李娜 張芳

摘? 要：思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，為提升思政課育人實效，必須在教學(xué)話語創(chuàng)新方面下功夫。就邏輯理路而言，新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新是提升育人實效的關(guān)鍵要素、是深化教學(xué)改革的必然要求，更是應(yīng)對教學(xué)困境的制勝法寶。就現(xiàn)實進路而言，新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新可以從如下四個方面著手，關(guān)注話語對象需求以增強教學(xué)話語的感染力、提升話語內(nèi)容深度以增強教學(xué)話語的解釋力、豐富話語表達形式以增強教學(xué)話語的滲透力，以及創(chuàng)新話語傳播平臺以增強教學(xué)話語的影響力。

關(guān)鍵詞：新時代;高校思政課教師;教學(xué)話語創(chuàng)新;邏輯理路;現(xiàn)實進路

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2024）S2-0107-05

Abstract： The ideological and political courses are the key courses for implementing the fundamental tasks of morality education. In order to improve the effectiveness of ideological and political education， we must work hard in teaching discourse innovation. In terms of logical reason， the innovation of the teaching of teachers in the ideological and political class of universities in the new era is the key element of improving the effectiveness of education， the inevitable requirement for deepening teaching reform， and the magic weapon to deal with the predicament of teaching. In terms of reality path， in the new era of ideological and political teachers in the new era， teaching and innovation can start from the following four aspects， that is， pay attention to the needs of discourse objects to enhance the appeal of teaching discourse， enhance the content of discourse content to enhance the explanation of teaching discourse， to enrich the infiltration of teaching discourse， and to enhance the influence of teaching discourse， and the innovative discourse communication platform to enhance the influence of teaching discourse.

Keywords： new era; teachers of ideological and political courses in colleges and universities; teaching discourse innovation; logical road; reality path

“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[1]，為了提升思政課育人實效，必須在教學(xué)話語創(chuàng)新方面下功夫。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新時代高校思政課教學(xué)工作，關(guān)于思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新更是在多個場合重點提出。比如在全國高校思想政治工作會議上提出要“創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語體系”;又比如，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，提出“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新”[1]的八個相統(tǒng)一原則，對思政課教師提出“思維要新”[1]的要求，要“創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗”[1]。再比如，在參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員聯(lián)組會上，提出“上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的”[2]。這些重要論述對于思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新既提出了要求，又指明了方向。同時也折射出了思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新不足的現(xiàn)實困境。本文旨在把握時代優(yōu)勢，厘清新時代思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新的重要性、必要性及現(xiàn)實困境等邏輯理路，化現(xiàn)實挑戰(zhàn)為創(chuàng)新動力，進而提出可供參考借鑒的現(xiàn)實進路。

一? 新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新的邏輯理路

（一）? 新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新是提升育人實效的關(guān)鍵要素

高校思政課教學(xué)話語作為意識形態(tài)的具象化表達與傳播形式，既是教師在課上與學(xué)生進行思想交流、情感溝通的有效手段，又是教師借以傳遞知識、進行信仰表達和價值引領(lǐng)的重要載體，是教師打通中國特色社會主義理論“進頭腦”的重要媒介和工具，教學(xué)話語的優(yōu)劣直接影響著思政課教學(xué)的針對性和育人實效性。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。[3]”實現(xiàn)思政課教學(xué)講道理的“深、透、活”，需要給學(xué)生講道理，必然要求教學(xué)話語的創(chuàng)新與優(yōu)化。話語承載思想又表達思想，思政課教學(xué)話語內(nèi)涵育人目標(biāo)，有生命力和感召力的教學(xué)話語，能夠?qū)崿F(xiàn)在講“理”的同時帶給學(xué)生愉悅的體驗，是滿足新時代高校學(xué)生對思政課教學(xué)內(nèi)容多樣化訴求，以及消除他們對思政課認知“鴻溝”的重要方式，既有助于突破思政課教材話語體系的理論化、抽象化、概念化困境，強化學(xué)生的話語認同，又有助于營造和諧的話語生產(chǎn)場域，助力學(xué)生堅定“四個自信”。因此，新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新既是提升育人實效的關(guān)鍵要素，又是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的有力保障。

（二）? 新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新是深化教學(xué)改革的必然要求

習(xí)近平總書記提出：“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”，并提出“八個相統(tǒng)一”。這就必然要求對思政課教師的教學(xué)話語進行創(chuàng)新。

思政課教學(xué)要做到“八個相統(tǒng)一”，大前提是教師的教學(xué)話語具有充分的吸引力和強大的解釋力。透徹的學(xué)理分析和徹底的思想理論要想說服學(xué)生，必須用學(xué)生愿意接受的話語進行生動鮮活地呈現(xiàn)。真理的強大力量只有用來解決學(xué)生真正的思想困惑時，才能發(fā)揮其指導(dǎo)的威力。正確價值觀的引導(dǎo)、主流意識形態(tài)的傳導(dǎo)，只有用真正貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的話語表達才會得到學(xué)生的接受與認同。引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志、做奮斗者，需要教師善用“大思政”的語境，“高大上”的理論分析只有建立在“接地氣”的社會實踐基礎(chǔ)上，才能更有說服力，偉大的社會實踐往往比教條式的理論陳述更具有震撼力和影響力。

思政課教學(xué)要做到“八個相統(tǒng)一”，需要的不是“一枝獨秀”式的“一言堂”“滿堂灌”，而是“百花齊放”式的師生互動、生生互動的對話場域和敘事的話語表達。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題的話語主體應(yīng)該是學(xué)生，真理性結(jié)論的獲取需要教師啟發(fā)性話語的引導(dǎo)，更需要學(xué)生對于教學(xué)話語的自發(fā)性覺悟與價值認同。

（三）? 新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新是應(yīng)對教學(xué)困境的制勝法寶

黨的十八大以來，伴隨著國家對思政課教學(xué)“在創(chuàng)新中提高”的要求與期待，相關(guān)理論研究和實踐探索都取得了比較豐碩的成果，但是隨著時代的發(fā)展、社會的變遷，在諸多因素的影響之下，新時代高校思政課教學(xué)仍面臨一些困境。

其一，高校思政課堂仍存在教師話語表達力量失衡的問題，即主體性和主導(dǎo)性難以實現(xiàn)真正統(tǒng)一的問題。教學(xué)過程中，或者是過分強調(diào)教師的主導(dǎo)性而忽視學(xué)生的主體性，導(dǎo)致學(xué)生的話語空間被擠壓，表面上呈現(xiàn)的是教師在課堂上的絕對權(quán)威和話語權(quán)，實則表現(xiàn)為教師的課堂話語被消解的“隱性逃課”現(xiàn)象。或者是過分強調(diào)學(xué)生的主體性而忽視教師的主導(dǎo)性，“放養(yǎng)式”的思政課堂使得教材話語體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)話語體系淪為一紙空談，教師的話語引領(lǐng)力被嚴重削弱。針對這一問題，唯有堅持主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一，通過教師教學(xué)話語創(chuàng)新，提升思政課教學(xué)的影響力。通過引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)思踐悟中充分發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性，在師生合作解決眾多現(xiàn)實困惑的過程中，用透徹的學(xué)理分析說服學(xué)生，在慎思明辨中強化學(xué)生對中國特色社會主義的信心和信仰。

其二，高校思政課堂仍存在教師教學(xué)話語的認同度不高的問題。如許祥云等[4]于2021年在調(diào)查全國高校本科生對高校思政課教學(xué)話語認同度時，得到的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：大學(xué)生對思政課話語實踐的認同度并不高（均值為3.48），屬于“基本認同”的范圍，而其“行為實踐傾向” 則相對更弱（均值為3.29）。關(guān)于這一問題的解決，取決于教師是否堅持以“六要”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，是否在實現(xiàn)教材話語向教學(xué)話語轉(zhuǎn)化過程中能進行有效的話語表達。是否真正做到“懂馬信馬，在馬言馬”，是否有堅定的理論自信并借其增強教學(xué)話語的可信度和權(quán)威性，是否在“講道理”的過程中下足功夫，真正做到教學(xué)話語的大眾化和多樣性、有溫度和有深度，以增強教學(xué)話語的吸引力、感染力和滲透力。

其三，高校思政課堂仍存在教師教學(xué)話語供求不平衡的問題。高質(zhì)量、高品質(zhì)的教學(xué)話語資源和內(nèi)容的供應(yīng)對于很多教師而言仍屬于稀缺品。有的老師過分追求形式的新穎和吸引眼球，卻忽視了“內(nèi)容為王”的至關(guān)重要性。有的老師還未意識到對于高校思政課教師而言，學(xué)生的抬頭率不等于點頭率，真正的好課不僅需要抬頭，更需要點頭、入腦和入心。有的老師供給的教學(xué)內(nèi)容或空洞抽象，或“不接地氣”，或“簡單粗暴”，無法真正做到回應(yīng)需求、解疑答惑、以理服人，雖然學(xué)生對話語內(nèi)容熟知但并非真知，致使教師話語效用弱化，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力無法被充分調(diào)動和激發(fā)。針對這一問題，唯有創(chuàng)新教學(xué)話語供給，提升話語解釋力，以期實現(xiàn)“內(nèi)容為王”基礎(chǔ)上的高質(zhì)量發(fā)展。

二? 新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新的現(xiàn)實進路

（一）? 關(guān)注話語對象需求以增強教學(xué)話語的感染力

黨的二十大報告指出：“用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年。[5]”思政課教學(xué)的對象是青年，教學(xué)的根本目的是鑄魂育人，要實現(xiàn)思政課教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)思政課的入腦入心，必須立足學(xué)生的成長發(fā)展需求，增強教學(xué)話語的感染力。

其一，在教學(xué)過程中堅持統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一，了解新時代大學(xué)生的時代特征、現(xiàn)實困惑、認知特點和行為方式，遵循學(xué)生成長規(guī)律，把握學(xué)生的認知邏輯，洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界，教學(xué)話語要實現(xiàn)精準(zhǔn)供給，堅持以學(xué)生需求為中心的思政課話語導(dǎo)向，契合學(xué)生的接受特點和思維習(xí)慣，立足學(xué)生成長發(fā)展的痛點，關(guān)注學(xué)生的所思、所慮、所求，切實增強學(xué)生對思政課的價值感知，進而提升學(xué)生對思政課的投入度。比如，在實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的過程中，關(guān)注學(xué)生的興趣點，用學(xué)生熟悉的話語風(fēng)格進行授課，實現(xiàn)文本話語向生活話語、傳統(tǒng)話語向現(xiàn)代話語的轉(zhuǎn)換，彌合思政課“高階”話語體系與學(xué)生日常生活“低階”話語體系之間的“裂谷”，用學(xué)生喜聞樂見的話語闡釋馬克思主義和中國特色社會主義理論，為學(xué)生解疑釋惑、指引方向。

其二，堅持學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的統(tǒng)一，在教學(xué)過程中給予學(xué)生更多的話語權(quán)和話語空間。新時代的大學(xué)生具有更強的自主意識，做事情喜歡標(biāo)新立異，看待問題更傾向于聚焦當(dāng)下，關(guān)注對自身生活體驗和現(xiàn)實感受的描述[6]。課堂上師生的平等對話是增強師生情感鏈接、打開學(xué)生心扉的絕佳方式。作為教學(xué)話語的雙主體，師生間的平等溝通、互促共生是實現(xiàn)思政課話語引領(lǐng)價值、凝聚共識的基本條件。思政課教學(xué)話語的感染力的增強需要共建主體雙方間的協(xié)同互動、和合共生的話語關(guān)系，實現(xiàn)“主-客”話語模式向“主-主”話語模式的轉(zhuǎn)換，充分尊重學(xué)生的話語主體權(quán)利，構(gòu)建平等的話語交流平臺，釋放雙主體間互動交流的話語空間。比如，在教學(xué)過程中，設(shè)置學(xué)生關(guān)注的熱點議題，引發(fā)學(xué)生共鳴、凝聚學(xué)生共識，激發(fā)學(xué)生參與課堂討論的積極性和主動性，在平等交流和有效互動中提升學(xué)生的理論水平和思辨能力。

（二）? 提升話語內(nèi)容深度以增強教學(xué)話語的解釋力

為了解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”[7]這一教育的根本問題，思政課要做的就是講道理。立足于“理論只要徹底，就能說服人”[1]。思政課教師的教學(xué)發(fā)力點就是把道理講深講透講活，通過提升話語內(nèi)容深度，以增強教學(xué)話語的解釋力。思政課教師需要講清楚的道理，歸根結(jié)底是馬克思主義信仰的問題?！耙層行叛龅娜酥v信仰”，這就要求思政課教師首先要具有堅定的理論自信和馬克思主義信仰，在教學(xué)過程中，面對諸如歷史虛無主義、普世價值、新自由主義等錯誤的社會思潮和備受學(xué)生關(guān)注的尖銳敏感的社會熱點問題，及時、主動給予反饋，用馬克思主義理論的真理力量進行批判性的分析與詮釋，助力培育學(xué)生的價值判斷能力，堅定學(xué)生的政治信仰。如何實現(xiàn)這些道理被學(xué)生認可和認同，讓馬克思主義的信仰之花真正在學(xué)生心中綻放？

其一，需要整合多樣化的教學(xué)話語資源，以提升話語的解釋力和說服力。充分運用生活化、網(wǎng)絡(luò)化、時代化、青年化的話語資源豐富思政課的教學(xué)話語，化學(xué)科話語、學(xué)術(shù)話語為通俗易懂的教學(xué)話語，以“新時代大學(xué)生的話語思維方式和網(wǎng)絡(luò)化表達方式”之矛，擊“社會發(fā)展理論與現(xiàn)實問題、學(xué)生成長與發(fā)展思想困惑問題”之盾。適應(yīng)學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)原住民”的角色和生存樣態(tài)，將“大理念”變成“微行動”，“大道理”變成“微故事”[6]，在微話語中實現(xiàn)微互動，“微”言大義、成風(fēng)化人。堅持“內(nèi)容為王”，在大主題和微話題的整合中，重在突出政治性，闡釋好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，講清貫穿其中的立場、觀點、方法，講透中國式現(xiàn)代化等重大理論問題，真正以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生訴求，以強大的真理力量引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生有實實在在的“獲得感”。

其二，需要創(chuàng)新教學(xué)敘事話語，讓理論重難點生動鮮活起來。比如把宏大敘事與微觀敘事結(jié)合起來，價值敘事和理論敘事結(jié)合起來，實現(xiàn)新時代的宏大主題與新青年的微觀體驗相結(jié)合，將現(xiàn)實熱點、理論難點、學(xué)生疑點結(jié)合起來，把宏大的社會主題與貼近學(xué)生、關(guān)涉民生的微觀話題結(jié)合起來，將抽象、深奧的教材文本進行拆分和解構(gòu)，用現(xiàn)實關(guān)懷的視角激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升理論的吸引力。比如借助問題鏈?zhǔn)浇虒W(xué)法，在教學(xué)過程中，針對理論重難點，以網(wǎng)絡(luò)熱點話題為導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生參與熱情，師生合作化解教學(xué)難點問題、解答學(xué)生思想困惑，增強學(xué)生的獲得感。從問題的本質(zhì)出發(fā)，將理論敘事的學(xué)理性思想性與價值敘事的鮮活性生動性融合起來，整合理性的分析與感性的啟迪，在師生的情感互動中實現(xiàn)知識和價值的傳遞轉(zhuǎn)化與雙向奔赴，進而強化學(xué)生的理論自信。

（三）? 豐富話語表達形式以增強教學(xué)話語的滲透力

伴隨著00后大學(xué)生入校而來的是多元的生活方式、多樣的表達方式。因此，豐富思政課教學(xué)話語的表達形式，融入青年學(xué)生話語元素以增強教學(xué)話語的滲透力，是大勢所趨更是邏輯必然。

其一，豐富話語表達載體。在思政課教學(xué)過程中，充分運用諸如彈幕、點贊、表情包和漫畫圖景等多樣化的話語視覺化表達符號，呈現(xiàn)教學(xué)話語內(nèi)容，以生動、直觀的教學(xué)設(shè)計將抽象的價值理念具象化[4]，以契合學(xué)生心理偏好的話語表達形式提升學(xué)生的課程關(guān)注度和投入度，以實現(xiàn)教育引導(dǎo)、價值引領(lǐng)和行為改造的成功傳遞，從而增強教學(xué)話語的滲透力。

其二，豐富話語表達風(fēng)格。尊重學(xué)生的話語選擇偏好，讓思政課“活”起來。立足學(xué)生的生活化、日常化的語言組織邏輯，以趣味化的話語表達提升教學(xué)話語魅力，用學(xué)生喜歡和接受的方式和他們對話，為其解惑，用通俗易懂的話語講理論，在輕松愉悅的氛圍中傳遞中國化、時代化的馬克思主義，在春風(fēng)化雨、聲情并茂的理論講授中熔鑄學(xué)生的價值認同，以情育人，以文化人，增強教學(xué)話語的滲透力。比如將網(wǎng)絡(luò)流行語、二次元的敘事方式等青年化的話語模態(tài)引入思政課的課堂。將青年話語的有益成分融入教學(xué)話語體系，抓住學(xué)生的痛點、淚點和槽點，將青年學(xué)生慣用的“話?！薄皹蚨巍比谌胝n堂敘事邏輯中，適度嵌入馬克思主義理論問題的詮釋中，激發(fā)學(xué)生的話語共鳴、思想共鳴、情感共鳴和心理共鳴，促進教學(xué)話語價值意蘊的內(nèi)化，從而實現(xiàn)思政課鑄魂育人“潤物細無聲”的效果。

其三，豐富話語表達語境。在教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)理性灌輸與感性引導(dǎo)的話語語境，既關(guān)注思政課教學(xué)話語的意識形態(tài)屬性，也關(guān)照教學(xué)話語的感性表達。既要重視教師話語在教學(xué)設(shè)計、實施過程中的話語主導(dǎo)和價值引導(dǎo)，又要尊重學(xué)生自我表達價值取向的發(fā)展訴求。教學(xué)話語的設(shè)計重在構(gòu)建沉浸式、參與式、師生均在場的話語表達語境，在現(xiàn)實關(guān)懷中實現(xiàn)政治話語與時代話語、理論話語與生活話語的協(xié)調(diào)共生、交互融合。以中國化的語言藝術(shù)和表達技巧進行意識形態(tài)屬性的話語表達，融教學(xué)話語的政治性、學(xué)理性、趣味性、價值性于一體，充分凸顯思政課教學(xué)話語的理論深度和情感溫度，以有意思的話語表達促進有意義的育人效果。

（四）? 創(chuàng)新話語傳播平臺以增強教學(xué)話語的影響力

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、人工智能和云計算等技術(shù)讓世界實現(xiàn)了互聯(lián)互通，新媒體新技術(shù)如影隨形，已深入青年學(xué)生生活學(xué)習(xí)的方方面面。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。[8]”社交媒體、直播平臺等自媒體的出現(xiàn)為消解思政課教學(xué)傳統(tǒng)意義上的育人話語困境、豐富與革新教學(xué)話語傳播平臺提供了新的路徑。

其一，充分發(fā)揮線上教學(xué)平臺的作用。借助學(xué)習(xí)通、職教云等教學(xué)平臺，將思政課教學(xué)從“群體化”轉(zhuǎn)向“顆粒化”，搬到虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，通過直播教學(xué)、線上探討、線下課堂+平臺功能實時互動等方式，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時代思政教學(xué)話語的再生產(chǎn)，打破時空限制，拓展話語溝通渠道，結(jié)合不同專業(yè)、不同生源創(chuàng)設(shè)專屬話語空間和話語情景，順暢師生話語互動渠道，激發(fā)學(xué)生話語表達欲，提升學(xué)生的在場感與參與感，拓寬價值共識的凝聚平臺，以增強教學(xué)話語的影響力。

其二，充分發(fā)揮實踐教學(xué)平臺的作用。在“大思政課”建設(shè)全面推進的大背景下，借助社會“大課堂”開展思政課實踐教學(xué)的探索，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒體時代思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的需求和學(xué)生學(xué)習(xí)對于教學(xué)過程“雙向溝通”[9]的期待，充分發(fā)揮VR大思政實踐教學(xué)平臺在思政課教學(xué)中的作用，為創(chuàng)新教學(xué)話語傳播平臺，增強話語影響力提供有效助力。比如借助VR紅色資源開展VR課堂教學(xué)，不受時空限制，隨時切換教學(xué)場景，珍貴圖文和視頻史料一鍵觸發(fā)，不僅豐富了教學(xué)話語的內(nèi)容，深化了理論的闡釋內(nèi)容，而且增強了話語內(nèi)容的趣味性、說服力與影響力。又比如，借助該平臺開展VR元宇宙互動，師生可以隨時借助虛擬數(shù)字人分身，在虛擬實踐教學(xué)基地沉浸式參觀、講述，穿越時空成為劇中人，與紅色場館融為一體，不僅可以增強學(xué)生的體驗感，而且可以強化學(xué)生的主體性。再比如，師生可以借助平臺完成紅色故事我來演的實踐體驗。結(jié)合前期設(shè)計的紅色劇本，借助虛擬角色人物以第一人稱沉浸式體驗劇情互動表演，角色話語的帶入不僅可以幫助學(xué)生理解歷史故事的發(fā)生過程，而且可以讓學(xué)生與角色融為一體，通過創(chuàng)設(shè)真實情境，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，實現(xiàn)英雄模范人物事跡、革命道路選擇等內(nèi)容的入腦入心，以此實現(xiàn)五史融入思政課教學(xué)，助力培育學(xué)生的愛國情、強國志和報國行。

三? 結(jié)束語

新時代高校思政課教師教學(xué)話語創(chuàng)新，是講好、講深、講透道理的關(guān)鍵，更是提升教師幸福感和學(xué)生獲得感的剛需。立足“八個相統(tǒng)一”破解思政課教學(xué)的現(xiàn)實困境，通過關(guān)注話語對象需求、提升話語內(nèi)容深度、豐富話語表達形式、創(chuàng)新話語傳播平臺等多維度的創(chuàng)新實踐，提升思政課育人實效，對于強化學(xué)生的政治認同、思想認同和情感認同具有重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻：

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基金項目：廣東省高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程教學(xué)改革研究與實踐項目“基于三教改革的高職現(xiàn)代學(xué)徒制思政課‘五化教學(xué)模式的構(gòu)建與實踐”（GDJG2021026）;2021年度廣東省高校思想政治教育課題“地方黨史資源融入高職現(xiàn)代學(xué)徒制思政課‘一核三維三育模式研究”（2021GXSZ193）

第一作者簡介：李娜（1989-），女，漢族，安徽臨泉人，法學(xué)碩士，講師。研究方向為思想政治教育。