不管是不是所謂的“武圣”，岳飛在中國(guó)人心目中位置一直十分崇高。一說起岳飛，近千年來，人們心中的不平之氣都不曾消減。

岳飛因何而死？大家對(duì)這個(gè)問題的探討，直到今天仍然如火如荼。按照正統(tǒng)的觀點(diǎn)，岳飛為奸臣秦檜所陷害。但仔細(xì)一想，聰明如秦檜者，竟然會(huì)以“莫須有”這樣的低級(jí)理由去處死一個(gè)人？很顯然，他也只是奉命辦事。

近些年，普遍的觀點(diǎn)則傾向于兇手是宋高宗。岳飛真要收復(fù)失地，迎回徽、欽二帝，高宗該如何自處？出于對(duì)帝位的正統(tǒng)性的維護(hù)，岳飛必須止戈。有人認(rèn)為，宋代的軍隊(duì)是以金錢為驅(qū)動(dòng)的“雇傭軍”系統(tǒng)，而岳飛和他的岳家軍，是接近古羅馬早期或民族主義興起之后那種以共同信念、志向感召士兵的“公民兵”體系，具有反皇權(quán)的屬性。為了穩(wěn)固皇權(quán)，岳飛不得不死。也有人說，岳飛反對(duì)議和，又因?yàn)榻庸芑次鬈娨皇卤怀⒉乱桑胃咦诿壬藲⑿摹?/p>

歷史是糾纏不清的，利益是錯(cuò)綜復(fù)雜的，只有岳飛，是清澈如水的。我們常常忌憚謀略，乃至想要學(xué)習(xí)權(quán)術(shù)，以求生存，但在浩瀚的宇宙和永不止息的時(shí)間面前，這一切都黯然失色，乃至毫無價(jià)值，反倒是岳飛這樣單純的死心眼兒，為人所銘記，讓人為之歌哭，他的冤屈與執(zhí)拗，至今仍然撩動(dòng)著我們靈魂深處不可被輕易磨滅的正義感。

小時(shí)候，總覺得按自己的想法行事，不是什么了不得的事情。當(dāng)我們長(zhǎng)大，才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持某個(gè)信念，能摒棄利益，堅(jiān)持那些被遮蔽的價(jià)值，是何其之難。唉，我們?nèi)缃褚呀?jīng)懂得了岳飛，但人人都害怕成為岳飛。