摘 要：對文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的融合進行深入探討，旨在尋求有效途徑實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的有機結(jié)合，從而促進城市的可持續(xù)發(fā)展。分析文化遺產(chǎn)保護和城市設(shè)計的基本理論與原則，明確二者之間的聯(lián)系與關(guān)聯(lián)性，通過對比國內(nèi)外多個典型案例，總結(jié)在融合實踐中取得的成功經(jīng)驗與面臨的挑戰(zhàn)，探討跨學(xué)科融合理論與方法在文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用，提出推動文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計融合的可持續(xù)發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn)保護；城市設(shè)計；可持續(xù)發(fā)展

一、文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計理論概述

（一）文化遺產(chǎn)保護的概念與原則

文化遺產(chǎn)保護指的是對人類歷史、文化和自然遺產(chǎn)的保護、傳承和管理，以確保其在當代和未來的價值得到維護和傳承。文化遺產(chǎn)包括古跡、古老的建筑、考古遺址、傳統(tǒng)的民俗文化、口頭傳統(tǒng)、手工藝品、歷史文書、藝術(shù)作品等。文化遺產(chǎn)保護的概念涵蓋了對這些遺產(chǎn)的物質(zhì)和非物質(zhì)形態(tài)的維護和傳承。

文化遺產(chǎn)保護的原則主要包括以下幾個方面：第一，文化遺產(chǎn)的綜合性保護。在進行文化遺產(chǎn)保護時，需要考慮到文化遺產(chǎn)的綜合性，并綜合考慮其歷史、文化、社會、經(jīng)濟等多方面的價值。這就需要綜合運用各種保護手段，如修復(fù)、保護性開發(fā)等，以實現(xiàn)對文化遺產(chǎn)的全面保護。第二，可持續(xù)性保護。文化遺產(chǎn)的保護需要考慮到可持續(xù)性，要確保保護措施不會破壞文化遺產(chǎn)本身的價值，同時能夠在未來得到延續(xù)和傳承。這需要對文化遺產(chǎn)的保護措施進行科學(xué)規(guī)劃和有效管理，確保其在長期內(nèi)得以保護和傳承。第三，社會參與與共同責任。文化遺產(chǎn)保護需要社會各界的參與和共同努力。這包括政府、非政府組織、專業(yè)保護機構(gòu)、居民群體等參與文化遺產(chǎn)的保護工作，并樹立文化遺產(chǎn)保護的共同責任意識，以推動文化遺產(chǎn)保護工作的開展。第四，可適應(yīng)性與創(chuàng)新。在文化遺產(chǎn)保護中，需要兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代的因素，使得文化遺產(chǎn)的保護與當代社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)。這就需要在保護中兼顧傳統(tǒng)技藝的傳承與創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會進行有效結(jié)合，以實現(xiàn)文化遺產(chǎn)在當代社會的生機與活力[1]。

（二）城市設(shè)計的理論與實踐

城市設(shè)計理論與實踐是指為了改善城市環(huán)境和促進城市可持續(xù)發(fā)展而制定的一系列理論和實踐方法。城市設(shè)計旨在創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境，促進城市發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提升。城市設(shè)計理論與實踐涵蓋了多個關(guān)鍵方面。首先，從空間規(guī)劃與設(shè)計的角度出發(fā)，城市設(shè)計旨在通過規(guī)劃城市的用地布局、交通組織和公共空間系統(tǒng)，來提升城市空間的利用效率，改善交通便利性和人居環(huán)境。其次，強調(diào)社區(qū)參與與共建，鼓勵居民參與城市設(shè)計決策，并通過社區(qū)規(guī)劃和管理，實現(xiàn)城市發(fā)展與居民需求的有機結(jié)合。同時，城市設(shè)計實踐需要注重可持續(xù)發(fā)展原則，包括考慮生態(tài)保護、資源利用和環(huán)境保護等問題，以實現(xiàn)城市的長期健康發(fā)展。此外，城市設(shè)計還應(yīng)關(guān)注文化與歷史保護，通過合理規(guī)劃和設(shè)計，保護歷史建筑、文化景觀和傳統(tǒng)街區(qū)，實現(xiàn)文化與現(xiàn)代城市的有機結(jié)合。最后，城市設(shè)計理論與實踐需要結(jié)合創(chuàng)新科技，推動智慧城市建設(shè)，包括數(shù)字化城市管理、智能交通系統(tǒng)、綠色建筑等，以提升城市治理水平和服務(wù)品質(zhì)[2]。

在城市設(shè)計實踐中，通常通過制定城市總體規(guī)劃、地區(qū)規(guī)劃、詳細規(guī)劃等文件，對城市的用地、交通、環(huán)境、景觀、設(shè)施等進行綜合設(shè)計和規(guī)劃。同時，城市設(shè)計需要多方合作，包括政府部門、相關(guān)專業(yè)機構(gòu)、設(shè)計師、居民群體等，通過多軌并行、交叉融合的方式進行城市設(shè)計與規(guī)劃。

（三）文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的關(guān)聯(lián)性

文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計之間存在著密切的關(guān)聯(lián)，二者相輔相成，共同促進城市的可持續(xù)發(fā)展和人居環(huán)境的改善。首先，文化遺產(chǎn)作為城市的歷史和文化根基，對城市的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。保護和利用文化遺產(chǎn)不僅有助于傳承城市的歷史記憶和文化傳統(tǒng)，同時也賦予城市獨特的文化魅力和吸引力，在城市設(shè)計中發(fā)揮重要作用。其次，文化遺產(chǎn)保護在城市設(shè)計中具有一定的約束和規(guī)范作用，有助于確保城市發(fā)展的連續(xù)性和一致性。同時，文化遺產(chǎn)保護的實踐為城市設(shè)計提供豐富的設(shè)計元素和靈感，從而豐富和提升城市設(shè)計的質(zhì)量，使城市更具文化底蘊和個性。此外，城市設(shè)計為文化遺產(chǎn)提供了新的保護和傳承途徑，通過合理規(guī)劃和設(shè)計，將文化遺產(chǎn)融入城市公共空間、城市景觀和城市活動中，推動文化遺產(chǎn)的傳承和再生。最后，文化遺產(chǎn)保護和城市設(shè)計都應(yīng)當注重對社區(qū)和居民的參與和共建，通過社區(qū)居民的參與和共同努力，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的有機結(jié)合，促進城市發(fā)展的多元性和包容性。

二、國內(nèi)外文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計案例

（一）國外典型案例分析與啟示

1.意大利羅馬：古羅馬文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計相結(jié)合的典范

羅馬作為古羅馬文明的發(fā)源地，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在城市設(shè)計中，羅馬充分體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展的緊密結(jié)合。首先，羅馬政府制定了一系列文化遺產(chǎn)保護政策，對古羅馬遺址進行修復(fù)和保護。其次，在城市規(guī)劃中，羅馬注重將古羅馬文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代城市空間，如弗拉米尼奧競技場等遺址的合理利用，既保護了文化遺產(chǎn)，又為城市增添了獨特的魅力。此外，羅馬還通過設(shè)立博物館、舉辦文化活動等方式，讓文化遺產(chǎn)走進市民生活，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚[3]。

2.法國巴黎：文化與現(xiàn)代城市設(shè)計相融合的典范

巴黎作為世界著名文化名城，擁有眾多文化遺產(chǎn)。在城市設(shè)計中，巴黎成功地將文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代城市發(fā)展相結(jié)合。例如，埃菲爾鐵塔作為現(xiàn)代建筑的代表，與巴黎圣母院、盧浮宮等歷史文化遺產(chǎn)相互映襯，展現(xiàn)了巴黎城市設(shè)計的獨特韻味。此外，巴黎對塞納河沿岸的文化遺產(chǎn)進行保護和整治，如奧賽博物館、阿爾弗雷德·希區(qū)柯克廣場等，既保護了文化遺產(chǎn)，又美化了城市空間。巴黎將現(xiàn)代設(shè)計與文化遺產(chǎn)保護有機結(jié)合，創(chuàng)造出具有特色的城市風貌[4]。

（二）國內(nèi)城市設(shè)計與文化遺產(chǎn)保護的實踐案例

1.北京：歷史文化名城保護與城市設(shè)計的典范

北京作為我國歷史文化名城，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在城市設(shè)計中，北京充分體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展的緊密結(jié)合。例如，故宮、天壇等世界著名文化遺產(chǎn)的保護與周邊城市空間規(guī)劃相結(jié)合，實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的完美融合。此外，北京還積極推廣歷史文化名街、四合院等傳統(tǒng)建筑的保護與利用，如南鑼鼓巷、什剎海等，既保留了老北京的風貌，又為城市增添了活力。

2.西安：絲綢之路起點的文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計

西安作為絲綢之路的起點，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在城市設(shè)計中，西安注重文化遺產(chǎn)保護與城市發(fā)展的有機結(jié)合。如大雁塔、古城墻等文化遺產(chǎn)的修復(fù)與保護，以及大唐芙蓉園、曲江池遺址公園等文化主題公園的建設(shè)，都將文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代城市空間。此外，西安還通過舉辦各類文化活動，如絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)等，提升了城市的文化影響力。

（三）案例對比與經(jīng)驗總結(jié)

無論是羅馬還是巴黎，或是北京和西安，這些城市在文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計中都堅持了保護與發(fā)展并重的原則。這些城市充分認識到文化遺產(chǎn)的價值，不僅對其進行有效的保護，同時也將其融入城市發(fā)展中，使文化遺產(chǎn)成為城市獨特魅力的組成部分。在這些城市的實踐中，政府部門都制定了相應(yīng)的文化遺產(chǎn)保護政策，并對文化遺產(chǎn)進行修復(fù)和保護。同時，也鼓勵大眾參與文化遺產(chǎn)的保護和傳承，使文化遺產(chǎn)保護成為全社會共同的責任。無論是羅馬的博物館設(shè)立，還是巴黎的文化活動舉辦，或是北京和西安的歷史文化名街保護，這些城市都在實踐中注重文化的傳承與創(chuàng)新，通過各種方式，使文化遺產(chǎn)走進市民生活，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚。在這些城市的案例中，文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計有機結(jié)合，實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代的完美融合。通過將文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代城市空間，打造出了具有特色的城市風貌。在文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的實踐中，這些城市都重視生態(tài)保護，力求實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與城市的可持續(xù)發(fā)展，通過合理規(guī)劃與設(shè)計，將文化遺產(chǎn)融入城市公共空間、城市景觀和城市活動中，推動了文化遺產(chǎn)的傳承和再生。

綜上所述，國內(nèi)外文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計都在實踐中探索出了一條保護與發(fā)展并重、政策支持與大眾參與結(jié)合、文化傳承與創(chuàng)新結(jié)合、生態(tài)保護與可持續(xù)發(fā)展結(jié)合的道路。這些經(jīng)驗為我國其他城市的文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計提供了有益的借鑒和啟示。

三、文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計融合模式探索

（一）跨學(xué)科融合理論與方法

第一，建立跨學(xué)科研究團隊。為了實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的有機融合，需要建立一個跨學(xué)科的研究團隊。這個團隊應(yīng)包括歷史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師、社會學(xué)家等多領(lǐng)域?qū)＜?，通過跨學(xué)科的合作，全面深入地研究文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的關(guān)系。

第二，創(chuàng)新保護與設(shè)計理念。在跨學(xué)科研究的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的理念。例如，可以借鑒國內(nèi)外成功案例的經(jīng)驗，提出適合我國實際情況的保護與設(shè)計策略，實現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的完美融合。

第三，制定科學(xué)保護與設(shè)計規(guī)范。結(jié)合我國文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的現(xiàn)狀，制定一套科學(xué)、合理的保護與設(shè)計規(guī)范。這套規(guī)范應(yīng)涵蓋文化遺產(chǎn)保護、城市設(shè)計、生態(tài)環(huán)境保護等多個方面，為實踐提供指導(dǎo)。

（二）文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展模式

首先，在文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計中，可以通過積極構(gòu)建循環(huán)經(jīng)濟體系，推動資源的高效利用。例如，利用廢棄遺址開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，從而推動文化遺產(chǎn)保護。同時，倡導(dǎo)綠色生活方式，增強市民的環(huán)保意識，為文化遺產(chǎn)保護與城市可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。其次，完善基礎(chǔ)設(shè)施也是重要舉措。除了保護文化遺產(chǎn)外，還應(yīng)注重城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如加強公共交通、綠化帶、公共空間等設(shè)施規(guī)劃與建設(shè)，為市民提供舒適、便捷的生活環(huán)境，促進城市的可持續(xù)發(fā)展。再次，群眾參與也至關(guān)重要。鼓勵群眾參與文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計，建立健全的公眾參與機制，例如通過舉辦聽證會、征詢意見等方式，保障群眾的文化權(quán)益。最后，加強國際合作與交流也不可或缺，積極參與國際文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的相關(guān)活動，借鑒國際先進經(jīng)驗，提升我國文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計水平。例如與國際組織、知名院校等開展合作，共同研究文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的問題，為我國城市發(fā)展提供國際視野。通過以上措施的整合與落實，文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計將更好地融合，為城市的可持續(xù)發(fā)展與文化傳承提供更有力的支持[5]。

四、文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計融合的可持續(xù)發(fā)展策略

第一，完善文化遺產(chǎn)保護政策是基礎(chǔ)。我們需要明確文化遺產(chǎn)保護的目標，界定責任主體，并將這些內(nèi)容與城市發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，制定出具體的專項規(guī)劃。這一步驟至關(guān)重要，因為它為后續(xù)的工作提供了明確的指導(dǎo)。第二，部門協(xié)同和協(xié)作機制的建立是推動文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計融合的關(guān)鍵。各部門之間需要形成合力，共同推進文化遺產(chǎn)保護工作。此外，還需要實施搶救工程，加強文化遺產(chǎn)的修繕與維護工作，并通過教育和文化活動，讓文化遺產(chǎn)得以傳承。第三，城市設(shè)計中需要創(chuàng)新理念，融入文化遺產(chǎn)元素?？梢越柚幕z產(chǎn)的優(yōu)勢，打造具有特色的文化旅游品牌，從而提升城市的知名度和文化影響力。第四，增強群眾對文化遺產(chǎn)保護的意識也是不可或缺的一環(huán)。可以通過普及文化遺產(chǎn)教育、建立公眾參與機制及加大宣傳力度，讓更多的人參與文化遺產(chǎn)保護。第五，還需要積極參與國際文化遺產(chǎn)保護活動，開展合作項目，促進國際文化交流與互鑒。這不僅有助于提升我國在世界文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的地位，也有利于推動我國城市設(shè)計與國際接軌[6]。

通過一系列綜合措施，我們有信心推動文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計融合的可持續(xù)發(fā)展。這將為我國城市發(fā)展提供有益的借鑒，也會為全球文化遺產(chǎn)保護貢獻出我國的力量。

五、結(jié)語

文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的融合具有重要的理論和實踐意義。通過對國內(nèi)外相關(guān)案例的分析和研究，我們深刻認識到文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計之間相輔相成、密不可分的關(guān)系。在城市的規(guī)劃建設(shè)中，充分考慮和利用文化遺產(chǎn)資源，不僅有利于傳承歷史文化，保護城市的文化底蘊，還能夠為城市的可持續(xù)發(fā)展提供深厚的文化根基和豐富的精神內(nèi)涵。因此，加強文化遺產(chǎn)保護與城市設(shè)計的融合研究，不僅是當前城市發(fā)展的迫切需求，更是為了構(gòu)建具有獨特文化魅力和永續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ某鞘卸M行的必然選擇。

參考文獻：

[1]劉彩虹.基于文化遺產(chǎn)保護理念下的歷史街區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計研究[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2017.

[2]朱自煊.中外城市設(shè)計理論與實踐[J].國際城市規(guī)劃，1991（3）：43-51.

[3]陳帥，湯鑒君.羅馬城的歷史文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗與借鑒[EB/OL].[2023-12-20].https：//www.doc88.com/p-6951746350316.html.

[4]劉科.塞納河：轉(zhuǎn)變的空間：巴黎城市思想與沿岸城市設(shè)計案例分析[D].上海：同濟大學(xué)，2008.

[5]朱麗娜.基于社會文化可持續(xù)性的城市歷史文化遺產(chǎn)保護研究[D].武漢：華中科技大學(xué)，2013.

[6]王景慧.城市規(guī)劃與文化遺產(chǎn)保護[J].城市規(guī)劃，2006（11）：57-59.

作者簡介：

郭琳，聊城大學(xué)東昌學(xué)院講師。研究方向：藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計。