黃豐富

電視劇《陸貞傳奇》劇照，陸貞原型即陸令萱。

在中國(guó)古代歷史上，女性若想?yún)⑴c國(guó)家政治，幾乎只能從加入皇室開始：她們或是皇帝妃嬪，一步步成為掌權(quán)者；或是如太平、安樂(lè)等公主，天生便處在權(quán)力斗爭(zhēng)中心，與政治密不可分。

然而歷史依然出現(xiàn)了特例。一些有野心、有能力的非皇族女性，或因機(jī)緣巧合，或因時(shí)代機(jī)遇，以女官身份進(jìn)入宮廷，最終執(zhí)掌大權(quán)，一筆一畫都能影響政治，堪稱“紅裝宰相”。

今天，我們且來(lái)講講三位中國(guó)古代的女官天花板。

被電視劇“洗白”的陸令萱

2013年，電視劇《陸貞傳奇》中，主角陸貞聰明機(jī)智、勤奮勇敢、堅(jiān)毅不屈的形象給觀眾留下深刻的印象，而陸貞的原型人物便是北齊時(shí)期權(quán)傾朝野的陸令萱。但與影視作品相比，歷史中陸令萱的形象更為多面——在許多人看來(lái)，這部劇甚至大大“洗白”了她的經(jīng)歷。

陸令萱的出身與家庭在史料中并沒(méi)有確切的記載，但丈夫駱超則是西魏時(shí)期的權(quán)勢(shì)人物。北魏末年，駱超投靠權(quán)臣宇文泰，宇文泰扶持元寶炬建立西魏后，駱超也得到重用，官至大都督。后來(lái)在與東魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中，駱超兵敗歸順東魏，但未受重用，在此期間迎娶陸令萱，并生下一子，名駱提婆。547年，東魏權(quán)臣高歡去世，駱超趁機(jī)謀反，因事泄被誅，陸令萱則被發(fā)配入宮成為奴婢。

556年，已在后宮摸爬滾打近10年的陸令萱迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。長(zhǎng)廣王高湛喜得貴子高緯，陸令萱機(jī)緣巧合成為高緯養(yǎng)母。高緯在童年時(shí)期與陸令萱結(jié)下了深厚感情，稱其為“干阿你”（意為“干奶婆”），陸令萱也因此深得其母胡氏喜愛。561年，高湛即位，胡氏成為皇后，高緯被立為太子，陸令萱則被封為“郡君”。由于與皇室關(guān)系密切，且精明能干，陸令萱后來(lái)又被任命為總管內(nèi)廷的女侍中，一時(shí)之間權(quán)傾后宮。

565年，高緯即位，陸令萱不再滿足于總管內(nèi)廷，開始逐步干預(yù)朝政。在陸令萱的引薦下，其子駱提婆成為高緯親信，平步青云，官至尚書左右仆射、領(lǐng)軍大將軍、錄尚書，封城陽(yáng)郡王。陸令萱與其子賣官鬻爵、專擅朝政、鏟除異己，大力培植個(gè)人勢(shì)力。為鞏固自己的權(quán)力根基，陸令萱又主動(dòng)拉攏高緯的妃子穆昭儀，并將其收作養(yǎng)女，其子也改姓穆。

陸令萱的崛起與胡太后形成對(duì)立，二人都想把小皇帝控制在自己手中，于是就開始了兩大女性的對(duì)壘，其戰(zhàn)場(chǎng)便是“立后”大事。572年，左丞相斛律光被殺，其女斛律皇后被廢。胡太后想把其侄女胡昭儀立為皇后，但感覺(jué)自己力不從心，便放下身段去請(qǐng)陸令萱幫忙。陸令萱表面同意，心底里卻盤算著如何讓其養(yǎng)女穆昭儀成為皇后。在陸令萱的設(shè)計(jì)下，高緯立穆昭儀為右皇后，胡昭儀為左皇后，不久又廢黜胡皇后，以穆皇后為正嫡。陸令萱作為穆皇后的養(yǎng)母，也被封為“太姬”，被尊為第一品，位在長(zhǎng)公主之上。

至此，陸令萱權(quán)傾朝野。她聚集了許多朝廷同黨，專擅朝政，穢亂宮闈，貪污納賄，使北齊王朝政治日益腐敗。576年，北周大舉進(jìn)攻北齊，北齊大敗，穆提婆率部叛逃北周，陸令萱得知其子叛逃后，被迫自殺。

577年，北齊滅亡。

兩朝“董秘”上官婉兒

2022年4月底，陜西考古博物館開館。作為全國(guó)首座考古學(xué)科專題博物館，陜西考古博物館展出了一批重磅文物，但開館當(dāng)天沖上熱搜的還是“上官婉兒墓志銘”。

上官婉兒的故事大部分人都不陌生，宰相孫女一夜成罪臣之女，又因才華出眾得到武則天賞識(shí)，成為仇人的貼身秘書，一路成為后宮最有話語(yǔ)權(quán)的女官。自武則天稱帝后，作為貼身女官的上官婉兒逐步承擔(dān)起草詔書等任務(wù)，從此進(jìn)入唐朝權(quán)力的核心圈。但伴君如伴虎，據(jù)《舊唐書》記載，“則天時(shí)，婉兒忤旨當(dāng)誅，則天惜其才不殺，但黥其面而已”。此事件在正史中語(yǔ)焉不詳，但在野史中的記載則頗為豐富：有說(shuō)上官婉兒在朝堂上與武則天的男寵張昌宗眉目傳情惹怒了武則天， 也有說(shuō)武則天破獲了一次未遂的政變，上官婉兒名列其中，遂決定對(duì)其處以黥刑。上官婉兒則以在敵對(duì)方做臥底為由，為自己辯護(hù)，獲得武則天的諒解。但皇帝金口玉言，黥刑仍要執(zhí)行，武則天將行刑用的墨水改為朱砂，在其額頭刺上一朵紅梅。

《歷朝名媛詩(shī)詞》插圖中的上官婉兒。

上官婉兒墓志蓋拓本，現(xiàn)藏于陜西考古博物館。

這些野史多為后世杜撰，但上官婉兒額頭所刺之“紅梅”，卻實(shí)實(shí)在在地引領(lǐng)了唐朝的時(shí)尚之風(fēng)，這種妝容被稱為“紅梅妝”，成為唐朝女性?shī)y容的代表。

705年“神龍政變”后，82歲的武則天退位，唐中宗李顯復(fù)位?；屎箜f氏、女兒安樂(lè)公主，及姻親武三思父子等人擅權(quán)。上官婉兒因與韋后關(guān)系融洽，且其父曾為周王（李顯）府屬，故受中宗及韋后信任，被封為昭容，承擔(dān)起草誥命等事務(wù)，相當(dāng)于再次成為新朝“董秘”。在中宗時(shí)期，上官婉兒的權(quán)力達(dá)到巔峰，甚至能夠在宮外建造府邸，干涉朝廷人事等，朝中官員為攀附上官婉兒爭(zhēng)相拜訪。

707年“景龍政變”后，立儲(chǔ)問(wèn)題再次成為焦點(diǎn)，安樂(lè)公主趁機(jī)誣陷太平公主、相王李旦兄妹與太子李重俊同謀，但并未成功。此事使韋氏集團(tuán)與太平公主、李旦的矛盾迅速激化。上官婉兒再一次看清形勢(shì)，敏銳地預(yù)見了政局的走向，選擇與太平公主站在同一陣線。此后，上官婉兒與韋后的矛盾逐漸公開化，因此被降為婕妤，同時(shí)也被收回了草擬詔敕的權(quán)力。

710年7月3日，因中宗對(duì)韋后與安樂(lè)公主疑慮漸深，韋后與安樂(lè)公主遂合謀毒死中宗，并令上官婉兒草擬遺詔。7月8日，在上官婉兒的討價(jià)還價(jià)下，中宗幼子李重茂被立為帝，相王李旦輔佐朝政，韋后被尊為皇太后，臨朝稱制，總宰朝政。

7月21日，李旦第三子李隆基聯(lián)合其姑太平公主，策動(dòng)禁軍將領(lǐng)葛福順、陳玄禮等發(fā)動(dòng)“唐隆政變”，誅殺韋后、安樂(lè)公主及其黨羽，并派心腹劉幽求捉拿上官婉兒。上官婉兒自以為其草擬的遺詔可證明其忠于李唐，非韋后一黨，因此安然迎接劉幽求。劉幽求瀏覽遺詔后，亦向李隆基求情，但上官婉兒最終仍被李隆基處死，一代才女就此隕落。

唯一的女狀元傅善祥

在太平天國(guó)的歷史中，女性扮演了重要的角色，而其中尤以被譽(yù)為“中國(guó)歷史上第一個(gè)女狀元”的傅善祥最為著名。

傅善祥為江蘇江寧（今江蘇南京）人，出生于書香門第。因此，傅善祥自幼便“習(xí)詩(shī)史，善文墨，才色雙絕”。但不幸的是，傅善祥剛成年，父母便相繼去世，不得不依靠兄嫂生活。1851年，太平天國(guó)起義爆發(fā)，而隨著太平軍的北上，傅善祥的命運(yùn)也隨之迎來(lái)轉(zhuǎn)折。1853年，太平軍攻克江寧，宣布定都于此，并改名天京。為廣泛吸納人才，太平軍在天京召開“女試”，規(guī)定凡是女館中識(shí)字的人，均需應(yīng)試。傅善祥奉命應(yīng)試，一舉獲得鼎甲第一名，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)女狀元，也是唯一的女狀元。

傅善祥獲得鼎甲第一名的消息很快傳到了負(fù)責(zé)兼管女館的東王楊秀清耳中，楊秀清將她選入東王府，任命為女侍史，掌簿書案牘。由于傅善祥聰明伶俐、做事認(rèn)真，很快便得到了楊秀清的賞識(shí)與信任，一路升遷至“恩賞丞相”，凡東王府的文書，均由傅善祥批閱，楊秀清甚至將女館交由其管理。在傅善祥的打理下，東王府與女館的工作井井有條。

在傅善祥短暫的為官生涯中，最突出的成就是推動(dòng)了天京男女分館制度的廢除。男女分館制度起源于金田起義之時(shí)的男女分營(yíng)制度，在流動(dòng)作戰(zhàn)中起到了一定的積極作用，定都天京后，這一制度已不再適用，且分隔男女、拆散家庭的措施也導(dǎo)致民怨沸騰。1855年，天王洪秀全下令廢除男女分館制。據(jù)《太平天國(guó)野史》記載，傅善祥曾就女館向楊秀清建言：“軍餉孔亟而日費(fèi)萬(wàn)金，錮人之妻女姊妹以干天和，而縱宵小之淫亂悖孰甚焉，不如散之?！痹诟瞪葡橥苿?dòng)下，楊秀清借天父附體迫使洪秀全解散女館，這一違反人倫的制度最終被廢除。

傅善祥作為楊秀清的謀士，多次勸說(shuō)楊秀清正確處理與洪秀全的關(guān)系，不要過(guò)于跋扈。甚至在楊秀清的一次出巡中，指使親信向楊的轎中投入了一首匿名詩(shī)，“風(fēng)倒東園柳，花飛片片紅。莫言橙李好，秋志滿林空”，以警告楊秀清必須有所收斂。但已被權(quán)力沖昏頭腦的楊秀清并沒(méi)有聽取傅善祥的勸告，最終落得身死族滅的下場(chǎng)。1856年，洪秀全發(fā)動(dòng)天京事變，誅殺楊秀清及其眷屬，傅善祥作為楊秀清的親信，最終也成了政治斗爭(zhēng)的犧牲品，在這場(chǎng)事變中不知所終。

這三位紅裝宰相，都因人生故事的傳奇性，成為大熱劇的原型人物。這些劇集里，她們或被洗白，或被戲說(shuō)，或完全成了新的故事，但不變的是她們難以逃脫的悲劇結(jié)局。她們?cè)駸熁ㄒ粯油黄屏藭r(shí)代局限精彩綻放，但也像煙花一樣轉(zhuǎn)瞬即逝只留下無(wú)限唏噓。