蔣雨彤

韓流的起源可以追溯到20世紀末期。1998年，經(jīng)過金融危機洗禮的韓國，上上下下都產(chǎn)生了危機感。為在經(jīng)濟上尋求新的突破，韓國政府決定構(gòu)建和發(fā)展更加多元化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。針對這一情況，韓國政府制定了“文化強國”戰(zhàn)略，希望通過文化產(chǎn)業(yè)來發(fā)展國家經(jīng)濟。在這一背景下，韓國的電影、電視劇、音樂等文化產(chǎn)品開始走向國際市場。

“文化強國”戰(zhàn)略確定后，韓國出臺了一系列政策。在1999年2月，韓國就通過了保障文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本大法—《文化產(chǎn)業(yè)振興基本法》。此后，政府又陸續(xù)頒布一系列相關法律，并根據(jù)國內(nèi)外的發(fā)展情況做出進一步的調(diào)整。在全球疫情期間，韓國政府為突破現(xiàn)狀，發(fā)布了《新韓流振興政策推進計劃》《國際文化交流振興實施計劃（2021）》等，在線下活動受限、不能帶動發(fā)展時，積極探索線上平臺、高科技手段等方式，并利用其不斷推廣韓國文化。

韓國的“文化強國”戰(zhàn)略一直將開拓海外文化市場視為核心目標，并在韓國政府的政策和資金的支持下持續(xù)推進。隨著“文化強國”戰(zhàn)略的不斷發(fā)展，韓國娛樂文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，其中最主要的是影視劇和綜藝節(jié)目。不僅在短時間內(nèi)受到國內(nèi)市場的歡迎，還輸出國外，在全球范圍內(nèi)尤其是亞洲引發(fā)了廣泛的“韓流”影響。這一影響不局限于娛樂領域，還大力推動了韓國旅游、食品、服裝、醫(yī)美等領域的全面發(fā)展。除了劇情和內(nèi)容方面的吸引力外，影視娛樂產(chǎn)品還向世界展示了韓國人民的日常生活、飲食文化和風土人情，將產(chǎn)業(yè)鏈串聯(lián)起來，形成完整的商業(yè)復合鏈條。

在“韓流”文化向世界各個國家傳播的過程中，出現(xiàn)了許多跨文化傳播現(xiàn)象。本文將以韓國綜藝節(jié)目Running Man為例，解讀其中存在的跨文化現(xiàn)象，以及在傳播過程中形成的特色。這些特色為受眾接受這種不同的文化提供了啟示，對于我國綜藝節(jié)目的發(fā)展和文化傳播活動都具有一定的參考價值。

就整體而言，當代中國的綜藝節(jié)目存在一些問題，表現(xiàn)為過于追求外來文化，而忽略了本土的傳統(tǒng)文化和社會精神的表達。面對“綜藝韓流”的不斷發(fā)展以及中國綜藝的不足，我國綜藝需要積極尋求市場中的機遇和正視傳播出現(xiàn)的短板，并且明確所對應的核心受眾，突出個性和特色，做到獨具特色，內(nèi)容新穎有深度。同時，提升綜藝文化的知識含量，使其具備一定的教育和啟發(fā)作用。綜藝文化的知識內(nèi)涵包括科學知識和信息，通過背景分析、因果分析、影響透視和前景預測，讓受眾得到價值啟發(fā)和教育，使他們能夠有所收獲。

韓國綜藝Running Man

Running Man是韓國SBS電視臺在“星期天真好”單元推出的大型戶外競技真人秀節(jié)目。其致力于打造一個不同于過去real variety的新形態(tài)娛樂節(jié)目。自2010年7月11日開播以來至今已累計播放667期（數(shù)據(jù)截至2023年8月13日）。其所具備的創(chuàng)意性、獨特性以及綜藝節(jié)目該有的娛樂性都做到了完美融合。

憑借其獨特幽默的節(jié)目風格、新穎的節(jié)目形式以及主持人精彩的表現(xiàn)，Running Man在觀眾中收獲了良好的口碑。其中，節(jié)目中新穎創(chuàng)意的游戲設定使其在眾多韓國綜藝節(jié)目中脫穎而出，例如最早廣受歡迎的“指壓板”和“彈簧椅”等，這些挑戰(zhàn)極限的游戲不僅考驗了主持人和嘉賓的智慧和體力，還吸引了大量觀眾的關注。

此外，Running Man注重互動性，成員們之間逐漸形成了極其穩(wěn)定的組合，如：“監(jiān)獄三人組”“周一情侶”“懵鐘cp”等，這些組合讓成員們能夠更加默契，在游戲中更加輕松，給游戲增加了不少的趣味性，也讓觀眾在觀看節(jié)目時帶入到游戲當中，同時被團隊成員親密無間的玩笑和搞怪所吸引。

不僅如此，觀眾也有機會參與到游戲當中，實現(xiàn)了全民互動。這使得節(jié)目的收視率不斷上升，更是在許多亞洲國家獲得了極高的人氣。作為一檔大型游戲類綜藝節(jié)目，Running Man不僅娛樂了大眾，還承擔了重要的文化傳播作用，成為韓國國家文化傳播的有力推動者。

《Running Man》跨文化傳播現(xiàn)象及其特征

《Running Man》作為韓國國民綜藝，主要在韓國國內(nèi)拍攝。通過節(jié)目，韓國文化得到了全方位的展現(xiàn)，節(jié)目立足于韓國本土文化，向海外觀眾更加全面地展示了韓國人民的日常生活，包括飲食、旅游、建筑等多個方面。這種綜合性的呈現(xiàn)方式不僅傳播了本土風俗和人情，還傳遞了價值觀念，實現(xiàn)了從內(nèi)到外的全方位展示。

一、 不斷融入流行文化

觀眾可以通過Running man了解韓國流行文化的變化。節(jié)目中經(jīng)常播放韓國當下熱門的歌曲作為背景音樂，這些音樂通常來自流行組合或藝人，或者是流行電視劇中的插曲。這些音樂的使用不僅可以完美地契合當下播出的畫面，還有助于推廣音樂本身，增加它們的傳播度。

此外，節(jié)目還會不定期地請韓國知名或新生代偶像團體、演員、歌手等作為節(jié)目嘉賓。這些嘉賓包括了一些知名的團體，如少女時代、Super Junior、Big Bang、EXO等，甚至一些國際知名的藝人也會受邀參與。例如，在往期節(jié)目中，曾邀請過許多國際巨星作為嘉賓，他們的參與拓寬了節(jié)目的海外市場。例如在2013年11月10日等節(jié)目當中，韓國國民級男團組合EXO作為嘉賓參與到了節(jié)目當中的“撕名牌”環(huán)節(jié)，EXO成員與Running Man成員們分別為攻守方，整個游戲環(huán)節(jié)笑料百出，現(xiàn)場氛圍相當融洽。這期節(jié)目不僅在韓國國內(nèi)反響熱烈，在海外觀眾中也是異?；鸨?/p>

在2013年3月3日的節(jié)目當中，國際巨星成龍作為嘉賓參與到節(jié)目當中。隨著成龍的出現(xiàn)，整個節(jié)目也被推向了高潮，節(jié)目中出現(xiàn)的其中一個游戲環(huán)節(jié)是讓主持人與嘉賓一起尋找12生肖中的7個動物面具，這一環(huán)節(jié)將中國傳統(tǒng)文化融入其中。節(jié)目中還多次出現(xiàn)成龍曾經(jīng)出演的電影中的經(jīng)典畫面，這讓一些海外觀眾產(chǎn)生共鳴，吸引更多的海外觀眾觀看節(jié)目。

通過這些方式，Running Man傳遞了韓國流行文化，讓觀眾在節(jié)目中欣賞到他們喜歡的音樂、看到他們喜歡的藝人，從而提高了觀眾對節(jié)目的喜愛度。同時，這也有助于推廣韓國流行文化，讓國際觀眾更深入地了解韓國文化的方方面面。

二、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合

當人們提到韓國時，就會聯(lián)想到當下和以往紅極一時的韓劇，還會聯(lián)想到眾多著名景點和購物中心。這些地方同時也構(gòu)成了韓國文化立國戰(zhàn)略的重要組成部分。Running Man不僅向觀眾展示了韓國的流行文化，還將韓國飲食、旅游和購物等方面進行了詳細的全方位的展現(xiàn)。

首先，在飲食文化方面，節(jié)目中在介紹傳統(tǒng)美食時，不僅僅是讓成員們品嘗食物、介紹食物的制作過程的固有形式，而是通過游戲畫面，將食物樣式、味道漸漸傳遞給觀眾。例如，2011年4月17日的節(jié)目則是介紹東大門的十大夜宵，參與者再通過游戲的方式去購買排名第二到第五的食物。節(jié)目中跟隨嘉賓的腳步，讓觀眾更加身臨其境地了解東大門，了解韓國傳統(tǒng)美食。

在服飾文化方面，韓國傳統(tǒng)服飾也具有鮮明的特色。在2011年2月13日的節(jié)目中，成員們參觀了國樂博物館。博物館內(nèi)的演員們身穿傳統(tǒng)韓服，演奏著韓國傳統(tǒng)樂器。在游戲過程中，成員們也嘗試彈奏傳統(tǒng)樂器。隨著節(jié)目的發(fā)展，觀眾更加深刻地了解了韓國傳統(tǒng)服飾及樂器。

此外，在建筑文化方面，節(jié)目也生動地呈現(xiàn)韓國的歷史面貌。Running man每期節(jié)目的開頭都會出現(xiàn)一個極具代表性的建筑，之后的節(jié)目內(nèi)容也會圍繞其展開，所選擇的建筑無不體現(xiàn)韓國文化，同時也凝聚了韓國文化的精華。在2014年2月16日的節(jié)目中，成員們身穿韓國傳統(tǒng)服飾來到了韓國民俗村。這里匯聚了來自韓國各地的農(nóng)家民宅、寺院、貴族宅邸和官府等各種建筑，再現(xiàn)了過去的生活方式。通過節(jié)目鏡頭的展現(xiàn)，觀眾能夠從各個角度了解韓國當?shù)氐娘L俗文化。

民俗村作為《來自星星的你》《大長今》《王的男人》《擁抱太陽的月亮》等韓劇的拍攝地，令許多游客慕名而來。節(jié)目也成功將韓國塑造成一個旅游勝地，很多海外游客來到韓國后都會到民俗村打卡，穿上韓服體驗韓國傳統(tǒng)文化。節(jié)目中的文化傳播不僅激發(fā)了觀眾對于韓國的向往，也成功促進了韓國旅游業(yè)的發(fā)展。

啟示與建議

韓國流行文化能夠在國內(nèi)市場迅速發(fā)展，甚至占據(jù)海外市場，與韓國政府相關的政策支持密不可分。韓國在20世紀末期確定的“文化立國”發(fā)展戰(zhàn)略，通過相關法律和資金等方面的支持，大力促進了文化的發(fā)展，使韓國文化的影響力逐漸擴大。

從世界范圍內(nèi)來看，中國文化雖然具有深遠的歷史，但一些國家人民對其了解程度有限、接受程度不高。在中國文化傳播的過程中，綜藝節(jié)目不應該只是娛樂大眾，更應該成為傳播中國文化的良好載體。

近年來，中國一直致力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，其中包括深化文化體制改革，擴大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提升文化產(chǎn)業(yè)的科技含量，構(gòu)建現(xiàn)代文化市場體系，拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間等。中國政府在推動文化傳播發(fā)展方面，也應該在政策法規(guī)和資金投入等方面提供更多支持，以創(chuàng)造有利于其發(fā)展的寬松環(huán)境。

在綜藝的創(chuàng)作中，我們應該拒絕對海外節(jié)目原封不動地照搬照抄，拒絕沒有任何革新的節(jié)目模式，應該將創(chuàng)作的重點更多地放在“創(chuàng)新”的探索上，更多地創(chuàng)造出具有獨特中國特色的本土原創(chuàng)綜藝節(jié)目。創(chuàng)作者也要努力尋求多元化的節(jié)目發(fā)展道路，并在此基礎上提升節(jié)目內(nèi)涵，思考綜藝節(jié)目帶來的價值和社會意義。

中國的綜藝節(jié)目也在不斷尋求突破，創(chuàng)作出了很多高口碑的原創(chuàng)綜藝。一些原創(chuàng)綜藝節(jié)目以“綜藝+文化”的創(chuàng)新形式取得了成功，例如央視制作的《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》和《朗讀者》等。此外，北京衛(wèi)視推出原創(chuàng)綜藝節(jié)目《上新了·故宮》，在充滿文化底蘊的綜藝基礎上，形成了“文旅+綜藝+文化”的新形式。嘉賓可以跟隨故宮專家進宮尋寶，探尋故宮歷史文化。該節(jié)目還聯(lián)合設計師和高校學生共同推出文創(chuàng)產(chǎn)品，實現(xiàn)受眾與節(jié)目之間的雙向互動。同時，這些活動也對當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展起到了促進作用。

2018年，中國的原創(chuàng)綜藝節(jié)目也開始向更多領域拓展，包括音樂、配音競演、讀書節(jié)目等。例如，湖南衛(wèi)視推出的首檔原創(chuàng)配音競演節(jié)目《聲臨其境》、首檔集燈光、音樂、表演、特效、無剪輯于一體的音樂創(chuàng)演節(jié)目《幻樂之城》、首檔高雅音樂和大眾音樂碰撞的聲樂競演節(jié)目《聲入人心》。江蘇衛(wèi)視則推出了第一檔場景式讀書節(jié)目《一本好書》。這些電視綜藝節(jié)目均以“小眾大眾化，大眾精品化”的高品質(zhì)內(nèi)容引領了電視綜藝發(fā)展的新趨勢。

此外，中國原創(chuàng)節(jié)目也開始向海外輸出。2018年11月，浙江衛(wèi)視推出的演技競演類節(jié)目《我就是演員》與美國IOI公司簽署模式銷售協(xié)議，授權(quán)該公司及合作伙伴HMP公司在美國、英國、加拿大等國家制作《我就是演員》國際版—I AM THE ACTOR。此舉開創(chuàng)了國內(nèi)綜藝輸出歐美市場的先例，為中國原創(chuàng)綜藝節(jié)目帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。

綜上所述，Running Man作為一個競技類綜藝節(jié)目，在受到全世界各國觀眾喜愛的同時，也承擔起了傳播韓國文化的使命，為韓國文化輸出做出了巨大貢獻。同時，Running man也將韓國文化全方位地展現(xiàn)在觀眾面前，節(jié)目中采用的傳播策略更是促進了韓國文化的跨文化傳播。

中國綜藝節(jié)目在發(fā)展過程中可以汲取韓國綜藝的成功經(jīng)驗，但也需要保留自身的特色和獨創(chuàng)性。此外，政府的支持對于綜藝行業(yè)的發(fā)展至關重要，包括制定相關法律法規(guī)，以及提供必要的資金支持。這樣可以促進綜藝市場的多樣性和創(chuàng)新，同時也推動中國文化在國際舞臺上的傳播與影響力提升。

跨文化交流也是關鍵。中國的綜藝產(chǎn)業(yè)可以通過與其他國家的合作、引進國際元素等方式，促進文化之間的交流與互鑒。通過這些舉措，可以加強中國文化在全球范圍內(nèi)的傳播，提高其在世界文化格局中的地位。這對于推動中國文化產(chǎn)業(yè)的國際化發(fā)展具有重要意義。

（作者單位：廈門大學嘉庚學院）