雖然物質(zhì)匱乏，但張大民很少犯愁，也很少抱怨，而是積極解決問(wèn)題。他會(huì)鉆，也會(huì)勸人，其中包含著對(duì)人生的忍受。張大民家物質(zhì)的匱乏、生活的貧困與張大民精神的堅(jiān)韌、樂(lè)觀形成鮮明的對(duì)比。

三民與毛小莎結(jié)婚時(shí)與大民夫婦的雙人床緊靠在一起，只用了三合板隔斷。三民也不得不面臨與兄長(zhǎng)類似的居住難題，忍不住為結(jié)婚住房發(fā)愁，一想到單位排隊(duì)分房的事情又難受掉淚。他感傷于自身的處境，向張大民訴說(shuō)了“干得好但是沒(méi)有關(guān)系好”的工作委屈。張大民也只是戲謔三民，調(diào)侃他沒(méi)有當(dāng)干爸爸的領(lǐng)導(dǎo)，并沒(méi)有跟著一同發(fā)愁、埋怨。他向三民傳授了“鉆”的生活態(tài)度，他勸導(dǎo)三民：“咱們這種人不能靠別的，……只能靠東鉆鉆西鉆鉆，上鉆鉆下鉆鉆?！盵1]劉恒：《劉恒自選集》，現(xiàn)代出版社2005 年版，第207 頁(yè)。

對(duì)于樂(lè)觀的張大民來(lái)說(shuō)，問(wèn)題的出現(xiàn)往往是事情的轉(zhuǎn)機(jī)，也是要發(fā)揮“鉆”的精神的時(shí)候，也意味著新一輪幸福生活的開始。下崗后的張大民經(jīng)歷了事業(yè)的低谷，一度出現(xiàn)心態(tài)的低沉，賣暖壺的銷售之路并不順利，他沒(méi)感動(dòng)發(fā)善心的老太太，也沒(méi)說(shuō)服比老婆年輕漂亮的少婦，聽過(guò)了太多類似“不要、滾、去去去”的拒絕，兩個(gè)月只賣了14 個(gè)暖壺。這一連串的挫折促使張大民身心交瘁，愈發(fā)矮小。這幸福日子有些酸楚。但張大民卻從未向生活屈服過(guò)，車到山前必有路。他終于遇到一個(gè)買了600 個(gè)暖壺的廠長(zhǎng)。這位胖廠長(zhǎng)其貌不揚(yáng)，為了職工的用水安全購(gòu)買暖壺。張大民激動(dòng)到說(shuō)話顫抖，盛贊廠長(zhǎng)是一個(gè)拯救中國(guó)工人階級(jí)的偉大的人。這種“鉆”的精神還體現(xiàn)在張大民的堅(jiān)忍。他不像三民愛哭，很少情緒失控。為數(shù)不多的失聲痛哭主要因?yàn)槊妹盟拿竦娜ナ溃拿袷亲钭審埓竺裥奶鄣男值芙忝弥?，看到?lái)參加四民追悼會(huì)的人群中沒(méi)有她的男朋友，想到她的一生孤獨(dú)而短暫，張大民痛哭不已。

如果說(shuō)張大民代表的是忍與受，指涉一種向下鉆的生活態(tài)度，五民則代表了對(duì)家庭生活的反抗與逃離，指涉一種向上走的人生路向。五民和張大民形成對(duì)比。作為家中最小的弟弟，五民在考學(xué)、畢業(yè)、就業(yè)等人生選擇上都試圖離開家，在這個(gè)家庭中五民是清醒而無(wú)奈的。在三民的婚禮上他淚流滿面，全數(shù)說(shuō)出自己在這個(gè)“螞蟻窩”般的家的壓抑、對(duì)寬敞地方的渴望，他說(shuō)自己“受夠了”“憋死”“爬出來(lái)”“再也不回去了”“我自由了”，五民的這番話笑中含淚，說(shuō)盡了張大民家生存的艱難。五民如愿去了離家很遠(yuǎn)的西北農(nóng)大，在信中說(shuō)自己補(bǔ)選學(xué)生會(huì)副主席、競(jìng)選正主席，最終他也擺脫了家庭條件的限制，在仕途上越走越遠(yuǎn)。張大民的母親覺(jué)得光榮，引以為傲，和鄰居顯擺。或許在張大民眼里，五民少了一些對(duì)家人的體諒與包容，張大民卻不關(guān)心“主席”上大學(xué)時(shí)如何在書籍的海洋遨游，而是關(guān)心他是否需要寄錢。

電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》劇照

“貧嘴”的威力

“貧嘴”來(lái)源于張大民當(dāng)鍋爐工的父親被燙死的童年創(chuàng)傷，此后發(fā)展為他最突出的性格特質(zhì)。用貧嘴這種方式，張大民給周圍人帶來(lái)歡樂(lè)，同時(shí)也紓解了自身的精神壓力。不僅如此，貧嘴的應(yīng)對(duì)方式與“鉆”在實(shí)踐方面的特質(zhì)相匹配，給周圍的人帶來(lái)了許多影響，在不同的情況下展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

張大民的嘴有多會(huì)說(shuō)？李木勺說(shuō)張大民是張好嘴?？恐氉?，張大民辦成了很多事。當(dāng)青梅竹馬的李云芳與毛巾廠的技術(shù)員分手，絕食數(shù)日，心情郁郁寡歡時(shí)，貧嘴張大民逗樂(lè)了她，并得以與她結(jié)為連理。他幽默機(jī)智。李木勺和二民發(fā)生矛盾時(shí)，他自詡為工人階級(jí)，李木勺是貧下中農(nóng)，聲稱把李木勺的木頭勺子撅兩截兒。他的貧嘴征服了山西人，讓李木勺流下悔恨的淚水，最后勸說(shuō)并陪同他去做檢查。二民懷孕后，張大民用“仁慈和智力”收獲了李木勺贈(zèng)送的金戒指。他的損人功夫也實(shí)在了得，挖苦人時(shí)，刻薄辛辣。母親被他氣得罵人；二民常被他的話氣哭，他說(shuō)二民的嘴大，嘴巴大的能把腦門咬掉，說(shuō)她頭發(fā)黃、少，“也沒(méi)人拿它當(dāng)使了八年的笤帚疙瘩……”[1]劉恒：《劉恒自選集》，現(xiàn)代出版社2005 年版，第230 頁(yè)，第197 頁(yè)。

這張好嘴有時(shí)候故意氣人，是一種實(shí)現(xiàn)目的的言語(yǔ)策略。拆墻蓋房子時(shí)，張大民和鄰居家的兒子亮子產(chǎn)生口角，他用亮子母親的腰圍，故意惹得這位高大的翻砂工情緒激動(dòng)，成功激怒了他。亮子從一開始的暴怒、渾身哆嗦、要哭了出來(lái)、爆粗口，到最后動(dòng)手用磚頭拍了張大民的頭，自知理虧的他最終讓張大民拆了院墻，蓋了一間小房子，張大民也完成了他想把父親栽種的石榴樹蓋在房子里的愿望。

張大民的貧嘴有何威力，還取決于他的說(shuō)話對(duì)象。對(duì)于李云芳來(lái)說(shuō)，張大民的貧嘴是生活幸福的調(diào)味劑，“耍貧嘴都耍到她的心坎兒和胳肢窩里去，多難的事聽著也不難了”[2]劉恒：《劉恒自選集》，現(xiàn)代出版社2005 年版，第230 頁(yè)，第197 頁(yè)。。這張嘴有時(shí)候也闖禍。當(dāng)拆遷公司來(lái)強(qiáng)制拆遷時(shí)，三間房變成兩間，張大民的“貧嘴”再次發(fā)作。他搬出了妹妹、父親和兒子打感情牌，哭訴妹妹在病床前已經(jīng)挑好了沙發(fā)、壁掛、窗簾布，爬到石榴樹上，懇求給自己的天才兒子拾掇一間書房。但這次貧嘴闖下大禍，被路過(guò)的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)作阻礙拆遷的害群之馬。張大民被行政拘留了。噩耗接二連三，原本被車間領(lǐng)導(dǎo)允諾的副段長(zhǎng)之位也黃了，并且張大民下崗了。

高興、痛苦、緊張、難過(guò)時(shí)，張大民都會(huì)耍貧嘴，貧嘴漸漸成了張大民遇事的自然反應(yīng)，他說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)讓人印象深刻，雖然有時(shí)顯得傻里傻氣，甚至?xí)l(fā)誤會(huì)。母親給五民上街買茄子迷路了，這本是件嚴(yán)肅緊張的事件，張大民的貧嘴緩沖了這份緊張。他先狠狠羞辱了五民一番，拿他開涮，說(shuō)他是“大癟茄子”“大學(xué)生”“知識(shí)分子”“機(jī)關(guān)工作人員”“仕途的跋涉者”。但情緒激動(dòng)時(shí)太過(guò)緊張也會(huì)有些結(jié)巴，一會(huì)又發(fā)出“茄茄茄”“科科科”的聲音。和民警說(shuō)話時(shí)又是另外一副玩世不恭，說(shuō)著一些宏大、抽象的語(yǔ)詞，顯得傻里傻氣，如“人民的警察愛人民”“我們的媽也是你們的媽”，民警差點(diǎn)以為張大民是個(gè)壞人。

當(dāng)李云芳的初戀男友，原來(lái)毛巾廠的技術(shù)員光鮮亮麗地回國(guó)，張大民卻下崗，被迫推銷暖壺時(shí)，張大民心里憋著一口氣，自尊心受挫。此時(shí)張大民的貧嘴是消解自我不幸的方式之一，類似精神勝利法。面對(duì)二人境遇的天壤之別，“張大民落湯雞一樣站在樹底下，看著鴻賓樓的燈光和大玻璃后面的紅男綠女，陷入了一生中最大的精神危機(jī)”[1]劉恒：《劉恒自選集》，現(xiàn)代出版社2005 年版，第266 頁(yè)。。他以一連串近乎發(fā)癲的貧言貧語(yǔ)拒絕了技術(shù)員的金錢饋贈(zèng)，并奚落了他一番，迅速消解了內(nèi)心的不平衡。

生活接二連三的挑戰(zhàn)撲面而來(lái)，張大民并非始終充滿樂(lè)觀、保持信心與持久的堅(jiān)持，他也有悲觀的時(shí)候?！柏氉臁币矔?huì)受阻，比如張大民夫婦和三民夫婦住在一起時(shí)，張大民心里很苦，試圖說(shuō)服三民夫婦管好自己的房事。面對(duì)這樣難以啟齒的問(wèn)題，張大民心里堵得慌，摳門的他斥資請(qǐng)三民在小飯鋪吃飯，但問(wèn)題沒(méi)有解決。當(dāng)妹妹四民去世時(shí)，終于迎來(lái)了拆遷公司的造訪。四民是張大民最心疼、最喜歡的妹妹，她是婦產(chǎn)科的助產(chǎn)士，生性恬淡，不施粉黛，有潔癖，工作熱忱賣力，年年是先進(jìn)工作者。四民為人厚道，在五民讀書時(shí)拿出最多的費(fèi)用。張大民在核定戶口時(shí)慷慨陳詞，想到了妹妹的英年早逝，這里貧嘴成了他消解苦難的工具。

夸張的辛辣語(yǔ)言背后是張大民務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)個(gè)中滋味的感懷。與張大民接觸的親友個(gè)個(gè)不如張大民的嘴巴厲害。在張大民面前，這一眾親友都是甘拜下風(fēng)的。二民在肉聯(lián)廠上班，當(dāng)二民談戀愛時(shí)，張大民又發(fā)揮了一把貧嘴的威力，個(gè)個(gè)字眼戳中二民的心窩，把二民與李木勺的結(jié)合形容為一樁買賣，認(rèn)為李木勺這個(gè)“從山西冒出來(lái)的愛吃醋的人”，嘴里有醋味、蒜味兒，疊加肉聯(lián)廠、臨時(shí)工、農(nóng)村戶口等為一體，因此二民嫁給李木勺是賤賣，應(yīng)該等等嫁給一個(gè)更有錢、有城市戶口的人。這些話不中聽，體現(xiàn)了小市民的精打細(xì)算，二民自然也氣到抬高嗓門，要?dú)馑缽埓竺瘛５屑?xì)想想，二民結(jié)婚之前，小樹已經(jīng)出生，生活日常開支多了不少，張大民已經(jīng)體會(huì)到養(yǎng)家糊口的艱難。

在刻畫李木勺的形象上，作者劉恒頗下了一番筆墨，從土里土氣到質(zhì)樸個(gè)性的揭示循序漸進(jìn)、不斷深化。初見李木勺時(shí)，他一身灰西服，戴著大戒指、大鏈子，還有兩顆大金牙，整個(gè)人金光閃閃，但一說(shuō)話結(jié)巴臉紅，口音重。對(duì)于張大民對(duì)二民腦門子上的青包的“問(wèn)責(zé)”，李木勺連稱“該批該批”“該刨該刨”，態(tài)度端正，積極愛妻。這或許也是嘴笨的李木勺和貧嘴張大民意氣相投的重要原因。

朝向生存的幸福

知足、樂(lè)觀、積極，是張大民幸福生活的奧秘。張大民家的生活發(fā)生接二連三的變故，但他始終沒(méi)有向生活屈服，而是竭盡所能維系家庭開支，并從生活的變故中尋求消解、克服苦難的方式。身為家中長(zhǎng)子的張大民操心的事情并不少，要解決的事情一樁又一樁。母親老年癡呆、二民不孕不育、三民老婆出軌、四民白血病去世、五民見不到人，再加上自己下崗。這些事情都少不了張大民的身影。在母親老年癡呆住院時(shí)，身為老大的張大民在醫(yī)院陪護(hù)天數(shù)最長(zhǎng)。他操心兄弟姐妹的事情，起初擔(dān)心二民被欺負(fù)，見了李木勺以后徹底對(duì)二民放下心來(lái)。三民自從知道自己老婆出軌后，酗酒頹廢，張大民勸他離婚，常勸他早點(diǎn)放下。隨著二民的遠(yuǎn)嫁、三民媳婦的出軌、四民的去世、五民的工作遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，這個(gè)家庭的成員越來(lái)越少，那個(gè)如漢堡般的鴿子籠式的住房也終于變成了兩居室。

張大民對(duì)幸福的追求主要停留在生存層面，張大民的生存世界主要是關(guān)乎柴米油鹽、衣食住行的世俗生活。他不關(guān)注仕途，與仕途格格不入。最靠近仕途的一次是車間領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備提他當(dāng)噴漆車間的副段長(zhǎng)，但他轉(zhuǎn)念一想立馬消化了這件好事，和不定的天命、無(wú)常的世事相比，“再大的官也是屁，是大屁！”[1]劉恒：《劉恒自選集》，現(xiàn)代出版社2005 年版，第259 頁(yè)。在他看來(lái)，家中最有出息的弟弟五民就是一個(gè)一敲鑼就搶著往上爬桿的猴兒中的一個(gè)，仕途就是那根桿兒。張大民嘴貧，他還提醒五民爬桿時(shí)多帶倆保險(xiǎn)鉤兒。

張大民思考哲理的時(shí)候不多，他的貧嘴也緊緊圍繞世俗生活中生存要素的滿足，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的平民視角。這種平民視角是向生存層面的縱深，逼視、挖掘、理解并體諒人的生存空間、生理需求。很多時(shí)候通過(guò)物化的表達(dá)技巧來(lái)呈現(xiàn)，他形容三民的老婆和五民都是一類人，前者是美麗漂亮的浪鳥，五民則是一只看不出來(lái)處的呆鳥。張大民和小亮打架時(shí)，像驢和象的對(duì)決。賺錢時(shí)他自稱拼命賺錢的老虎。張大民幸福生活的提升，伴隨著生存條件的改善。當(dāng)十幾平米的如漢堡包破破爛爛的狹窄的房間能放下一張雙人床時(shí)，當(dāng)張大民蓋上了一間可以容納一家三口的小房子時(shí)，當(dāng)張大民調(diào)到噴漆車間，多領(lǐng)了34 塊錢時(shí)，那些擁擠住宿的尷尬、拆院墻與鄰居的口角、與三民和二民借錢時(shí)的無(wú)果都似乎煙消云散，未在張大民的內(nèi)心留下沉重的陰影，張大民扎扎實(shí)實(shí)地邁向他的略帶油漆味的幸福生活。這些生活事件細(xì)微、瑣碎，是關(guān)于幸福的具象化。

在通往幸福生活的路途中，張大民也常常使用一些小聰明，夾雜著市民化的莽撞和狡黠。在拆院墻蓋小房子時(shí)，鄰居亮子有意見。張大民用言語(yǔ)激怒亮子，亮子一生氣拿板磚拍到他的腦袋上，張大民一邊不讓別人報(bào)案，一邊安排蓋房子的磚頭、水泥和瓦刀。雖只是皮外傷，但張大民讓醫(yī)生給他腦袋狠狠地包起來(lái)，還對(duì)外宣稱縫了18 針，他的這一舉動(dòng)是給亮子家做樣子的。不出所料，蓋房子事件暫時(shí)解決了。

當(dāng)生存問(wèn)題都無(wú)法妥善解決時(shí)，一種崇高的精神生活是遙不可及的，而生存本身就是一件復(fù)雜、深厚的哲學(xué)問(wèn)題。三民、小樹都在不同時(shí)刻向張大民提出“人活著有什么意思呢？”的生存之問(wèn)。尤其是小樹。小樹多次發(fā)問(wèn)，迫切想得到這個(gè)問(wèn)題的明確答案，他問(wèn)得了白血病，與他要好的姑媽四民，他懷疑“好人就不死嗎”？四民給出的答案是肯定的、振奮的。但隨著四民的去世，“好人就不死”多了一抹悲涼的烏托邦色彩。推銷暖壺成功后，摳門的張大民終于愿意帶著李云芳、天才兒子小樹，背著癡呆的老母親去爬山。小樹在爬山時(shí)再次問(wèn)母親李云芳活著的意義，她所給出的是一個(gè)混沌的答案，人活著就是“有時(shí)候有意思，有時(shí)候沒(méi)意思”。但問(wèn)到張大民時(shí)，他把好好活著的信條傳達(dá)給兒子，給出了一個(gè)更確定、徹底的答案，無(wú)論人生是否有意思，“就活著”，別找死?！盎睢北旧砭褪菃?wèn)題的答案。

但是如果進(jìn)一步考慮，張大民為生存付出的努力在多大程度上促使他走向幸福生活？很諷刺的是，他的生存條件的最終改善，是因?yàn)椴疬w。他發(fā)揚(yáng)全部的生存智慧，挪動(dòng)了狹小空間的順序位置，也僅僅是隔著石榴樹勉強(qiáng)蓋了那間聽起來(lái)頗與事實(shí)不符的“張大民的宮殿”，當(dāng)張大民的生存智慧一旦超越家庭生活的邊界，在社會(huì)上“鉆”往往是無(wú)效的，更多的是妥協(xié)和撞運(yùn)氣。在民警、客戶、領(lǐng)導(dǎo)眼里，張大民最擅長(zhǎng)的“貧嘴”甚至無(wú)法召喚出一個(gè)像樣的、有效的對(duì)話主體，被抓、下崗等事件的發(fā)生體現(xiàn)了像張大民這樣的小人物的卑弱。支撐他幸福生活的主要?jiǎng)恿κ欠e極樂(lè)觀、苦中作樂(lè)的心態(tài)，他的努力某種程度上也是自救，他的貧嘴實(shí)則是一種黑色幽默，夾雜了對(duì)人生無(wú)力感的嘲弄。

由此，張大民的形象躍然紙上，張大民的幸福之道有跡可循。貧嘴是張大民的性格底色，也是他遇到棘手難題的保護(hù)色；是張大民一家日常生活的快樂(lè)調(diào)味劑，也是像張大民這樣的普通人面對(duì)挫折與失敗時(shí)的無(wú)奈、誠(chéng)懇與溫情。張大民貧嘴對(duì)應(yīng)的還是他樂(lè)觀積極的人生態(tài)度及善于鉆研的實(shí)事精神。面對(duì)生活貧困，張大民不萎靡退縮，對(duì)生活的堅(jiān)忍與對(duì)幸福的追求遠(yuǎn)在一般人之上，正是這種精神品格撐著他渡過(guò)住房、家庭、工作等接二連三的生存難關(guān)，體會(huì)生活的樂(lè)趣與活著的意義。