崔盈盈，楊澤萍，賴佳玲

（惠州學(xué)院 旭日廣東服裝學(xué)院，廣東 惠州 516007）

1 漢服展示現(xiàn)狀分析

漢服，作為華夏文化的璀璨瑰寶，承載著深厚的民族歷史與文化底蘊(yùn)。近年來，隨著新媒體的崛起，如抖音等平臺(tái)的推廣，漢服文化逐漸在大眾視野中占據(jù)一席之地。以嗶哩嗶哩為例，眾多漢服愛好者通過真人演繹，展示了穿漢服跳舞、拍攝古風(fēng)視頻以及漢服發(fā)型妝容等內(nèi)容，然而，此類視頻雖多，卻往往缺乏創(chuàng)新，容易使人產(chǎn)生審美疲勞。

在漢服的展示與推廣過程中，由于缺乏官方的引導(dǎo)與支持，個(gè)人愛好者常常面臨輿論壓力。盡管越來越多的漢服愛好者致力于傳統(tǒng)文化的傳承與推廣，但在實(shí)際操作中仍面臨諸多困境，如缺乏廣泛而高效的展示渠道等。單純的視頻展示難以全面呈現(xiàn)漢服的精致細(xì)節(jié)與獨(dú)特魅力，更難以滿足資深愛好者的需求。

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，虛擬仿真技術(shù)為各行各業(yè)帶來了革命性的變革。虛擬服裝作為信息技術(shù)與服裝領(lǐng)域的融合創(chuàng)新，通過數(shù)字化手段，能夠精確還原漢服的真實(shí)質(zhì)感與細(xì)節(jié)特征。利用虛擬軟件構(gòu)建三維人體模特，全方位、多角度地展示漢服的外觀樣式與內(nèi)部結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的漢服虛擬仿真設(shè)計(jì)。結(jié)合具體場景需求，制作成虛擬展示視頻進(jìn)行投放，不僅有助于更有效地推廣漢服文化，促進(jìn)中國傳統(tǒng)民族文化的傳播，同時(shí)也為服裝三維虛擬設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供了新的思路與方法。

2 Style 3D在漢服虛擬展示中的應(yīng)用

2.1 虛擬技術(shù)概述

虛擬技術(shù)是一種通過計(jì)算機(jī)軟硬件的結(jié)合，構(gòu)建出虛擬環(huán)境的技術(shù)。在這個(gè)虛擬環(huán)境中，用戶可以執(zhí)行多種任務(wù)，并實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)世界的交互。虛擬技術(shù)的顯著特點(diǎn)在于，即便在沒有實(shí)物的情況下，也能模擬出逼真的虛擬場景，為用戶帶來真實(shí)的沉浸體驗(yàn)，并允許在虛擬環(huán)境中進(jìn)行操作和交互[1]。

對于設(shè)計(jì)師而言，虛擬技術(shù)提供了一種便捷且高效的設(shè)計(jì)工具，能夠助力設(shè)計(jì)師完成傳統(tǒng)工具難以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作任務(wù)[1]。與傳統(tǒng)模式相比，采用虛擬建模軟件顯著提升了紙樣修正的效率，降低了制作成本，打破了時(shí)間和空間的限制，以立體、動(dòng)態(tài)的方式向公眾展示服裝。虛擬技術(shù)的快速發(fā)展不僅滿足了當(dāng)今消費(fèi)者對于個(gè)性化的需求，而且有效地解決了制約服裝行業(yè)發(fā)展的諸多問題，如產(chǎn)業(yè)鏈長、環(huán)節(jié)眾多以及產(chǎn)品效果反饋周期長等。

2.2 Style 3D的優(yōu)勢及特點(diǎn)

傳統(tǒng)漢服制作流程繁復(fù)，需多次調(diào)整，數(shù)字技術(shù)則恰好滿足了商家與消費(fèi)者的期待。凌迪科技推出的Style 3D，作為全球首個(gè)面向市場產(chǎn)業(yè)鏈的3D數(shù)字化平臺(tái)[3]，運(yùn)用科技手段助力設(shè)計(jì)師迅速完成款式設(shè)計(jì)。該軟件集成的面料仿真、實(shí)時(shí)模擬、模特動(dòng)態(tài)展示等先進(jìn)技術(shù)，能夠精準(zhǔn)滿足各類消費(fèi)者的個(gè)性化需求，真實(shí)展現(xiàn)服裝穿著效果。Style 3D研究院的王華明團(tuán)隊(duì)，進(jìn)一步研發(fā)出基于GPU的MAS預(yù)處理器，將服裝仿真技術(shù)提升至新的高度[4]。通過Style 3D軟件進(jìn)行漢服虛擬設(shè)計(jì)，不僅比傳統(tǒng)二維視頻或照片更直觀，還能突出展示漢服的精致之處及配飾特色。它不僅立體呈現(xiàn)傳統(tǒng)漢服的外觀、搭配效果及細(xì)部結(jié)構(gòu)，更以創(chuàng)意制作為漢服復(fù)興注入新活力，與國家弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化的精神相契合。

2.3 漢服虛擬展示技術(shù)路線

筆者以各個(gè)歷史時(shí)期的漢服為研究對象，運(yùn)用先進(jìn)的虛擬技術(shù)，創(chuàng)建了精確的3D漢服模型。這一創(chuàng)新將傳統(tǒng)的2D漢服圖案轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的3D立體展示，使得漢服的每一處精致細(xì)節(jié)都得以直觀呈現(xiàn)。此外，筆者還構(gòu)建了豐富的資源庫、數(shù)字化博物館，并制作了系列教育視頻，旨在通過多元化的方式吸引廣大公眾深入了解漢服文化，如圖1所示。這些舉措不僅豐富了人們的文化體驗(yàn)，也有效推動(dòng)了漢服文化的廣泛傳播和普及。

圖1 漢服虛擬展示技術(shù)路線

3 Style 3D軟件在漢服虛擬展示中的應(yīng)用

3.1 設(shè)計(jì)虛擬模型庫

漢服，作為中華文化的瑰寶，每一款服飾都承載著特定的歷史年代與身份象征。古籍中，每個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的故事與之相伴，這些故事為我們提供了豐富的服飾素材。本團(tuán)隊(duì)致力于深入挖掘魏晉朝、隋唐、宋代和明代的歷史故事，精準(zhǔn)提取其中的服飾元素。

魏晉朝時(shí)期的袍服、袴褶以及大袖間色衫，均體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚。進(jìn)入隋唐，初唐的半臂襦裙、袒領(lǐng)服，以及盛行的齊胸襦裙、大袖衫和圓領(lǐng)袍，都展現(xiàn)了隋唐服飾的多樣性與創(chuàng)新性。宋代服飾以簡約大方為主，褙子、翟衣、襕衫和直裰均體現(xiàn)了宋人的審美觀念。而明代的明朝禮服、霞帔、比甲以及水田衣等，更是將漢服文化推向了一個(gè)新的高峰。

為了更直觀地展示這些服飾的魅力，我們運(yùn)用先進(jìn)的3D建模技術(shù)，將這些二維平面的服飾轉(zhuǎn)化為三維立體的模型。以明代水田衣為例，我們采用Style 3D建模軟件，先導(dǎo)入紙樣文件，再利用軟件中的網(wǎng)格化功能將二維紙樣轉(zhuǎn)化為三維模型。通過虛擬縫合和仿真模擬設(shè)計(jì)，使各個(gè)板片在3D界面中完美呈現(xiàn)。同時(shí)，軟件的面料仿真功能為我們提供了真實(shí)的服裝試穿效果，我們可以根據(jù)需要調(diào)整面料的類型、粒子間距、厚度、顏色以及面料屬性等，確保模型的真實(shí)性與準(zhǔn)確性。

在完成面料調(diào)整后，我們將處理后的水田衣紋樣圖案導(dǎo)入面料中，并運(yùn)用紋理編輯器對紋理的方向和大小進(jìn)行精細(xì)調(diào)整。經(jīng)過這一系列的步驟，我們最終得到了服裝最真實(shí)的模樣。如圖2所示，這款明代水田衣的3D模型不僅保留了原有的歷史韻味，還通過現(xiàn)代技術(shù)的加持，使其更加生動(dòng)立體，為觀眾帶來了全新的視覺體驗(yàn)。

圖2 水田衣3D 模型效果

3.2 建立漢服資源庫

經(jīng)過精心整理與構(gòu)建，我們創(chuàng)建了一個(gè)全面且細(xì)致的資源庫，涵蓋了漢服模型、妝容以及場景等多個(gè)方面。我們搜集了各個(gè)朝代的服飾，運(yùn)用3D建模技術(shù)制作出高度真實(shí)的3D模型，再將這些模型按朝代進(jìn)行分類，構(gòu)建了漢服模型資源庫。在此基礎(chǔ)上，用戶可以在漢服模型上添加各種紋樣和配飾，從而設(shè)計(jì)出獨(dú)一無二的漢服。

針對古代妝容，我們提取了3D建模軟件中模特的面部數(shù)據(jù)，使用PS軟件進(jìn)行妝容繪制。我們根據(jù)不同朝代的妝容特色進(jìn)行分類，形成了古代妝容資源庫。這一資源庫為用戶提供了豐富的妝容選擇，使得漢服展示更加生動(dòng)真實(shí)。

此外，我們還利用3D軟件制作了多樣化的場景，構(gòu)建了一個(gè)場景資源庫，如圖3所示。這些場景涵蓋了各種風(fēng)格，為漢服展示提供了豐富的背景選擇。

圖3 模型資源庫

該資源庫的建立，不僅實(shí)現(xiàn)了漢服、妝容與場景的快速搭配與展示，還大大提升了漢服制作與宣傳的效率。漢服商家可以利用這一資源庫，在制作前檢查設(shè)計(jì)問題，避免資源浪費(fèi)。同時(shí)，商家還可以通過資源庫制作出三維動(dòng)態(tài)展示視頻，為后期宣傳吸引更多消費(fèi)者?？偟膩碚f，該資源庫在降低漢服制作與宣傳成本的同時(shí)，也提高了工作效率。

3.3 Style 3D的應(yīng)用方式

3.3.1 以視頻形式傳播漢服文化

隨著“一帶一路”倡議下沿線國家文化交流的日益加深，中華傳統(tǒng)特色服飾在國際舞臺(tái)上的亮相機(jī)會(huì)逐漸增多[5]。國民文化自信心的回升，促使各類傳播媒體加大對傳統(tǒng)文化的宣傳力度，進(jìn)而激發(fā)了民眾對漢服這類承載著中國深厚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的服飾的濃厚興趣。人們渴望更深入地了解并嘗試穿著漢服[6]。

針對當(dāng)前漢服展示所面臨的挑戰(zhàn)，我們提出一種創(chuàng)新性的解決方案：從歷史維度切入，結(jié)合漢服對應(yīng)的歷史人物和階級背景，通過Style 3D軟件構(gòu)建精確的漢服三維模型。隨后，為這些模型設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)的走秀動(dòng)作，并運(yùn)用新媒體技術(shù)制作推廣漢服的短視頻。此種方法相較于傳統(tǒng)的真人視頻拍攝，不僅突破了時(shí)間和空間的限制，還極大地降低了在拍攝場景、拍攝條件及時(shí)間等方面的成本投入[7]，如圖4所示，我們的方法有望吸引更廣泛的人群對漢服文化的關(guān)注與喜愛。

圖4 小紅書及抖音APP 優(yōu)秀視頻發(fā)布

3.3.2 數(shù)字化漢服博物館

博物館信息化不僅代表一種先進(jìn)的生產(chǎn)力，更是博物館管理工作中不可或缺的輔助工具。其應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，涵蓋了文物管理、研究、保護(hù)和展示等多個(gè)環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上，誕生了一個(gè)全新概念——數(shù)字文物[8]。漢服虛擬模型展示便是數(shù)字文物的一種生動(dòng)體現(xiàn)。借助Style 3D軟件創(chuàng)建的漢服虛擬模型，文物考古研究人員無需直接接觸文物實(shí)體，便能開展深入的考古研究工作。

對于文物考古研究者而言，觀察實(shí)物無疑是最直接、最有效的方法。然而，文物保護(hù)原則要求盡量減少對文物的干預(yù)。為解決這一矛盾，我們運(yùn)用Style 3D軟件構(gòu)建了漢服數(shù)字文物庫。通過這一數(shù)字信息庫，研究人員可以完成基礎(chǔ)的研究工作，利用復(fù)原的虛擬漢服進(jìn)行深入研究。這種方式不僅減少了對文物的直接干預(yù)，還有助于研究人員細(xì)致觀察服飾的每一個(gè)細(xì)節(jié)，從而達(dá)到了保護(hù)文物的目的[9]。

3.3.3 提供漢服虛擬展示模型

龍年之際，漢服銷售量呈現(xiàn)顯著增長。然而，由于漢服制版的復(fù)雜性、高昂的成本以及相較于普通服裝定制所需更長的時(shí)間[10]，使得漢服定制在市場上鮮有出現(xiàn)。為解決這一問題，我們提出了設(shè)計(jì)開發(fā)漢服虛擬模型的解決方案。具體而言，我們可利用Style 3D軟件對漢服樣板進(jìn)行三維虛擬建模，以此在制作成衣前預(yù)先展示三維仿真服裝設(shè)計(jì)效果。這一步驟不僅能減少打版和車縫的次數(shù)，進(jìn)而降低制作成本，還能通過軟件中的虛擬模特，根據(jù)消費(fèi)者的體型數(shù)據(jù)進(jìn)行調(diào)整，以滿足不同消費(fèi)者的需求。此外，Style 3D軟件還提供了多樣化的面料肌理設(shè)計(jì)，旨在滿足消費(fèi)者的個(gè)性化定制需求。此舉不僅有望提高購買率，還能大幅減少制版生產(chǎn)過程中所需的人力物力成本。

4 結(jié)語

Style 3D軟件作為一種實(shí)現(xiàn)服裝數(shù)字化不可或缺的工具，能夠?qū)⒎b以更加立體、直觀的方式呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)效果。本文基于各朝代的漢服文化，通過結(jié)合虛擬軟件及新媒體技術(shù)，構(gòu)建了漢服3D動(dòng)態(tài)模型，成功將傳統(tǒng)的2D平面展示轉(zhuǎn)化為3D立體展示，不僅豐富了漢服文化的推廣途徑，也為傳統(tǒng)服裝的開發(fā)帶來了技術(shù)上的革新和價(jià)值提升。這一研究不僅有助于促進(jìn)漢服文化的傳承與發(fā)展，同時(shí)也為現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)的技術(shù)進(jìn)步提供了有力支持。