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        于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷

        2024-04-22 11:09:43錢芳
        三角洲 2024年3期

        錢芳

        中國(guó)傳統(tǒng)的水墨繪畫中有一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法叫“留白”,如繪畫大師齊白石畫的蝦,白色的宣紙上沒(méi)有他物,只有栩栩如生的水墨蝦,但我們卻能感到澄澈的清水,滿眼的碧波,甚至水面吹拂而來(lái)的微醺的風(fēng),陶醉在美好的藝術(shù)境界里。文學(xué)創(chuàng)作中也有一種常見(jiàn)的創(chuàng)作手法,空白法,作者在文章中為更加充分地表現(xiàn)主題,而有意識(shí)地留出“空白”,其中潛在的內(nèi)容讓人回味無(wú)窮。所以我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,文本要細(xì)解讀,猶如犁鏵過(guò)地,要深耕細(xì)作,慢一些、深一些。既要讀出人之常見(jiàn),也要讀出人之不見(jiàn)。為了給讀者留下廣闊的藝術(shù)想象空間,作者會(huì)有很多“筆所未到,意有所忽”之處,所以,我們要教會(huì)學(xué)生從無(wú)字句處讀書,從創(chuàng)作空白處領(lǐng)略未言意蘊(yùn)。韓雪屏老師曾經(jīng)歸納總結(jié)了文學(xué)作品中預(yù)設(shè)、角色、隱蔽、中斷、省略、冗余、陌生化等多種創(chuàng)作空白類型。我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劯惺堋?/p>

        從句讀處讀出用意

        除了遣詞造句外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也能表達(dá)出作者豐富的思想感情。例如:《走一步再走一步》中,我在巖石上和父親的對(duì)話。“我沒(méi)法——”破折號(hào)的使用,意味著我當(dāng)時(shí)的惶恐無(wú)助、緊張不安。“下來(lái)吧,孩子,晚飯做好了。”末尾用了句號(hào),看似平淡的陳述語(yǔ)氣,和兒子的驚慌失措形成對(duì)比,父親在竭力淡定自己,用平心靜氣勉勵(lì)兒子在困難面前鎮(zhèn)定自若。這個(gè)教子有方的慈父形象也就躍然紙上了。在教學(xué)過(guò)程中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生就這些特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),結(jié)合上下文的語(yǔ)言環(huán)境予以探究。

        又如《秋天的懷念》中開(kāi)頭和結(jié)尾前后呼應(yīng)的兩個(gè)“好好兒活”后面的省略號(hào)。開(kāi)頭“母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):‘咱娘倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”這里的省略號(hào)蘊(yùn)含著許多母親的心里話。她想告訴兒子:要接受現(xiàn)實(shí),不要自暴自棄;現(xiàn)實(shí)已經(jīng)這樣了,未來(lái)的路還長(zhǎng)著,兒子,你一定要好好兒活;正值壯年,你的路還長(zhǎng)著呢,要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)??;不要發(fā)脾氣,要找到一條好好活的路;面對(duì)生活的打擊,要學(xué)會(huì)忍受,堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)……但是千言萬(wàn)語(yǔ),話到嘴邊,卻化作了“好好兒活”,引導(dǎo)學(xué)生深究下去,兩個(gè)人物形象鮮明深刻。當(dāng)時(shí)的“我”,暴怒無(wú)常,悲觀絕望,對(duì)母親是冷漠、敷衍、不耐煩,一切只沉浸在“我”自己痛苦的世界里,自我封閉。當(dāng)時(shí)的母親,小心翼翼,痛苦隱忍,細(xì)膩敏感,對(duì)“我”體貼寬容,一切都是為了“我”。母親對(duì)“我”理解、懂得、充滿愛(ài)與期望;“我”對(duì)母親不知道、沒(méi)想到、不理解、不懂得、無(wú)回應(yīng),作者成功塑造了兩個(gè)對(duì)比鮮明人物的同時(shí),深深地流露了對(duì)母親無(wú)限悔恨、悲痛、懷念的心情。同時(shí),我們教學(xué)中還可聯(lián)系文末“我倆在一塊兒,要好好兒活……”這里的省略號(hào)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)生活、對(duì)生命的思考與理解,怎么樣才算是好好兒活?無(wú)論遭遇怎樣的厄運(yùn),無(wú)論選擇什么樣的人生之路,都要活得堅(jiān)韌,活出尊嚴(yán),活出自我生命的熱烈爛漫。省略號(hào)一般信息量極大,我們?nèi)菀淄祽?,往往作一些一知半解的理解,所以我們要下功夫,做好不厭其煩、條理清晰、層層深入的理解。

        從視角方讀出要義

        有時(shí),同一事物從不同視角看,便有了不同的意味。而作者又往往把視角隱蔽起來(lái),增添了含蓄委婉之韻道。例如《散步》中,兩段景物描寫。一處是描寫南國(guó)初春的田野,麥苗初生、冬水咕咚、樹(shù)芽剛綻,重在表現(xiàn)出生命的可貴和生機(jī)。一處是描述小路上的美景,有水波粼粼的池塘、金色的菜花、整齊的桑樹(shù),這些重在表現(xiàn)生活的美好。前者是從“我”的角度來(lái)看的,有對(duì)母親熬過(guò)酷冬的欣慰,對(duì)生命的贊美。后者是從“母親”角度來(lái)看的,也就是說(shuō)母親眼中的景象,她感覺(jué)到生命的美好,這也是衰老的生命由衷的感慨和眷念。所以,莫懷戚的散步,他最深沉的要義是生命。

        文言古文以含蓄簡(jiǎn)練著稱,句子簡(jiǎn)練明快,但往往表達(dá)了豐富的思想情感。例《世說(shuō)新語(yǔ)》二則的第一篇《詠雪》。謝朗把白雪作了撒鹽的比擬,謝道韞則作了柳絮之比。謝太傅對(duì)兩兒的比喻未置可否,并沒(méi)有明確表示孰優(yōu)孰劣,只是“公大笑樂(lè)”,這里的笑樂(lè)可以有多種理解,對(duì)兩個(gè)比喻都表示滿意,“笑”前喻“樂(lè)”后喻,為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。主要表現(xiàn)了家庭生活的溫馨和諧,古代大家族生活的雅趣與文化的傳承,但文章又明確表現(xiàn)了謝道韞的聰明機(jī)智和文學(xué)才華,由最后對(duì)謝道韞身份的補(bǔ)敘可以看出,“即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也”。學(xué)生可能一時(shí)理不通順,前面未置可否,后面明確肯定贊揚(yáng),是怎么回事。其實(shí)這里的敘述立場(chǎng)視角有變化,“公大笑樂(lè)”,作者更多站在第三者角度,對(duì)事件盡量作一個(gè)客觀的描述記敘。而最后一句補(bǔ)敘,作者更多地站在自己的立場(chǎng),贊揚(yáng)謝道韞從小就具有的天賦才華,更多的是表達(dá)自己的贊詠敬佩之情。所以,文章的有些敘述視角在閱讀中如果不細(xì)讀、不細(xì)思,往往被忽視忽略,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要讀得仔細(xì)一點(diǎn)、慢一點(diǎn),才能更好地把握文章深意。

        從矛盾處讀出深義

        人的感情是復(fù)雜的,有的作家善于用看似矛盾的詞語(yǔ),創(chuàng)設(shè)空白,從而巧妙地統(tǒng)一了豐富的思想感情。例如魯迅的百草園“其中似乎確鑿只有一些野草”,因?yàn)閹资隂](méi)有親見(jiàn),故印象模糊,但因是樂(lè)園,即使只是一些野草,也讓人津津樂(lè)道,回味無(wú)窮。還有魯迅筆下的“孔乙己”的結(jié)局:“大約的確死了?!睕](méi)有親見(jiàn),只能猜測(cè),可是在當(dāng)時(shí)那種冷漠無(wú)情的環(huán)境,依孔乙己那種被打斷腿慘不忍睹的情形,他的悲劇命運(yùn)是必然的死路一條。有對(duì)孔乙己的深切同情,更有對(duì)黑暗社會(huì)的無(wú)聲控訴。

        除了善用看似矛盾的詞語(yǔ),創(chuàng)設(shè)空白,留有深意外,有的作家還善于設(shè)置看似矛盾的情節(jié),來(lái)暗示強(qiáng)調(diào)自己的思想感情。陶淵明的名篇《桃花源記》,作者敘述漁人出桃花源:“既出,得其船,便扶向路,處處志之?!边@里用了“出”“得”“扶”“志”一連串的動(dòng)詞,生動(dòng)寫出了漁人心思的縝密,有力強(qiáng)調(diào)了桃花源的真實(shí)存在與事件的真實(shí)可靠,但“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,后來(lái)“南陽(yáng)劉子驥,欣然規(guī)往。未果,尋病終”。這樣看似矛盾荒誕的情節(jié)設(shè)計(jì),其實(shí)作者都在暗示強(qiáng)調(diào)桃花源是一個(gè)似有若無(wú)的仙境,因?yàn)樯硖幍臇|晉戰(zhàn)亂頻繁,百姓生活窮困,徭役繁重,荒野尸骨遍地,這一切,陶淵明看在心里,卻又無(wú)力改變,于是,他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源,描繪了一幅沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人人安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的生活圖景,以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,和對(duì)和平生活的強(qiáng)烈渴望。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要善于抓住文章的矛盾之處,引導(dǎo)學(xué)生理清理通之后,很多教學(xué)的難點(diǎn)重點(diǎn),文章的深意晦澀之處便會(huì)迎刃而解。

        從虛詞中讀出含義

        優(yōu)秀的文章從來(lái)都是惜墨如金,多一字不行,少一字更是不能。在有限的篇幅里,作者為了表現(xiàn)豐富的內(nèi)容、深刻的主題,可謂是字斟句酌。有一些虛詞本身是沒(méi)有具體實(shí)在的含義的,讀者往往一跳而過(guò),或不予深究,但其實(shí)里邊同樣留有空白,信息量極大,耐人尋味。如《散步》,“但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”。這里的“又”雖然是一個(gè)無(wú)具體含義的副詞,卻交代了很多背景內(nèi)容,蘊(yùn)含了作者許多情思。母親年歲已老,身體不好,而且身體不好已經(jīng)多年了,這個(gè)老人家快要走完人生的道路了,也經(jīng)歷了很多自己身邊的生老病死了,想來(lái)已是一個(gè)對(duì)人生有許多了悟的老人了,為下文母親改變主意,改走孫兒想走的有趣的小路,過(guò)不去的地方讓“我”背著作鋪墊,一個(gè)充滿生活智慧的老人躍然紙上。同時(shí)也寫出了“我”對(duì)母親又熬過(guò)一個(gè)冬天的慶幸。這期間“我”肯定也經(jīng)歷了許多不眠之夜,為母親病重而感到擔(dān)憂,為母親好轉(zhuǎn)一點(diǎn)而感到歡喜。母親愛(ài)兒子,愛(ài)孫子,愛(ài)家庭,操勞一生。兒子也愛(ài)母親,體貼母親,心疼母親,敬重母親,但文章的主旨又不僅僅停留在親情、家庭、責(zé)任上面,結(jié)合下文關(guān)于南方初春生機(jī)勃勃的田野的描繪,讓我們感受到文章還充滿了對(duì)生命的哲思,關(guān)于生老病死的思考,關(guān)于生命的活力與衰亡的思考。

        魯迅的《藤野先生》全文開(kāi)頭第一句“東京也無(wú)非是這樣”。這里同樣有一個(gè)無(wú)具體意思的副詞“也”。在閱讀時(shí)細(xì)摳這個(gè)字眼,同樣能發(fā)現(xiàn)意味無(wú)窮。東京無(wú)非也這樣,那到底是咋樣。原來(lái),這里的中國(guó)留學(xué)生都是上的速成班。照理他們肩負(fù)著學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)、復(fù)興中華民族的使命,應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)真知識(shí)、真本領(lǐng),思想深刻,格局遠(yuǎn)大。但他們頭上還盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生帽高高聳起,徒有其表。中國(guó)留學(xué)會(huì)館的門房,到傍晚,他們就開(kāi)始咚咚咚地滿房煙塵地學(xué)跳舞。魯迅原本想這是東京,日本的首都,應(yīng)該匯聚了很多真才實(shí)學(xué)、圖謀興國(guó)的精英人才,但事實(shí)卻與他愿違。字里行間流露了他對(duì)速成班留學(xué)生的諷刺與不滿,交代了他離開(kāi)東京到仙臺(tái)學(xué)習(xí)的原因,也為他最后棄醫(yī)從文作了有力的鋪墊。這個(gè)“也”字寫出魯迅與其他中國(guó)留學(xué)生鮮明的對(duì)比,他不隨波逐流,不虛度光陰,而是冷靜思考,有思想有胸懷,交代了他棄醫(yī)從文的內(nèi)在原因。這么一個(gè)正直有為的魯迅與藤野先生形成正襯關(guān)系,從而又凸顯了藤野的偉大人格,突出深化了文章主旨。

        除了許多副詞外,還有一些語(yǔ)氣助詞同樣值得我們細(xì)細(xì)推敲。還是魯迅的《藤野先生》,“日暮里。不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了”,這里的“了”看似平淡無(wú)奇的一個(gè)陳述語(yǔ)氣詞,實(shí)則蘊(yùn)含了作者內(nèi)心豐富的情感。水戶是明末清初的思想家朱舜水客死他鄉(xiāng)的地方,他一生想反清復(fù)明。讓魯迅想起了自己國(guó)家的命運(yùn),自己民族的命運(yùn),自己的命運(yùn),文人的命運(yùn),甚而中國(guó)百姓的命運(yùn),真是感慨良多。其實(shí),文學(xué)作品中的虛詞很多,俯拾即是,但都有表情達(dá)意的功能,值得我們細(xì)細(xì)推敲。

        從古詩(shī)的空白中讀出意蘊(yùn)

        我們中國(guó)的古詩(shī)詞字?jǐn)?shù)極其精練,篇幅也很短小,特別是格律詩(shī),還有格式上的限制,但卻有言微意豐的特點(diǎn)。古詩(shī)詞中的空白極為常見(jiàn),這些空白給學(xué)生的理解、想象、思考留下了豐富的空間,這也是我們古詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),用來(lái)提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解、品析和鑒賞能力。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!鼻叭洌烤渲挥腥齻€(gè)名詞,一共羅列堆疊了九個(gè)物象,留下了巨大的空白。這九個(gè)名詞作者也沒(méi)作過(guò)多的修飾,單獨(dú)拿出來(lái)甚至也不成句,卻可以引發(fā)學(xué)生豐富的想象,深秋時(shí)節(jié),纏繞著枯藤的老樹(shù)上面棲息著烏鴉,黃昏時(shí)分,一條小溪靜靜地從小橋下淌過(guò),橋那邊佇立著幾戶矮矮的人家,一名遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)漂泊在外的游子,頂著西風(fēng),騎著瘦馬,行走在渺無(wú)人煙荒涼的古道上。這些名詞背后所承載的悲涼感、蕭瑟感極度飽滿,像戈壁上的沙塵暴,鋪天蓋地地卷過(guò)來(lái),讓人喘不過(guò)氣來(lái)。以致最后輕輕的一句“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”就把氣氛烘托到極致,把讀者的情緒引入高潮,讓人滿滿地感受到世態(tài)的炎涼、人生的艱辛、孤獨(dú)的強(qiáng)大這些宏大的情境。

        又如李白的《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!鼻皟删鋽⑹陆淮诉@是一次摯友知己的長(zhǎng)離別,離別時(shí)的情形怎樣、兩人的心情如何,詩(shī)人只字未提,只通過(guò)一葉漸行漸遠(yuǎn)的孤帆,慢慢地消失在水天相接處,留給讀者以無(wú)盡的想象空間。李白一直把友人送上船,一時(shí)間,船已經(jīng)揚(yáng)帆而去,而他還在江邊久久不愿離去,目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。他的目光一直隨著帆影逐漸模糊,消失在碧空中,但是他的思緒還隨著友人前行,佇立在江邊翹首凝望,只見(jiàn)浩浩蕩蕩的江水不斷流向水天交際之處。充滿了對(duì)友人的深情、依戀,對(duì)未來(lái)的向往與期待。像這樣的詩(shī)詞空白藝術(shù)還有很多,如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,便有異曲同工之妙,詞人的愁留在了源源不斷東流的江水中,觸發(fā)讀者無(wú)限想象。留白的部分是“無(wú)”,但這個(gè)無(wú)卻帶來(lái)了更多的“有”,我們要多引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品析,領(lǐng)悟到“無(wú)聲勝有聲”“以小見(jiàn)大,以少見(jiàn)多”的藝術(shù)效果。

        總之,在文學(xué)作品中留白方式有種種,我們?cè)谖谋炯?xì)讀的時(shí)候要善于引導(dǎo)學(xué)生“補(bǔ)白”,在有限文字中讀出無(wú)盡的意味,最大程度地實(shí)現(xiàn)和作者思想的溝通和融合。

        (作者單位:昆山市葛江中學(xué))

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