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        承祧繼產(chǎn)母題的回歸與承繼

        2024-04-27 06:29:54楊陳
        今古文創(chuàng) 2024年13期
        關(guān)鍵詞:母題

        【摘要】《合同文字記》是《清平山堂話本》中的一卷,《寶文堂書(shū)目》及《述古堂書(shū)目》均有著錄。明代凌濛初《拍案驚奇》卷三十三有《張員外義撫螟蛉子 包龍圖智賺合同文》,其故事情節(jié)與元無(wú)名氏雜劇《包待制智賺合同文字》極其相似?!逗贤淖钟洝放c《包龍圖智賺合同文》均以合同文字為載體與線索,講述劉氏家庭內(nèi)部復(fù)雜的財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)斗:《合同文字記》為繼子與侄子爭(zhēng)家產(chǎn),《包龍圖智賺合同文》為繼女婿與侄子爭(zhēng)家產(chǎn)??偟膩?lái)說(shuō),二者的人物關(guān)系、故事要素如出一轍,應(yīng)是同一個(gè)故事的不同演繹,其體現(xiàn)的承祧繼產(chǎn)母題,是古今社會(huì)、家族、家庭都極為關(guān)注的重要話題。

        【關(guān)鍵詞】母題;承祧繼產(chǎn);合同文字

        【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2024)13-0057-03

        【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.13.016

        《合同文字記》,明代洪楩《清平山堂話本》所載話本①。《寶文堂書(shū)目》及《述古堂書(shū)目》均有著錄。②明代晁瑮《寶文堂書(shū)目》錄《合同文字記》及《合同記》兩篇③,疑為同一名稱的兩種故事。清代錢曾《錢遵王述古堂藏書(shū)目錄》卷十將《合同文字記》收入宋人詞話。另,明代安遇時(shí)編《全補(bǔ)包龍圖判百家公案》,第二十七回《拯判明合同文字》全錄《合同文字記》,稍做改動(dòng)。明·虛舟生撰、李春芳編《海剛峰先生居官公案?jìng)鳌?,第四十二回《判明合同文約》亦以《合同文字記》記錄海公案。

        元無(wú)名氏《包待制智賺合同文字》雜劇,簡(jiǎn)稱《合同文字》。④《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》《錄鬼簿續(xù)編》《述古堂書(shū)目·古今雜劇》均有著錄。⑤此外,明·凌濛初《拍案驚奇》卷三十三有《張員外義撫螟蛉子 包龍圖智賺合同文》⑥(后文簡(jiǎn)稱《包龍圖智賺合同文》),其故事情節(jié)、內(nèi)容與元雜劇《合同文字》極其相似,應(yīng)是同一母題、同一類型故事的改寫(xiě)。⑦

        母題,是美國(guó)學(xué)者史蒂斯·湯普森提出的一個(gè)概念,指民間故事、神話、敘事等敘事體裁的民間文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的最小敘事單元。而類型,則是一個(gè)完整的故事,由若干母題按相對(duì)固定的順序組合而成?!耙环N類型是一個(gè)獨(dú)立存在的傳統(tǒng)故事” ⑧。

        承祧繼產(chǎn),即傳承血脈、繼承家產(chǎn)。這是中國(guó)古代小說(shuō)與戲劇中常見(jiàn)的母題,也是人們極為關(guān)注的熱門話題,不僅關(guān)乎家族興旺,更牽動(dòng)社會(huì)安寧。其矛盾的中心在于財(cái)產(chǎn)應(yīng)如何繼承或分配。

        承祧繼產(chǎn)這一母題并非肇始于合同文字類故事,先秦神話故事便有了端倪,隨時(shí)代延續(xù)。《史記·五帝本紀(jì)》就記載了象及其父母奪舜財(cái)產(chǎn)及王權(quán)的故事⑨。此外,《春秋左氏傳·鄭伯克段于鄢》中,鄭伯母親武姜因偏愛(ài)公叔段而助其奪鄭伯之位⑩;《史記·呂太后本紀(jì)》中,呂后因嫡庶之爭(zhēng)迫害戚夫人母子?。類似故事在史傳類作品中還有很多,不一而足。

        上述承祧繼產(chǎn)故事多為宮廷王室、達(dá)官貴人的爭(zhēng)權(quán)奪利。到了宋元明時(shí)期,承祧繼產(chǎn)故事開(kāi)始下沉到尋常百姓家。?《合同文字記》與《包龍圖智賺合同文》講述的就是尋常百姓家中繼子和侄子爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)與女婿和侄子爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)的故事。

        《合同文字記》中,哥哥劉添祥與弟弟劉添瑞并非達(dá)官顯貴,而是靠耕作維持生計(jì)的普通老百姓?!栋垐D智賺合同文》中,劉天祥、劉天瑞的生活狀況也大致如此。

        《合同文字記》中,遭遇旱澇沒(méi)有收成時(shí),弟弟劉添瑞主動(dòng)向哥哥劉添祥提出,兄弟倆去姨夫張學(xué)究家趁熟謀生,以度過(guò)艱難歲月:“其年,因?yàn)楹禎巢皇眨蝗?,添瑞向哥哥道:‘看這田禾不收,如何過(guò)日?不若我們搬去路州高平縣下馬村,投奔我姨夫張學(xué)究處趁熟,將勤補(bǔ)拙過(guò)幾時(shí)……” ?劉添瑞還請(qǐng)友人李社長(zhǎng)作證,立下合同文字,以證家財(cái)歸屬:“則今日請(qǐng)我友人李社長(zhǎng)為明證,見(jiàn)立兩紙合同文字,哥哥收一紙,兄弟收一紙……哥哥年紀(jì)大,有桑田、物業(yè)、家緣,又將不去,今日寫(xiě)為照證。” ?

        《包龍圖智賺合同文》中,哥哥劉天祥主動(dòng)與弟弟劉天瑞商議,自己遠(yuǎn)行他鄉(xiāng)外府趁熟。劉天瑞念及兄長(zhǎng)年老,自請(qǐng)攜妻帶兒外出避難。劉天祥請(qǐng)來(lái)親家李社長(zhǎng)為兄弟二人立合同字據(jù),寫(xiě)明家產(chǎn):“意欲寫(xiě)下兩紙合同文書(shū),把應(yīng)有的莊田物件,房廊屋舍,都寫(xiě)在這文書(shū)上。” ?

        盡管兩個(gè)故事都是弟弟去他鄉(xiāng)趁熟,但主張趁熟的人由弟弟變?yōu)榱烁绺?,要求訂立合同文?shū)的人也由弟弟變?yōu)榱烁绺???梢?jiàn),哥哥在家庭內(nèi)部事務(wù)中愈加占據(jù)主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

        《合同文字記》中,劉添祥發(fā)妻已故,因劉添瑞趁熟十五六年未歸,在無(wú)人繼承財(cái)產(chǎn)與“不孝有三,無(wú)后為大”的雙重壓力之下,娶了帶著前夫之子的王氏,以完成承祧繼產(chǎn)的家庭使命。

        《包龍圖智賺合同文》中,劉天祥在劉天瑞趁熟前便已娶了帶前夫女兒的楊氏:“有個(gè)居民劉大,名天祥,娶妻楊氏……楊氏是個(gè)二婚頭,初嫁時(shí)帶個(gè)女兒來(lái),俗名叫作‘拖油瓶。” ?劉天祥愛(ài)護(hù)侄子劉安住,并把他當(dāng)作家產(chǎn)唯一繼承人,將楊氏的女婿排除在外:“偌大家私,無(wú)人承受,煩惱得我眼也花、耳也聾了。如今幸得孩兒歸來(lái),可喜可喜?!??

        楊氏雖然對(duì)劉天瑞及其妻兒有一種建立在家庭制度上的親密感。但由于家族利益之爭(zhēng),她私心重,不賢惠,還希望原本無(wú)家產(chǎn)繼承權(quán)的女婿可以與劉安住爭(zhēng)家產(chǎn)。這讓家庭內(nèi)部之間的矛盾更加復(fù)雜尖銳,也將《合同文字記》中繼子與侄子的家產(chǎn)之爭(zhēng)演變?yōu)椤栋垐D智賺合同文》中繼女婿與侄子的家產(chǎn)之爭(zhēng)。

        楊氏女婿與王氏之子都沒(méi)有家產(chǎn)繼承權(quán)。但從傳統(tǒng)家族觀念來(lái)看,楊氏替婿爭(zhēng)奪家產(chǎn),似乎比王氏替子爭(zhēng)奪家產(chǎn)更難以理解。畢竟,母子是直系血親,而姑婿是近姻親。楊氏為了霸占家財(cái),不認(rèn)侄子,用伎倆將合同文書(shū)騙到手,并矢口抵賴:“今見(jiàn)說(shuō)叔嬸俱死,伯侄兩個(gè)又從不曾識(shí)認(rèn),可以欺騙得的。當(dāng)時(shí)賺得文書(shū)到手,把來(lái)緊緊藏在身邊暗處,卻待等他再來(lái)纏時(shí),與他白賴。” ?甚至,她還拿桿棒把劉安住的頭打得鮮血迸流。這比王氏更加無(wú)情。由此,王氏擔(dān)憂的兄弟和侄兒返家的煩惱,以及唆使劉添祥對(duì)劉安住大打出手,似乎相對(duì)更加柔和。

        王氏之子與劉添祥無(wú)血緣關(guān)系,在憑血緣關(guān)系繼承財(cái)產(chǎn)的家庭中,沒(méi)有承祧繼產(chǎn)的權(quán)力,難免會(huì)有所擔(dān)憂。劉安住從始至終都未曾想過(guò)與王氏之子或楊氏之婿爭(zhēng)奪家產(chǎn)。他不過(guò)是聽(tīng)從養(yǎng)父母/義父母之言,奉行對(duì)生父母的孝道,把父母骨殖移回家鄉(xiāng)祖墳,實(shí)現(xiàn)父母落葉歸根的夙愿。

        雖然劉安住并非為了家產(chǎn)帶父母尸骸回家。但只要?jiǎng)沧√ど狭嘶丶业穆罚瑒?shì)必會(huì)被卷入承祧繼產(chǎn)的紛爭(zhēng)之中,這是王氏為兒子,楊氏為女婿爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的必然趨勢(shì)?!逗贤淖钟洝分校瑒⑻硐樵谥蹲觿沧』丶艺J(rèn)祖歸宗時(shí)成了醉鬼,被劉婆(王氏)教唆,拿磚砸劉安住的頭,造成劉安住頭破血流、重傷倒地。《包龍圖智賺合同文》中,劉天祥沒(méi)有主見(jiàn),對(duì)妻子言聽(tīng)計(jì)從。雖有猶疑,但仍拿不定主意,只能由著妻子將劉安住叉出前門。

        在這兩個(gè)故事中,出嫁從夫的道德行為準(zhǔn)則在妻子身上已經(jīng)全然不見(jiàn)。劉家長(zhǎng)子的權(quán)威,在妻子的言行下,已消失得無(wú)影無(wú)蹤。在承祧繼產(chǎn)類故事中,女性的強(qiáng)勢(shì)發(fā)聲,形成了強(qiáng)勢(shì)力量,阻擋著承祧繼產(chǎn)的順利進(jìn)行。

        包公對(duì)劉家長(zhǎng)子及其妻子的處置,也有兩個(gè)不同的版本:《合同文字記》中,包公受到劉安住孝心的感染,寬容對(duì)待劉添祥一家三口,令其團(tuán)圓,并將劉安住的孝舉上奏朝廷。朝廷賜官陳留縣尹。劉安住與李社長(zhǎng)之女李滿堂擇日成婚,婚后赴陳留縣任職。劉家的承祧繼產(chǎn)事宜自然不言而喻。

        《包龍圖智賺合同文》中,包公嚴(yán)于法律,秉公處理。處罰了劉天祥及其妻楊氏,也對(duì)承祧繼產(chǎn)事宜做出公判:劉天祥年老免罪;妻楊氏重罪,可罰銅贖;楊氏贅婿被逐出劉門,不得侵占家產(chǎn)。劉安住與李社長(zhǎng)女兒李定奴擇日成婚,婚后出仕貴顯,劉天祥及張員外兩家家私,最終全歸劉安住一人所有。

        如果說(shuō),《合同文字記》多為茶余飯后談資,那《包龍圖智賺合同文》主要是為了教育諷戒:不能因?yàn)閰^(qū)區(qū)財(cái)產(chǎn)而喪失了天性。

        若用圖表來(lái)呈現(xiàn)兩個(gè)故事中的人物關(guān)系,其承祧繼產(chǎn)的母題與類型會(huì)更加清晰。

        圖1 《合同文字記》人物關(guān)系圖

        圖2 《包龍圖智賺合同文》人物關(guān)系圖

        圖1與圖2中的三個(gè)核心人物幾乎一模一樣,即劉氏二兄弟——?jiǎng)⑻恚煜?、劉添/天瑞、劉安住。仔?xì)觀察,也會(huì)發(fā)現(xiàn)些許差異:如劉添祥原配已故,晚年娶了帶著兒子的王氏;而劉天祥娶的是帶著女兒的楊氏。再如,劉添瑞趁熟的對(duì)象是張學(xué)究,劉天瑞趁熟的對(duì)象仍姓張——張秉彝。再如,同為劉添/天瑞的娃娃親對(duì)象,雖然都姓李,但名字卻不一樣,分別叫李滿堂和李定奴。

        此外,與劉安住爭(zhēng)家產(chǎn)的對(duì)象也有所不同?!逗贤淖钟洝肥嵌槟赣H替兒子與侄子爭(zhēng)家產(chǎn),《包龍圖智賺合同文》是二婚母親替女婿與侄子爭(zhēng)家產(chǎn)。因此,故事的核心矛盾即劉添/天祥的繼子/繼女婿與侄子劉安住爭(zhēng)奪家產(chǎn)。這便是典型的承祧繼產(chǎn)的母題與類型。

        若再將兩個(gè)故事的部分要素和重要事件進(jìn)行對(duì)比,甚至?xí)l(fā)現(xiàn),兩個(gè)故事實(shí)則是同一個(gè)故事的不同版本。

        時(shí)間 地點(diǎn) 背景 事件一 事件二 事件三 事件四 結(jié)局

        宋朝 汴梁城老兒村 旱澇不收 劉添瑞一家自發(fā)赴路州高平縣下馬村張學(xué)究家趁熟,將勤補(bǔ)拙 劉添瑞夫婦病亡,張學(xué)究認(rèn)劉安住為養(yǎng)子,將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大 劉安住認(rèn)親,伯娘伯父不看合同文字,也不認(rèn)親。伯娘教唆伯父把劉安住打得頭破血流 李社長(zhǎng)讓劉安住狀告開(kāi)封府,包相公一一審問(wèn) 劉氏一家團(tuán)圓,朝廷因孝舉賜官陳留縣尹,劉安住與李滿堂完婚后赴任

        宋朝 汴梁西關(guān)外義定坊 荒歉之歲,六料不收 劉天瑞一家在政府鼓勵(lì)下赴山西潞州高平縣下馬村趁熟,租住張秉彝家做買賣 劉天瑞夫婦病亡,張秉彝疏財(cái)仗義,好善樂(lè)施,認(rèn)劉安住為義子,將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大 劉安住認(rèn)親,伯娘騙合同文字,伯父不敢認(rèn),伯娘將劉安住打得頭破血流 李社長(zhǎng)寫(xiě)好狀詞,狀告開(kāi)封府,包龍圖一一審問(wèn),并尋張秉彝作證 伯父免罪,伯母重罪,贅婿被逐。劉安住與李定奴成婚,婚后貴顯,獲劉、張兩家家私

        表1 《合同文字記》與《包龍圖智賺合同文》中的

        諸要素和事件

        注:前一排為《合同文字記》,后一排為《包龍圖智賺合同文》

        據(jù)上表,兩個(gè)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景大體一致,都是宋代汴梁遭遇荒年。上表所選的四個(gè)事件也異常雷同,都是在講劉添/天瑞一家自發(fā)或在政府鼓勵(lì)下赴路/潞州高平縣下馬村趁熟,住姨夫張學(xué)究家將勤補(bǔ)拙或租住張秉彝家做買賣。劉添/天瑞夫婦因病離世后,張學(xué)究/張秉彝認(rèn)劉安住為養(yǎng)子/義子,將其撫養(yǎng)成人,并讓他返鄉(xiāng)認(rèn)親。劉安住認(rèn)親失敗,被伯父/伯娘打得頭破血流。李社長(zhǎng)提建議/寫(xiě)狀詞,劉安住狀告開(kāi)封府。最后,包相公一一進(jìn)行審問(wèn),斷家庭財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)斗案,劉安住也終得以認(rèn)祖歸宗。

        通過(guò)諸要素和事件的分析,可以推斷,這兩個(gè)故事實(shí)則是同一個(gè)以承祧繼產(chǎn)為母題的故事。

        總之,《合同文字記》與《拍案驚奇·包龍圖智賺合同文字》將合同文字作為故事的載體與線索,依著承祧繼產(chǎn)這一母題,講述家庭內(nèi)部復(fù)雜的財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)斗:繼子或繼女婿與侄子爭(zhēng)奪家產(chǎn)。盡管故事情節(jié)復(fù)雜了,矛盾沖突也愈演愈烈,但二者在人物關(guān)系、要素事件上大同小異,應(yīng)是同一個(gè)故事的不同演繹,都體現(xiàn)著承祧繼產(chǎn)這一傳統(tǒng)母題的回歸與承繼。這也是古今社會(huì)、家族、家庭都極為關(guān)注的重要話題。

        注釋:

        ①洪楩編,石昌渝校點(diǎn):《清平山堂話本》,江蘇古籍出版社1990年版,第37頁(yè)。

        ②胡士瑩:《話本小說(shuō)概論(上)》,中華書(shū)局1980年版,第210頁(yè)。

        ③晁瑮、徐渤:《晁氏寶文堂書(shū)目 徐氏紅雨樓書(shū)目》,古典文學(xué)出版社1957年版,《合同文字記》見(jiàn)于第117頁(yè),《合同記》見(jiàn)于第114頁(yè)。

        ④臧晉叔:《包龍圖智賺合同文字雜劇》,《元曲選(第二冊(cè))》,中華書(shū)局1979年版,第421頁(yè);古本戲曲叢刊編輯委員會(huì)影?。骸峨s劇選·卷中》,《包待制智賺合同文字》,北京圖書(shū)館藏明萬(wàn)歷刊本。

        ⑤李斗撰,汪北平、涂雨公點(diǎn)校:《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·(卷五)》《新城北錄下》,中華書(shū)局1997年版,第112頁(yè);中國(guó)戲曲研究院編:《合同文字——伯娘姑親生侄兒 清官斷合同文字》,《中國(guó)古典戲曲論著集成二·青樓集 錄鬼簿 錄鬼簿續(xù)編》,中國(guó)戲劇出版社1982年版,第295頁(yè)。

        ⑥《古本小說(shuō)集成》編委會(huì)編:《古本小說(shuō)集成·拍案驚奇(第四冊(cè))》,上海古籍出版社1994年版,第1409頁(yè)。

        ⑦程毅中輯注:《宋元小說(shuō)家話本集》,齊魯書(shū)社2002年版,第343頁(yè)。

        ⑧史蒂斯·湯普森:《世界民間故事分類學(xué)》,上海譯文出版社1991年版,第499頁(yè)。

        ⑨司馬遷:《史記》(點(diǎn)校本二十四史修訂本),中華書(shū)局2013年版,第38-40頁(yè)。

        ⑩楊伯峻編:《春秋左傳注》,中華書(shū)局2011年版,第10-14頁(yè)。

        ?司馬遷:《史記》,中華書(shū)局1997年版,第395-397頁(yè)。

        ?吳光正:《中國(guó)古代小說(shuō)的原型與母題》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2002年版,第220-221頁(yè)。

        ???洪楩編,石昌渝校點(diǎn):《清平山堂話本》,江蘇古籍出版社1990年版,第37頁(yè),第37-38頁(yè),第37-38頁(yè)。

        ???《古本小說(shuō)集成》編委會(huì)編:《古本小說(shuō)集成·拍案驚奇(第四冊(cè))》,上海古籍出版社1994年版,第1414頁(yè),第1428頁(yè),第1427頁(yè)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]洪楩,石昌渝校.清平山堂話本[M].南京:江蘇古籍出版社,1990.

        [2]《古本小說(shuō)集成》編委會(huì)編.古本小說(shuō)集成·拍案驚奇(第四冊(cè))[M].上海:上海古籍出版社,1994.

        [3]史蒂斯·湯普森.世界民間故事分類學(xué)[M].上海:上海譯文出版社,1991.

        [4]吳光正.中國(guó)古代小說(shuō)的原型與母題[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002.

        [5]潘紅艷.“三言二拍”承祧繼產(chǎn)型故事研究[D].延邊大學(xué),2008.

        [6]王雪峰.“三言二拍”承祧繼產(chǎn)型故事初探[D].山西師范大學(xué),2009.

        [7]李建明.合同文字:從宋話本到元雜劇[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2009,13(02):60-65.

        [8]霍洪波.從史學(xué)看“戲曲”與“小說(shuō)”之關(guān)系——以《合同文字記》的體裁流變作為參考[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2016,36(09):57-60.

        作者簡(jiǎn)介:

        楊陳,碩士,阿壩師范學(xué)院助教,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)。

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