摘要：將新媒體技術(shù)有效地運(yùn)用到工藝美術(shù)品展示中，打破了傳統(tǒng)受到時間與空間限制的展示和觀賞方式的束縛，用數(shù)字化手段把工藝美術(shù)品以一種更生動和靈活的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，同時也便于觀眾了解工藝美術(shù)品的價值內(nèi)涵。利用新媒體技術(shù)加強(qiáng)用戶交互體驗(yàn)，并通過新媒體展示設(shè)計(jì)搭建信息化平臺，從而豐富觀眾的觀賞體驗(yàn)，讓觀眾更加深入地了解工藝美術(shù)品。為了優(yōu)化當(dāng)代工藝美術(shù)品的展示效果，文章從新媒體角度出發(fā)，對當(dāng)代工藝美術(shù)品新媒體展示設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，提出利用數(shù)字化手段保存并傳播工藝美術(shù)品的數(shù)據(jù)信息，并建立信息化展示與交互系統(tǒng)，讓展示效果更加新穎立體。文章首先提出設(shè)計(jì)思路，包括傳承與普及兩方面，一是促進(jìn)工藝美術(shù)品傳承發(fā)展，二是普及工藝美術(shù)品價值意義。然后通過分析各種成功案例提出設(shè)計(jì)方法，包括融入新媒體元素，采用創(chuàng)意表現(xiàn)手法以及運(yùn)用多元展示技巧，進(jìn)而為觀眾帶來更加豐富的觀賞體驗(yàn)。經(jīng)過研究分析，以釉下五彩瓷為例，提出當(dāng)代工藝美術(shù)品新媒體展示設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用，包括數(shù)字化采集建立數(shù)據(jù)庫、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)展示平臺、完善用戶體驗(yàn)?zāi)Ｊ揭约靶旅襟w展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)等環(huán)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)新媒體展示系統(tǒng)在多種終端上的使用效果，以期為相關(guān)工作者提供借鑒與幫助。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)品；新媒體技術(shù)；數(shù)字化；展示設(shè)計(jì)；傳承發(fā)展

中圖分類號：TP399；J505 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）06-0060-03

基金項(xiàng)目：本論文為2020年度陜西省社科基金重大現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目“絲路文明互鑒研究”階段性成果之一， 項(xiàng)目編號：2020ZD11

工藝美術(shù)品是一種將實(shí)用與審美有機(jī)融合在一起的物質(zhì)文化產(chǎn)品，作為傳統(tǒng)文化的重要載體，它具有特殊的民族氣質(zhì)和文化素養(yǎng)，具備審美和教育等功能。新媒體時代，工藝美術(shù)品展示設(shè)計(jì)方式不斷發(fā)展，信息技術(shù)的發(fā)展以及新媒體的興起為工藝美術(shù)品展示提供了更多方法。隨著科技的不斷進(jìn)步，將新媒體技術(shù)運(yùn)用到工藝美術(shù)品展示中，可以起到很好的宣傳和展示效果，將先進(jìn)技術(shù)與展示設(shè)計(jì)高度融合，能夠反映出當(dāng)代工藝美術(shù)品的展示價值。

一、當(dāng)代工藝美術(shù)品的新媒體展示設(shè)計(jì)思路

（一）促進(jìn)工藝美術(shù)品傳承發(fā)展

從美學(xué)角度來看，工藝美術(shù)品不僅具有經(jīng)濟(jì)價值，更具有深厚的人文價值，它的創(chuàng)作背景、制造工藝，以及深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)等，都是吸引觀眾注意的重要元素[1]。在當(dāng)代工藝美術(shù)品展示中，通過新媒體展示設(shè)計(jì)來激發(fā)觀眾對工藝美術(shù)品的興趣，有利于提高觀眾的鑒賞能力，促進(jìn)工藝美術(shù)品的傳承和發(fā)展。新媒體展示能夠深入挖掘工藝美術(shù)品的內(nèi)在價值，在某種程度上發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀的民間手工藝，擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的傳播范圍，有助于工藝美術(shù)品市場化運(yùn)營良性發(fā)展。

（二）普及工藝美術(shù)品價值意義

通過新媒體展示設(shè)計(jì)宣傳工藝美術(shù)品的文化價值和歷史意義，可以利用新媒體展示的資料信息來介紹工藝美術(shù)品的制造工藝，也可以通過比較工藝美術(shù)成品及半成品，或者邀請鑒賞專家、工藝美術(shù)品大師和收藏家通過視頻向觀眾講解制造工藝等方式，提高講解內(nèi)容的知識性和趣味性[2]。

為了引起年輕人對當(dāng)代工藝美術(shù)品的興趣，培育更多的工藝?yán)^承者，可以將游戲性設(shè)計(jì)融入新媒體展示，針對年輕人，可以運(yùn)用聲、光、影等科技手段，創(chuàng)建現(xiàn)實(shí)與虛擬空間相融合的游戲場景，激發(fā)他們對工藝產(chǎn)品的濃厚興趣[3]。

針對中老年人，可以推出自動語音講解設(shè)備，并提供局部放大等功能，便于觀眾了解工藝美術(shù)品細(xì)節(jié)。

二、當(dāng)代工藝美術(shù)品的新媒體展示設(shè)計(jì)方法

（一）融入新媒體元素

設(shè)計(jì)師可以通過圖像、視頻、音頻等多種形式來展現(xiàn)陳列設(shè)計(jì)內(nèi)容，通過圖像來傳遞工藝美術(shù)品基本信息，通過視頻來展現(xiàn)工藝美術(shù)品的使用方法、功能特征等，并配上音頻讓工藝美術(shù)品展示變得更加生動形象[4]。例如，故宮博物院在展示 《 清明上河圖 》時，采用投影技術(shù)和三維動畫技術(shù)，整幅畫充滿動感，畫面中塑造的角色形象栩栩如生，讓人們對北宋百姓生活產(chǎn)生直觀感受，進(jìn)而了解北宋民俗風(fēng)情。這種展示方式讓傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)魅力得到充分體現(xiàn)[5]。

（二）采用創(chuàng)意表現(xiàn)手法

觀眾是新媒體展示的核心對象，在進(jìn)行新媒體展示設(shè)計(jì)時要準(zhǔn)確把握觀眾需要，從觀眾的角度出發(fā)設(shè)計(jì)展示方式，尤其要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的靜態(tài)展示方式，加強(qiáng)與觀眾互動，以實(shí)現(xiàn)雙向的信息傳遞[6]。例如，敦煌莫高窟利用球形全息投影技術(shù)，展現(xiàn)了敦煌壁畫絢麗的色澤、精美的花紋，讓游客仿佛置身于一個虛幻空間中，能更加直觀地感受到敦煌文化的獨(dú)特魅力。這一展示方法也起到了大力弘揚(yáng)敦煌壁畫中所蘊(yùn)含的文化要素及內(nèi)涵的作用[7]。

（三）運(yùn)用多元展示技巧

展示方可以與設(shè)計(jì)公司合作，由展示方向設(shè)計(jì)公司提供文化要素和設(shè)計(jì)材料，由設(shè)計(jì)公司向展示方提供新媒體展示設(shè)計(jì)方案，從而實(shí)現(xiàn)聯(lián)合研發(fā)。設(shè)計(jì)者可以創(chuàng)建一個讓參觀者獲得身臨其境般體驗(yàn)的虛擬環(huán)境，也可以利用AR技術(shù)將虛擬與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相結(jié)合，達(dá)到豐富當(dāng)代工藝美術(shù)品展示效果的目的[8]。例如，米蘭世博會日本館利用數(shù)字影像技術(shù)展示日本菜肴，舉辦了一場飲食文化主題互動演出，讓觀眾可以與眼前的虛擬桌子進(jìn)行交互，強(qiáng)化對傳統(tǒng)飲食文化的展現(xiàn)效果。

三、當(dāng)代工藝美術(shù)品新媒體展示設(shè)計(jì)應(yīng)用——以釉下五彩瓷為例

（一）數(shù)字化采集建立數(shù)據(jù)庫

數(shù)字化采集是實(shí)現(xiàn)新媒體展示的前提，必須對當(dāng)代工藝美術(shù)品進(jìn)行數(shù)字化采集，如照片、視頻和三維掃描等，為新媒體展示提供便利，而建立數(shù)據(jù)庫能使觀賞者擺脫時間地點(diǎn)的約束，隨時隨地觀賞工藝美術(shù)品[9]。數(shù)字化采集不僅能有效地保存當(dāng)代工藝美術(shù)品的原始風(fēng)貌，防止工藝美術(shù)品在展出時遭到破壞，還能延長工藝美術(shù)品展示壽命，降低工藝美術(shù)品保護(hù)成本。利用采集到的數(shù)據(jù)資料建立數(shù)據(jù)庫，以為工藝美術(shù)品的管理、查詢及展示提供便利，提升展示效率與效果[10]。釉下五彩工藝美術(shù)品新媒體展示設(shè)計(jì)要從觀眾認(rèn)識水平和個人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在器物→行為→精神層層認(rèn)識的基礎(chǔ)上，添加創(chuàng)作主體相關(guān)資料，并從物、事、人、情四個層面對釉下五彩工藝美術(shù)品進(jìn)行全方位展示。

（二）網(wǎng)絡(luò)展示平臺建設(shè)

利用計(jì)算機(jī)技術(shù)建立一個包含多種工藝美術(shù)品的網(wǎng)站、APP等，通過互聯(lián)網(wǎng)將工藝美術(shù)品的信息及實(shí)物資料呈現(xiàn)在觀眾面前，以優(yōu)化觀眾的視覺感受[11]。網(wǎng)絡(luò)展示平臺建設(shè)的第一個環(huán)節(jié)是追蹤和記錄釉下五彩瓷制作全過程，并依據(jù)現(xiàn)場調(diào)查數(shù)據(jù)，編輯和整理工藝流程紀(jì)錄短片、典型釉下五彩瓷圖片、三維數(shù)字模型等。第二個環(huán)節(jié)是設(shè)置互動系統(tǒng)，為使用者提供多種互動方式，協(xié)助觀眾接收信息，讓觀眾可以自由地選擇體驗(yàn)的內(nèi)容與時長[12]。通過構(gòu)建與多種體驗(yàn)終端相匹配的數(shù)字互動演示平臺，觀眾既可以親身感受創(chuàng)作釉下五彩瓷的全流程，也可以根據(jù)平臺展示的彩瓷圖片自主設(shè)計(jì)圖樣，激發(fā)觀眾的好奇心，并借此機(jī)會普及傳統(tǒng)技藝。

（三）用戶體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

從可視化的釉下五彩瓷制作體驗(yàn)到系統(tǒng)化制作工藝流程，新媒體展示將互動和虛擬技術(shù)融入傳統(tǒng)音像演示方式中，增強(qiáng)信息交互效果，從而最大限度激發(fā)觀眾的整體感知[13]。用戶體驗(yàn)?zāi)Ｊ桨ㄒ韵滤膫€模塊。

第一，典型工藝展示模塊。以8種代表性釉下五彩瓷為例，對靜止物體圖像與運(yùn)動背景圖像進(jìn)行連續(xù)性圖像敘述，使觀眾對釉下五彩瓷創(chuàng)作流程產(chǎn)生全面、直接的認(rèn)知。第二，工藝交互體驗(yàn)?zāi)K。將釉下五彩瓷創(chuàng)作全過程中的17個工序作為互動接觸點(diǎn)，激發(fā)相應(yīng)文字、圖像、動畫、聲音和視頻等信息互動，讓使用者對釉下五彩瓷制作過程產(chǎn)生進(jìn)一步了解。第三，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)?zāi)K。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將虛擬瓷器與現(xiàn)實(shí)環(huán)境融合，觀眾既能欣賞現(xiàn)有工藝美術(shù)品，又能通過瓷胎實(shí)體感受不同的花紋、工藝效果的魅力。第四，個性化DIY體驗(yàn)?zāi)K。觀眾可以在數(shù)據(jù)庫中選取瓷器形狀，對材料、顏色、花紋等參數(shù)進(jìn)行私人定制，并生成相應(yīng)圖片。還可以與電商結(jié)合，觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)將特定參數(shù)發(fā)送給電商并支付產(chǎn)品費(fèi)用，由商家按照觀眾發(fā)送的參數(shù)來生產(chǎn)實(shí)體商品，然后再把實(shí)體商品郵寄給觀眾[14]。個性化DIY體驗(yàn)?zāi)K流程如圖1所示。

（四）新媒體展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)

由于用戶使用的終端和個人需求存在差異，對于新媒體展示設(shè)計(jì)內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)方法也有不同要求，數(shù)字化展示系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)跨平臺、跨媒體等多種功能，以滿足用戶的多樣化需求[15]。盡管原生應(yīng)用程序具有運(yùn)行效果最好的視覺特征和良好的操作表現(xiàn)，但是它的開發(fā)難度相對較大，測試時間長，可移植性也不高。釉下五彩瓷新媒體展示系統(tǒng)采用混合開發(fā)技術(shù)，對釉下五彩瓷素材分解成多個數(shù)據(jù)庫，并將其整合成一組H5數(shù)字頁面，然后將其封裝在不同移動終端上的應(yīng)用程序中。

將整個新媒體展示設(shè)計(jì)流程劃分為素材籌備階段、物料制作階段以及研究開發(fā)試驗(yàn)階段，其核心思想是在已經(jīng)完善的信息結(jié)構(gòu)與互動設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，整理所要展現(xiàn)在用戶終端上的信息要素，并利用軟件引擎實(shí)現(xiàn)用戶交互等功能，使新媒體展示系統(tǒng)能在一般桌面設(shè)備或移動設(shè)備上使用。

四、結(jié)語

運(yùn)用新媒體技術(shù)展示工藝美術(shù)品，有利于吸引更多觀眾，使工藝美術(shù)品得到更有效的宣傳，從而推動整個工藝美術(shù)品市場實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。依托新媒體技術(shù)，可以從視覺、聽覺、嗅覺等多種感官體驗(yàn)出發(fā)，全面展示工藝美術(shù)品，實(shí)現(xiàn)信息高效傳遞，同時也能讓觀眾參與互動，主動了解當(dāng)代工藝美術(shù)品蘊(yùn)含的內(nèi)在價值，從而推動傳統(tǒng)文化傳播。新媒體技術(shù)的合理應(yīng)用不僅有助于傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新傳承，還有助于工藝美術(shù)品的保護(hù)與推廣，因此新媒體展示設(shè)計(jì)者要不斷研發(fā)新技術(shù)與新方法，為觀眾帶來更豐富的觀賞體驗(yàn)。

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作者簡介 張宇琦，講師，研究方向：絲綢之路工藝文化與工匠交流。