趙玉潔 張志榮
(大連海事大學(xué),遼寧 大連 116033)
文化自信是影響國家文化軟實力的重要因素,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大精神動力。因此,在思想政治教育視角下,探析大學(xué)生文化自信的培育路徑勢在必行。
“文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心?!盵1]文化自信體現(xiàn)在對本民族文化的高度認同,對我國文化價值的充分贊許和肯定,對自身文化發(fā)展和前途的高度信心。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中強調(diào):“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興?!盵2]新時代大學(xué)生的文化自信源自對中國特色社會主義文化的認同,包含對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的繼承與發(fā)揚。文化自信不是盲目自大,也不是妄自菲薄,而是要求大學(xué)生面對西方文化思潮涌入時能夠冷靜辯證看待,包容并蓄其合理成分,并始終認可與傳承本民族文化。
文化自信培育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,在培養(yǎng)接班人方面發(fā)揮著重要的育人功能。因此,在思想政治教育視域下培育大學(xué)生文化自信有著重要理論價值和現(xiàn)實意義。一是有助于高校落實立德樹人的根本任務(wù)。高校是培育大學(xué)生思想文化修養(yǎng)的重要場所。落實文化自信培育能夠發(fā)揮“以文化人”的教化功能,引導(dǎo)大學(xué)生堅定社會主義核心價值觀,自覺抵制非主流意識形態(tài)的侵害,為國家和社會培育具備較高思想文化素養(yǎng)和政治覺悟的時代新人。二是有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。思想政治教育是塑造大學(xué)生理想信念和價值觀教育。文化自信突出培育個體精神和心靈世界。從思想政治教育維度進行文化自信教育,能夠幫助大學(xué)生提升理論品質(zhì),涵養(yǎng)文化底蘊,培育人文情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。三是助力實現(xiàn)社會主義文化強國的目標(biāo)。當(dāng)下西方國家不斷向我國進行意識形態(tài)滲透,高校思想政治教育面臨更加艱巨的育人任務(wù),黨和國家十分重視思想文化教育。對大學(xué)生進行文化自信教育有利于增強他們抵御不良思潮的內(nèi)涵和底氣,為社會主義文化強國建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才。
面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,大學(xué)生文化自信培育現(xiàn)狀總體良好,但是仍存在部分實際問題。正確認識大學(xué)生文化自信培育過程中面臨的不足,能夠有效構(gòu)建文化自信的培育路徑。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的道德規(guī)范、思想觀念和人文精神,但在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程中并未完全展現(xiàn)其特有魅力。當(dāng)前,大部分大學(xué)生比較認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認為應(yīng)該尊重并傳承其精華,否定其過時的糟粕,但是卻對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度有限,還存在一些認知誤解。00 后大學(xué)生生活在快節(jié)奏時代,他們追求個性與自由,更愿意接受新鮮事物。在“泛娛樂化”的文化環(huán)境下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相比其他娛樂文化顯得親和力不夠。部分大學(xué)生誤以為傳統(tǒng)文化內(nèi)容陳舊,乏味無趣,難以入眼入心,他們不愿靜心鉆研經(jīng)典文學(xué)作品,缺少學(xué)習(xí)耐心與知識積淀,導(dǎo)致部分大學(xué)生對中華民族本土文化缺乏興趣和信心,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認同感和歸屬感偏弱。
高校思想政治教師作為課堂陣地的核心要素,其理論功底、文化素養(yǎng)和教學(xué)能力將直接影響大學(xué)生文化自信的培育效果。當(dāng)前,一些教師理論功底欠缺,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的知識儲備不足,對文化自信缺乏全面深刻的認識,無法解答學(xué)生提出的問題,影響大學(xué)生文化自信水平提升。部分教師自身文化底蘊不足,對文化自信培育不夠重視,講授文化自信的內(nèi)容淺顯,不能使學(xué)生深刻體會到文化自信的價值意蘊,導(dǎo)致文化自信培育與思想政治教育未能有效融合,不能發(fā)揮思想政治教育的感染力和親和力。部分教師講授內(nèi)容與形式枯燥乏力,缺乏靈活運用多種載體的教學(xué)能力,未采用啟發(fā)式、探討式的教學(xué)方法和充滿體驗感的教學(xué)情境設(shè)計。學(xué)生長期處于被動吸收知識的狀態(tài),缺少參與的積極性和主動性,文化自信培育工作流于形式,育人效果難以實質(zhì)性提升。
文化自信培育不僅是理論灌輸教育,還需要實踐教育作為重要渠道。目前,部分高校不重視文化自信實踐活動的育人作用。一是部分高校缺少形式多樣的互動式課堂實踐教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生不能主動參與課堂討論學(xué)習(xí),缺乏主動思考的自覺性和積極宣傳意識。二是校園文化活動越來越豐富,但與思想政治教育結(jié)合的實踐活動形式較為單一,對大學(xué)生的吸引力不足,學(xué)生參與程度不高。三是部分高校主要局限在校內(nèi)實踐活動,與社會相關(guān)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性較少。許多高校都組織學(xué)生參觀紅色文化革命基地、歷史博物館等,但僅停留在形式化的走訪參觀,沒有引導(dǎo)學(xué)生深入了解革命文化的當(dāng)代價值,實踐培育渠道還有待挖掘和創(chuàng)新。只有發(fā)揮實踐活動的文化滲透力和感染力,才能持續(xù)深化大學(xué)生對中國特色社會主義文化的認同與信心,使他們自覺承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任和使命。
經(jīng)濟全球化加速了文化多元化、復(fù)雜化發(fā)展。一是互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞的便利性,加劇了西方文化思潮的涌入。西方資本主義國家利用網(wǎng)絡(luò)媒介、影視作品等手段對我國大學(xué)生進行價值觀的文化滲透,向大學(xué)生輸入不良腐朽思想來滿足他們的政治訴求。部分大學(xué)生出現(xiàn)盲目跟風(fēng)的情況,表現(xiàn)在喜歡西方文化節(jié)日,追求外國奢侈名牌,熱衷于國外電影和明星等。二是一些西方反華勢力宣揚歷史虛無主義,企圖扭曲中華傳統(tǒng)文化和革命文化,詆毀英雄人物,歪曲革命歷史,欺騙和誘導(dǎo)大學(xué)生質(zhì)疑我國歷史文化事實,動搖大學(xué)生的社會主義價值觀。大學(xué)生正處在理想信念和價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,獵奇心理強,追求自由解放,思想心智不成熟,理性辨別能力不強。三是市場經(jīng)濟的深入發(fā)展增大了網(wǎng)絡(luò)規(guī)范管理的難度,某些消極大眾文化在利益的驅(qū)使下過度追求所謂的熱點和點擊率,逐漸走向泛娛樂化。部分大學(xué)生沉迷于娛樂綜藝文化,失去對主流文化的興趣,在價值選擇時極易產(chǎn)生偏頗,弱化對主流意識形態(tài)的認同感和歸屬感。
當(dāng)前我國正處在建設(shè)社會主義文化強國的新征程,尤為重視高校思想政治教育文化自信培育的質(zhì)量和水平。本文從思想政治教育視角,針對大學(xué)生文化自信培養(yǎng)中面臨的各種問題,提出切實可行的建議,為增強大學(xué)生文化自信提供幫助和借鑒。
高校教師要引導(dǎo)大學(xué)生增強文化主體性,掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動解釋權(quán),正確理解和解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,消除對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的誤解,引導(dǎo)他們正確感悟我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,提升對本民族文化的認知和自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化批判繼承和辯證否定的基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)展適用于新時代的文化精華。高校要堅持守正創(chuàng)新的原則,積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代相融合,對其內(nèi)容進行時代性闡釋,最大限度地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價值。文化自信必須扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,立足于中華民族之本。高校教育工作者在教學(xué)中要加大宣傳和引導(dǎo)力度,搶占輿論主陣地,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的輸出,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論的創(chuàng)新內(nèi)容,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)和滋潤大學(xué)生,講好中國故事,守住文化自信的底氣,展示實至名歸的文化自信[3]。
高校要從理論功底、文化素養(yǎng)、教學(xué)能力入手加大思想政治理論課教師隊伍建設(shè)力度。首先,夯實教師隊伍的理論功底。教師應(yīng)具備大量的文化知識儲備,盡可能挖掘教材中隱藏的文化育人元素,將理論知識、中國特色社會主義文化和西方文化知識融合教學(xué),不斷擴充豐富思想政治教育教學(xué)素材。其次,全面提升教師隊伍的文化素養(yǎng)。教師作為學(xué)生成長的引路人,在傳道授業(yè)解惑時須端正文化態(tài)度,提升自身文化素養(yǎng),做到言傳身教。最后,探索創(chuàng)新適合新時代大學(xué)生的教學(xué)方式。互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,大學(xué)生的思維方式更加靈活多變。教師要改變傳統(tǒng)灌輸式教育,充分利用新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,開展研討式教學(xué)、經(jīng)典閱讀、大學(xué)生文創(chuàng)等多樣化教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)具有感染力的文化情境,加強對學(xué)生的人文關(guān)懷與文化自信培育,滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求。優(yōu)化思想政治理論課教師隊伍建設(shè),提升高校教師人文素養(yǎng)和教學(xué)水平,為大學(xué)生文化自信培育提供師資保障。
為契合新時代大學(xué)生個性鮮明的特點,高校須創(chuàng)新發(fā)展多樣性的文化實踐活動,以促進大學(xué)生文化自信行為養(yǎng)成,強化文化自覺意識。一是拓展課堂實踐。教師在課堂中采用角色扮演、歷史話劇表演、主題演講等趣味性形式,增加學(xué)生的代入感和體驗感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化的自覺性。同時,鼓勵大學(xué)生主動加入文化宣傳隊伍,利用自媒體平臺制作文化宣傳視頻,拓展大學(xué)生的文化視野。二是豐富校園實踐內(nèi)容。建設(shè)校園文化實踐培育基地,創(chuàng)建特色文化產(chǎn)品和服務(wù)等,滿足大學(xué)生多元化的思想文化需求。高??梢晕{優(yōu)秀人才舉辦講座,組織學(xué)生學(xué)習(xí)交流文化經(jīng)典,使學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中塑造自我,感悟價值。三是參與社會實踐。高校應(yīng)積極與社會文化產(chǎn)業(yè)銜接,為大學(xué)生提供更多實踐鍛煉的機會,帶領(lǐng)他們參觀走訪博物館、歷史遺跡等,組織大學(xué)生積極參加各種志愿服務(wù)和社會實踐活動。將文化自信融入社會實踐中,引導(dǎo)大學(xué)生在現(xiàn)實中感悟文化的力量,強化自身的文化使命擔(dān)當(dāng),增強文化自信的自覺意識,實現(xiàn)從自省到自信的升華。
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展創(chuàng)造了眾多機遇,也帶來了許多潛在危機。網(wǎng)絡(luò)空間各種信息魚龍混雜,使大學(xué)生頻繁接觸帶有西方意識形態(tài)烙印的文化產(chǎn)品,極易受到外來文化和非主流意識形態(tài)思想的蠱惑。因此,打造充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分必要。高校應(yīng)完善監(jiān)督和管理制度,加強對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的鑒別篩選,抵制網(wǎng)絡(luò)空間不良信息的肆意傳播,為大學(xué)生的成長提供符合主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文化資源,維護校園網(wǎng)站的和諧環(huán)境。高校要引導(dǎo)學(xué)生分清主次矛盾,提高鑒別分析能力,堅決抵制西方腐朽文化的侵蝕,理性對待西方文化的滲入,絕不能忘記根本,淪為西方文化的附庸。同時要注重價值觀的正向引導(dǎo),組建專業(yè)監(jiān)管維護校園網(wǎng)站的隊伍,壯大網(wǎng)絡(luò)平臺主流思想輿論的力量,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)及時有效的文化引領(lǐng)作用。高校要幫助學(xué)生學(xué)會理性甄別,抵御不良文化的浸淫和侵蝕,突顯自身的文化自信,彰顯我國強大的文化軟實力,提升中華文化在世界的傳播力和影響力。
新時期大學(xué)生的文化自信水平一定程度上反映了國家軟實力的發(fā)展水平。大學(xué)生是社會主義文化強國建設(shè)者,是民族復(fù)興的中堅力量。因此,從高校思想政治教育的角度進行分析,夯實高校文化自信培育的基礎(chǔ),有助于新形勢下高校順勢而變,逐步加強大學(xué)生文化自信。這對推進高校思想政治教育工作的高質(zhì)量開展,推動中國特色社會主義文化建設(shè)具有現(xiàn)實意義。