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        融入中華傳統(tǒng)文化豐富美術(shù)活動底蘊

        2024-04-22 06:02:53李旺
        三角洲 2024年9期
        關(guān)鍵詞:幼兒園兒童資源

        李旺

        中華民族是一個擁有五千年文明的古國,在長期發(fā)展中積淀了豐富的傳統(tǒng)文化,成為一筆寶貴的精神文化資源。在提升全民族文化自信背景下,促進傳統(tǒng)文化和幼兒園美術(shù)教育活動融合非常必要,也具有深遠意義。作為美術(shù)教師,理應(yīng)強化民族傳統(tǒng)文化傳承意識,借助豐富而具有民族特色、地方特色的傳統(tǒng)文化資源,豐富幼兒園美術(shù)活動底蘊,讓美術(shù)活動更有厚度和深度,在促進兒童美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的同時,實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

        提高融入價值認知,培養(yǎng)行動自覺

        當(dāng)前,幼兒園美術(shù)活動中傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)狀不容樂觀,不少教師對傳統(tǒng)文化對美術(shù)活動的價值缺乏深刻的認識,需要教師提高傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動認知,充分認識到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在豐富美術(shù)活動內(nèi)涵、激發(fā)美術(shù)活動創(chuàng)意和奠定文化自信基礎(chǔ)等方面的價值,以提高教師在美術(shù)活動中融入傳統(tǒng)文化的行動自覺。

        一、豐富美術(shù)活動內(nèi)涵

        當(dāng)前,幼兒園美術(shù)活動內(nèi)容主要以教材為主,活動內(nèi)涵缺乏底蘊。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入美術(shù)活動,將有助于豐富美術(shù)活動內(nèi)涵。五十六個民族各具特色的傳統(tǒng)文化將從多個方面展示人們的藝術(shù)、飲食、民俗和節(jié)日文化,讓美術(shù)活動內(nèi)容更加豐富。美術(shù)活動將突破教材束縛,與多個領(lǐng)域進行交叉融合,植根于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,賦予美術(shù)活動以厚重的文化內(nèi)涵。

        二、激發(fā)美術(shù)活動創(chuàng)意

        當(dāng)前,社會需要培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才。這就需要美術(shù)活動重視培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力,激發(fā)兒童美術(shù)活動創(chuàng)意。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入美術(shù)活動無疑有助于實現(xiàn)這一目標(biāo),借助豐富而厚重的民族傳統(tǒng)文化、地方文化,兒童文化視野被打開。兒童借助不同的文化藝術(shù)作品,將從富有創(chuàng)意的文化中受到潛移默化的熏陶和影響,從而激發(fā)兒童美術(shù)活動創(chuàng)意。

        三、奠定文化自信基礎(chǔ)

        提升文化自信是當(dāng)前社會發(fā)展的一項重要任務(wù),這一任務(wù)的實現(xiàn)離不開教育。幼兒園教育具有啟蒙作用,在幼兒園美術(shù)活動中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,將有助于增進兒童對中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的了解,豐富幼兒文化體驗,讓他們感受到中華民族文化的厚重感和獨特的文化魅力,從而加深兒童對民族文化的理解,在美術(shù)活動中不斷提升兒童民族自豪感,促進兒童文化品質(zhì)發(fā)展。

        堅持多元融入原則,提高融入效應(yīng)

        幼兒園美術(shù)活動中融入傳統(tǒng)文化,需要堅持教育性、批判性、發(fā)展性和體驗性等多元融入原則,提高傳統(tǒng)文化融入效應(yīng),讓傳統(tǒng)文化更好地賦能美術(shù)活動。

        一、教育性原則

        幼兒園教育具有啟蒙性特點,直觀關(guān)系著幼兒教育根基。美術(shù)是幼兒園五大領(lǐng)域中的藝術(shù)領(lǐng)域,肩負著促進兒童全面發(fā)展的使命。傳統(tǒng)文化融入幼兒園美術(shù)活動需要基于幼兒全面發(fā)展和幼兒園育人使命,堅持教育性原則。傳統(tǒng)文化要有助于提高幼兒園育人實效,提高美術(shù)活動效能,成為促進兒童全面發(fā)展的有效途徑。

        二、批判性原則

        傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動意在更好地促進兒童全面發(fā)展,提高幼兒園育人品質(zhì)。然而,傳統(tǒng)文化受時代影響不可避免地存在一定的局限性,如果不加選擇,傳統(tǒng)文化中的糟粕部分將會對幼兒產(chǎn)生不良影響。這就需要堅持批判性原則,以批判的眼光審視傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,這樣才能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化對美術(shù)活動的賦能作用,才能使幼兒從傳統(tǒng)文化中受到潛移默化的熏陶。

        三、發(fā)展性原則

        時代在發(fā)展,幼兒園美術(shù)活動也不是一成不變的,它隨著時代不斷創(chuàng)新。因此,傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動需要堅持發(fā)展性原則,不能固守常規(guī),而應(yīng)根據(jù)時代發(fā)展的步伐不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動要取其精華,提煉傳統(tǒng)文化元素。同時,基于美術(shù)活動的時代感和兒童所處的時代,讓傳統(tǒng)文化元素和時代元素有機結(jié)合,在融合時代中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時代傳承和創(chuàng)新。

        四、體驗性原則

        幼兒與其他學(xué)段的兒童不同,他們知識基礎(chǔ)薄弱,也缺乏必要的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和閱歷。傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動需要堅持體驗性原則,對抽象的文化元素進行“包裝”,使抽象的傳統(tǒng)文化變得直觀、形象起來,使之符合兒童認知特點和認知水平。兒童能夠充分經(jīng)歷傳統(tǒng)文化和美術(shù)活動過程,用自己的方式感知和理解傳統(tǒng)文化,并借助傳統(tǒng)文化優(yōu)化美術(shù)活動,借助美術(shù)語言表達對傳統(tǒng)文化的理解,以達到以美育人的目的。

        構(gòu)建立體融入路徑,賦能活動增效

        中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入美術(shù)活動不是將文化簡單、粗暴地植入美術(shù)活動,而是需要教師確立系統(tǒng)化思想,構(gòu)建立體化融入路徑,以便最大程度上發(fā)揮傳統(tǒng)文化對美術(shù)活動的賦能效應(yīng)。

        一、開發(fā)傳統(tǒng)文化資源,萃取美育活動元素

        傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動需要足夠的資源作為支持,這就需要教師重視開發(fā)傳統(tǒng)文化資源,萃取美育活動元素,以提高美術(shù)活動的文化情味,增添更多文化情味。

        第一,民俗文化資源。民俗文化是民間生活的一面鏡子,對于兒童了解中華民族民間文化習(xí)俗具有重要意義。教師在設(shè)計美術(shù)活動時可以深入挖掘中華民族民俗文化資源和地方特色民俗文化資源,為美術(shù)活動的開展提供有趣、新奇的活動資源。如結(jié)合社戲開展美術(shù)創(chuàng)作活動,引領(lǐng)兒童以社戲為題材進行美術(shù)創(chuàng)作。通過開發(fā)民俗文化資源,增進兒童對古代人們生活的了解,也感受先民對美好生活的追求。

        第二,飲食文化資源。民以食為天,在長期的飲食過程中也形成了富有民族特色和地方特色的飲食文化資源。這些資源既揭示出人們對美食的探索,也折射出民眾的生活理念和生活方式。美術(shù)活動中,教師可以開發(fā)飲食文化資源,如結(jié)合美工制作活動,在包餃子、包子等活動中,引領(lǐng)兒童了解我國不同地域的美食,感受中華民族美食高超的烹飪技術(shù),以及人們對養(yǎng)生食物和健康生活方式的不斷追求,

        第三,傳統(tǒng)節(jié)日資源。在長期的文化實踐活動中,我國形成豐富而富有序列的傳統(tǒng)節(jié)日文化資源。節(jié)日文化資源極大地豐富了人們的節(jié)日生活,傳遞出人們的文化追求和審美情趣。教師可以結(jié)合美術(shù)活動開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日資源,如結(jié)合元宵節(jié)開展美工主題活動,讓兒童了解各式各樣的花燈,包括花燈造型、材料、制作工藝、發(fā)展歷史等。通過傳統(tǒng)節(jié)日資源,給兒童創(chuàng)造深度了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的機會。

        基于美術(shù)活動的文化資源開發(fā)應(yīng)講究系列化、系統(tǒng)化和層級化,與幼兒園美術(shù)活動有機對接,要符合不同學(xué)段特點,與兒童美術(shù)認知水平高度一致,避免文化資源開發(fā)脫離學(xué)情。

        二、構(gòu)建藝術(shù)文化環(huán)境,營造美育活動氛圍

        美術(shù)活動離不開環(huán)境支持,教師應(yīng)基于美術(shù)活動開展需要,構(gòu)筑富有文化情味的藝術(shù)文化環(huán)境,營造美育活動氛圍,讓兒童受到潛移默化的熏陶,以提高美術(shù)活動實效。

        第一,打造園所文化墻角。墻角文化是幼兒園文化建設(shè)的一個重要思路,教師可以基于傳統(tǒng)文化和美術(shù)活動融合需要,打造富有文化韻味和美育元素的墻角。如利用幼兒園樓道和教室外面的墻壁,結(jié)合當(dāng)下非遺文化傳承和創(chuàng)新,打造具有民族特色和地方文化特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長廊。通過非遺長廊,展示民俗風(fēng)情、民間工藝等。通過文化長廊,既營造濃厚的美育氛圍,激發(fā)兒童參與美術(shù)活動的熱情,又讓兒童感受到濃厚的文化氣息,激發(fā)兒童傳承和創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。

        第二,建設(shè)班級文化環(huán)境。班級是孩子們共同學(xué)習(xí)和生活的地方,對于促進兒童發(fā)展、激發(fā)兒童參與美術(shù)活動的熱情具有重要意義。教師應(yīng)基于傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動的需要和幼兒園藝術(shù)活動開展的需要,建設(shè)富有文化氣息的班級文化環(huán)境。如在班級張貼傳統(tǒng)剪紙,在教室擺放孩子們美術(shù)活動中制作的古代橋梁、古船擺飾等。班級文化環(huán)境的建設(shè)應(yīng)注重動態(tài)化,可以根據(jù)美術(shù)活動主題、傳統(tǒng)文化主題等,讓班級文化不斷變化,成為展示傳統(tǒng)文化的重要載體,也給兒童美術(shù)活動提供有益的創(chuàng)意和靈感。

        第三,開辟課程化創(chuàng)意坊。當(dāng)前,不少幼兒園為了提升辦園品質(zhì),紛紛注重校本課程建設(shè)。美術(shù)活動中融入傳統(tǒng)文化可以借助校本課程建設(shè)之契機,開辟基于美術(shù)課程的創(chuàng)意坊。創(chuàng)意坊堅持以文化為內(nèi)核、以美術(shù)活動為載體,給兒童創(chuàng)造一個釋放創(chuàng)意的空間。如基于民間木偶、皮影戲等為對象,建設(shè)富有地方特色的美術(shù)創(chuàng)意坊。兒童以木偶、皮影戲為對象,開展繪畫、表演等活動。結(jié)合美術(shù)創(chuàng)意坊活動,穿插民間特色工藝與工藝文化交流、展示活動。通過創(chuàng)意坊環(huán)境,培養(yǎng)兒童興趣愛好,激發(fā)兒童美術(shù)創(chuàng)意,加深兒童對傳統(tǒng)文化的了解,讓校本課程也獲得充分綻放的機會。

        第四,建設(shè)美術(shù)特色區(qū)域環(huán)境。課程游戲化是幼兒園課程教育實施的基本理念,它迎合兒童喜歡游戲的認知特點。教師應(yīng)根據(jù)幼兒園課程游戲化開展需要,注重建設(shè)富有文化氣息的美術(shù)特色區(qū)域環(huán)境,給兒童美術(shù)游戲活動提供場所。如結(jié)合當(dāng)前申遺活動,建設(shè)特色化美術(shù)非遺區(qū)域。非遺區(qū)域建設(shè)時,應(yīng)打破教師單一化主體現(xiàn)象,鼓勵兒童、家長參與非遺特色化美術(shù)游戲區(qū)域建設(shè),收集有關(guān)非遺的資料,設(shè)計富有童趣的非遺圖畫、繪本等。既營造濃厚的美術(shù)區(qū)域游戲氛圍,又提高兒童非遺認知,讓兒童從小就立下肩負傳承和創(chuàng)新非遺的志向。

        三、捕捉傳統(tǒng)文化契機,豐富美育活動體驗

        美術(shù)活動中融入傳統(tǒng)文化需要凸顯兒童主體地位,捕捉傳統(tǒng)文化融入契機,讓兒童獲得豐富的美育活動體驗,也促進傳統(tǒng)文化向兒童文化素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。

        第一,依托課程游戲。課程游戲是實施美術(shù)課程教育的主要渠道,傳統(tǒng)文化融入美術(shù)活動需要發(fā)揮課程優(yōu)勢,抓住課程游戲契機,讓傳統(tǒng)文化和美術(shù)活動有機結(jié)合。課程游戲活動要注重形式多樣化設(shè)計,讓傳統(tǒng)文化以趣味化形式呈現(xiàn)給兒童,讓兒童受到傳統(tǒng)文化潛移默化的熏陶。如圍繞地域建筑文化,可以開展美術(shù)建構(gòu)游戲活動。以富有民族特色、文化特色的建筑群為對象,引領(lǐng)兒童開展結(jié)構(gòu)化的美術(shù)區(qū)域游戲。兒童要完成游戲活動,需要深入了解建筑群,并體會建筑群的文化內(nèi)涵。在把握文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上再開展建構(gòu)游戲活動,以顯性的美術(shù)語言呈現(xiàn)兒童對傳統(tǒng)文化的理解。

        第二,開展親子研學(xué)。中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,表現(xiàn)形式多樣,也廣泛地存在。兒童要深入接觸傳統(tǒng)文化,不能單一化地從課堂獲取,需要引領(lǐng)兒童“走出去”。親子研學(xué)是一種有效途徑,幼兒園美術(shù)活動設(shè)計時可以基于傳統(tǒng)文化融入需要,開展適當(dāng)?shù)挠H子研學(xué)活動,引領(lǐng)兒童在研學(xué)中廣泛接觸傳統(tǒng)文化,激發(fā)兒童美術(shù)創(chuàng)意。如在家長陪同下,引領(lǐng)兒童走進古街、民間作坊、古遺址等場所。在研學(xué)過程中,讓兒童參觀古街、訪問老人,從而對古街文化獲得深刻認識。通過參觀民間作坊,讓兒童與民間藝人交流,獲得真切感受;通過參觀古遺址,讓兒童對所處環(huán)境獲得進一步了解,增進兒童對地方文化的情感。

        第三,融入美術(shù)實踐。實踐是促進傳統(tǒng)文化和美術(shù)活動深度融合的有效途徑,也是提升兒童文化素養(yǎng)和美術(shù)素養(yǎng)的重要渠道。教師應(yīng)基于美術(shù)實踐活動的重要價值,開展富有文化情味的美術(shù)實踐活動,給兒童創(chuàng)造更加廣泛的體驗機會。如基于皮影戲的實踐活動,可以邀請民間藝人進校園,給孩子們講解皮影戲,了解皮影戲的制作和表演藝術(shù)。進而,讓兒童用廢舊紙板進行美工制作,制作出富有時代感的皮影。進而,組織孩子們開展義演活動。通過美術(shù)藝術(shù)實踐活動,讓孩子們在實踐中了解傳統(tǒng)文化,并借助義演活動促進孩子們社會性發(fā)展。

        總之,幼兒園美術(shù)活動是提高兒童美術(shù)素養(yǎng)的重要形式。美術(shù)活動要持續(xù)走向深入,需要打破傳統(tǒng)思維束縛,主動與傳統(tǒng)文化融入,使之植根傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化融入需要從轉(zhuǎn)變教師認知入手,提高教師對傳統(tǒng)文化和美術(shù)活動融合的價值認知,遵循多元化融入原則,并拓展融入路徑,豐富美術(shù)活動資源,引領(lǐng)兒童在富有文化情味和審美情趣的環(huán)境與活動中發(fā)現(xiàn)美、表達美、創(chuàng)造美。

        (作者單位:江蘇省寶應(yīng)縣實驗幼兒園)

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