王曉艷

20世紀(jì)50年代初，面對(duì)內(nèi)外交困的國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)，中共中央敏銳地意識(shí)到我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的迫切性并逐漸開(kāi)始了對(duì)于農(nóng)村改革和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步關(guān)注和推動(dòng)。1955年5月，中共中央正式向全國(guó)發(fā)出《關(guān)于組織青年參加邊疆建設(shè)問(wèn)題的一些意見(jiàn)》，號(hào)召與動(dòng)員城市青年積極參與墾荒工作，并開(kāi)啟了全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的墾荒運(yùn)動(dòng)。在此過(guò)程中，應(yīng)中共中央的召喚，98名上海青年主動(dòng)前往江西的共青城，無(wú)私投身墾荒創(chuàng)業(yè)。如今，在半個(gè)多世紀(jì)后的今天，共青城墾荒運(yùn)動(dòng)取得了令人矚目的成功。墾荒運(yùn)動(dòng)的成功既為彼時(shí)新中國(guó)的繁榮發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，更為我們新時(shí)代文藝工作者留下了寶貴的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作素材。

啟迪文藝創(chuàng)作思路

從創(chuàng)作主題來(lái)說(shuō)，共青墾荒精神對(duì)舞劇和文藝創(chuàng)作具有重要的啟示性作用。大批知識(shí)青年秉持著特定的價(jià)值觀念和信仰，主動(dòng)前往農(nóng)村和邊疆地區(qū)，投身農(nóng)田開(kāi)墾和農(nóng)村建設(shè)工作，突出強(qiáng)調(diào)了新中國(guó)青年奮斗、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新和奉獻(xiàn)的新面貌，系中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在20世紀(jì)50年代偉大探索和集體精神的高度濃縮。從舞臺(tái)劇藝術(shù)創(chuàng)作的角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作者理應(yīng)從這些寶貴且富有時(shí)代沉淀感的價(jià)值觀中汲取創(chuàng)作靈感，并將其賦予至作品中以提高作品的深度和吸引力。具體來(lái)說(shuō)，首先可以基于其呈現(xiàn)出的四大精神特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)創(chuàng)作前期構(gòu)思。

第一，共青城墾荒精神無(wú)疑彰顯并強(qiáng)調(diào)了新中國(guó)青年堅(jiān)韌不拔的奮斗特質(zhì)，這一特質(zhì)是他們?cè)跉v史的荒蕪背景下所展現(xiàn)出的杰出品質(zhì)。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)正面臨著重大的農(nóng)村建設(shè)任務(wù)，包括擴(kuò)大耕地、增加糧食產(chǎn)量，以確保國(guó)家的糧食供應(yīng)和農(nóng)村的生活水平。這一時(shí)期，城市知識(shí)青年響應(yīng)黨的號(hào)召，前赴農(nóng)村墾荒，將貧瘠的荒灘變?yōu)槲滞粒盟麄兊膱?jiān)韌和奮斗創(chuàng)造了奇跡。堅(jiān)韌不拔的精神使這些年輕人在面對(duì)艱難的任務(wù)和險(xiǎn)象環(huán)生的自然條件時(shí)，堅(jiān)定不移地前行。無(wú)論是草地上的辛勤耕耘，還是嚴(yán)寒酷暑下的勞作，他們都毫不退縮。這種堅(jiān)韌的品質(zhì)驅(qū)使他們克服了重重困難，包括自然災(zāi)害、食物短缺、基礎(chǔ)設(shè)施的匱乏等，但他們從未喪失信心。這些年輕人展現(xiàn)的堅(jiān)韌不拔不僅表現(xiàn)在他們的身體力行，也表現(xiàn)在他們的內(nèi)心世界。他們心懷家國(guó)情懷，對(duì)祖國(guó)的發(fā)展充滿信仰，因而愿意為了國(guó)家的需要而努力工作。他們拋開(kāi)個(gè)人私利，放下城市舒適的生活，毅然前往荒涼的鄉(xiāng)村，投身墾荒事業(yè)，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這一堅(jiān)韌不拔的奮斗精神影響了整個(gè)時(shí)代。這是一代青年人為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福而付出的無(wú)私奉獻(xiàn)的明證。他們的堅(jiān)韌和奮斗不僅創(chuàng)造了美好的生活條件，也為中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，共青城墾荒精神突出展示了新中國(guó)青年團(tuán)結(jié)與合作的集體主義精神。艱苦卓絕的墾荒物質(zhì)條件促使著志愿隊(duì)成員們互幫互助、團(tuán)結(jié)共進(jìn)，從而促使年輕人之間建立了緊密的協(xié)作關(guān)系，共同努力完成任務(wù)。這種團(tuán)結(jié)與合作精神在志愿隊(duì)成員之間建立了緊密的協(xié)作關(guān)系，成為他們成功完成任務(wù)的關(guān)鍵。面對(duì)貧瘠的土地、惡劣的自然條件和重大的墾荒任務(wù)，單打獨(dú)斗是不現(xiàn)實(shí)的。因此，他們必須團(tuán)結(jié)一致，充分發(fā)揮集體力量。這種合作的精神使他們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，分享工作負(fù)擔(dān)，共同克服困難。

第三，共青城墾荒精神鮮明地體現(xiàn)了新中國(guó)青年的創(chuàng)新性和開(kāi)拓性的工作思路。這一時(shí)期的知識(shí)青年不僅需要面對(duì)荒蕪的自然條件，還要積極尋求創(chuàng)新的方法，以改善農(nóng)村的生活條件，推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。在墾荒過(guò)程中，年輕人面臨著種種挑戰(zhàn)，包括土壤肥力低下、水源不足、基礎(chǔ)設(shè)施匱乏等問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，他們必須尋找新的方法和創(chuàng)新的途徑。他們可能進(jìn)行土壤改良的嘗試，探索新的耕作方式，改進(jìn)灌溉系統(tǒng)，以提高農(nóng)田的產(chǎn)量。他們也可能利用科學(xué)知識(shí)來(lái)改善農(nóng)村醫(yī)療和教育條件，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展。這種創(chuàng)新性和開(kāi)拓性的工作思路不僅體現(xiàn)在農(nóng)村生產(chǎn)中，還包括生活條件的改進(jìn)。志愿隊(duì)成員可能發(fā)明新的工具，提高工作效率，也可能開(kāi)展文化活動(dòng)，促進(jìn)知識(shí)傳播和農(nóng)村教育。他們充分利用自己的知識(shí)和技能，不斷尋找解決問(wèn)題的創(chuàng)新方法，以滿足農(nóng)村社區(qū)的需求。這種創(chuàng)新思維也推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。共青城墾荒的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新方法對(duì)全國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響。

第四，共青城墾荒精神高度強(qiáng)調(diào)了新中國(guó)青年的奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。這一精神在墾荒時(shí)期的知識(shí)青年身上得到了鮮明體現(xiàn)。他們放棄了城市的舒適生活，毅然前往貧困地區(qū)，以改善農(nóng)村生活條件和推動(dòng)農(nóng)田開(kāi)墾，為國(guó)家和農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展作出了巨大的犧牲和奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在他們的行動(dòng)中。知識(shí)青年心懷家國(guó)情懷，愿意為國(guó)家和人民的利益而努力工作。他們自愿加入墾荒行動(dòng)，放下了個(gè)人私利，放棄了城市的便利和舒適，選擇了一個(gè)艱苦的生活，遠(yuǎn)離親人和朋友。他們深知自己的工作對(duì)農(nóng)村社區(qū)的改善和農(nóng)田的開(kāi)墾至關(guān)重要，因此堅(jiān)守崗位，毫不退縮。這種奉獻(xiàn)精神也反映在他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感上。知識(shí)青年們不僅致力于提高農(nóng)村生活水平，還積極參與社區(qū)建設(shè)、文化教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。他們通過(guò)各種方式幫助農(nóng)村社區(qū)解決了許多問(wèn)題，促進(jìn)了社會(huì)的全面進(jìn)步。這一奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的精神還影響了整個(gè)時(shí)代。它激勵(lì)著年輕一代繼續(xù)積極投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任。

提供文藝創(chuàng)作內(nèi)容

共青城墾荒的歷史經(jīng)驗(yàn)為文藝創(chuàng)作提供了豐富的素材和切實(shí)可行的創(chuàng)作內(nèi)容。這一時(shí)期的墾荒運(yùn)動(dòng)充滿了戲劇性、感人至深的故事。通過(guò)既定的訪談、記錄與田野調(diào)查活動(dòng)，可以揭開(kāi)歷史塵封的面紗，讓這些寶貴的歷史事件重新得以傳唱。就舞臺(tái)劇創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，可以從以下幾個(gè)方面積累和完善創(chuàng)作素材。

一、戲劇性沖突

舞臺(tái)劇在創(chuàng)作過(guò)程中可以借助墾荒運(yùn)動(dòng)的歷史，呈現(xiàn)生動(dòng)的戲劇性沖突。例如，主要角色面對(duì)貧瘠的土地和自然災(zāi)害時(shí)，經(jīng)歷內(nèi)外在的沖突，觀眾可以在舞臺(tái)上直觀地感受到這些挑戰(zhàn)。首先是自然環(huán)境與人性的沖突：共青城墾荒的知識(shí)青年們不僅要面對(duì)貧瘠的土地和自然災(zāi)害，還需要應(yīng)對(duì)內(nèi)心的掙扎和矛盾，包括情感的波動(dòng)、對(duì)未來(lái)的疑慮和生存壓力。這種自然環(huán)境與人性之間的沖突為舞臺(tái)劇的情節(jié)編創(chuàng)提供了復(fù)雜性和深度。其次是團(tuán)隊(duì)合作與個(gè)人抉擇的沖突：墾荒運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)青年們必須協(xié)作來(lái)克服困難，但同時(shí)也會(huì)面臨個(gè)人抉擇和沖突。某些角色可能會(huì)為了團(tuán)隊(duì)的利益而放棄個(gè)人意愿，而另一些人可能會(huì)面臨道德和倫理的困境。這種團(tuán)隊(duì)合作與個(gè)人抉擇之間的沖突能夠深刻地反映出墾荒運(yùn)動(dòng)中的倫理和道德挑戰(zhàn)，為戲劇提供了復(fù)雜的情節(jié)。第三是挑戰(zhàn)與堅(jiān)韌的沖突：墾荒運(yùn)動(dòng)的主要角色不僅面對(duì)生存挑戰(zhàn)，還需要保持堅(jiān)韌和奮斗精神。創(chuàng)作者可以通過(guò)多種舞臺(tái)手法詮釋角色的決心和抗?fàn)幥楣?jié)，直觀地展示挫折和困難如何引發(fā)了內(nèi)外在的沖突，從而更好地突出墾荒運(yùn)動(dòng)中的奮斗主題，同時(shí)也激發(fā)觀眾的情感共鳴。最后是沖突的解決和成長(zhǎng)：戲劇性沖突在舞臺(tái)劇中通常伴隨著解決和成長(zhǎng)。主要角色通過(guò)克服挑戰(zhàn)和化解沖突，逐漸實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的成長(zhǎng)和發(fā)展。創(chuàng)作者應(yīng)該讓觀眾親眼見(jiàn)證角色的轉(zhuǎn)變，也正是這種發(fā)展過(guò)程為角色的情感、動(dòng)機(jī)和目標(biāo)提供了更豐富的層次。

二、真實(shí)情境的還原

對(duì)于舞臺(tái)劇創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，如何借助藝術(shù)手段還原真實(shí)的歷史情景是至關(guān)重要的。首先，共青城墾荒運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的社會(huì)事件，它代表了一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)和文化。將這一歷史情境還原到舞臺(tái)劇中，意味著觀眾能夠親身經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代的生活和挑戰(zhàn)。他們可以看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，了解農(nóng)村環(huán)境的貧瘠和荒涼，體驗(yàn)知識(shí)青年面對(duì)的嚴(yán)酷條件。這種歷史還原可以幫助觀眾更好地理解主要角色的決策、行為和情感，因?yàn)檫@些都是在特定歷史情境下產(chǎn)生的。其次，真實(shí)歷史情境的還原增加了舞臺(tái)劇的可信度和感受性。觀眾常常希望通過(guò)舞臺(tái)劇來(lái)獲取歷史信息和文化背景，因此，創(chuàng)作者必須確保呈現(xiàn)的歷史情境準(zhǔn)確無(wú)誤。這不僅有助于傳達(dá)當(dāng)時(shí)的氛圍和社會(huì)氛圍，還可以讓觀眾感到他們置身于歷史之中，仿佛時(shí)光倒流，這種情感體驗(yàn)是舞臺(tái)劇獨(dú)特的魅力。另外，歷史情境的還原有助于向觀眾傳達(dá)更深刻的主題和信息。共青城墾荒運(yùn)動(dòng)的歷史背景包括社會(huì)主義思想的傳播、青年奮斗精神以及社會(huì)變革等方面。這些主題可以通過(guò)還原歷史情境來(lái)更好地呈現(xiàn)和解釋，觀眾可以通過(guò)故事和角色來(lái)理解這些主題，并從中汲取深層次的啟示。最后，真實(shí)歷史情境的還原為舞臺(tái)劇提供了豐富的素材和細(xì)節(jié)，使創(chuàng)作者能夠更容易地構(gòu)建豐富多彩的舞臺(tái)布景、服裝、道具和背景音樂(lè)。這些細(xì)節(jié)可以增加舞臺(tái)劇的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)吸引力，讓觀眾更深刻地感受到歷史情境的真實(shí)性，提升了整個(gè)舞臺(tái)劇的品質(zhì)。

三、歷史形象塑造

生動(dòng)的人物塑造在舞臺(tái)劇創(chuàng)作中是至關(guān)重要的，特別是在共青城墾荒這一歷史事件的背景下。首先，共青城墾荒運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出各種不同性格和背景的知識(shí)青年，這為舞臺(tái)劇提供了豐富多彩的人物塑造機(jī)會(huì)。這些角色可能來(lái)自不同的地區(qū)、家庭背景和專業(yè)領(lǐng)域，擁有各自獨(dú)特的特點(diǎn)和經(jīng)歷。通過(guò)生動(dòng)的人物塑造，觀眾可以更好地理解每個(gè)角色的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)和內(nèi)心世界，這有助于使角色更具吸引力。其次，不同類型的人物反映了社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。共青城墾荒運(yùn)動(dòng)代表了一個(gè)多元文化和多樣性的社會(huì)，因此在舞臺(tái)劇中塑造不同類型的人物可以更好地反映這種多元性。觀眾可以看到來(lái)自不同背景的知識(shí)青年如何在相同的挑戰(zhàn)下應(yīng)對(duì)，這有助于探討社會(huì)中的差異和共通之處。第三，生動(dòng)的人物塑造可以通過(guò)角色的情感和行為來(lái)深化戲劇性沖突。

指明了當(dāng)代青年人發(fā)展的正確方向

基于創(chuàng)作思路與內(nèi)容，有關(guān)共青城墾荒精神的舞臺(tái)劇創(chuàng)作亦能為當(dāng)代年輕人指明人生發(fā)展的正確方向與道路。首先，共青城墾荒的知識(shí)青年代表了勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和追求夢(mèng)想的典型。他們毅然前往貧瘠的農(nóng)村地區(qū)，無(wú)私投身墾荒創(chuàng)業(yè)，這種勇氣和決心是值得當(dāng)代青年人學(xué)習(xí)的。舞臺(tái)劇可以通過(guò)塑造角色的故事來(lái)展示這種勇氣，激勵(lì)年輕人積極追求夢(mèng)想和目標(biāo)的信心。其次，墾荒運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)青年必須團(tuán)結(jié)合作才能克服困難。這強(qiáng)調(diào)了集體主義和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。舞臺(tái)劇可以通過(guò)展現(xiàn)主要角色之間的合作和支持，強(qiáng)調(diào)共同努力的力量，鼓勵(lì)當(dāng)代年輕人摒棄個(gè)人主義，在現(xiàn)實(shí)生活中更好地合作和團(tuán)結(jié)他人。最后，知識(shí)青年放下了城市的舒適生活，毅然前往農(nóng)村，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這無(wú)疑強(qiáng)調(diào)了個(gè)人奉獻(xiàn)和社會(huì)責(zé)任感的重要性。以本主題創(chuàng)作的舞臺(tái)劇可以通過(guò)角色的行為和決策來(lái)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感，激發(fā)當(dāng)代青年人為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的意愿。

共青城墾荒的故事告訴我們，勇氣、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新和社會(huì)責(zé)任感是青年一代的寶貴品質(zhì)，是前進(jìn)道路上的堅(jiān)實(shí)支撐。這些精神價(jià)值不僅融入了墾荒運(yùn)動(dòng)的歷史，也時(shí)刻提醒著我們，不論身處何時(shí)何地，都應(yīng)秉持這些價(jià)值觀，勇往直前。舞臺(tái)劇的創(chuàng)作不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，更是對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的啟發(fā)。

以共青城墾荒運(yùn)動(dòng)進(jìn)行舞臺(tái)劇創(chuàng)作不僅是對(duì)歷史的致敬，更是對(duì)共青城墾荒精神的傳承和發(fā)展，也為觀眾提供了感人至深的故事。愿我們能通過(guò)這些舞臺(tái)劇作品，永遠(yuǎn)記住共青城墾荒的精神，讓這份寶貴的遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)新的光彩，激勵(lì)一代又一代的青年勇往直前，創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。

作者簡(jiǎn)介：

王曉艷，女，河南人，本科，助教，研究方向：舞蹈表演。本文系九江市2023年九江市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般研究課題“共青精神傳承的文藝創(chuàng)作實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)YB23081）成果。作者單位：南昌大學(xué)共青學(xué)院。