盧瑞玲

河北的特色體育有著悠久的歷史沉淀、豐富的內容和濃郁的民族特色，它是在長期的生產、生活和社會實踐中創(chuàng)造、積累、發(fā)展并形成的獨特的燕趙體育文化。比如：武橋雜技，滄州武術，永年太極，正定的常山戰(zhàn)鼓等。目前研究和開發(fā)地方特色體育文化資源已成為新的趨勢。

特色體育文化內涵

從廣泛意義上來看，體育文化是由體育的物質文化、制度文化和精神文化三部分組成的。其中體育的物質文化，就是體育文化的載體形式。包括運動的器材器械和設備、運動的項目及體育服飾書籍、體育象征物和壁畫、雕塑、出土文物等相關部分；而體育的制度文化，就是體育的管理制度和具體的政策規(guī)定等。其對人們的行為是有一定約束力的，是人們所遵循的部分規(guī)范；至于體育的精神文化，是區(qū)別于其他文化的標志，是體育文化的核心。主要包括文化心理和審美心理、民族意識和價值觀念、哲學思想和宗教信仰以及倫理和道德規(guī)范等，這些依托體育活動可以使人的主觀世界得以改造和升華。體育的精神文化也是狹義上的體育文化。地方特色體育文化，即指在特定區(qū)域內，為特定的人們所共享、共有的具備獨特體育魅力和精神亮點的上述體育物質文化、制度文化和精神文化的總和。

體育文化和其他文化一樣，反映著一個時代、一個區(qū)域或者一個民族的特征，規(guī)范著人們的行為，也影響著人們的價值觀念。從寓教于樂、陶冶情操、鍛煉性格、強身健體，到參與其中、享受競技、發(fā)展素質、維系關系。地方特色體育文化是一個區(qū)域精神支柱的亮點。在當前這個日新月異變化的信息時代，文化融合也在越來越呈現(xiàn)多元化，這對于河北的地方特色體育文化的發(fā)展而言，是挑戰(zhàn)也是機遇。

河北特色體育文化現(xiàn)狀

迄今為止，體育類非物質文化遺產在國家級非物質文化遺產名錄中有166項，現(xiàn)在河北省就有24項國家體育非物質文化遺產，其中有滄州武術、楊氏太極拳、吳橋雜技、邢臺梅花拳、廊坊八卦掌、深州形意拳、保定鷹爪翻子拳等。到目前為止，河北省已經收入國家級和省級非物質文化遺產保護名錄中的體育項目最主要的還是武術，其他體育項目還有待于更深一層的發(fā)掘。存在種類單一、專業(yè)人員奇缺、保護意識不強等問題。

在已公布的2022年中華體育文化優(yōu)秀項目名單中有河北的9個項目。其中民俗民間體育有梅花拳、八卦掌、井陘拉花、承德圍場冰上龍舟、戳腳武術、灤州地秧歌、隆化二貴摔跤等六項；民族體育項目有苗刀、定州邢邑花會等兩項。河北在弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化，推進特色體育文化的保護、推廣和創(chuàng)新發(fā)展方面起到了積極作用。

此外，河北還有許多地方特色體育項目，諸如：石家莊的健康跑和自行車、保定的鐵球和空竹、廊坊門球和信鴿等等。這些項目相對影響范圍較窄，參與人群較少，發(fā)展相對滯后一點。

針對河北省特色體育文化現(xiàn)狀，如何傳承和保護地方特色體育文化，以進一步推動地方經濟和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，已成為業(yè)內人士急需研究的課題。

河北特色體育文化的傳承

一、政策引導

2006年1月，國家民委、國家體育總局發(fā)布的《關于加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》就有了相對較為完整的有關民族特色體育發(fā)展的內容；2016年，國務院辦公廳發(fā)布了《關于大力發(fā)展體育旅游的指導意見》，意見指出要“推動體育文化保護傳承和民族地區(qū)的體育旅游扶貧相結合，打造具有地域和民族特色的體育旅游活動”；2017年1月，國務院印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，指出把傳統(tǒng)特色體育項目納入全民健身工程，為民族傳統(tǒng)體育推廣傳承提供頂層戰(zhàn)略指引，也彰顯出搶救、發(fā)掘整理、研究民族傳統(tǒng)體育工作迫在眉睫。2019年印發(fā)的《關于促進全民健身和體育消費推動體育產業(yè)高質量發(fā)展的意見》，提出要扶持推廣民族傳統(tǒng)體育項目，鼓勵體育文化與旅游產業(yè)融合發(fā)展。

河北省政府應在特色體育文化的傳承與保護過程中不斷進行政策引導，并給予相應的資金投入，以優(yōu)厚的政策扶持來充分發(fā)揮其主導地位的作用。在搞好體育旅游產業(yè)創(chuàng)造經濟效益、發(fā)展經濟的同時，保護好特色體育文化存在的根基，組織相關團體進行研究，以此來拓展特色體育文化事業(yè)。

二、品牌戰(zhàn)略

品牌分體育品牌、用品品牌、人物品牌等。

吳橋雜技、滄州武術、永年太極、正定的常山戰(zhàn)鼓等已經成為河北的特色體育品牌的名片。其中太極拳作為當今世界習練人數(shù)最多的運動項目之一，練習的人數(shù)已超過了1.5億。當然，這與太極拳類型多樣也有關系。僅河北省就楊氏太極、孫氏太極、武氏太極、王其和太極、姚氏太極、吳氏太極等多個類型。這無疑成為太極拳能傳播到150多個國家和地區(qū)，且能夠在80多個國家和地區(qū)建立太極拳組織的一個有力保障和基礎。

此外，河北還有一些流傳久遠、內涵豐富、易參與的娛樂健身項目也要使其煥發(fā)青春活力，以新的面貌出現(xiàn)在人們面前，既要保持地方特色，又要不斷進行改革，才能得到人們的認同和喜愛，逐步形成品牌。保定鐵球就是需要進一步挖掘的一個很好的研究發(fā)展項目。

有了特色體育品牌的龍頭作用，用品銷量會隨著人們參與活動的增多而增加，對用品的品牌需求會日漸旺盛，不斷追求質量和口碑的同時，形成特色體育用品的品牌力量。河北的體育用品公司較多，但是在全國的影響力較小。在擴大知名度、擴大經濟效益這方面潛力還很大。

河北特色體育文化的傳承人往往是技藝精湛、品德高尚的，可以調動人們的參與熱情，促進特色體育的普及和發(fā)展。這就是人物品牌效應。例如孫氏太極拳的創(chuàng)始人孫祿堂先生，精通形意、八卦、太極三種拳術，還多次打敗外國格斗名家，可謂武藝精湛，而且多次救民于水火，生活質樸、淡泊名利，堪稱有德有義。這種德藝雙馨的表率作用，吸引了眾多的人來學藝練習，使孫氏太極拳的影響波及多個國家和地區(qū)。發(fā)揮人物的品牌效應，還應注重培養(yǎng)新人、打造新一代傳承人，使其成為青少年的榜樣和楷模，新的“河北體育之星”！

三、拓展河北特色體育文化的傳播傳承途徑

體育文化在學校體育中的傳承發(fā)展。在高校傳播特色體育文化需要注意解決兩個問題，一是“原生態(tài)”傳承。傳承和保護中要保持原汁原味，突顯其鮮明的文化特征，學習特色體育文化的精髓，真正掌握其精神實質。二是“善本再造”。在不斷改革和完善的過程中發(fā)展。比如嘗試把井陘拉花和昌黎地秧歌、常山戰(zhàn)鼓等結合當代大學生的愛好和需求，改編成易教易學的健身操。

體育文化在民俗活動中的傳承發(fā)展。我國地方特色體育項目扎根于鄉(xiāng)村，河北的地方特色體育文化也是一樣。作為當前全面開展推廣與傳承地方特色體育項目的基本點，民俗活動的節(jié)日慶典等活動作為當前體育文化傳承與弘揚的載體，都是最直接、最有效體現(xiàn)與傳承地方特色體育文化的方式之一。

特色體育文化活動在過去融入人們的日常生活，每當春節(jié)和廟會期間，各村鎮(zhèn)都有不同形式的組織和表演活動。如：高蹺、秧歌、龍燈、戰(zhàn)鼓、舞獅、戲劇、劃旱船等，但是隨著村落的改造，這種傳統(tǒng)的娛樂方式已經發(fā)生了很大變化，許多活動逐漸被人們冷落了。所以，應當加強組織領導，把這種傳統(tǒng)的民俗體育活動繼續(xù)開展起來，建立一個整體性保護制度，制定長期的發(fā)展目標，完善民俗體育活動的配套設施和相關制度，探索有利于民俗體育文化傳承和發(fā)展的新路徑。

體育文化在全民健身中的傳承發(fā)展。全民健身是提高全民體質的重要舉措，其實施的核心是讓更多的人參與到體育鍛煉中來?！度窠∩碛媱澗V要》的實施，形成了一種前所未有的健身熱潮，河北特色體育文化的發(fā)展應該抓住時機，借鑒現(xiàn)代體育科學的基本理論與方法，將傳統(tǒng)的體育運動項目加以改造創(chuàng)新，使之既富于時代特征，同時又保持自身特色，完成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互融合，從而使傳統(tǒng)的體育文化走上科學化、現(xiàn)代化的發(fā)展道路，為當代全民健身服務。

“為健康而鍛煉”成為社會流行的文化和生活理念，人們追求的精神上和物質上的目標在當代“休閑體育”中都能體現(xiàn)，而休閑性也是當今河北地方特色體育文化的普遍性特征之一。

建立特色體育項目的訓練基地，定期舉辦特色體育運動會。特色體育項目訓練基地的建設對體育文化的傳承和保護起著重要作用。目前，河北省在承德、秦皇島、保定等地建立了幾十個特色體育項目訓練基地。通過這些訓練基地，河北的各種特色體育運動得到了更好地傳承和推廣。民運會的定期舉辦，也對特色體育文化的發(fā)展起到了積極的推動作用。

河北特色體育文化創(chuàng)新性傳承的價值意蘊

河北特色體育文化的傳承與創(chuàng)新意義就是彰顯其內在價值，深挖其時代精神。特色體育文化中武術蘊含有守內、尚禮等思想觀念。

太極拳具有哲理性，充滿辯證思想，由于傳統(tǒng)哲學思想對太極拳的全面滲透，從而形成了獨特的運動思想、特別的技術要求、突出的價值功能。另外，體育文化中的團隊合作思想在龍舟賽中得以淋漓體現(xiàn)，我國古代的“和為貴”“中庸之道”等思想也影響著一些特色體育項目漸漸走向娛樂、溫和、休閑的方向。還有的是追求人與自然和諧統(tǒng)一的價值理念。這些不僅是傳統(tǒng)人文價值的體現(xiàn)，更是當前社會所需要的精神品質，其蘊含的價值熠熠生輝。

體育項目和體育文化活動是民間交流的一種重要方式，可以加深不同人和群體之間的思想、道德、文化等的了解，溝通感情、增進團結和凝聚力，起到安定團結的重要作用。同時，地方特色體育文化蘊含著豐富的道德教化資源，體現(xiàn)著崇德向善、扶危濟困和孝老愛親等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。深入挖掘地方特色體育文化中的道德教化資源，并對地方特色體育文化進行適合的闡發(fā)和運用，能夠涵養(yǎng)社會主流價值、涵育美德善行，促進地方的德治、自治和法治“三治”融合。

河北特色體育文化的傳承與創(chuàng)新是對傳承人之間交往記憶篇章的續(xù)寫，也是體育精神的賡續(xù)。抓住這一契機，可以加強特色體育非物質文化遺產檔案、口述史等資料的收集、整理、研究和出版工作。

河北特色體育文化傳承路徑的創(chuàng)新研究

根據文化背景、地理環(huán)境、歷史遺存、生態(tài)環(huán)境和民眾風俗習慣等，可以進行以下幾方面的路徑創(chuàng)新建設。

圖：河北特色體育文化傳承路徑的創(chuàng)新建設

由上圖可見：傳承路徑的創(chuàng)新需要結合河北當?shù)氐淖匀?、人文環(huán)境和民眾價值取向，多方面展示地方特色體育文化。還需要讓民眾在休閑中娛樂、在參與中體驗，旨在多層次彰顯河北特色體育文化的魅力。

對河北地方特色體育文化的綜合職能定位是娛樂和競技文化、大眾文化、校園文化和產業(yè)文化。河北地方特色體育文化的傳承路徑是需要保留地方特色亦需要改進創(chuàng)新。只有堅定文化自信、堅信文化強國，才能促進河北地方特色體育文化傳承發(fā)展并朝氣蓬勃地邁向未來。

智媒體時代驅動著發(fā)展形式的創(chuàng)新，推動著地方特色體育文化傳播進入智媒體時代。緊跟時代步伐，用現(xiàn)代價值取向與目標價值體系定位。河北各個地方可根據自身資源與文化稟賦，先確立當?shù)靥厣w育文化的具體價值取向是更側重健身娛樂和身心需求？或是更側重產業(yè)開發(fā)和物質需求？還是兼而有之？然后，再根據價值取向來選擇相對應的目標價值定位。未來，河北特色體育文化要探析價值意蘊，以創(chuàng)新路徑實現(xiàn)智慧化、高質量發(fā)展。

（作者單位：衡水學院）