馮俊意

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，筆者讀到了江蘇省特級(jí)教師、正高級(jí)教師梁增紅老師的新著《自我賦能：教師的成長(zhǎng)關(guān)鍵與修煉》?，F(xiàn)今國(guó)內(nèi)每年出版的有關(guān)教育教學(xué)的書籍可謂是多不勝數(shù)，因時(shí)間和精力的關(guān)系，我一般不敢貿(mào)然閱讀新人新作，我還是喜歡讀一些熟悉的作者的書，也會(huì)去選讀信賴的作者文章里提到的書。雖說(shuō)這是一種閱讀惰性和不太開放的閱讀習(xí)慣，但正如梁增紅老師自己所主張的——教師要讀三種經(jīng)典書：文史哲經(jīng)典、教育心理學(xué)經(jīng)典、學(xué)科教學(xué)經(jīng)典，我們更愿意把有限的時(shí)間用在認(rèn)真選擇的閱讀上。但其實(shí)筆者的閱讀也不完全是封閉、狹隘和排他的，只是在比較穩(wěn)定的閱讀觀和閱讀趣味指引下按線索找尋和有序排開罷了，我始終認(rèn)為閱讀的最高境界應(yīng)該是自由，自由地讀，也自由地不讀。

其實(shí)，真正的閱讀不盲目追求閱讀量的多少，更主要在于對(duì)閱讀的消化汲取和自身向內(nèi)的生長(zhǎng)。不然，書讀得再多也只是古人說(shuō)的兩腳書櫥而已?？梢哉f(shuō)，閱讀梁老師這本書的過(guò)程是非常流暢愉悅的，書中的教育世界和教育見解沒有讓我失望，且不時(shí)讓人為其折服，從此，在我的專業(yè)閱讀里面又可以增加一位可信賴的作者了。

什么是自我賦能？梁老師在書中好像并沒有非常明確地告知我們，并一步一步地指引我們。但正如序言《淬煉“辨正”的成長(zhǎng)之力》中所說(shuō)的：“‘自我賦能毋寧說(shuō)是一種積極的自我啟蒙。”是的，在筆者看來(lái)也正是如此。梁老師心心念念的全書一以貫之的“自我賦能”對(duì)我就是一種明確的啟蒙、啟發(fā)和啟迪。作為教師，無(wú)論是青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)，還是中年教師的再成長(zhǎng)，乃至名教師的不斷突破和提升，我們都要主動(dòng)為自我的成長(zhǎng)賦能，而不可能坐等他人或外在環(huán)境來(lái)主動(dòng)幫助我們，培養(yǎng)我們，提拔我們。有老師甚至公開主張要“自己培養(yǎng)自己”，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)這正是“自我賦能”，自我成長(zhǎng)。

其實(shí)，梁老師這本書的組成構(gòu)架已經(jīng)在昭示我們自我賦能的范疇和途徑：在教育思辨中生長(zhǎng)、在教育細(xì)節(jié)中修行、在教育閱讀中明亮、在提升格局中突圍?？梢哉f(shuō)，“自我賦能”就是要在教育思想、教育實(shí)踐、教育閱讀、教育寫作等方面努力提升自我，促使自己的專業(yè)成長(zhǎng)，“用教育的成就確立自己的存在價(jià)值。”關(guān)于如何自我賦能，梁老師在該書的《后記》很明確地指出：“教師可以通過(guò)改進(jìn)心智、確立愿景、躬身實(shí)踐、堅(jiān)持閱讀、堅(jiān)持寫作、深度思考、接觸高人等諸方面自我賦能?！弊鳛橐晃挥幸欢ń逃删偷膶＜?、名師，梁老師在書中展示的個(gè)人成長(zhǎng)史很好地詮釋了他是如何一步一步地“自我賦能”而成長(zhǎng)起來(lái)的。梁老師自己不禁動(dòng)情地感嘆道：“不管外面風(fēng)云變幻，我自特立而不獨(dú)行，博觀而不盲從，狷介而不張狂，走一條屬于自己的路。”這真是教人可嘆且可羨?。?/p>

思想指引行動(dòng)和實(shí)踐，毋庸置疑，對(duì)教師而言，自身具有的教育思想相當(dāng)重要。有什么樣的教育觀、教育理念，才會(huì)有相應(yīng)的教育實(shí)踐和教育行為。讀梁老師這方面的文章，起初我以為總難逃老生常談，人云亦云。孰知，梁老師有些教育思想也相當(dāng)尖銳、一針見血，令我從習(xí)以為常的麻木和渾噩中警醒過(guò)來(lái)。對(duì)于當(dāng)下幾乎病入膏肓的應(yīng)試式教育，梁老師毫不客氣地指出：“以考代教，是一種歷史的倒退，每一位老師都應(yīng)該有清醒的意識(shí)并自覺捍衛(wèi)教學(xué)的價(jià)值?！边@是我們這一代人的“教學(xué)勇氣”，需要我們艱辛地堅(jiān)守，而不是隨波逐流甚至助紂為虐。但現(xiàn)實(shí)的沉疴實(shí)在是太過(guò)積重難返了，以致梁老師也不無(wú)無(wú)奈地感慨：“可悲的是，盡管教室里終日彌漫著考試的空氣，師生時(shí)刻籠罩在應(yīng)試的氛圍中，教學(xué)價(jià)值迷失、意義消解，很多人卻視而不見，充耳不聞，或者根本就是渾然不覺！”對(duì)此，筆者身在學(xué)校教學(xué)第一線也深有感觸，特別是當(dāng)下正在高三畢業(yè)班教學(xué)，更是強(qiáng)烈而切身地體會(huì)到這一點(diǎn)。大多數(shù)學(xué)校高三的教學(xué)除了日常上課，一般也多是周周測(cè)、月月測(cè)，遑論平時(shí)不計(jì)其數(shù)的練習(xí)卷了。畢業(yè)班的日常教育教學(xué)一切都是為了升學(xué)考試，“以考代教”，是那么現(xiàn)實(shí)而功利。這多么值得我們反思和警惕——都這樣就對(duì)了嗎？教師應(yīng)該是獨(dú)立思考的人。

我們都知道學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立而有差異的完整個(gè)體，這原本也是教育的常識(shí)，不然何來(lái)“因材施教”一說(shuō)？不過(guò)，梁老師看得更遠(yuǎn)，他直接指出道：“‘允許落后，就是正視人與人之間的差異性，就是精心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的生存權(quán)利?！被蛟S是看到目前教育有些不堪的現(xiàn)狀，他不無(wú)激動(dòng)地吶喊：“扔掉那些騙人的勵(lì)志鬼話，摒棄那些沒有人性的口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，讓教育回歸到真實(shí)自然的狀態(tài)吧。我們?cè)诠膭?lì)先進(jìn)的時(shí)候，也請(qǐng)‘允許落后——?jiǎng)e忘記‘落后學(xué)生一樣擁有尊嚴(yán)?！边@對(duì)于我們那些總是以“為學(xué)生好”而過(guò)分地逼迫學(xué)生尤其是逼迫“落后”學(xué)生的所謂好教師不啻當(dāng)頭一棒，我們這樣過(guò)度地逼迫學(xué)生究竟是真的“為學(xué)生好”還是主要是為了自己的教學(xué)業(yè)績(jī)？教育的尺度和分寸應(yīng)如何把握？因?yàn)槲覀儚氖碌氖切枰囆g(shù)和智慧的教育，面對(duì)的是人的教育，不得不慎之又慎，思索得再多都不為過(guò)。

梁老師在書中感嘆“有沒有一間教室讓孩子留戀？”據(jù)我所知，現(xiàn)實(shí)情況真的不大令人樂(lè)觀，有多少孩子存在不同程度的厭學(xué)情緒，甚至患上了程度不一的心理疾病，這是多么可怕又可惜。

對(duì)教師而言，教育的修行就是一直在從事的教育實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷地改進(jìn)和改變。作為一位語(yǔ)文教師，梁老師也多從語(yǔ)文教學(xué)的方方面面進(jìn)行詳細(xì)的闡述，當(dāng)然也不僅僅局限于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。他對(duì)語(yǔ)文教育實(shí)踐的思考和看法，即便我這樣一位非語(yǔ)文教師讀后仍感到受益匪淺，因?yàn)槌藢W(xué)科教育固有的差異性，教育存在更多的共性和普適價(jià)值。

教育閱讀的重要性，也是怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)。有閱讀思考，才有思想的啟蒙。梁老師強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)教師需要通過(guò)讀書、讀人、讀課，才能品嘗職業(yè)的志趣，呵護(hù)專業(yè)自尊，見天地，見眾生，見自我?！彼M(jìn)而指出：“一個(gè)充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該是伴隨著讀書而度過(guò)而發(fā)展而超越的?！睂?duì)此，我也是非常贊同的。梁老師說(shuō)出了為師者的心聲：“我唯一的希望就是，學(xué)生能以讀書為樂(lè)?！辈贿^(guò)，這樣的愿望在當(dāng)下恐怕只是一種奢望。我倒是希望，首先我們教師能以讀書為樂(lè)，真正做一顆讀書種子，進(jìn)而潛移默化帶動(dòng)學(xué)生愛讀書、樂(lè)讀書。孔子不是早就說(shuō)過(guò)“好之者不如樂(lè)之者”，樂(lè)讀書可是讀書的最高境界，不必人來(lái)催，不必人來(lái)提醒。我不知道別人如何，筆者作為一位教師讀者，凡是出于自愿自主的閱讀皆認(rèn)為樂(lè)事，從不覺苦。即便有些書是被動(dòng)地讀，或任務(wù)式的閱讀，我仍然能在閱讀的過(guò)程中慢慢讀出趣味和樂(lè)趣，讀書樂(lè)在其中，益亦在其中。

漢代劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！绷豪蠋煼浅Ｙ澷p這句話，屢屢引用。我也想說(shuō)，閱讀猶藥，亦補(bǔ)藥。既可醫(yī)愚，啟智啟蒙，又可以補(bǔ)給我們需要的能量和動(dòng)力，促進(jìn)我們精神向上的成長(zhǎng)。對(duì)一個(gè)讀者而言，此亦可謂閱讀賦能成長(zhǎng)。

教師的自我賦能最終都是為了在成長(zhǎng)的困境中突圍，提升自身，向上生長(zhǎng)。我讀梁老師這本書，還能透過(guò)他的文字和教育故事窺見了他這一個(gè)“人”。面對(duì)人生和教育的各種挫折歧路，梁老師說(shuō)：“不要埋怨所在的環(huán)境如何不盡如人意，這世界根本就沒有桃花源。只要你心中有，桃花源就存在?！绷豪蠋煵粩喔嬲]自己，也是在告誡我們，不能“工作一年，然后重復(fù)三十年”，這是永遠(yuǎn)在原地踏步，如果停止了生長(zhǎng)，結(jié)果就是走向衰敗乃至滅亡?！皬男W(xué)到中學(xué)，從農(nóng)村到城市，從蘇北到蘇南，從一般學(xué)校到熱點(diǎn)學(xué)?！保瑳]有堅(jiān)韌和勤勉的品格，梁老師不可能走到今天，不可能取得一般教師達(dá)不到的教育成績(jī)，這是“一個(gè)教育人與時(shí)代和社會(huì)的糾葛，一個(gè)卑微者的宿命與抗?fàn)帯?。所以，他完全可以無(wú)怨無(wú)悔地說(shuō)：“所有的行動(dòng)，都在詮釋：我努力過(guò)，我不后悔。”

如果我們借鑒梁增紅老師自我賦能而成長(zhǎng)為一位名師的經(jīng)驗(yàn)做法，確實(shí)如他所說(shuō)的要著重做好以下幾方面：上課、閱讀、寫作、與環(huán)境和諧相處。上課乃教師立身之本，與環(huán)境和諧相處方能扎下根來(lái)汲取養(yǎng)分向上生長(zhǎng)，閱讀和寫作幾乎是所有名師的成功之道。而梁老師自謙地說(shuō)：“雖工作辛苦，文筆粗淺，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智的我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。教育寫作，是一種表達(dá)與存在的方式?！睘榇耍钋榈鼗仡櫟溃骸皬奶K北到蘇南，從農(nóng)村到城市，環(huán)境不斷變化，教書，讀書，寫文章，是我始終如一的精神家園?！弊x得出來(lái)，這些真情實(shí)感的話語(yǔ)都是發(fā)自梁老師真摯的內(nèi)心，源于他深深的教育情懷，故筆者不諱大段地照抄，以饗讀者，亦供自己反反復(fù)復(fù)咀嚼品味，也算是鞭策同樣作為教師且早過(guò)了不惑之年的自己。

“總有一些書和一些人教會(huì)我們成長(zhǎng)。”在我看來(lái)，梁老師和他這本書正是如此。世上事，有一種屬于“知易行難”，教師的自我賦能也是如此。盡管如此，梁老師仍然語(yǔ)重心長(zhǎng)地一再提醒我們：“每一位教師都可以通過(guò)賦能，讓自己的教育生涯變得有意義、有意思，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜、多變而不確定的未來(lái)。”

誠(chéng)如梁老師所感嘆的“未來(lái)，不是我們要去的地方，而是要我們?nèi)?chuàng)造的地方。”在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代，賦能成長(zhǎng)，正是為了更好地創(chuàng)造未來(lái)，也才有未來(lái)。無(wú)論是為了自身的未來(lái)還是教育的未來(lái)，讓我們更主動(dòng)地為自我成長(zhǎng)賦能，為教育賦能，為未來(lái)賦能。

（作者單位：廣東佛山市三水區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

責(zé)任編輯 李 淳