肖川
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人一生中最好的狀態(tài)就是閑適。如果沒(méi)有閑適,無(wú)論怎樣的生活,哪怕衣食無(wú)憂、位高權(quán)重、成就斐然……都存在重大的缺憾。30多年前,我就寫(xiě)過(guò)《閑適》一文。我見(jiàn)到過(guò)用“忙碌”來(lái)證明自己重要的空心人,我看到過(guò)雖收獲滿滿卻積勞成疾的貪婪者……我覺(jué)得他們是不明智的人。在我們從搖籃到墳?zāi)沟穆吠局?,我們唯一真正擁有的是時(shí)間。當(dāng)勞碌擠跑了閑適,人們就不可避免地喪失了自己——在忙碌中遺失了自我,這是人生中最為愚蠢的、最得不償失的行為之一。至于有的人要養(yǎng)家糊口而不得不終身勞碌奔波,對(duì)此我們唯有悲憫。但也有很多人是由于貪欲的驅(qū)使,把生命填得太滿。
2
如果我說(shuō),人生就是一場(chǎng)自得其樂(lè)的玩耍,那一定有人會(huì)進(jìn)行批駁:這是多么低俗的人生觀。人們會(huì)說(shuō),“人生就是一場(chǎng)自得其樂(lè)的玩?!币馕吨胖鹆耸姑c責(zé)任,忘卻了追求與初心,消散了付出與奉獻(xiàn),遺失了理想與良知……是的,尤其是和“橫渠四句”相比,其境界上的差別判若云泥。儒家入世的精神深入讀書(shū)人的骨髓,“立德、立功、立言”成為他們孜孜以求的“三不朽”。人們?cè)谧晕覍?shí)現(xiàn)、自我成就的驅(qū)動(dòng)下努力著,焚膏繼晷,兀兀窮年。這些人更會(huì)對(duì)“人生就是一場(chǎng)自得其樂(lè)的玩?!编椭员?、不屑一顧。而我覺(jué)得,我們腳下的這塊土地深受道貌岸然的假正經(jīng)之害,而有的人正是靠著“假正經(jīng)”糊弄民眾而自己賺得盆滿缽滿。其實(shí),人類燦爛輝煌的藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)大多是人們自得其樂(lè)玩耍的產(chǎn)物。或許,將“玩耍”換作“探索”,人們接受的程度就會(huì)大大提高。而“探索”乃至創(chuàng)造,又何嘗不是一種玩耍?如果人們干什么都能夠少一份功利心,能夠深深地沉醉其中,自得其樂(lè),享受過(guò)程,世界會(huì)不會(huì)更美好?
3
一個(gè)人的成功與幸福之間會(huì)有很高的相關(guān)性。怎么樣就算成功呢?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還是由個(gè)人自己把握比較好。在世俗的意義上,在大多數(shù)人的眼中,我都算不上一個(gè)特別成功的人,可我始終對(duì)生活的滿意度比較高。我最自豪的是,我從來(lái)就不曾勞碌過(guò),我一直都過(guò)著特別閑適的生活,也享受著正當(dāng)?shù)耐嫠?。?dāng)然,這也就說(shuō)明:我從來(lái)就沒(méi)有在重要的崗位上待過(guò),屬于邊緣人、閑人。但我在內(nèi)心特別地、完全地接受我的處境:我就是一個(gè)閑人,一個(gè)只對(duì)少數(shù)人重要的人。這沒(méi)有使我降低個(gè)人價(jià)值感,反倒使我覺(jué)得輕松與悠閑。我說(shuō)的至少80%的話,我的同行都不敢說(shuō),但我知道他們也會(huì)認(rèn)為我說(shuō)得基本上正確。其實(shí),很多人都具備了和我一樣勇敢而坦誠(chéng)、溫和而堅(jiān)定、充實(shí)而閑適地活著的外在條件,他們?nèi)鄙俚闹皇且稽c(diǎn)通透,這與一些人早早地被誘惑鉆進(jìn)了套子里有關(guān)。在我看來(lái),他們是不幸且有些卑污的。
(作者單位:北京師范大學(xué))