李潤(rùn)哲

抗戰(zhàn)精神是中國(guó)人民在偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的民族精神與革命精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要一環(huán)，抗戰(zhàn)精神對(duì)于融入高校思想政治教育有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?？箲?zhàn)精神對(duì)于激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)，推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義，同時(shí)抗戰(zhàn)精神可以通過(guò)融入思想政治教育課程得到進(jìn)一步弘揚(yáng)與發(fā)展。因此，深入探究抗戰(zhàn)精神，探索融入高校思想政治教育的具體實(shí)踐路徑十分必要。

抗戰(zhàn)精神的形成過(guò)程

1931年，日本發(fā)動(dòng)了“九一八事變”，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。在中共中央的支持與領(lǐng)導(dǎo)下，中共抗日游擊隊(duì)與東北地方義勇軍組成東北抗日聯(lián)軍，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期活動(dòng)在白山黑水之間。1936年，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“兵諫”逼蔣抗日，為國(guó)共合作打下了良好基礎(chǔ)。1937年，盧溝橋事變爆發(fā)標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的正式形成，開(kāi)啟了全民族抗戰(zhàn)的新時(shí)期。在十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)動(dòng)人民群眾的力量，建立抗日革命根據(jù)地，大力發(fā)展生產(chǎn)，聯(lián)合一切抗日力量，通過(guò)游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的形式在敵后牽制住大量的日本軍隊(duì)。在經(jīng)歷了戰(zhàn)略防御階段、戰(zhàn)略相持階段、戰(zhàn)略反攻階段后，中國(guó)最終于1945年8月15日徹底擊敗日本法西斯勢(shì)力。可以說(shuō)，中國(guó)最終取得十四年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利與中國(guó)共產(chǎn)黨主張構(gòu)建的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是密不可分的。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的感召下，中華民族緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，在廣泛參與抗戰(zhàn)的過(guò)程中孕育出了偉大的抗戰(zhàn)精神?？箲?zhàn)精神在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是凝聚中華民族的重要精神力量，也是推動(dòng)抗戰(zhàn)勝利的強(qiáng)大精神支撐。當(dāng)前，中國(guó)正朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。高度弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，可以激勵(lì)廣大高校學(xué)生埋頭苦干、奮勇前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不斷奮斗。

抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵

一、天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷

“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話(huà)最早出自顧炎武的《日知錄·正始》。這句話(huà)中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神與抗戰(zhàn)精神的核心高度契合。中國(guó)共產(chǎn)黨曾在《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》中向全體同胞呼吁：“無(wú)論各黨派間在過(guò)去和現(xiàn)在有任何政見(jiàn)和利害的不同，無(wú)論各界同胞間有意見(jiàn)上或利益上的差異，無(wú)論各軍隊(duì)間過(guò)去和現(xiàn)在有任何的敵對(duì)行動(dòng)，大家都應(yīng)當(dāng)有兄弟鬩于外墻而御其侮的真誠(chéng)覺(jué)悟，以便集中一切國(guó)力（人力、物力、財(cái)力、武力等）去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨的感召之下，全國(guó)各個(gè)民族深深團(tuán)結(jié)在一起，組成各種武裝力量抗擊日寇。海外華僑華人也同樣積極支持抗日，1938年10月在新加坡宣告成立的“南洋華僑籌振祖國(guó)難民總會(huì)”的宣言中指出“蓋國(guó)家之大患一日不能除，則國(guó)民之大責(zé)一日不能卸，前方之炮火一日不能止，則后方之芻粟一日不能停?！痹谀莻€(gè)血雨腥風(fēng)的年代，抗擊侵略、救亡圖存成為中國(guó)人民以及愛(ài)國(guó)華僑華人的共同意志。在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)旗幟下，地不分南北，人不分老幼，全國(guó)人民義無(wú)反顧投身到抗擊日本侵略者的洪流之中。全體中華兒女在國(guó)家危難之時(shí)團(tuán)結(jié)在一起，不畏犧牲地?fù)?dān)負(fù)起守土抗戰(zhàn)之責(zé)。這充分展現(xiàn)了流淌在中華民族血脈里的愛(ài)國(guó)主義精神與崇高的理想信念。

二、視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)

自古以來(lái)，中國(guó)便有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的崇高氣節(jié)，“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”的豪情壯志。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，民族氣節(jié)是推動(dòng)我們挺直腰桿、堅(jiān)持走下去的有力精神支撐。隨著日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)不斷深入，中國(guó)共產(chǎn)黨主張國(guó)共兩黨放下彼此間的仇恨與成見(jiàn)，重新走向合作。1937年9月22日，國(guó)民黨發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，這宣告了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的正式形成。第二次國(guó)共合作對(duì)于團(tuán)結(jié)中國(guó)一切抗日力量具有巨大的積極意義，各個(gè)黨派、階級(jí)、民族以及海外華人華僑團(tuán)結(jié)一致，挽救民族危亡，涌現(xiàn)出了一批可歌可泣的英雄人物。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國(guó)民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，就是中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、以身殉國(guó)的杰出代表。中華民族在偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)的堅(jiān)貞不屈、誓死衛(wèi)國(guó)的民族精神，極大程度上推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

三、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本對(duì)于中國(guó)犯下的罪孽罄竹難書(shū)。1937年12月13日，日本在南京淪陷后在城內(nèi)展開(kāi)了慘絕人寰的大屠殺，包括少女、兒童、老人在內(nèi)的三十萬(wàn)軍民無(wú)一幸免。中國(guó)人民沒(méi)有屈服于日本侵略者喪心病狂的手段，紛紛拿起武器，共赴國(guó)難，用鮮血與生命阻擋著日寇的侵略。楊靖宇在彈盡糧絕的絕境下繼續(xù)與日寇周旋，戰(zhàn)斗數(shù)個(gè)晝夜，最終在濛江縣壯烈殉國(guó)。日寇解剖楊靖宇的遺體后發(fā)現(xiàn)，他的胃里沒(méi)有一粒糧食，只有草根與棉絮。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，孫連仲對(duì)死守臺(tái)兒莊最后陣地的池峰城師長(zhǎng)命令道：“士兵打完了你就自己上前填進(jìn)去。你填過(guò)了，我就來(lái)填進(jìn)去。有誰(shuí)敢退過(guò)運(yùn)河者，殺無(wú)赦！”中國(guó)人民不論老幼，不分南北，抱著犧牲一切的決心盡守土抗戰(zhàn)之責(zé)任。中國(guó)人民在淞滬抗戰(zhàn)中擊碎了日本三個(gè)月滅亡中國(guó)的美夢(mèng)，用平型關(guān)大捷打破了日本不可戰(zhàn)勝的神話(huà)。中國(guó)人民用血與肉換來(lái)的勝利向世界宣告，中國(guó)人民誓死不降，中華民族誓死不屈。這種不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，推動(dòng)中國(guó)血洗了百年恥辱，同樣激勵(lì)著大學(xué)生在新時(shí)代的浪潮中肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，并為之奮斗終生。

四、百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，日本對(duì)中國(guó)展開(kāi)了強(qiáng)大的攻勢(shì)。面對(duì)北平淪陷、天津失守，全國(guó)上下都陷入了“亡國(guó)滅種”的恐懼之中。部分大地主和大資產(chǎn)階級(jí)紛紛宣揚(yáng)“亡國(guó)論”。汪偽政府首腦漢奸汪精衛(wèi)也曾大肆鼓吹“抗戰(zhàn)必?cái)　薄霸賾?zhàn)必亡”的言論，給早期抗戰(zhàn)帶來(lái)極大的消極影響。隨著平型關(guān)戰(zhàn)役與臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的相繼勝利，“速勝論”開(kāi)始興盛起來(lái)，使國(guó)民黨內(nèi)部分人認(rèn)為中國(guó)可以依靠英美的力量在短時(shí)間內(nèi)打敗日本侵略者?！八賱僬摗敝率共糠周娒褚蜉p敵付出了十分慘重的代價(jià)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)迫切要求一個(gè)正確的思想理論指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東用馬克思主義的視角與觀點(diǎn)結(jié)合中國(guó)實(shí)際，于1938年5月著成《論持久戰(zhàn)》，在書(shū)中毛澤東指出：“小國(guó)、退步、寡助和大國(guó)、進(jìn)步、多助的對(duì)比，又規(guī)定了日本不能橫行到底，必然要遭到最后的失敗，中國(guó)決不會(huì)亡，必然要取得最后的勝利。”駁斥了國(guó)民黨內(nèi)廣為流傳的“亡國(guó)論”與“速勝論”的錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)。《論持久戰(zhàn)》不僅破除了錯(cuò)誤的思想，同時(shí)也推動(dòng)著敵后抗日革命根據(jù)地的發(fā)展。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。1940年，八路軍在華北敵后發(fā)動(dòng)的“百團(tuán)大戰(zhàn)”獲得的重大勝利充分證明了發(fā)動(dòng)群眾的重要性。正是因?yàn)榘僬鄄粨稀?jiān)韌不拔的必勝信念，中國(guó)人民才能在十四年抗戰(zhàn)中浴血奮戰(zhàn)，獲得一個(gè)又一個(gè)的勝利。抗戰(zhàn)精神中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神力量，對(duì)于指引新時(shí)代大學(xué)生艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)終身具有積極的推動(dòng)作用，理應(yīng)得到傳承、弘揚(yáng)與發(fā)展。

抗戰(zhàn)精神融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

抗戰(zhàn)精神作為中華民族的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生銘記歷史、激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義意識(shí)、推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要價(jià)值。將抗戰(zhàn)精神融入高校思想政治教育，有利于豐富思想政治教育的內(nèi)容，使其更貼近歷史現(xiàn)實(shí)，更好地發(fā)揮其育人的價(jià)值。因此，探究抗戰(zhàn)精神融入高校思想政治教育的具體路徑十分必要。

一、推動(dòng)抗戰(zhàn)精神走入校園活動(dòng)

校園活動(dòng)是高校學(xué)生日常生活的重要組成部分，對(duì)于豐富大學(xué)生在校生活、提高大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)具有重要的積極作用。推動(dòng)抗戰(zhàn)精神走進(jìn)校園活動(dòng)，首先要將抗戰(zhàn)精神與黨建活動(dòng)深入結(jié)合。將抗戰(zhàn)精神與黨建活動(dòng)深入結(jié)合有利于更好地提高黨員的自身建設(shè)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，通過(guò)黨員向更多的大學(xué)生宣傳抗戰(zhàn)精神。高校黨組織要注重活動(dòng)形式的創(chuàng)新，打造“抗戰(zhàn)歷史展覽走廊”“抗戰(zhàn)精神弘揚(yáng)周”“抗戰(zhàn)烈士緬懷會(huì)”等活動(dòng)，讓廣大黨員在了解抗戰(zhàn)史實(shí)、感悟抗戰(zhàn)精神的同時(shí)提高自身的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)與思想道德素質(zhì)。舉辦由黨員構(gòu)成的抗戰(zhàn)精神講解隊(duì)，通過(guò)在校內(nèi)舉辦抗戰(zhàn)精神講解活動(dòng)，推動(dòng)抗戰(zhàn)精神深入廣大學(xué)生群體中。其次，推動(dòng)抗戰(zhàn)精神走進(jìn)大學(xué)生日常生活。通過(guò)校內(nèi)設(shè)立“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日”“西安事變紀(jì)念日”“盧溝橋事變紀(jì)念日”等抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念活動(dòng)，推動(dòng)廣大高校學(xué)生在濃郁的抗戰(zhàn)精神宣傳學(xué)習(xí)氛圍中，主動(dòng)或被動(dòng)地接受抗戰(zhàn)精神的熏陶，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)史實(shí)和抗戰(zhàn)精神的了解，高校也可以舉辦有關(guān)抗戰(zhàn)精神的朗誦比賽、征文活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)發(fā)放獎(jiǎng)品證書(shū)、增加學(xué)時(shí)的方式來(lái)激勵(lì)廣大學(xué)生參加活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。再者，為高校學(xué)生提供近距離感受抗戰(zhàn)精神的機(jī)會(huì)。利用寒暑假時(shí)間，組織高校學(xué)生參觀當(dāng)?shù)乜箲?zhàn)紀(jì)念館、抗戰(zhàn)展覽館。文物是歷史最好的見(jiàn)證。廣大高校學(xué)生通過(guò)近距離觀察抗戰(zhàn)文物，方能身臨其境地感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦與偉大，從而升華高校學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

二、推動(dòng)抗戰(zhàn)精神深入高校思政課程

思政課程是高校思想政治教育的前沿陣地。推動(dòng)抗戰(zhàn)精神深入高校思政課程，就必須將抗戰(zhàn)精神放置在高校思想政治教育的框架之中。首先，將抗戰(zhàn)精神與當(dāng)前高校學(xué)生所學(xué)習(xí)的具體思政課程融會(huì)貫通。在馬克思主義的視角下，將有關(guān)抗戰(zhàn)精神的形成背景、內(nèi)涵等內(nèi)容融入日常思政課程特別是中國(guó)近代史綱要的具體內(nèi)容之中，讓高校學(xué)生在思政課程的學(xué)習(xí)中能自覺(jué)地了解抗戰(zhàn)史實(shí)，繼承與弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神。其次，高校思政老師要在加強(qiáng)自身對(duì)于抗戰(zhàn)精神研究的同時(shí)進(jìn)行授課方式的創(chuàng)新，尋找課程內(nèi)容的主觀講授與激發(fā)高校學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)的平衡點(diǎn)。通過(guò)開(kāi)展抗戰(zhàn)歷史場(chǎng)景再現(xiàn)、抗戰(zhàn)文藝匯演等課堂活動(dòng)讓高校學(xué)生身臨其境地感受抗戰(zhàn)史實(shí)，推動(dòng)學(xué)生在還原具體歷史場(chǎng)景的過(guò)程中通過(guò)查閱各種抗戰(zhàn)文史資料與影視資源來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)精神的目的。再者，組織學(xué)生開(kāi)展“抗戰(zhàn)知識(shí)學(xué)習(xí)課堂”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)，在自主講授抗戰(zhàn)知識(shí)的過(guò)程中重溫抗戰(zhàn)歷史，從而實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生關(guān)于抗戰(zhàn)精神的自育自學(xué)。

三、推動(dòng)抗戰(zhàn)精神融入社會(huì)志愿活動(dòng)

抗戰(zhàn)精神不僅是高校思想政治教育的重要文化資源，同樣也是全體社會(huì)成員寶貴的精神財(cái)富。將抗戰(zhàn)精神與社會(huì)志愿活動(dòng)有機(jī)結(jié)合是高校思想政治教育的創(chuàng)新形式，符合思想政治教育的本質(zhì)，對(duì)于高校學(xué)生在弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我教育、自我完善、自我發(fā)展有著巨大的積極作用。推動(dòng)抗戰(zhàn)精神融入社會(huì)志愿活動(dòng)，首先要推動(dòng)抗戰(zhàn)精神走入“三下鄉(xiāng)”支教活動(dòng)。思想政治教育在鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育中較為薄弱。高校學(xué)生利用支教活動(dòng)開(kāi)展有關(guān)抗戰(zhàn)精神的教育活動(dòng)，在培育鄉(xiāng)村學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的過(guò)程中使自身的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)自我的提升與發(fā)展。這與思想政治教育的目的相一致，符合思想政治教育的宗旨。其次，成立抗戰(zhàn)精神社會(huì)宣講團(tuán)，對(duì)社會(huì)不同群體開(kāi)展宣講活動(dòng)。高校學(xué)生作為社會(huì)先進(jìn)知識(shí)分子的代表，有著弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代重任。社會(huì)上充斥著形形色色的思想，其中不乏境外勢(shì)力以及反動(dòng)分子鼓吹的錯(cuò)誤言論。作為時(shí)代新人的高校學(xué)生可以通過(guò)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的抗戰(zhàn)精神，破除社會(huì)上流傳的錯(cuò)誤思想和言論，并在此過(guò)程中更加堅(jiān)定自己的政治信仰。開(kāi)展有關(guān)抗戰(zhàn)精神的活動(dòng)有利于高校學(xué)生深刻了解抗戰(zhàn)精神所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，汲取抗戰(zhàn)精神中無(wú)數(shù)先烈留下的寶貴精神財(cái)富。高度弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神將為高校學(xué)生投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷史歷程提供取之不竭的精神動(dòng)力。

作者簡(jiǎn)介：

李潤(rùn)哲，男，1999年10月生，漢族，河南鄭州人，研究生在讀，研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史。作者單位：河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院。