【摘 要】文化館作為群眾文化推廣、群眾文化傳播和群眾文化教育的重要基地，是保障人民群眾基本文化權(quán)益的重要平臺。這就使得文化館本身不僅具備文化藝術(shù)傳播功能，還具有公益功能和公共文化服務(wù)功能。群眾音樂是民間文化遺產(chǎn)中不可或缺的組成部分，文化館在普及和推廣群眾音樂方面具有引領(lǐng)作用，且群眾音樂從群眾中來到群眾中去，能夠有效滿足群眾文化藝術(shù)追求，并推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化復(fù)興。文章將群眾音樂的基本特點(diǎn)和文化普及意義作為切入點(diǎn)，概述了文化館對群眾音樂文化普及和推廣的必要性，結(jié)合貴州省文化館在群眾音樂推廣和普及工作中的實(shí)際情況，研究了文化館對群眾音樂文化普及和推廣的實(shí)踐策略。

【關(guān)鍵詞】文化館" 群眾音樂" 文化普及" 推廣

中圖分類號：J0-05" "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" "文章編號：1008-3359（2024）23-0171-06

音樂作為一種以發(fā)聲為特征的藝術(shù)形式和文化活動(dòng)，從人類發(fā)展歷史長河中慢慢走來，是極具大眾特征的。隨著音樂藝術(shù)發(fā)展，群眾音樂憑借其通俗易懂的特征深受各個(gè)年齡段群眾的喜歡，成為現(xiàn)階段群眾文化體系中一種平民化的文化藝術(shù)類型。同時(shí)，群眾音樂往往與人民群眾的生活、學(xué)習(xí)和生產(chǎn)息息相關(guān)，能夠?qū)⑷嗣袢罕姷纳罱?jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)際、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等進(jìn)行藝術(shù)呈現(xiàn)。文化館作為大眾文化藝術(shù)互動(dòng)的平臺，不僅能夠有效推動(dòng)群眾音樂弘揚(yáng)，也能賦能民族文化發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)文化體系建設(shè)、精神文明提升和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。但是，結(jié)合現(xiàn)階段我國大部分地區(qū)群眾音樂的文化普及和推廣實(shí)際工作來看，群眾音樂滲透不足、群眾音樂融入群眾生活不足等問題較多，導(dǎo)致群眾音樂尚未實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、生態(tài)化、多元化發(fā)展。故而，立足文化館的文化職能，探索群眾音樂的文化普及和推廣實(shí)踐方式，是實(shí)現(xiàn)群眾音樂創(chuàng)新、創(chuàng)造、弘揚(yáng)的必然選擇。

一、群眾音樂的基本特點(diǎn)和文化普及意義

（一）群眾音樂的基本特點(diǎn)

音樂藝術(shù)的發(fā)展最早可以追溯到人類語言出現(xiàn)，人們利用聲音進(jìn)行情感和意思的表達(dá)，勞動(dòng)號子、石器敲打、木器敲打等往往是最早的音樂藝術(shù)形式。隨著音樂文化發(fā)展，音色、時(shí)長、強(qiáng)弱、調(diào)性等成為音樂藝術(shù)的重要特征，音樂的藝術(shù)性和文化性愈發(fā)明顯，并逐漸朝著專業(yè)音樂藝術(shù)的方向發(fā)展。相較而言，群眾音樂文化是立足于人民群眾日常生活的，與專業(yè)音樂藝術(shù)有著明顯區(qū)別，即對音樂的節(jié)奏、音色、曲式等要求不是很高，更多體現(xiàn)群眾性、本土性等特點(diǎn)。所以，群眾音樂的關(guān)鍵在于借助音樂作品將群眾日常生活的情感、想法、文化等進(jìn)行表達(dá)，讓音樂成為一種表達(dá)方式。長此以往，群眾就能借助音樂進(jìn)行情感表達(dá)、內(nèi)涵表達(dá)和文化表達(dá)，即回歸音樂本質(zhì)。概而言之，群眾音樂是一種取材于人民群眾日常生活并進(jìn)行非職業(yè)性創(chuàng)造和表演的音樂藝術(shù)形式。

（二）文化館對群眾音樂文化普及的意義

1.賦能公共文化建設(shè)

文化自信、文化自強(qiáng)、文化復(fù)興，以及民族復(fù)興的社會(huì)發(fā)展背景下，推動(dòng)群眾文化構(gòu)建，賦能公共文化服務(wù)建設(shè)成為時(shí)代主題。群眾音樂作為文化館公共文化建設(shè)過程中不可或缺的組成部分，依托群眾音樂活動(dòng)組織、群眾音樂培訓(xùn)等能夠推動(dòng)群眾音樂組織架構(gòu)的良好發(fā)展態(tài)勢構(gòu)建，進(jìn)而促進(jìn)公共文化建設(shè)。因此，文化館的群眾音樂文化普及，有效推動(dòng)了群眾音樂活動(dòng)的可持續(xù)和良性發(fā)展，在賦能公共文化建設(shè)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)文化發(fā)展和社會(huì)文化事業(yè)建設(shè)。

2.賦能民族文化復(fù)興

文化館對群眾音樂的文化普及，有效賦能公共文化建設(shè)，使得群眾音樂持續(xù)不斷豐富著人民群眾的文化生活，也滿足了人民群眾的精神文化需求，促進(jìn)了我國社會(huì)文化繁榮。群眾音樂文化普及能夠進(jìn)一步促進(jìn)民族凝聚力和文化創(chuàng)造力的發(fā)展，使人民群眾的精神面貌保持一種積極向上的狀態(tài)，保障人民群眾的基本文化權(quán)益。全面建設(shè)小康社會(huì)成為社會(huì)發(fā)展和國家發(fā)展總體目標(biāo)，群眾音樂的普及突出了文化館文化建設(shè)的功能，有力推動(dòng)了國家軟實(shí)力的提升，讓整個(gè)社會(huì)和廣大人民群眾不斷探索群眾音樂發(fā)展的新舉措，從而達(dá)成民族文化復(fù)興的成效。

二、文化館對群眾音樂文化普及推廣的必要性

（一）群眾深入學(xué)習(xí)音樂文化的必要

一直以來，文化館都是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要紐帶，更是人民群眾常規(guī)娛樂文化活動(dòng)組織的重要基地。在民族復(fù)興、文化復(fù)興、文化自信的社會(huì)發(fā)展背景下，文化館對群眾音樂普及和推廣能夠把人民群眾生活實(shí)際和音樂文化藝術(shù)融合起來，在群眾需求的基礎(chǔ)之上構(gòu)建音樂文化活動(dòng)，促使文化館能夠深入基層、深入人民。文化館在群眾音樂的文化普及推廣過程中，文化館工作人員需要對人民群眾的需求、愛好、認(rèn)知、思想等進(jìn)行詳盡調(diào)查，真正為人民群眾提供喜聞樂見的群眾音樂形式，讓群眾音樂真正融入人民群眾、走向人民群眾，群眾音樂與人民群眾的距離也越來越近。換言之，文化館的群眾音樂文化普及推廣滿足了人民群眾深入學(xué)習(xí)音樂文化的需求，迎合了人民群眾的文化需求和藝術(shù)追求。最為關(guān)鍵的是，文化館對群眾音樂文化進(jìn)行普及推廣必然需要挖掘本土音樂藝術(shù)資源、構(gòu)建本土音樂文化體系，避免群眾音樂脫離實(shí)際、脫離群眾。

例如，貴州省文化館以廣順州署文化園為背景，舉辦古風(fēng)音樂會(huì)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在整個(gè)古風(fēng)音樂會(huì)開展過程中，曲目包括經(jīng)典古風(fēng)歌曲、傳統(tǒng)民樂等。演出形式多樣，有獨(dú)唱、樂隊(duì)、民樂器樂演奏等。人民群眾不僅享受了一場視聽盛宴，也在整個(gè)音樂會(huì)學(xué)習(xí)和認(rèn)識了不同形式的音樂形式和民間樂器。

（二）群眾音樂文化區(qū)域交流的必要

群眾音樂是根植于人民群眾實(shí)際的，即群眾音樂是帶有本土性、區(qū)域性特征的?，F(xiàn)階段，不同地區(qū)的文化館都具備開展其獨(dú)特性和本土性群眾音樂活動(dòng)的能力，且在匹配本區(qū)域人民群眾的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新和發(fā)展，展現(xiàn)了本土地域文化特色。故而，文化館在群眾音樂文化普及推廣過程中，實(shí)際上加強(qiáng)了區(qū)域與區(qū)域之間群眾音樂文化的交流，借助不同文化館之間的文化聯(lián)動(dòng)打破了群眾音樂文化發(fā)展屏障，構(gòu)建了一套聯(lián)動(dòng)性的群眾音樂文化發(fā)展體系。

例如，貴州省曾組織開展“歌唱祖國”主題群眾歌詠系列活動(dòng)，整個(gè)主題群眾歌詠活動(dòng)的過程中，貴州省各區(qū)域、各民族的人民群眾紛紛走上貴陽路邊音樂會(huì)的舞臺。在整個(gè)音樂會(huì)組織過程中，貴州省各區(qū)域群眾音樂實(shí)現(xiàn)了相互交往交融，不同區(qū)域人民群眾在音樂會(huì)過程中增進(jìn)感情、凝聚共識、交流文化。

（三）群眾思想認(rèn)知發(fā)展的需要

音樂藝術(shù)的發(fā)展是建立在人民群眾思想認(rèn)知基礎(chǔ)上的藝術(shù)形式和文化理解，其本質(zhì)蘊(yùn)含著人的主觀思想和情感表達(dá)。大量音樂作品都是通過藝術(shù)加工的形式將人民群眾的思想、情感、認(rèn)知和精神等進(jìn)行提煉和描繪?，F(xiàn)階段，我國群眾音樂體系和類型豐富多樣，使得群眾音樂的通俗性、大眾性得到保障，其娛樂性和文化性也凸顯出來。同時(shí)，群眾音樂也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)音樂知識，營造一種文化融合的氛圍。

例如，文化館在組織開展群眾音樂文化普及推廣活動(dòng)的過程中，往往會(huì)聚焦某一主題，引導(dǎo)群眾參與其中并朝著活動(dòng)主題靠攏，從而加深群眾思想認(rèn)知，讓他們在享受音樂、感知音樂和學(xué)習(xí)音樂的過程接受群眾音樂文化熏陶，并將這些文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為自己的情感認(rèn)知和思想認(rèn)知。

三、文化館的群眾音樂文化普及推廣策略

（一）加強(qiáng)文化體系建設(shè)，搭建文化推廣普及的宣傳矩陣

伴隨著社會(huì)文化體系的多元化發(fā)展，群眾音樂文化類型不斷增加，群眾音樂文化的多樣性特點(diǎn)也愈發(fā)明顯。當(dāng)然，不同類型的群眾音樂文化也有明顯差異。具體來說，貴州省群眾音樂體系主要以民歌為主，在貴州各地區(qū)群眾音樂文化交融發(fā)展過程中又產(chǎn)生了新的音樂文化作品，通俗音樂、戲劇音樂、古風(fēng)音樂逐漸出現(xiàn)，對人民群眾的音樂文化審美產(chǎn)生影響。故而，文化館群眾音樂文化普及推廣過程中應(yīng)當(dāng)全面分析本土音樂文化體系，加強(qiáng)音樂文化體系建設(shè)，對于文化館工作人員而言，在整理、創(chuàng)新群眾音樂作品時(shí)需要嚴(yán)格遵循群眾音樂自發(fā)性和群眾性特征，堅(jiān)持以服務(wù)群眾為導(dǎo)向，將主流音樂文化思想體系融入音樂文化體系建設(shè)。同時(shí)，群眾音樂文化體系還需要體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、彰顯發(fā)展主旋律、弘揚(yáng)社會(huì)正能量，讓群眾音樂文化能夠感染群眾、影響群眾。AI技術(shù)、VR技術(shù)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐之下，海量的媒介資源可以為群眾音樂文化體系構(gòu)建添磚加瓦，也能開辟多角度、無死角、創(chuàng)新化的宣傳道路。

例如，隨著“雙微一抖（微信公眾號、抖音、微博）”等社交軟件普及，文化館在普及推廣群眾文化音樂過程中就可以將音樂表演、音樂技藝、音樂欣賞等內(nèi)容通過推文或者視頻進(jìn)行制作，借助“雙微一抖”搭建屬于自己的宣傳矩陣IP，吸引群眾注意和參與。長此以往，廣大人民群眾就可以通過“雙微一抖”的宣傳矩陣了解群眾音樂文化，并利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)群眾音樂文化，且整個(gè)宣傳矩陣符合快節(jié)奏的生活發(fā)展趨勢，也能讓群眾進(jìn)行音樂文化交流和溝通，加大了群眾音樂文化在人民群眾中的滲透力度。

（二）加強(qiáng)音樂人才管理，構(gòu)建人才培養(yǎng)機(jī)制

群眾音樂文化的普及推廣需要的是一批有能力、有責(zé)任、有技能的工作人員，他們不僅需要積極組織群眾音樂文化活動(dòng)，還需要充分結(jié)合人民群眾的實(shí)際需求，不斷為群眾音樂文化發(fā)展和創(chuàng)新提供空間，這樣才能有序推動(dòng)文化館對群眾音樂的文化普及推廣，讓群眾音樂文化真正走進(jìn)基層群眾身邊、融入基層群眾視野。當(dāng)然，文化館工作人員不僅需要堅(jiān)持站在群眾的角度思考群眾音樂文化和文化館之間的關(guān)系，還需要結(jié)合現(xiàn)階段我國社會(huì)發(fā)展的意識形態(tài)不斷進(jìn)行本土資源挖掘、傳統(tǒng)文化傳承、音樂體系建設(shè)。故而，加強(qiáng)音樂人才管理，構(gòu)建一套匹配群眾音樂文化普及推廣的人才培養(yǎng)機(jī)制就顯得尤為重要。

例如，人才培養(yǎng)機(jī)制構(gòu)建過程中，文化館需要做到守正創(chuàng)新，即在文化館管理人員的領(lǐng)導(dǎo)之下，各工作人員堅(jiān)持正確導(dǎo)向，充分發(fā)揮公共文化服務(wù)體系建設(shè)主力軍的作用。一方面，文化館音樂人才要適應(yīng)新時(shí)代群眾音樂文化普及推廣要求，提高政治站位，拓展工作視野、創(chuàng)新工作方式，提高群眾音樂文化產(chǎn)品和服務(wù)有效供給；另一方面，通過舉辦不同類型的學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，為建設(shè)一支政治水平高、業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的音樂人才搭建新的工作和交流平臺。同時(shí)，人才培養(yǎng)過程應(yīng)當(dāng)履職盡責(zé)，堅(jiān)定文化自信，樹立為推動(dòng)群眾音樂文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。此外，人才培養(yǎng)過程需要加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合，讓工作人員能夠與時(shí)俱進(jìn)，明晰文化館在群眾音樂文化普及推廣過程中的職能定位；加強(qiáng)音樂人才管理的過程中，文化館應(yīng)當(dāng)建立一套內(nèi)部監(jiān)督和外部管理相協(xié)調(diào)的監(jiān)督管理機(jī)制，從源頭上讓全體工作人員認(rèn)識到群眾音樂文化的普及推廣價(jià)值、認(rèn)清社會(huì)發(fā)展形勢，將現(xiàn)代化的管理思想和優(yōu)秀的管理體系作為人才管理手段，為文化館開展群眾音樂文化的普及推廣活動(dòng)提供有效保障。

（三）扎實(shí)推進(jìn)文化下基層，積極傳承民間音樂文化

音樂是來源于生活又高于生活的，音樂更是扎根于人民群眾生活日常、生產(chǎn)日常的，是最樸素、最純粹、最質(zhì)樸的一種情感表達(dá)方式。群眾音樂文化的普及推廣應(yīng)當(dāng)完全契合基層群眾實(shí)際，即群眾音樂作品的創(chuàng)作、群眾音樂作品的表演、群眾音樂技藝的培訓(xùn)等需要深入挖掘群眾音樂元素，讓人民群眾的創(chuàng)新力、引導(dǎo)力和參與感真正得到激發(fā)，長此以往，群眾音樂文化的普及推廣才能真正落到實(shí)處，才能體現(xiàn)“群眾”二字內(nèi)涵，群眾音樂才能真正引導(dǎo)群眾思想、轉(zhuǎn)化群眾認(rèn)知、促進(jìn)群眾發(fā)展。扎實(shí)推進(jìn)群眾音樂文化下基層，讓群眾音樂文化走入農(nóng)村、走進(jìn)社區(qū)、走向?qū)W校、走進(jìn)工廠，群眾音樂文化就可以和人民群眾融為一體，文化館的文化服務(wù)范圍也能擴(kuò)展，群眾音樂文化的普及推廣也就順勢而為。例如，根據(jù)全國公共文化發(fā)展中心和中國文化館協(xié)會(huì)的工作安排，貴州省文化館開展了“社會(huì)文藝團(tuán)隊(duì)公益演出”的群眾音樂文化進(jìn)社區(qū)公益演出活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)以“戲曲專場”為主題，將最具中國傳統(tǒng)、最具民族特點(diǎn)的公益演出展現(xiàn)給社區(qū)廣大群眾，受眾群體為各年齡段、各職業(yè)人群，對社會(huì)弱勢群體的老年人尤為友好。整場節(jié)目類型豐富，不僅有現(xiàn)代京劇、傳統(tǒng)京劇，還有越劇、彩唱，更有朗誦與京歌，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞、有說有唱，演出人員多樣，更有現(xiàn)場樂隊(duì)進(jìn)行伴奏，節(jié)目氣氛熱烈活躍，做到了群眾音樂文化下基層，以滿足人民群眾對于文化精神提升的新期待。

民間音樂是我國傳統(tǒng)文化體系的一部分，是在人民群眾中長期發(fā)展傳承下來的，具有地域特色和歷史底蘊(yùn)，各地的山歌、小調(diào)、號子等都是人民群眾智慧的結(jié)晶。群眾音樂范圍更廣，包含當(dāng)下大眾參與創(chuàng)作、演唱演奏的各類音樂，更具時(shí)代性。民間音樂是群眾音樂的重要源頭，為其提供了豐富的素材和靈感。反之，群眾音樂也能推動(dòng)民間音樂發(fā)展，通過對民間音樂的改編創(chuàng)新，讓更多人了解并喜愛民間音樂，二者相互促進(jìn)，共同構(gòu)成豐富多彩的音樂文化。所以，基于民間音樂和群眾音樂的關(guān)聯(lián)，在群眾音樂的文化普及推廣過程中，文化館應(yīng)當(dāng)不斷探索民間音樂元素、搜集民間音樂作品、豐富民間音樂內(nèi)容、挖掘民間音樂文化，讓民間音樂在傳承過程成為群眾音樂文化普及推廣的紐帶。例如，織金苗族喊歌是苗族古老的歌唱方式，主要分布于黔西北一帶，由于地理環(huán)境、生活習(xí)慣、語言特點(diǎn)等方面的不同，各地喊歌也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征。織金縣加強(qiáng)“織金苗族喊歌”的收集、整理，并通過“織金苗族喊歌”原創(chuàng)曲目比拼等活動(dòng)組織推動(dòng)民間音樂文化傳承，從而促進(jìn)群眾音樂文化的普及推廣。

（四）積極組織文化推廣和普及項(xiàng)目，推進(jìn)群文音樂普及

就其本質(zhì)而言，文化館對群眾音樂文化的普及和推廣，是建立在與人民群眾相關(guān)聯(lián)的群眾音樂文化活動(dòng)項(xiàng)目基礎(chǔ)之上，只有滿足群眾音樂文化需求、音樂文化審美、音樂文化認(rèn)知的群眾音樂文化推廣和普及項(xiàng)目得以開展，群眾音樂文化普及推廣才能真正落到實(shí)處。所以，文化館組織群眾音樂文化推廣和普及項(xiàng)目的過程中，需要全面摸排地方群眾的實(shí)際情況、匹配地方群眾的文化水平，積極組織群眾喜聞樂見的具有引領(lǐng)性、審美性、創(chuàng)新性、宣傳性的群眾音樂文化項(xiàng)目，推進(jìn)群眾音樂文化普及。

例如，遵義市文化館在2024年組織推出“聽見遵義·遵義市文旅歌曲發(fā)布推廣活動(dòng)”，整個(gè)活動(dòng)以音樂會(huì)的形式為廣大人民群眾提供了一場聽覺盛宴。同時(shí)，借助融媒體矩陣，“聽見遵義·遵義市文旅歌曲發(fā)布推廣活動(dòng)”進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)同步直播，為一些外地觀眾展示了演出實(shí)況，以城市為名片、以音樂為載體，向廣大人民群眾奏響屬于遵義的文旅新曲，深受廣大人民群眾喜愛。2025年伊始，遵義市再次組織開展“經(jīng)典歌曲人人唱”的群眾音樂文化普及推廣活動(dòng)，演出現(xiàn)場《人間道》《遵義紅》《走進(jìn)新農(nóng)家》等歌曲接連唱響，各位音樂表演者用美妙的歌聲和飽滿的熱情展示自身風(fēng)采，詮釋了對生活的熱愛，以及對祖國的美好祝福，展現(xiàn)了遵義人民昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。依托文化推廣和普及項(xiàng)目，遵義市文化館群眾音樂文化風(fēng)采得到展示，遵義市文化事業(yè)繁榮發(fā)展、蒸蒸日上。

（五）積極響應(yīng)國家方針政策，巧用社會(huì)文化資源

文化館對群眾音樂的普及推廣是國家方針政策的具體落實(shí)，也是國家方針政策的具體反饋。依托國家大政方針政策，群眾音樂的文化普及推廣才能具備政策支持和理論支持，讓群眾音樂的文化普及推廣形成一種良性循環(huán)發(fā)展態(tài)勢，更好地促進(jìn)群眾文化發(fā)展、更好地服務(wù)群眾。所以，積極響應(yīng)國家大政方針政策，讓群眾音樂的文化普及推廣與國家方針政策緊密聯(lián)系，巧妙利用社會(huì)文化資源，有效促進(jìn)群眾音樂的文化普及推廣。

例如，貴州省文化館聯(lián)合黔南布依族苗族自治州按照《文化和旅游部辦公廳關(guān)于印發(fā)“大地歡歌”全國鄉(xiāng)村文化建設(shè)年工作方案的通知》（辦公共發(fā)〔2024〕42號）及省文旅廳相關(guān)精神，探索出了一條群眾音樂文化服務(wù)與旅游融合發(fā)展的新道路——“大地歡歌·古韻州署——貴州省文化館·廣順州署文化園古風(fēng)音樂會(huì)”。音樂會(huì)以廣順州署文化園為背景，舉辦古風(fēng)音樂會(huì)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文旅融合，提升廣順州署文化園的知名度和美譽(yù)度，為游客和當(dāng)?shù)鼐用駧硪粓鲆暵犑⒀?。這是貴州省文化館和黔南布依族苗族自治州響應(yīng)黨的二十屆三中全會(huì)關(guān)于“建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制”等精神打造的典型示范文旅融合項(xiàng)目。整個(gè)項(xiàng)目除了國家方針政策的支持以外，還調(diào)動(dòng)起黔南布依族苗族自治州各種社會(huì)文化資源，將茶道文化、香道文化、中式茶點(diǎn)文化、螺鈿文化、漆扇文化等融入其中，充分推動(dòng)了經(jīng)典古風(fēng)歌曲、傳統(tǒng)民樂等群眾音樂文化的普及推廣，也為群眾音樂文化發(fā)展提供了便利，保證了文化館群眾音樂文化普及推廣的實(shí)效性。

四、結(jié)語

群眾音樂文化本身就是群眾文化體系中不可或缺的組成部分，是群眾文化發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)鍵部分。在民族復(fù)興、文化復(fù)興、文化自信的社會(huì)發(fā)展背景之下，文化館務(wù)必落實(shí)群眾音樂文化普及推廣工作，聚焦音樂文化體系和群眾文化體系的融合點(diǎn)，發(fā)揮文化館自身的文化普及和文化推廣職能，有序推動(dòng)群眾音樂的文化普及推廣。因此，各地文化館應(yīng)當(dāng)認(rèn)清群眾音樂文化普及推廣的必要性，深入群眾、接近群眾、深挖資源，立足群眾音樂文化體系構(gòu)建、加強(qiáng)音樂人才管理、文化下基層扎實(shí)推進(jìn)、有序開展群眾文化活動(dòng)組織、積極響應(yīng)國家方針政策等角度，推動(dòng)群眾音樂文化普及推廣，不斷提高社會(huì)影響力，構(gòu)建多元化、創(chuàng)新化、現(xiàn)代化的音樂文化體系，進(jìn)而有效弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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